中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文120含原文译文及问题详解Word文档格式.docx

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（1）尝：

（2）书：

（3）反：

（4）伫立：

（5）去：

（1）驻马观之，良久乃去：

（2）及疲，乃布裘坐观：

3、这个故事告诉我们：

4、伊犁凿井

【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。

一佐领曰：

“戈壁皆积沙无水，故草木不生。

今城中多老树，苟其下无水，树安得活？

”乃拔木就根下凿井,果具得泉，但汲水以长绠耳。

知古称雍州土厚水深，灼然不谬也。

（选自《阅微草堂笔记》）

①伊犁：

地名，今新疆境内　　②汲：

取　　③佐领：

清朝八旗兵的官名　　④就：

靠近　　

⑤皆：

都　　⑥故;

所以　　　⑦乃：

于是　　⑧果：

真的　　⑨俢绠（gěng）：

长绳子　　　

⑩雍州：

古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区　　⑾特：

只是

（1）茍：

（2）安：

（3）具：

（4）耳：

（5）灼然：

（6）谬：

（1）皆汲水于河。

（2）乃拔木就根下凿井

3、本文给你什么启示？

5、陈万年教子

【原文】陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下。

语至三更，咸睡，头触屏风。

万年大怒，欲杖之，曰：

“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？

”咸叩头谢曰：

“具晓所言，大要教咸谄（读“谄”的读音）也。

”　万年乃不敢复言。

　　　选自（班固《汉书·

陈万年传》）

1.咸：

陈咸，陈万年之子。

　2.大要：

主要。

3.乃公：

你的父亲　4.尝：

曾经　　5.谢：

道歉　　6.语：

告诉，对……说　　7.显：

显赫　　8.杖：

打　　9.其：

陈万年的儿子（代词）　　10.大要;

主要的意思。

　　11.具晓：

完全明白　　12.复：

再　　13.具晓所言：

您说的话的意思我都明白。

　14.谄（chǎn）：

阿谀奉承。

　　15.睡：

打瞌睡。

（1）乃：

（2）戒：

（3）语：

（4）之：

（5）曰；

（6）具：

（1）不听吾言，何也？

（2）万年乃不敢复言。

3、“万年乃不敢复言。

”的原因是什么？

6、蛇衔草

【原文】昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。

有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。

田父取其草余叶以治疮，皆验。

本不知草名，因以“蛇衔”为名。

《抱朴子》云，“蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故”，是也。

（选自《太平广论》）

（1）昔：

（2）值：

（3）焉：

（4）著:

（6）验：

（1）经日伤蛇走：

（2）蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故：

★7、王充博览

【原文】王充孤，乡里称孝。

后到京师，受业太学，师事扶风班彪。

好博览而不守章句。

家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。

日久，遂博通众流百家之言。

（选自《后汉书王充传》）

①王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。

生于东汉光武帝建武三年（27），约卒于东汉和帝永元九年（97？

）。

年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。

后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，终于完成了不朽之作。

②班彪：

汉代著名学者，史学家，班固的父亲。

《汉书》是他草创的。

　　③章句：

逐章逐句的疏通理解。

　　④称：

称赞、赞扬　　⑤师：

拜·

·

为师　　

（1）京师：

（2）好：

（3）肆：

（5）遂：

（1）好博览而不守章句：

（2）日久，遂博通众流百家之言：

3、“百家之言”中的“百家”是指什么？

★8、王羲之书六角扇

【原文】王羲之，东晋之大书法家也。

尝在蕺山见一老姥，持六角扇卖之。

羲之书其扇，各为五字。

姥初有愠色。

羲之因谓姥曰：

“但言王右军书，以求百钱耳。

”姥如其言，人竞买之。

他日，姥复见羲之，羲之笑而不答。

（选自《晋书王羲之传》）

①蕺（jì

）：

古地名，今浙江绍兴市②王右军：

即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。

　　　③书：

写字　　④竞：

争着　　⑤耳：

罢了　　

（1）姥：

（2）愠：

（3）因：

（4）但：

（6）他日：

（1）羲之书其扇，各为五字：

（2）姥如其言，人竞买之：

3、从“羲之笑而不答”可以看出他是个怎样的人？

★9、顾炎武手不释卷

【原文】凡先生之游，以二马三骡载书自随。

所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；

或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。

或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；

偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之.（选自《亭林先生神道表》）

（1）凡先生之游：

凡是先生外出旅行。

先生，指顾炎武。

（2）厄塞：

险要的地方。

（3）曲折：

详细情况。

（4）即：

靠近，引申为走向。

（5）坊肆：

坊：

街肆：

商店、店、客店坊肆：

街市中的客店。

（6）对勘：

核对校正。

　　（7）径行：

直接行走。

（8）诸经注释：

各种经典著作的注解。

　　（9）熟：

仔细认真。

（1）以：

（2）询：

（3）或：

（4）发：

（5）足：

（6）诸：

（1）或径行平原大野：

（2）则即坊肆中发书而熟复之：

3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。

★10、吕僧珍为官

【原文】吕僧珍为官，不私亲戚。

其侄以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。

僧珍曰：

“吾荷国重恩，无以报效；

汝自有常分，岂可妄求，但当速返葱肆。

”僧珍住市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨益其宅。

僧珍怒曰：

“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！

”（选自《梁书·

吕僧珍传》）

既至：

指回故乡做官。

②常分：

正当职业。

③肆：

店铺。

④督邮：

官名，汉代代表太守督察县乡，兼管司狱讼捕等事，唐以后废止。

⑤廨，官府的房子。

（1）私：

（2）荷：

（3）无以：

（4）汝：

（5）咸：

（6）益：

（1）乃弃业欲求州官：

（2）岂可徙之益吾私宅！

：

3、吕僧珍具有怎样的美德？

★11、苛政猛于虎

【原文】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子式而听之。

使子路问之曰：

“子之哭也，壹似重有忧者。

”而曰：

“然。

昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。

”夫子曰：

“何不去也？

”曰：

“无苛政。

“小子识之焉，苛政猛于虎也！

”（选自《礼记》）

（1）哀：

极伤心。

（2）式：

同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。

（3）子路：

孔子的弟子名仲由字子路。

　　（4）壹似：

很像。

（5）舅：

在古文中也指“公公”，即丈夫的父亲。

　（6）苛：

苛刻，暴虐。

（7）小子：

孔子对学生的称呼。

（8）去：

离开。

（9）于：

比

（1）使：

（2）然：

（3）识：

（4）于：

（1）吾夫又死于焉：

（2）何不去也？

3、本文的中心思想是什么？

★12、自护其短

【原文】北人生而不识菱者，仕于南方。

席上啖菱，并壳入口。

或曰：

“啖菱须去壳。

”其人自护其短，曰：

“我非不知。

并壳者，欲以清热也。

”问者曰：

“北土亦有此物否？

”答曰：

“前山后山，何地不有！

”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

（选自《雪涛小说》）

（1）北人：

北方人　

（2）菱：

即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。

（3）仕（于）：

（在）官，做官（4）并壳：

连同壳一起吞下　（5）短：

缺点，这里指自己的无知　（6）欲：

想　　（7）夫（fú

语气词，用于句首表示提示下文　（8）此坐：

这是因为　（9）强：

竭力、勉强、勉力、硬要　（10）而:

表顺承　（11）席：

酒席（12）以：

用来　　

（1）啖：

（2）并：

（4）去：

（5）此：

（6）而：

（7）坐：

（1）北土亦有此物否？

（2）此坐强不知以为知也：

3、这个寓言告诉我们的道理是：

★13、砚眼

【原文】明有陆公庐峰者，于京城待用。

尝于市遇一佳砚，议价未定。

既还邸，使门人往，以一金易归。

门人持砚归，公讶其不类。

门人坚证其是。

公曰：

“向观砚有鸲鹆眼，今何无之？

“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余银，令磨而平之。

”公大惋惜。

盖此砚佳处即在鸲鹆眼也。

（据《古今概谈》改写）

①待用：

等待（朝廷）任用。

　②邸（dǐ）：

官办的旅店。

　　③金：

银子。

　④向：

以前　　⑤鸲鹆（qú

yù

鸟名，俗称“八哥”。

⑥值：

遇到。

　⑦尝：

曾经。

⑧一金：

银二十两称为一金　　

（2）易：

（3）是：

（4）何：

（5）幸：

（6）大：

（1）公讶其不类：

（2）盖此砚佳处即在鸲鹆眼也：

3、上文给我们的启示是：

★14、米芾索帖

【原文】米芾诙谲好奇。

在真州，米芾尝诣蔡太保攸于舟中，攸出所藏右军《王略帖》示之。

芾惊叹，求以他画易之，攸意以为难。

芾曰：

“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。

”因大呼，据船舷欲坠。

攸遽与之。

（选自《石林燕语》）

①诙谲（huījué

诙谐机智。

　　②真州：

古地名，在今江苏境内。

　　③尝：

④右军：

即王羲之。

　　　⑤据：

依靠，本文理解为抓住。

（1）诣：

（2）示：

（3）易：

（4）某：

（5）因：

（6）遽：

（1）攸意以为难：

（2）公若不见从，某不复生：

3、上文中米芾用了什么方法得到了《王略帖》？

★15、冯相与和相

【原文】冯相与和相俱为朝中重臣。

一日，和相谓冯相曰：

“公靴新买，其直几何？

”冯举其左足示之，曰：

“九百钱。

”和性急，顾谓小吏云：

“吾靴何以耗一千八百钱？

”因诟小吏，疑其有贪。

既而冯徐举其右足曰：

“此亦九百。

”左右哄堂大笑。

（据《归田录》改写）

1、中：

里面的　2、谓：

对....说　3、急：

急躁　4、既而：

接着5、徐：

慢慢的　　

6、左右：

身边的侍臣

（1）俱：

（2）顾：

（3）云：

（4）耗：

（5）诟：

（6）左右：

（1）公靴新买，其直几何？

（2）既而冯徐举其右足曰：

3、从文中看，冯相具有怎样的性格？

★16、张溥嗜学

【原文】张溥（pǔ）幼嗜学，所读书必手钞，钞已,朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次，后①名读书之斋曰:

“七录”。

溥诗文敏捷。

四方征索者不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

（据《明史·

张溥传》改写）

（1）嗜：

特别喜欢

（2）汤：

热水（3）沃：

泡浸（4）幼：

年幼的时候（5）即：

就（6）焚：

烧（7）如是：

像这样（8）皲（jūn）：

皮肤因受冻而开裂（9）斋：

房子（10）俄顷：

一会儿（11）以故：

因为这个原因（12）征索：

索取（13）日：

每天（14）始：

才（15）是：

这样

（16）录：

抄写

（1）已：

（2）焚：

（4）钞：

（5）草：

（6）毫：

（1）日沃汤数次：

（2）俄顷立就：

3、文中两处“名”字的词性和意思有何不同？

①②

★17、牧童指瑕

【原文】蜀中有杜某者，好书画，所宝以百数。

有戴嵩斗牛图一轴，尤爱，常以身随。

一日曝书画，有牧童见之，抚掌大笑曰：

“此画斗牛也？

牛斗力在角，尾夹入两股间，今乃掉尾而斗，谬也！

”杜某笑而然之。

古语有云：

“耕当问奴，织当问婢。

”信也。

（据《苏东坡文集》改写）

①戴蒿：

唐朝著名画家②尤：

尤其。

③锦囊玉轴：

用锦缎作袋，用白玉作轴。

④搐（chù

收缩⑤掉：

摆动掉尾：

摆动尾巴⑥搐：

此指“夹”⑦股：

大腿⑧当：

应当⑨然：

认为是这样⑩好：

爱好，喜好⑾轴：

装祷好的画轴

（1）宝：

（2）曝：

（3）抚掌：

（4）而：

（5）谬：

（6）信：

（1）牛斗力在角，尾夹入两股间：

（2）杜某笑而然之：

★18、唐太宗吞蝗

【原文】贞观二年，京师旱，蝗虫大起。

太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：

“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。

百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。

”将吞之，左右遽谏曰：

“恐成疾，不可。

”太宗曰：

“所冀移灾朕躬，何疾之避？

”遂吞之。

（选自《贞观政要》）

①贞观：

唐太宗年号。

②苑：

古代皇帝游玩和打猎的园林。

③予：

唐太宗自称。

④朕：

皇帝自称。

⑤躬：

身体。

⑥是：

这。

⑦遂：

于是，就。

（2）掇：

（3）蚀：

（4）遽谏：

（5）冀：

（1）人以谷为命，而汝食之，是害于百姓：

（2）何疾之避？

3、唐太宗吞蝗虫的用意是想说明什么？

★19、食粥心安

【原文】范仲淹家贫，就学于南都书舍，日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数十茎啖之。

留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。

范仲淹置之，既而悉败矣，留守子讶曰：

“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？

”范曰：

“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎？

”

