水浒传读后感字10篇汇总版Word下载.docx

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在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。

这些都说明他是个粗中有细的人。

武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。

在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；

有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇，思考得极为周密，从调查状况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。

这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。

他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹

　　出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；

去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；

斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；

打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。

作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。

《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

　　《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。

其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。

无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。

写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。

《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描述。

偶有写景文字，又极精彩。

如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。

那里作者只用了两句话衬托此时的气氛和情绪：

回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松踉踉跄跄直奔过乱树林来，既写出了老虎活动的时光，又写出了老虎出没的环境。

两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和情绪和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。

《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。

武松打虎是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。

几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。

透过这些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。

　　《水浒传》人物语言的性格化，到达了很高的水平，透过人物的语言不仅仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而构成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓人有其性情。

人有其声口。

如李逵第一次见宋江，就问戴宗：

哥哥，这黑汉子是谁？

戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了状况，他还说：

莫不是山东及时雨黑宋江！

他心里怎样想，口里就怎样说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：

便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝杀去东京，夺了鸟位。

象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。

其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，透过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。

鲁迅以前指出：

《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。

　　水浒传读后感2000字

（二）：

　　今年暑假，我花了两个月的时光读完了四大名着之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

　　也许有人会问我：

俗话说的好：

少不看水浒，老不看三国。

你年纪轻轻，为什么要看这《水浒传》呢？

这原先是老师布置下来的暑假作业，我也本来是随手读读，闲时看看，但是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力，让我读的是废寝忘食。

　　每一天晚上吃过晚饭，就拿起它读到十点多钟，但是经过妈妈的再三催促，才把书放下睡觉；

每一天早晨起来就在床上看书，直到肚子饥饿难忍都不去吃早点，最后是饭菜凉了，被妈妈痛诉一顿，方才吃饱也。

　　《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要资料依据，再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事，又经过长期的加工与创作而写成的。

他透过描述北宋末年的一向已送交带头，并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹，形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗，生动的再现了官逼民反的事实，写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一齐变为燎原之火，同时也写出了起义失败的内在原因。

　　全书以高俅的升官发迹作为开端，披露了朝廷的腐败，再现了封建王朝腐朽的生活，而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作，将一条条好汉逼上梁山，走到了替天行道那面杏黄色的大旗下，让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。

　　农民起义军中有农民因为打伤或者打死人而被朝廷追杀被迫参加起义，如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深；

阮氏三雄、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。

　　在起义军中，最讲究的就是忠义二字，你看着一百单八将中那个不是为了山寨死而后已。

但是这一百八人更追求忠，尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安，就连酒后吟诗也道：

忠心愿，平虏保国安民。

日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。

望天王将诏早招安，心方足。

宋江他们一伙人都是为了替天行道，只反朝廷、官府中的奸臣、贪官，而不反皇帝，他们并不期望统治，只是盼望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。

