高考语文二轮复习第五章语言文学运用专题十六精准突破语句补写题的逻辑问题Word下载.docx

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在书写之前，要挑选青竹筒在微火上烤炙使之脱水，就是把竹筒的水分蒸发出来。

经烤灼，②______________________，犹如人体出汗。

经烘干的竹简易于书写，且不易为虫蛀。

③_____________________，“汗青”后来引申为书册、史籍。

答案　（示例）①这种竹片称为“简”　②竹简表皮渗出水滴　③所以称烘烤处理的竹简为“汗青”

解析　该语段介绍的是纸张发明前的书写材料的名称由来。

可以确定的是“简”及“汗青”两个名称，再用指代性词语巧加衔接即可。

4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

虽然在黑暗中长时间近距离看手机与黄斑变性没有直接关联，但并不是说①___________________。

眼睛是通过调节睫状肌的收缩或舒张来改变晶状体的曲度的，视力正常的人能通过调节晶状体的曲度来看清远近不同的物体。

如果在黑暗中长时间近距离看手机，睫状肌会一直处于紧张状态，使晶状体过度屈曲，进而②___________________________。

不仅如此，黑暗中过于专注地盯着太亮的屏幕，会使眨眼频率显著减少；

而眨眼的作用主要是使眼角膜湿润，③___________________，久而久之，容易引发干眼。

答案　（示例）①这种行为对眼睛没有损害　②导致视力下降　③眨眼次数减少（会使眼角膜干涩）

解析　通览该语段，其说明中心是在黑暗中长时间看手机的危害，是从晶状体屈度和眨眼频率两个方面展开阐述的。

第①空要填的是中心内容，②③空分别对应两个方面谈危害是如何发生的。

把握这些内容和层次，句子就好补写了。

问题直击

语句补写题是课标卷近五年来的保留题型，因其考查能力全面而备受命题者的青睐。

考生在答此类题目时，常出现的问题是逻辑不严密，如照应不周、主题不对等；

因果倒置、主次不明等；

概括不精准、内容不贴切、表意不完整、表意不连贯等。

在这些问题中，“逻辑不严密”居于核心地位，而其他问题则大多是逻辑问题的外化。

因此，二轮复习必须要解决“逻辑”问题。

语句补写题的核心是逻辑问题，逻辑问题就是推导问题。

所有空格补写内容的确定都是一个推导的过程，本身就是一个逻辑推导题，就像解方程，给你几个已知条件，按照一定的逻辑关系，推导出未知项。

所以，做此题单凭语感是不可以的，要靠一定的逻辑分析和推导。

一、通览语段，借助中心句及总领句、过渡句、总结句，精准推定中心

要抓住话题，弄清语段围绕什么话题展开，分清观点与材料。

在前后句信息比对中把握语段的中心，做到上下文主题（中心、话题）的对等，做到前后文照应的周全。

例如2020年全国卷Ⅰ第20题，语段是个说明语段，共4句。

根据第二句可以推知第一句是个中心句。

再结合下面三句，推知中心是谈药品使用不当就会危害身体健康。

而全国卷Ⅱ第20题，语段也是个说明语段，也由四个句子组成，据第三句“其实”一转折，推知语段的中心是说变色龙的变色是受外在条件制约的。

二、借助词语、句式及标点，精准厘清结构和句间的逻辑关系

这里，尤其要善于抓住能标志句间关系的关联词语。

如抓住时间词（过去、现在、将来），厘清句间的时间关系；

抓住“同时”“换句话说”“与此相反”等词语，厘清句间的承前叙述关系；

抓住“例如”“诸如此类”等词语，厘清句间的解释和被解释关系。

当然，最主要的是抓住复句的关联词语，理清句间因果、转折、假设、对比等逻辑关系。

三、学会精准概括

语段要补写的句子多以中心句、结论句及过渡句为主，拟写这些句子都需要概括，而且要精准概括，不可过窄，更不可过于宽泛。

试以“把脉学情”第2题第①句为例。

