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五言诗的成熟:

民间:

汉乐府民歌

文人:

无名氏《古诗十九首》(抒情诗)

时代文学常识拓展

汉代散体大赋--汉代辞赋的一种形式。

这类作品从战国时期纵横学说发展而来,其文风与先秦诸子有很大联系。

大多数是空有讽刺之名,而似贬实褒、似讽实劝的为统治者扬威颂圣的文字。

不仅在形式上篇幅巨大,文字铺排堆砌,常假设三、两人,让他们互相攻驳辨难,最后让代表天子立场的一方获胜。

其代表作品有:

枚乘的《七发》、司马相如《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》,班固的《两都赋》,张衡的《两京赋》。

《古诗十九首》--东汉末文人五言诗的代表作。

最早见于《昭明文选》,南朝萧统编这部书时,将东汉末年一些无名氏作家的作品十九首选编在一起,称为《古诗十九首》。

这些诗篇反映了当时下层文人彷徨失意、感时伤世的苦闷,充斥着一股忧郁感伤的情调。

《古诗十九首》艺术成就很高,叙事、写景、抒情达到水乳交融的境地,标志着古代诗歌发展的新阶段。

《汉乐府》

“乐府”,原为汉代音乐机构的名称。

“乐”,指音乐,“府”指官署。

《汉书·

礼乐志》载:

“至武帝定郊祀之礼……乃立乐府,采诗夜诵。

”当时乐府的任务一方面是采集各地的民间歌谣,一方面是为文人创作的诗赋制谱配乐,并进行演奏。

魏晋以后,人们又将乐府机构所创作、采集的诗歌统称为“乐府”,因而“乐府”又成为一类具有独特风格的诗歌体裁的名称。

一汉乐府的思想内容

《汉乐府》内容可分为两大类:

一类是专供朝廷祀祖燕享使用的郊庙歌辞,如司马相如等人所作的《郊祀歌》;

另一类则是从全国各地采集来的“俗乐”,包括相和歌词、鼓吹曲词和杂曲歌词,当时采集音乐,兼及歌辞,其中保存了很多民歌。

汉乐府民歌继承了《诗经》的现实主义传统,“感于哀乐,缘事而发”。

广泛而深刻地反映了社会生活和人民的憎恶感情。

其思想内容表现如下:

1揭露贫富悬殊的思想社会现实;

如《孤儿行》,《相逢行》

2反映了战争和徭役给人民带来的灾难和痛苦;

如《战城南》

3表现了爱情婚姻与家庭的问题;

如《孔雀东南飞》

附:

汉乐府中的四种女性:

1逆来顺受的弃妇,《上山采蘼芜》。

2自绝性,《孔雀东南飞》。

3敢于反抗夫权,却无法实现爱情理想《白头吟》,《有所思》。

4冲破封建礼教束缚,用实际行动追求并实现理想,《上邪》。

《有所思》

有所思,乃在大海南。

何用问遗君?

双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。

闻君有他心,拉杂摧烧之。

摧烧之,当风扬其灰。

从今以往,勿复相思!

相思与君绝!

鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。

妃呼狶!

秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。

一.结构内容

这首诗写出了一个失恋女子复杂而强烈的感情。

开头五句写她真心实意地思恋着远方的情人,打算送给他一件极其珍贵的礼物来表达自己真挚热烈的爱情。

但是,情人却变心了。

“闻君”以下七句表现出她听到这一消息时无比的激愤:

她折断、摧毁、烧掉表达爱的礼物,要永远断绝相思之情!

然而,一阵激动过后,她又犹豫了。

最后五句写她内心极其复杂的矛盾斗争:

想到过去与情人幽会时的甜蜜情景,她实在是难以割舍,她犹豫不决、心烦意乱。

她叹息着。

阵阵秋风中传来晨风鸟拍翅疾飞、啼叫求偶的声音,天就要亮了,或许等到天亮后总能想清楚吧……

 

{思考题1}女主人公的性格特点及其认识作用

性格特点:

1、开头五句写她真心实意地思恋着远方的情人,打算送给他一件极其珍贵的礼物来表达自己真挚热烈的爱情。

表现了女主人公对爱情坚贞至诚的性格。

2、后七句表现出她听到这情人变心的消息时无比的激愤:

表现出女主人公刚烈倔强的性格特点。

3、最后五句写她内心极其复杂的矛盾斗争:

又表现出女主人公作为爱恋中的女子的矛盾犹豫的个性特点。

这首诗通过典型的行动细节描写和景物的比兴烘托来刻画人物,表现了一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪,把主人公因爱而思、由爱而怨、因怨生恨的情感以及忠贞、倔强、爱憎强烈的性格,刻画得淋漓尽致。

认识作用:

爱情是乐府民歌的重要题材之一,但汉乐府中很少有描写男女之间自由相爱、情绪欢快的诗,而往往笼罩着一层不幸和悲惨的阴影。

汉代“独尊儒术”,封建礼教的压迫加强了,妇女的命运更加悲惨。

本诗女主人公正是这一社会背景下的一个悲剧人物。

{思考题2}分析本诗表达手法以及其在刻画人物性格中起到的作用

1、这首诗表现人物性格也颇具创造性,手法新颖,用民歌特有的直白、泼辣、新鲜的风格,表现出一个爽直而又多情的女子在爱情遭受挫折时的典型心理。

如她毁掉表示爱情的簪子,还要“当风扬其灰”,这种看似恨得失去理智的行为,正反衬出了她爱得有多深。

短短的一首诗中女主人公的思绪几次转折,由爱到恨,由果决又到犹豫,生动地反映了她波澜起伏的情感。

2、诗歌的语言以五言为主,但又不受五言句式的束缚,基本上采用口语,朴素自然,这是汉乐府的典型风格。

诗中不断采用重复的形容来加重语气,也使得感情色彩更加浓烈。

《上山采蘼芜》

上山采蘼芜,下山逢故夫。

长跪问故夫:

“新人复何如?

”“新人虽言好,未若故人姝。

颜色类相似,手爪不相如。

”“新人从门入,故人从合去。

”“新人工织缣,故人工织素。

织缣日一匹,织素五丈余。

将缣来比素,新人不如故。

一.内容结构

这首诗写一个弃妇与故夫偶然重逢之时的简短回答。

开头两句叙述了故事背景,接着就是这对已经分手的夫妻的一番对话,问与答似乎都是日常话题,但内涵却颇为丰富。

弃妇的话只有三句:

第一句是主动询问“新人”的情况,显示了她对故夫的关心,也委婉地暗示她对故夫似乎仍有情意。

另两句是诉说昔日两人分离、自己被赶出家门时的情景,旧事重提之中仿佛含着无限的委屈。

故夫的回答实际上也不仅仅是他对“新人”与“旧人”容貌、手艺的比较,“新人不如故”其实应是他怀念旧情的表白。

{思考题1}结合《诗经.氓》和《孔雀东南飞》等谈谈本诗思想意义

从故夫对弃妇的夸赞和表现出的旧情看,大约造成这一悲剧的主要原因不在故夫,或者竟如《孔雀东南飞》那样,是由于封建家长的迫害。

古代认为妇女服食蘼芜可以多子,诗歌又以此开篇,是否暗示弃妇被休的原因是不能生育呢?

诗中弃妇的话看似都很平淡,但结合全诗细心体味,却也不难察觉她内心积蕴着强烈的隐痛和不平。

从故夫的回答来看,她的容貌、手工都不比“新人”差,但仍然难免被弃的命运。

诗中表现出对这一被弃女子的深厚同情,从中也可认识男女不平等的封建社会中女子的悲惨命运。

3.风格特色

本篇是一首工整的五言乐府诗,由几个问答构成,语言质朴,但却情景毕现,显得十分感人,其结构方法也是颇具特色的。

{思考题2}以这两首乐府诗为例,谈汉乐府在《诗经》基础上有哪些继承和发展(汉乐府民歌的艺术成就)

1娴熟巧妙的叙事手法。

《诗经》以抒情为主,虽带叙事成分,但叙事仍附属于抒情。

汉乐府叙事诗的出现,标志着中国古代叙事诗的成熟(标志着民间叙事进入更加成熟阶段,是《陌上桑》和《孔雀东南飞》),最能体现乐府民歌特点。

其具体表现如下

1表现在情节的裁剪与安排方面,情节具体生动。

例如,《上山采蘼芜》中,交代有人物的身份对话,事件发生的地点谈话内容的背景信息等

2善于刻画人物,善于用个性的语言和行为细节塑造人物的性格。

例如,《有所思》中女主人公直白,泼辣的寓言风格,表现出一个敢爱敢恨的女子,在爱情遭受到挫折时候的典型心理。

《诗经》则表现为描述具体事件和外部环境来塑造人物。

2自由多样的句式。

汉乐府的句式变换多样,它打破了《诗经》的四言格式,以杂言为主,并出现了逐渐向五言的发展趋势。

例如《有所思》中不拘泥于整齐划一的四眼格式:

“摧烧之,当风扬其灰。

从今往后,勿复相思”

3语言朴素自然,包含感情。

4“感于哀乐,缘事而发”,直面现实。

在古代诗歌艺术发展史上,汉乐府民歌承前启后,有着不可忽视的贡献和地位。

《有所思》和《上山采蘼芜》比较分析

一、思想内容

这两首乐府诗都是婚姻、爱情题材的民歌。

爱情是乐府民歌的重要题材,但是汉朝乐府很少描写男女之间自由相爱,情绪欢快的诗,而往往笼罩着一层不幸和悲惨的阴影。

汉代以夫权为中心的封建婚姻制度逐步建立,妇女受到的压迫越来越重。

如《大戴礼记》中说,妇人,伏于人也。

是故无专制之义,而有三从之道。

随着封建礼教压迫的加强,妇女的命运更加悲惨。

两首诗从两个不同的侧面反映了出这样的社会现实。

一方面,两位女主人公都希望得到爱情幸福,另一方面由于封建家长制,夫权制压迫,她们的爱情婚姻遭受挫折和不幸。

面对爱情婚姻的悲剧,她们或者是表现自己的愤怒,或者是抒发自己的哀怨。

主人公不幸的命运,融入诗歌强烈的感情色彩和浓郁的生活气息之中,起到打动,感染读者的作用。

二、艺术特点

1、诗歌中人物形象的塑造。

(1)、《有所思》用民歌特有的直白,泼辣的风格,表现出一个爽直而又多情,敢爱敢恨的女子,在爱情遭受到挫折时候的典型心理。

这首诗可以和汉乐府中另一首民歌《上邪》结合起来分析。

“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

”爱对方一直要到世界末日,可见对爱情追求多么强烈。

据说这两篇是一篇,只是因为音乐需要分文两个部分,这样一个性格泼辣而爱的执着的女子,当她一旦听到自己的心上人变心,所受到的感情打击可想而知。

(2)、《上山采蘼芜》则显得比较含蓄,女主人公勤劳、柔顺,虽被抛弃,但是对故夫的关心,也委婉暗示出她对故夫似乎仍然有情意。

语言看似平淡,但是结合全诗细心体味,不难觉察出她的内心里是积蕴着强烈的隐痛和不平的。

从故夫的回答来看,她的容貌,手工都不比别人差,但是仍然难免被弃的命运。

2、诗歌结构的特点

这两首诗都是具有较强的抒情色彩,但又很注重结构的安排和内容的剪裁,注意选择角度,读起来曲折而饶有情趣。

(1)有所思,短短一首诗中表现了女主人公的思绪几次转折,可分为三个层次:

由爱到恨,由果决到犹豫,生动反映了她波澜起伏的情感。

(2)上山采蘼芜,写弃妇和故夫偶然相逢,基本上由几句问答构成,却情景毕现,十分感人,结构方法也颇具特色。

3诗歌的语言特点

基本上采用口语,无论是对话还是细节描写,语言都显得朴素自然,感情却常常是激烈或者直露的,这是汉乐府的典型风格。

汉乐府民歌一般为杂言体,如有所思,就是一首杂言体诗(三至七言都有,其中还有衬声,如妃呼戏)。

上山采蘼芜,是一首当时开始出现的整齐的五言体诗。

这几种诗型较之四言诗句式灵活,句中的字增加,起到了增强诗歌语言表现力的作用。

汉乐府是由诗经为代表的四言为主的诗型向五言,七言过渡的桥梁,由此可以看出端倪。

《答客难》

一东方朔其人(看看)

东方朔(前154年-前93年),字曼倩,平原厌次县(今山东省惠民县)人,西汉著名词赋家,在政治方面也颇具天赋。

汉武帝即位,征四方士人。

东方朔上书自荐,诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。

他在中国历史上是一类颇具特色的人物类型代表,《史记》《汉书》中都有列传。

他性情诙谐,言词敏捷,滑稽多智,不合于儒家行为规范,故始终不得重用。

东方朔有其独特的进言方式,能寓庄于谐,收到较好效果。

明人辑《东方太中集》,收入骚疏赋书论等15篇。

拓展:

《汉书》(了解即可)