　　招安后，因打仗阵亡了五十九员好汉，病故、残疾不计其数，上皇得知后，感叹道：

卿等一百八人，上应星耀，今止有二十七人见存，又辞去四个，真乃十去其八也！

同时我也十分惋惜，这八十一人死的死，去的去，当年那股豪迈之气如今已去，都是招安惹的祸呀！

　　皇帝见此悲壮之象，对其也有愧，于是随降圣旨，将这已死于王事者，正将、偏将各授各爵。

正将封为忠武郎，偏将封为义节郎。

如有子孙者，就今赴京，照名承袭官爵。

无子孙者，敕赐立庙所在享祭。

唯有张顺显灵有功，敕封金华将军。

僧人鲁智深，擒获方腊有功善修坐化于大刹，加封义烈昭暨禅师。

　　武松对敌有功，伤残折臂，见于六和寺出家，封赠清忠祖师，赐前十万贯，以终天年。

已故女将二人，扈三娘加封花阳郡夫人，孙二娘加封旌德郡君。

见在朝觐，除先锋使另封外严将十员，各授武节将军，诸州统治；

偏将十五口，各授武义郎，诸路都统领。

管军管民，省院听调。

女将一员顾大嫂，封授东源县君

　　但是最终这一百单八将仍无一幸存，在封官之后仍然是死的死，去的去。

　　宋江最终回到了老家，临死时是和李逵共同自杀的，正如诗曰：

宋江饮酒已知情，恐坏忠良水浒名。

便约李逵同一死，蓼儿洼内起佳城。

然而之后花荣和吴用也自缢而死。

　　死后宋江累累显灵，百姓四时享祭不绝。

梁山伯内祈风得风，祈雨得雨。

又在楚山蓼儿洼内亦显灵验。

彼处人民重建大殿，添设两廊，奏请赐额。

汝望神像三十六员于正殿，两廊七十二将侍从人众。

楚人行此诚心，远近祈祷，无有不应。

护国保民，受万万年香火。

年年享祭，岁岁朝参。

万民顶礼保安宁，土庶恭祈而赐福，至今古迹尚存。

　　太史有唐律二首哀挽，诗曰：

莫把行藏怨老天，韩彭赤族已堪怜。

一心报国摧锋日，百战擒辽破腊年。

煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然！

早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷范蠡船。

生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。

铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。

不须来源求真迹，却喜忠良作话头。

千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。

　　在这一百单八将中，我最欣赏李逵，他的革命彻底性，他虽然做事鲁莽，战斗不讲究策略，但是却十分忠义，他饮毒酒时对宋江说过：

罢，罢，罢！

生事服侍哥哥，死了也是哥哥部下的一个小鬼。

可见这个黑汉黑旋风的忠义与勇敢，令人敬佩。

　　当读完水浒传，我被他们的勇气所震撼了，我胆小，时常被黑夜吓的裹紧了被褥，抱紧了枕头，回想起来我自愧不如；

他们百折不挠、勇往直前，而我却时常因为困难而灰心失望，我无地自容他们是我的榜样，他们的精神值得我们去学习，去吸取。

　　这就是梁山泊好汉，这就是那一百单八将，他们只但是是普通老百姓、小小生产者，然而这些零星的复仇火焰却能够结合为一股巨大的燎原之火，这一百八人是伟大的、是无畏的，是值得我们去歌颂、去传唱的，我们会永远的记住他们，这批英雄豪杰，他们是替天行道的天神，是劫富济民的好汉，是我们历史上的骄傲！

　　水浒传读后感2000字（三）：

你年纪轻轻，为什么要看这《水浒传》呢?

　　每一天晚上吃过晚饭，就拿起它读到十点多钟，但是经过妈妈的再三催促，才把书放下睡觉;

　　农民起义军中有农民因为打伤或者打死人而被朝廷追杀被迫参加起义，如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深;

卿等一百八人，上应星耀，今止有二十七人见存，又辞去四个，真乃十去其八也!

同时我也十分惋惜，这八十一人死的死，去的去，当年那股豪迈之气如今已去，都是招安惹的祸呀!

见在朝觐，除先锋使另封外严将十员，各授武节将军，诸州统治;

煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然!

罢，罢，罢!

　　当读完水浒传，我被他们的勇气所震撼了，我胆小，时常被黑夜吓的裹紧了被褥，抱紧了枕头，回想起来我自愧不如;

　　这就是梁山泊好汉，这就是那一百单八将，他们只但是是普通老百姓、小小生产者，然而这些零星的复仇火焰却能够结合为一股巨大的燎原之火，这一百八人是伟大的、是无畏的，是值得我们去歌颂、去传唱的，我们会永远的记住他们，这批英雄豪杰，他们是替天行道的天神，是劫富济民的好汉，是我们历史上的骄傲!