如拟写“移民健康”，概括略显空泛；

拟写“移民者身体健康”，又显过窄。

只有从后面一句说移民的“体”与“心”问题拟写为“移民者身心健康”才算精准。

四、坚持推导意识

相信所有的答案就在语段中，就在语段中的语境中，只有精准推导，才能拟写精准的语句。

台风具有强大破坏力，是自然灾害的一种，但①________________________。

台风送来了淡水资源，大大缓解了全球水荒。

一次直径不算太大的台风，登陆时可带来30亿吨降水。

另外，②________________________，赤道地区气候炎热，若不是台风驱散这些热量，热带会更热，寒带会更冷，温带也会从地球上消失。

一句话，③________________________。

答案　（示例）①也能给人类带来好处　②台风还能调节地球冷暖　③台风有弊也有利

解析　回答问题，要注重把握语段的意思和空格前后的具体内容。

语段主要介绍了台风的作用。

①空，从前文的“强大破坏力”和后文的“送来了淡水资源”等可以看出，此处应填写类似于台风能带来好处的内容；

②空，从后文“驱散这些热量……温带也会从地球上消失”分析，此处应表明台风对气温有调节作用，即应填写类似于台风能调节地球冷暖的内容；

③空，由前文的“一句话”可知，此处是语段的总结句，由语段大意可知，应填写类似于台风有弊也有利的内容。

香蕉是常见的水果之一，①____________________________，你一定会认为这是危言耸听。

其实原始的野生香蕉是不能食用的，因为它果肉粗粝且含有大量坚硬的籽。

现在全世界的香蕉都源自一种基因突变、无法进行有性繁殖的野生香蕉，②____________________________，不但成为重要的水果，而且成为许多地区人们的主食。

但这种不育的香蕉只能通过扦插繁殖来克隆子孙，没有了基因的随机重组来增加种类，它适应环境、抵御虫害的能力极差。

由于新香蕉品种的培育和杀菌剂的研制赶不上病菌的换代，③____________________________。

答案　（示例）①如果有人说香蕉正面临绝种危机　②这种香蕉果肉细腻且无籽　③香蕉随时面临灭顶之灾

解析　回答这个问题，要关注语段的意思和空格前后语句的具体内容。

这段文字主要表述了香蕉可能灭绝的具体原因。

①空，由前文介绍香蕉是常见的水果，后文写“危言耸听”，再从后文表述的香蕉的来源分析可知，此处应该填香蕉面临的一种处境，即类似于香蕉正面临绝种危机的内容；

②空，由前文写原始的香蕉因果肉粗粝且有籽不能食用，后文写现在香蕉的流行可知，此处应该填写现在这种香蕉的特点，即类似于果肉细腻且无籽的内容；

③空，由前文写新香蕉品种的培育和杀菌剂的研制赶不上病菌的换代以及①处提到的绝种危机可知，此处应填香蕉可能面临的结果，即面临灭顶之灾。

每处不超过18个字。

许多细菌和病毒会给人类带来传染病，但人们可以利用这类细菌和病毒的毒素，①____________，使人产生对某种疾病的抵抗力。

这种用来小剂量注射的毒素，就是疫苗。

疫苗可以刺激人体产生一种与其相应的抗体物质，②_______________________，这样就使人体获得了免疫力，③__________________。

答案　（示例）①把它少量地注射到正常人的体内　②抗体物质能够抑制或杀死致病的细菌和病毒　③人就不会得某种传染病了

解析　语段主要表述了注射少量的某种细菌和病毒的毒素能增强人体对某种疾病的免疫力。

从①空前“人们可以利用这类细菌和病毒的毒素”和①空后“使人……抵抗力”可知，①空应填与“把它少量地注射到正常人的体内”类似的内容。

②空前提到“抗体物质”，②空后说“这样就使人体获得了免疫力”，可知②空应是讲抗体是怎样使人体获得免疫力战胜传染病的，根据前文“许多细菌和病毒会给人类带来传染病”的表述，可以推断②空应填“抗体物质能够抑制或杀死致病的细菌和病毒”。