是我国第一部纪传体断代史,汉代班固所作,起汉高祖元年,至王莽地皇四年止。

《汉书》思想内容上正统儒家观点比较浓厚,深刻见识和批判意识不及《史记》。

《汉书》在艺术风格上与《史记》不同,它重视规矩绳墨,以严谨取胜。

如,掌握分寸准确,对事情来龙去脉叙述清晰,对某些材料的位置安排有一定规矩,并且全书统一。

语言受当时辞赋创作影响,崇尚辞藻,福丽典雅,喜用古字,不像《史记》那样朴素自然浅近生动。

虽文学成就难于史记比肩,在一些传记中也是写的相当成功,仍有可取

二内容概要

据《汉书·

东方朔传》载,东方朔多次上书,终不见用,“朔因著论设客难己,用位卑以自慰谕。

”文章第一段,“客”对东方朔的才能提出质疑:

苏秦、张仪这样的说客都能迅速取得君主的赏识而登高位,而你东方朔,自认为有才,又全力尽忠数十年,为何还是“官不过侍郎,位不过执戟”?

恐怕还是你自己没本事吧!

东方朔就此做了答复。

文章句式骈散相间,以骈为主,语言生动流畅,比较注重思想感情的表达,在汉赋中也是很有特色的一篇。

{思考题1}文中第二段的矛盾之处,作者有何用意(本文思想感情)

东方朔表面上说自己生活的时代“圣帝流德”,“天下平均,合为一家”,“尊天之道,顺地之理,物无不得其所”,但同时又说当时人才的遭遇却是贤愚无所区别,“抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下”,是“虽欲尽节效情,安知前后”。

这种矛盾得有点滑稽的对比并不是作者的疏忽,恰恰是以这种手法在发泄不平。

表达了知识分子在汉代大一统局面下才智无所施展的压抑感,暴露了统治者随意抑扬人才,致使贤愚不分的现实,从一个侧面反映了当时政治上的黑暗。

本文的中心是抒发怀才不遇的牢骚。

文章反话正说,似褒实贬,通过对比(战国——汉)抒写个人的政治失意之悲、怀才不遇之情,自嘲自解,充斥着一股磊落不平之气。

这篇文章实则说尽了汉代文人的无奈和悲哀。

{思考题2}评析本文应对诘问的辩答技巧

1.客诘问东方朔不得重用是否是自身没本事,对于这个问难,作者分三个层次作了答复:

首先指出“时势造英雄”是苏秦、张仪得志的原因,两人生在群雄逐鹿、“失士者亡”的战国时期,有施展才干的机会;

而当今“天下无害,虽有圣人无所施才”,如果张、苏再生,恐怕连我这样的侍郎都当不上!

接着作者表明自己的态度:

不因地位的高低而放松修身,仍要“修学敏行而不敢怠也”。

最后,作者反守为攻,直接表明自己有经邦治国之大才,“客”的批评是“管窥蠡测”,不知权变而终惑于大道。

本文通过“客”的设问提出问题,又通过回答表达作者的看法,层层展开作者的思想,使文章形式上比较活泼,结构上也更加紧凑。

东方朔为了发泄满腹牢骚,在《答客难》中采取了言在此而意在彼的写法,巧妙地寓牢骚于诙谐之中。

表面上说自己生活的时代“圣帝流德”,“天下平均,合为一家”,“尊天之道,顺地之理,物无不得其所”,但同时又说当时人才的遭遇却是贤愚无所区别,“抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下”,是“虽欲尽节效情,安知前后”。

三.艺术特点

1、巧寓牢骚于诙谐之中,。

他为自己的怀才不遇愤愤不平,为自己的地位之卑牢骚满腹,但他却不直接道出。

相反,他千方百计为皇上找理由,替对方辩解,说当今是太平盛世,天下无事可做,自己虽贤,做官为做事,天下既无事可做,做不做大官又有什么关系,如此等等。

这种似是而非的理由,名为辩解实为批评的手法,却令文章具有一种啼笑皆非、欲哭还笑的艺术魅力。

2、在自相矛盾中言此意彼。

本来是愤激不平的牢骚,却表现为冠冕堂皇的说教;