　　水浒传读后感2000字（四）：

　　泱泱华夏五千年，多少文化结晶硕果累累，放射出耀眼光芒。

而四大名着更是瑰宝中的瑰宝。

《水浒传》就是这样的一本书。

　　作为四大名着之一，她既没有《红楼梦》的精致繁华、没有《西游记》的神奇搞笑、也没有《三国演义》的细腻豪迈，却有着她自我的传奇多彩。

　　《水浒》是我国第一部用白话文写成章回小说，是明清小说的典范。

由施耐庵于元末明初创作，描述了北宋年间官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事。

在真正开始阅读之前，我一向以为这是本歌颂农民起义的小说，但读过才明白，《水浒》竟是本反面教材！

　　它竭力以唯心论的天命论解释宋江的投降主义路线，歪曲农民革命。

《毛主席语录》曾指出：

《水浒》这本书，好就好在投降。

做反面教材，让人民都明白投降派。

鲁迅也评论道：

一部《水浒》，说的很分明：

因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗不替天行道的强盗去了。

最后是奴才。

这一番言语，批判的都是以及时雨宋江为首的地主阶级投降派。

　　宋江是封建统治阶级的忠臣孝子，是作者精心塑造的投降派的典型代表。

他与高俅之间的斗争只是地主阶级不一样派别之间的斗争。

他把晁盖的聚义厅改成了忠义堂。

聚义是团结英雄好汉们造封建地主阶级的反；

而忠义则重点在忠，是按照孔孟之道为巩固封建统治效劳。

这样把梁山中的阶级路线脱胎换骨，不仅仅扩大了梁山，也毁灭了梁山。

　　毛主席说，在阶级社会中，一切文化或文学艺术，都是属于必须的阶级的。

话虽这般，但比起《水浒》浓重的政治色彩，我更倾向于她的文学艺术性。

这也正是这本书成功的地方不仅仅有丰富的思想资料，还有成熟的写作艺术。

就比如说书中第十三回急先锋东郭争功，青面兽北京斗武中关于青面兽杨志与急先锋索超比武时的精彩描述。

　　这其中，我最喜欢的是对杨志的外貌描述：

头戴一顶铺霜耀日镔铁盔，上撒着一把青缨；

身穿一副钩嵌梅花榆叶甲，系一条红绒打就勒甲绦，前后兽面掩心；

上笼着一领白罗生色花袍，垂着条紫绒飞带；

脚蹬一双黄皮衬底靴。

一张皮靶弓，数根凿子箭，手中挺着浑铁点钢枪。

骑的是梁中书那匹火块赤千里嘶风马。

　　以及对索超坐骑的描述：

两耳如同玉箸，双睛凸似金铃。

色按庚辛，仿佛南山白额虎；

毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。

冲得阵，跳得溪，负得重，走得远，惯嘶风必是龙媒。

胜如伍相梨花马，赛过秦王白玉驹。

频用比喻，细腻形象，将宝马的炯炯有神凸显得淋漓尽致。

　　对杨志所骑之马的描述也毫不逊色：

鬃分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。

侵晨临紫塞，马蹄迸四点寒星；

日暮转沙堤，就地滚一团火块。

休言火德神驹，真乃寿亭赤兔。

疑是南宫来猛兽，浑如北海出骊龙。

　　工整的对偶，形象的譬喻，用六个事物把那灿烂的红描绘的跃然纸上，将良骏的神采奕奕彰显得栩栩如生。

绚烂的文笔让人仿佛觉得一场精彩绝伦的比武就在眼前。

正如书中所写：

虽不知武艺如何，先见威风出众。

　　而作者成熟的写作艺术还体此刻对人物的形象刻画上，水浒梁山一百单八将及其他各路英杰也好，小人也罢，无不个性鲜明，活灵活现，加之跌岩起伏的故事情节，全书一百二十回，资料繁多却丝毫不乱井井有条，环环相扣引人入胜，不愧为中国古典四大名着之一。