从③空前“这样就使人体获得了免疫力”可知，③空应是对结果的说明，即“人就不会得某种传染病了”。

高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；

非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；

在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读

1．阅读下面的作品，完成下面小题。

村里的电影

贾平凹

①一群乌鸦在天上旋转，方向不固定的，末了，就落下来；

黑夜也在翅膀上驮下来了。

九沟十八岔的人，都到河湾的村里来，村里正演电影。

三天前消息就传开，人来得太多，场畔的每一棵苦楝子树，枝枝桠桠上都坐满了，从上面看，净是头，像冰糖葫芦，从下面看，尽是脚，长的短的，布底的，胶底的。

后生们都是二十出头，永不安静在一个地方，灰暗里，用眼睛寻着眼睛说话。

②早先地在一起，他们常被组织着，去修台田，去狩猎，去护秋，男男女女在一起说话，嬉闹，大声笑。

现在各在各家地里，秋麦二料忙清了，袖着手总觉得要做什么，却不知道做什么，肚子饱饱的，却空空的饥饿。

只看见推完磨碾后的驴，在尘土里打滚，自己的精神泄不出去，力气也恢复不来。

③场畔不远，就是河，河并不宽，却深深的水。

两岸都密长了杂木，又一层儿相对向河面斜，两边的树枝就复交纠缠了。

河面常被这种纠缠覆盖，时隐时现。

一只木排，被八个女子撑着，咿咿呀呀漂下来。

树分开的时候，河是银银的，钻树的防空洞了，看不见了树身上的蛇一样裹绕的葛条，也看不见葛条上生出茸茸的小叶的苔藓。

木排泊在场畔下，八个女子互相照看了头发，假装抹脸，手心儿将香脂就又一次在脸上擦了，大声说笑着跳上场畔。

④后生们立即就发现了，但却正经起来，两只眼儿都睁着，一只看银幕，一只看着场畔。

⑤八个女子，三个已经结了婚，勾肩搭背的，往人窝里去了，她们不停地笑，笑是给同伴听的，笑也是给前后的人听的。

前后有了后生，也大声说话，说是说明电影上的事，话也是给他人说明自己的能耐的。

都知道是为了什么，都不说是为了什么。

⑥五个女人是没有订婚的，五个女子却并不站在一起，又不到人窝去，全分散在场河边上，离卖醪糟的小贩摊，不远不近，小贩摊上的马灯照在身上，不暗不明。

有后生就匆匆走过去，又匆匆走过来，忙乱中瞅一眼，或者站在前边，偏踩在一块圆石头上，身子老不得平衡，每一次从石头上歪下来，后看一眼，不经意的。

女子就哧哧地笑，后生一转身笑声便噤，身再一转，嗤嗤又响。

目光碰在一起了，目光就说了话，后生便勇敢了，要么搭讪一句，要么，挪过步来，女子倒忽地冷了脸，骂一声“流氓！

”热热的又冷冷了，后生无趣地走了。

女子却无限后悔，望着星星，星星蒙蒙的，像滴流着水儿。

再换过地方，站在卖醪糟的那边一只手儿托着下巴，食指咬在牙里。

⑦一场电影完了，看了银幕上的人，也看了银幕下的人，也被人看了。

八个女子集合在场畔，唱了一段花鼓，却说：

别唱了，那些没皮脸的净往这儿看呢！

就爆一阵笑声，上了木排，从水面上划走了。

木排在河里，一河的星星都在身下，她们数起来，都争着说哪颗星星是她的，但星星老数不清。

说：

“这电影真好！

”奋力划桨。

⑧木排上行到五里外的湾里，八个女子跳下去，各自问一句“几时还演电影呢？

”各自走进八个岸边的山洼。

已经听见狗在家门口汪着了，一时间，脚腿却沉重起来，没了一丝儿力气……

（节选自《商州又录》）

1、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章第①段写村里人多，采用了不同的视角来表现：

有远景全瞻，有上下切换，有局部特写。

B．文章第②节写人们“只看见推完磨碾后的驴，在尘土里打滚”，表现了人和驴在劳作以后都感到身体上深深的疲惫。

C．文章写人，常通过人物行为的细节表现其内心的情感，笔触细致、含而不露，如第⑥段写女子呵斥男子后“食指咬在牙里”，表达其后悔之情。

D．全文语言质朴自然，简洁凝练。

既有对生活中口语的真实呈现，又精心营构，优美而富于特色。

2、文章通过“村里的电影”，巧妙串起青年男女交往的前后经过，请简要概括。

3、请探究文章中画线句子的意蕴。

2．阅读下面的作品，完成后面练习。

人生贵在行胸臆

周国平

在明末文坛上，袁中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。

袁中郎评其弟小修诗，“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。

这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。

他要依照自己的真性情生活，活出自己的本色来。

每个人一生中，都曾经有过一个依照真性情生活的时代，那便是童年。