本意是批评皇帝的专制独裁,却表现为对皇帝圣明的颂扬,这大概是东方朔行文的巧妙之处“在自相矛盾中,其意自见,其情自见。

3、文章具有一种居高临下、纵横捭阖、铺张扬厉、滔滔不绝的气势。

4、对后世影响

1、首创“设论”文体。

2、首开赋家文本中当今治世与昔日乱世两种世界的对比模式,并深深影响了后世赋家,成为此类赋体的写作范式。

3、和传统赋作相比,《答客难》更注重自我情感的流露与发泄。

《史记》专题

一《史记》简介

原名《太史公记》,又称《太史公书》,记载了我国从远古直到汉武帝时约3000年的历史,是我国第一部纪传体通史。

全书包括12“本纪”、10“表”、8“书”、30“世家”和70“列传”,其中本纪、世家和列传是优秀的传纪文学作品,塑造了一批性格鲜明的历史人物形象,其高度的艺术成就和深刻的思想内容都是后代史家难以比拟的。

鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

二.《史记》的思想价值

1.敢于揭露统治阶级,社会矛盾,体现强烈的批判精神。

2.“穷天人之际”表现了唯物主义精神,认为天道不能决定人事。

3.以进步的历史观考察探循历史发展中的成败。

三.《史记》的文学价值,艺术成就(纪传体的文学价值)

1.高超的叙事技巧

a司马迁创立了纪传体通史体例,以本纪、表、书、世家、列传相互补充,突破了以往历史散文的局限,包容了深广的历史内容。

b司马迁善于通过具体的矛盾冲突的生动描写,构成波澜曲折的故事情节来介绍历史。

(《鸿门宴》)

c司马迁善于描写复杂事件和重大场面。

(《垓下之战》)

2.刻画出众多性格鲜明的历史人物

a司马迁善于选择具有典型意义的细节来表现人物性格。

(项羽:

少学多半途而废,指秦皇欲代之)

b司马迁常常以多维透视和互见法,表现出人物形象的丰富性和复杂性。

(多维透视是指在一篇传记中从不同的角度表现人物性格的几个侧面;

互见法,即在一个人物传记中着重表现他的主要特征,而其他方面的性格特征放到别人的传记中显示。

3.运用语言的高度艺术

a叙述语言准确精练,感情充沛,极富表现力;

b人物对话语言生动形象,不避口语话语,符合人物身份,能充分展示人物的神情风貌。

四.《史记》对后世的影响(看看即可)

1.从史学方面

a《史记》是我国纪传文学的开端和典范之作,代表我国古代散文的最高成就

b史料收集具有科学的态度

c以进步历史观评人论史。

2.从文学方面

a善于写人记事,注意表现人物个性,对后世作家写人有深远的影响

b故事情节生动曲折,为后世小说、戏剧的创作产生深远的影响

c文学语言平易简洁

3.从人格方面

司马迁为著书理想,忍辱含垢,著书所具有的斗争、批判精神为后世学习。

五.“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(04)

对于《史记》,赵翼称为“史家之极则”,鲁迅成为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

(“极则”可能包括体例和书法。

“绝唱”指其中的实录精神和批判精神,而实录,最重要的还在“不虚美,不隐恶”。

无韵之《离骚》指的是《史记》成为文学名著又一重要因素,即强烈的抒情性。

司马迁常于叙事之中,加入自己的主观论断,首创论赞体,而且字里行间寄托有个人遭遇在内的人生体验,因而《史记》的理性批判常带有强烈的感情色彩。

《项羽本纪》

一.人物形象的塑造方法

1历史真实和文学加工的有机结合

史记作为历史著作,在文学虚构方面受到较多的限制,司马迁具有严肃的史学态度,但是他十分重视塑造人物形象,描写人物个性,让笔下的历史事件更加生动感人。

一方面,他善于精心剪裁,在生动的故事情节和尖锐的矛盾冲突中再现历史场景和人物活动;

另一方面,为了追求逼真的艺术效果,追求对于读者的感染力,他的叙事,描写方面也不排斥文学虚构,采用典型的文学叙事方法,烘托场景,渲染气氛,塑造人物。

2关键场景浓墨重笔的人物描写

文中十分注重通过典型场景塑造项羽形象,如巨鹿之战,鸿门宴,垓下之围,是关系到项羽兴盛,转折和败亡的典型事件,司马迁分别做了浓墨重彩的描述,使人物的性格的不同侧面在尖锐的矛盾冲突中得到充分展示。

3通过细节,琐事展示人物性格

该文不仅记载了项羽平生的重要活动和重大事件,还记载了项羽年少时候一些琐事,这些琐事看似不起眼,却和他一生关系密切:

项籍少时,学书不成,去;

学剑,又不成。

不愿意学书学剑,是因为他有大志,他想“学万人敌”。

于是叔父项梁教授他兵法:

籍大喜,略知其意,又不肯竟学。

原来项羽从小就有一个做事半途而废的毛病,难怪他干了一场轰轰烈烈的事业,最后还是无疾而终,失败了。

还有一件事是秦始皇出巡会稽,项羽和叔父一起观看,他说:

彼可取而代之也。

4注意通过对比描写人物

本文注意通过对比描写人物,其中最突出的是刘邦和项羽的对比。

如刘邦的父亲就要被项羽烹了,他却说:

幸分我一杯羹。

刘邦打了败仗,带着自己的儿子和女儿坐车逃跑,楚军追的急了,他为了逃命就把自己的儿女都推下了车。

这些描写和项羽重感情,重责任,视死如归,乌江边能够逃命,却因无颜见江东父兄而拒绝渡江,形成鲜明的对比和反衬。

二.行文风格和语言文字特点

1、行文明快洒脱而有跌宕起伏

文章对项羽一生的事迹的交代脉络清楚,井然有序,同时围绕着塑造项羽这个人物形象选择和处理材料,取舍合宜,繁简得当。

如项羽在垓下之战中被韩信打败,但是因为有损于他的形象,司马迁没有正面叙述,而是采取了互见法,在淮阴侯列传中做了比较详细的交代。

反之,刘邦某些薄情寡义的行为,也没有写入高祖本纪,而写在了项羽本纪中,作为项羽的反衬。

对一些关键场景的描写,司马迁不惜笔墨,写的跌宕起伏,多彩多姿。

如垓下之战,如国作简单的历史记载只需要一段话,司马迁却用了一两千字,运用了生动的文学表现手法,写的惊心动魄。

又如鸿门宴,矛盾的发生、发展、激化、转折、化解、余波,人物的神态、动作、对话,乃至座位的朝向都交代的很清楚,简直是一场高潮迭起,扣人心弦的独幕剧。

这些片段经过司马迁的渲染,具有很强的故事性和戏剧性,成为后代小说戏曲常选用的素材。

2、文字朴素洗练富于文采

史记的语言艺术历来受到推崇,被尊为典范,代表了汉代散文的最高成就。

一方面,语言十分接近汉代的口语,富于生活气息,比较浅近,显得平易易懂。

另一方面,语言富于生气,充满情感。

这种风格对唐宋以后古文大师们的语言也产生了较为深远的影响。

{思考题1}结合文末太史公对项羽的评论谈《史记》的思想特点及作者治史态度:

1、从历史实际出发的客观态度

《史记》记载历史人物的活动,分为本纪、世家、列传三类,其中本纪记载的主要对象是帝王。

项羽并未完成帝业,但在由秦至汉的过渡时期,他实际上支配着当时的政局:

“政由羽出,号为霸王。

”因此,将项羽纳入本纪,并在《高祖本纪》之前,反映出司马迁从历史实际出发的客观态度。

《史记》还将农民起义领袖陈胜列入世家,为处于社会下层的游侠、刺客、商贾等各类人物立传,均反映出作者识见的深刻性。

2、不以成败论英雄的影响观

本文最突出的特点是生动的人物形象塑造。

作者不以成败论英雄,描绘了项羽从巨鹿之战大破秦军,百战百胜,所向披靡,直到垓下之围,乌江自刎,视死如归,不失英雄本色的人生历程。

同时突出其性格爽直、重感情的特点,如霸王别姬、乌江赠马、无颜见江东父老等。

项羽的豪爽磊落恰与刘邦临难苟且的种种无赖行径形成了鲜明的对比。

3、忠于史实,对人物评述客观的公正历史观

另外,作者忠于史实,并没有因为同情他而忽视对其一系列性格弱点和战略失误的记载,写他残暴、刚愎、莽撞,关键时刻往往优柔寡断,如杀降屠城起到了为渊驱鱼的作用,不纳良策屡次处置失当,轻信敌人而坐失战略良机,而后至死还认为是“天亡我”。

他的失败也是人物性格的一种必然。

三、《项羽本纪》中项羽的形象

1.英雄本色:

作者描绘了项羽以巨鹿之战大破秦军,所向披靡,直到垓下文国,乌江自刎,视死如归,不失英雄本色的人生历程。

2.爽直、重感情的性格:

如霸王别姬,乌江自刎、无颜见江东父老等。

项羽的豪爽磊落恰与刘邦临难苟且种种无赖行经形成鲜明对比。

作者不以成败论英雄,塑造了一个千古传诵的失败英雄形象。

3.末路英雄:

作者忠于史实,写出了项羽残

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