而这些也正是小说成功的重要因素。

　　无论是聚义还是忠义，梁山泊的匾牌上一向少不了义，义字当头正是水浒好汉们的统一特征，也是他们令我感动的地方。

就拿花和尚鲁智深来说吧，他与林冲虽只有一面之缘，却愿意在林冲遭人暗算时拔刀相助，并一路上好生照顾且护送其至沧州附近，将薛霸二位公人管教得服服帖帖。

这不正是义的体现吗？

　　在这一点上，杨志同样也做得很好。

在他一怒之下杀死泼皮破落户牛二之后，主动与路人一齐上衙门投首。

敢作敢当也是他身上的闪光点哪！

哪怕是投降派宋江也是极推崇义的。

水浒中个个好汉，哪个不是以义为自我终身的行动准则。

而黑旋风李逵也正是因为对宋江的义而丢掉了性命。

可见，义，有时候是需要用生命去做到的。

　　想当今社会，义是存活得越来越艰难了。

远的不说，就拿近几年的一些事来看吧。

各种各样的碰瓷、老人家摔倒讹好心人、以及小悦悦事件等等，无不令人痛心！

小的来说，这是个别人没有很好的发扬中华传统美德。

（短文学网duanwenxue。

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　　大的来说，这是整个民族的道德与觉悟在急剧下滑！

幸好，我们还有托举哥周冲、最美女教师张丽莉、最美妈妈吴菊萍、还有郭明义、还有孟佩杰、郑益龙还有这种愿以生命做到义的品格还没完全消失。

拯救民族之义，我们，还有期望，我们这一代，就是期望！

　　读《水浒》，品大义。

一本水浒，告诉我们要尽量减少政府腐败，防止高俅第二的出现；

告诉我们哪里有压迫，哪里就有反抗；

告诉我们人生在世义字当头，路见不平拔刀相助。

然而，一本水浒，一本被盛赞为委曲详尽，曲脉贯通，《史记》而下，便是此书的名着，告诉我们的，又何止这些

　　水浒传读后感2000字（五）：

　　大约是初中的时候吧，初次看《水浒传》，跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，但偶然的机会，我又一次拿起了《水浒传》，想重温儿时的记忆，没想到，以前感动过我的《水浒传》却让我很失望。

我佩服作者刻画人物的手法，但这本书，在思想方面却显得很不足。

　　一、无是非观。

我总结了一下，表此刻下方几个方面：

　　杀人，而且有些是无辜的人。

史进杀李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。

即使是我敬重的武松，也在杀张都监、张团练和蒋门神时，杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。

石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮忙和尚通奸的头陀，杨雄杀死了丫鬟迎儿和自我的妻子。

还有，在攻陷一座城池或庄寨时，都要把长官一家良贱杀尽。

　　为救宋江，劫法场时，李逵杀人最多，不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。

　　李逵嗜杀成性，在血洗扈家庄后，宋江斥责他说，扈成已经投降，何必杀他一家人。

但念在李逵有功劳的份上，权且将功折罪，李逵却说：

虽然没了功劳，也吃我杀得快活！

杀人竟然还杀得快活，骇人呐！

　　宋江在浔阳楼上提的反诗里，有这样两句，他年若得报冤仇，血染浔阳江口。

似乎杀人是为了报个人的冤仇。

　　攻打完祝家庄后，宋江与吴用商议，要把这祝家庄村坊洗荡了。

石秀禀说起这钟离老人指路之力，也有此善心良民在内，亦不可屈坏了好人。

宋江听罢，叫石秀去寻那老人来。

石秀去不多时，引着那个钟离老人来到庄上，拜见宋江、吴学究。

　　宋江取一包金帛赏与老人，永为乡民：

不是你这个老人面上有恩，把你这个村坊尽数洗荡了，不留一家；

因为你一家为善，以此饶了你这一境村坊人民。

什么是善，就是因为给梁山好汉指路了，典型的对我好就是好人的论调。

　　攻打完北京后，柴进和蔡福到家中收拾家资老小，同上山寨。

蔡福道：

大官人可救一城百姓，休教残害。

柴进见说，便去寻军师吴用。

比及寻着，吴用急传下号令去时，城中将及损伤一半。

伤的但是无辜的百姓啊！

　　为了逼秦明落草，宋江设计让人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把许多好百姓杀了，又把许多房屋烧了。

　　为逼朱仝入伙，设计杀死了小衙内沧州知府亲子，一个四岁的小男孩，就算他的父亲恶贯满盈，孩子也是无辜的呀。

　　放火。

例如，鲁智深火烧瓦官寺、晁盖上梁山时烧了自我的寨子、武松在蜈蚣岭烧了坟庵，穆弘上梁山时，也把庄院一把火烧了，这样的情节就更多了，不明白这样做用意何在？

　　此外，攻打祝家庄，实为借粮，并非义举，可宋江却说：

祝家庄那厮，好生无礼，平白欺负俺山寨，因此行兵报仇其实，祝家庄门上的标语（填平水泊擒晁盖、踏破梁山捉宋江）和抓了时迁只但是是这场战争的导火线而已。

　　在被迫上梁山前，许多英雄好汉本就是打家劫舍的或者是一方恶霸。

就连晁盖也是打家劫舍的，虽说是劫富，可却没怎样济贫。

穆春本是揭阳镇一霸，只因为薛永私自在他的地盘上卖艺，便吩咐人不要施舍他钱，他把宋江给了薛永五两银子视为对他权威的挑战，便吩咐客家和店家不许接纳宋江他们，可当明白此人是宋江时，便扑翻身便拜。

看过《水浒传》的人都晓得，这样的情节不少。

　　书中很多英雄人物确实是被官逼得上了梁山，象林冲、武松、宋江，那时的吏治确也有些残酷。

书中有这样一段话，原先故宋时，为官容易，做吏最