孩子是天真烂漫，不肯拘束自己的。

他活着整个儿就是在享受生命，世俗的利害和规矩暂时还都不在他眼里。

随着年龄增长，染世渐深，俗虑和束缚愈来愈多，原本纯真的孩子才被改造成了俗物。

那么，能否逃脱这个命运呢?

很难，人的天性是脆弱的，环境的力量是巨大的。

随着童年的消逝，倘若没有一种成年人的智慧及时来补救，几乎不可避免地会失掉童心。

凡童心不灭的人，必定对人生有着相当的彻悟。

所谓彻悟，就是要把生死的道理想明白。

名利场上那班人不但没有想明白，只怕连想也不肯想。

袁中郎责问得好：

“天下皆知生死，然未有一人信生之必死者……趋名骛利，唯曰不足，头白面焦，如虑铜铁之不坚，信有死者，当如是耶?

”名利的追求是无止境的，在终身的驰逐中，那颗以享受生命为最大快乐的童心就这样丢失得无影无踪了。

事情是明摆着的：

一个人如果真正想明白了生之必死的道理，他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。

他会觉得，把有限的生命耗费在这些事情上，牺牲了对生命本身的享受，实在是很愚蠢的。

人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比。

在明白了这些道理以后，他就会和世俗的竞争拉开距离，借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。

而一个人只要依照真性情生活，就自然会努力去享受生命本身的种种快乐。

用中郎的话说，这叫做：

“退得一步，即为稳实，多少受用。

”

所以，与其贪图活得长久，不如争取活得痛快。

中郎引惠开的话说：

“人生不得行胸臆，纵年百岁犹为夭。

”就是这个意思。

1、请简要概述本文的论述思路。

2、试解释文中画线句的含意。

3、结合文意，简述你对“人生贵在行胸臆”的理解。

3．阅读下面的文字，完成下面小题。

①中国古代乡村社会普遍存在的祠堂，是古代中国人慎终追远的重要场所，彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。

祠堂以血缘之基，融道德、信仰、礼三者于一体，规范礼制，聚族祭祀先人，团结族人，表达共同的精神寄托。

②古代的“宗族”，是指有宗子，行宗法制而聚合成的“血缘—政治”团体。

宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀，到南宋朱熹制作《家礼》，提出了“祠堂”这一名词，确定了祠堂祭祀的格局。

一个家族祭拜先祖，由宗子主持祭祀，叫敬宗；

一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖，即收族。

宋明之后，甚至出现了不设立宗子的“族”。

这样一个同族同姓的村落，尽管没有“宗”，仍然可以被称为“宗族”，这个时期的宗族制度，就成了“血缘—社会”团体。

敬宗收族，使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体，而且成为生者与死者交通的人神共同体，具有重要的政治与社会功能。

③祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。

祠堂祭祀有多种，有季祭、节祭等。

不管豪门或寒族，对祭祀都十分重视，仪式庄严，礼节隆重。

祭祀先人是为了教育后人，立约族规是为了惩治违规犯律行为，借祖宗之威，禀祖宗之训。

在祭祀中，族长要宣读族规和家训以及族谱，族长在此代祖宗立言，宣讲传统伦理，告诫和惩罚犯错子孙。

凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜，寓意“低人一等”，以这样的方式来惩戒不良行为。

祭毕，后辈向前辈行礼，族人之间相互行礼，这样，祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。

在这样的潜移默化中，家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶。

祭祀活动既加强了血缘关系，又强化了家族内部的向心力，从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。

④祠堂的动文化（祭祀）体现着祠堂的功能，祠堂的静文化（建筑装饰）也暗示或渗透着祠堂的功能。

装饰文化作为祠堂文化的载体，涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗，无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘，又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。