（改写自《湘山野录》）

1）南都书舍：

即南都书院2）釜：

锅3）画：

划4）齑：

腌菜5）留守：

官职名称

6）置：

放7）既而：

不久8）悉：

全，都9）败：

坏，腐烂10）大人：

指自己的父亲

11）闻：

听说12）遗（wè

i）：

馈赠，赠送13）何：

为什么14）盖：

因为15）安：

安定

16）遽（jù

一下子，立刻17）馔：

饭菜18）日：

以后

（2）同学：

（3）归：

（4）遗以食物：

（5）安：

（1）范仲淹置之，既而悉败矣：

（2）大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？

（3）今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎？

3、文中范仲淹的精神值得我们学习。

★20、陆绩怀橘

【原文】陆绩，三国时吴人也。

官至太守，精于天文、历法。

绩年六，于九江见袁术。

术令人出橘食之。

绩怀三枚，临行拜辞术,而橘堕地。

术笑曰：

“陆郎作客而怀橘，何为耶？

”绩跪对曰：

“是橘甘，欲怀而遗母。

”术曰：

“陆郎幼而知孝，大必成才。

”术奇之，后常称说。

（选自《三国志》）

命令。

②出：

拿出，取出。

③辞：

告别④坠：

掉下。

⑤甘：

甜。

⑥奇：

认为……不同。

奇之：

认为陆绩与众不同。

⑦食：

给……吃。

⑧绩：

陆绩；

三国时吴国著名学者。

⑨袁术：

当时的大豪强。

（1）于：

（2）于：

（3）对：

（4）是：

2、遗：

读音：

解释：

3、翻译：

（1）绩怀三枚，临行拜辞术,而橘堕地：

（2）术奇之，后常称说：

初中文言文翻译（译文及答案）

★1、商鞅立信

【译文】商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。

人们觉得奇怪，没有人敢搬动。

又下令说：

“能把木头搬到北门的赏五十金。

”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。

人们都知道了左庶长言出必行,最终发布法令。

（1）已经；

（2）迁移，搬；

（3）给；

（4）立即，就；

（5）用来

（1）于是（命人）在都城南门前放置了一根高三丈的木头。

（2）老百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。

3、本文给你的启示：

诚信很重要，“人无信而不立”，要想让人相信自己，必须“言必信，信必果”。

★2、田登为郡守

【译文】田登担任一个郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。

正碰上元宵节张挂彩灯，官吏在集市上张贴告示，说：

“本郡依照惯例放火三天。

”所以有人说：

”就是说这个。

（1）担任，做；

（2）鞭打，用竹板抽打；

（3）在；

（4）说；

（5）源于此

（1）以别人说到他的名字而愤怒。

（2）于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。

因为怕说“灯”而触犯了田登，引来鞭打。

★3、书法家欧阳询

【译文】欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。

他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。

（1）曾经；

（2）写（字）；

（3）同“返”，返回；

（4）站立；

（5）离开

（1）（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。

（2）等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏。

学无止境，要想取得某一方面的专长，必须像文中欧阳询那样，虚心学习，专心致志。

★4、伊犁凿井

【译文】伊犁城中没有井，都是从河中取水。

一位佐领说：

“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。

如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？

”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要长绳罢了。

才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。

（1）如果；

（2）怎么；

（3）都；

（4）罢了；

（5）明白、清楚的样子；

（6）差错，错误

（1）都是从河中取水。

（2）于是拔掉树木靠近树根处凿井。

一切事物都是有联系的，一切现象都是有原因的。

树木所以能生长，就是因其地下有水，所以拔树后树根处可以挖成水井。

★5、陈万年教子

【译文】陈万年是朝中的重臣，曾经有一次病了，把儿子陈咸叫到床前。

告诫他做人的道理，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。

陈万年很生气，想要拿棍子打他，训斥说：

“你的父亲口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？

”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：

“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。

”陈万年于是就不敢再说话。

（1）是；

（2）同：

“诫”，训诫；

（3）说话；

（4）指代子咸；

（5）说；

（6）都，全部

（1）（你）不听我的话，这是为什么？

（2）陈万年于是就不敢再说话。

”的原因是因为儿子揭穿了他的卑鄙心理。

★6、蛇衔草

【译文】从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。

有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。

经过一天的时间，伤蛇跑了。

老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤口，全都灵验。

本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。

《抱朴子》说：

“蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。

”说的就是这回事。

【阅读训练】1、解释：

（1）从前；

（2）正巧；

（3）那里；

（4）放在；

（5）来；

（6）应验

（1）经过一天的时间，伤蛇跑了。

（2）蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。

【译文】王充小时候就失去了父亲，（与母亲相依为命），因孝顺在乡里被称赞。

后来到京城，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。

王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。

由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。

（1）京城；

（2）喜欢；

（3）店铺；

（4）就；

（5）就，于是

（1）王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。

（2）时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。

指学术上的各种流派，如：

诸子百家。

【译文】王羲之是东晋的一位大书法家。

曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。

王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字，老妇人起初有点生气。

于是王羲之就对老妇人说：

“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。

”于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。

过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。

（1）老妇人；

（2）生气，恼怒；

（3）就，于是；

（4）只，只要；

（5）用来；

（6）过了几天

（1）王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字。

（2）于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。

是一个既善良，又坚持原则的人。

【译文】凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来装书。

到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；

有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。

有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；

偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。

（1）用；

（2）询问；

（3）有的；

（4）打开；

（5）值得；

（6）各种

（1）有时直接走过平原旷野。

（2）就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。

凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。

一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。

【译文】吕僧珍当官，不偏爱亲戚。

他的侄子把贩卖葱作为职业，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃贩葱业想求他在州里做官。

吕僧珍说：

“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。

你本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？

你只应当赶快回到葱店里。

”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。

吕僧珍恼怒地说：

“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢?

（1）偏私；

（2）承受；

（3）没