洛阳新安县吕氏祠堂，照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临；

各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命，刻苦读书以立德立行。

⑤儒家伦理中家族观念尤为深刻，祠堂作为整个家族的聚集活动之所，承担的是弘杨祖先美德、传承“孝礼”文化、维系亲情意义等功能。

礼仪和道德结合在一起，从而延伸到更大的范围乃至整个社会，以期实现社会的稳定和谐。

因此，祠堂祭礼，不仅是“情感一道德”性的，而且是“伦理一政治”性的。

⑥祠堂作为礼制性建筑，并非是文化虚构，而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜，关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。

（摘编自李玲《祠堂之礼：

有秩序的爱》）

1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．祠堂以血缘关系为基础，对于古代中国人来说，它是一个有着重要地位的场所。

B．古时候的人对祠堂祭祀特别看重，在祭祀活动中，既可祭祀先人，还可立约族规。

C．犯错的族人要受到告诫和惩罚，不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。

D．祠堂之礼体现着一种有秩序的爱，蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。

2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用，有着很强的现实意义。

B．文章第三段运用事实论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。

C．文章从祠堂的动文化（祭祀）与静文化（建筑装饰）两个方面来论证祠堂的功能。

D．新安吕氏祠堂照壁的刻画和墀头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。

3、根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．我国古代祠堂融道德、信仰、礼三者于一体，蕴含了中华民族共同的精神寄托。

B．我国古代，宗族都有宗子，祭拜先祖时举行的敬宗和收族都由宗子主持或率领。

C．如果我国古代乡村没有祠堂，人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。

D．祠堂祭礼加强了血缘关系，强化了家族内部的向心力，体现了儒家伦理家族观念。

二、文言文阅读

4．阅读下面的文言文，完成下列小题。

程迪，字惠老，开封人。

父博古，部鄜延兵战死永乐。

迪以门荫得官。

宣和中，从杨惟中征方腊有功，加武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。

诸使合荐迪忠义谋略，可任将帅，召赴行在。

经略制置使唐重以敌迫近，留迪提举军马，措置民兵以为备。

金人已自同州渡河，或劝迪还蜀，迪思有以报国，不从。

乃诣种氏诸豪，谋率众保险，俟其势稍衰，出奇击之。

转运使桑景询知其谋，以告唐重，揭榜许民择险自固。

会前河东经制使傅亮建议当守不当避，重从之，以亮为制置副使，去者悉还。

既而金兵益迫，重乃以迪提举永兴路军马，措置民兵，令迪行视南山诸谷，将运金帛徙治其中。

因召土豪，集民兵以补军籍。

会应募者众，亮语重曰：

“人心如此，假以旬日，守备且具，奈何望风弃去。

”重大然之，即檄诸司听亮节制。

金人近城，迪又欲选兵迎战，使老稚得趣险，尚可以活十万人。

亮执议城守，金人四面急攻外无援兵迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟危急必以死相应誓不与敌俱生慷慨呜咽同盟皆感泣。

城破，乃自亮所分地始。

亮先出降，众溃。

迪率其徒行徇于众曰：

“敌仇我矣，降亦死，战亦死！

”努力与斗，愤怒大呼，口流血，士皆感奋，多所斩杀。

迪冒飞矢，持短兵接战数十合，身被创几遍，绝而复苏，犹厉声叱战不已，遂死之。

麾下士舁置空室中，比屋皆烬，室独不火，及敛，容色如生。

诏赠明州观察使，谥恭愍。

（节选自《宋史·

程迪传》）

1、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．金人四面急攻外/无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死相应/誓不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣

B．金人四面急攻/外无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死/相应誓/不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣

C．金人四面急攻/外无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死相应/誓不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣

D．金人四面急攻外/无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死/相应誓/不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．门荫，又可称为恩荫，是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。

B．行在，也称行在所，指天子所在的地方，也专指天子巡行所到之地。

C．路，宋元时期的行政区域名，最初是监察区的性质，后转化为行政区。

D．赠，文中为赠官，指古代皇帝加封对朝廷有重大贡献的官员官职勋位。

3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一