八年级语文下册第四单元课课练人教版Word格式.docx

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生下一个蓝花花,实实的爱死人。

②小乖乖来小乖乖,我们说给你们猜:

什么长长上天?

哪样长长海中间?

什么长长外外哟来,街前卖嘛?

哪样长长你跟前喽。

(二)

听民歌

①听过民歌。

②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。

③从小听的是闽北山歌。

曲调很简单,旋律似乎只有一句。

这一句翻来覆去地唱,翻来覆去地唱。

只在每句的结尾略加不同的装饰音,以与下一句相区别。

那时,常有一个老翁,走在弯弯的崎岖长路上,他一边赶着牛,一边豁开嗓子扯出一首首山歌。

没有应和,没有对答。

老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。

有时他根本发不出音。

老人走在牛群的背后,唱得再也唱不下去了,就沉默。

老人是终日与牛群为伴的牛倌。

那时,我听不懂老人唱的山歌,因为隔得太远,老人又豁了牙,吐字不清。

但我至今闭上眼睛,还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛,一个老翁,一首首拖音很长的山歌。

④后来参加山场劳动,穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上,开始近距离地听到男女对唱的山歌。

男的女的两拨人,往往分得很开,往往是隔着一条山岙,这边望得见那边的人,那边望得见这边的人。

第一个音是这样发出的,有人觉得要唱了,就停下手中的活儿,把箬笠往脑后掀了掀,吸一口气,然后扬脖仰头。

“哎——”,这个哎字由低往高,高到一定音阶,然后平滑着延伸,“哎——”,然后波动,上挑,收尾。

接下的句子是“妹呀……”什么什么的。

这是典型的中青年唱的山歌,底气十足、穿透力强,同时也是粗野的、质朴的。

山中的人并不指望什么爱情,但是他们唱的却是纯粹的爱歌。

如果认真地听他们彼此间的对唱,还真的唱得情深意长。

与老人们的山歌相比,年轻人的山歌欢快、短促,更加明快也充满向往。

年轻人是对着异性唱,老人则是对着大山与天空唱。

⑤时间继续往后推移,就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。

《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多,而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。

与闽北相比,乐清的山没有那里的深,没有那里的高,也没有那里的大,但人也因此而复杂了许多,山歌也因此而华丽了些,想来并非没有道理。

⑥如今听民歌,是听磁带上、音响中的民歌,流畅,华彩,大白菜上扎红绸,早已没有了那种质朴。

从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出,“民歌”已不再是民歌了。

11.文中写了作者几次听民歌的经历?

分别听的什么?

12.文章写听民歌的经历是按什么顺序写的?

文章结构有何特点?

13.第③段中,作者说“听不懂老人唱的山歌”,为什么至今闭上眼睛,还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景?

14.第④段中所描绘的唱山歌的情景与课文中的哪一个场面相似?

15.第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”,有什么道理?

16.第⑥段中画线句子用了什么修辞手法?

17.纵观全文,表现了作者怎样的思想感情?

三、写作

18.利用星期天,到乡间进行调查访问,或查阅资料,收集当地的民风民俗,内容包括:

当地各民族同胞的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的特征,然后对材料进行整理,向班上同学说说你的发现。

☆16云南的歌会

一、1.①yǐ②chó

uhè

③pì

④xì

nɡ⑤xī⑥chú

n⑦huì

2.①酬和②即物起兴③引经据典④熹微

3.散文山野对歌山路漫歌村寨传歌唱歌人唱歌的环境唱歌的场面

4.①将“改善”改为“提高”。

②把“整整齐齐”去掉。

5.可是不论都

二、

(一)6.描绘了山野对歌的场面。

7.对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。

8.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。

在下文与“也唱其他故事”照应。

因此,此处一个“多”字用得准确精当,无可更易。

“种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式:

见景生情,即物起兴;

提问;

互嘲互赞。

9.肖像描写烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的场景。

10.①“见景生情,即物起兴”的方式。

②“提问题方法,等待对方答解”的方式。

(二)11.四次:

①从小听老翁唱山歌;

②参加山场劳动时,听男女对唱的山歌;

③听乐清的著名山歌《对鸟》;

④如今听磁带上、音响中的民歌。

12.按时间顺序写的。

先总后分。

13.让我至今怀想的不是老人唱的山歌本身,而是我童年的岁月以及那朴实无华的氛围。

14.与课文中描绘的山野对歌的场面相似。

15.闽北的山深、山高,受外界的影响少,因此人也单纯一些,山歌也朴实,而乐清与闽北相比,受外界的影响多一些,所以人也复杂了许多,山歌也华丽了些,这是有道理的。

16.比喻,把磁带、音响中的民歌比喻成扎红绸的大白菜。

17.表现了作者对朴实无华的民歌的怀想与赞美。

三、18.提示:

材料要确凿,条理清晰,语言表述要流畅、自然。

 

基础题 

一、语言的积累与运用。

1.给下列词语中的加粗字注音。

迤西()龙吟凤哕()辟疫免灾()

胡哱哱()即物起兴()不犯忌讳()

2.给下列词语中的错字改错。

舒卷张驰_______辟役免灾_______既物起兴_______

蹲居其上_______循环无瑞_______暗然销魂_______

3.在下列词语中的横线上填上恰当的字。

______踞情歌______和_____游自在

打铁_____桶龙吟凤_____呼朋唤_____

4.利用工具书解释下列词语。

起兴:

扶摇:

向例:

蹲踞:

5.课文具体描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合各有侧重,请分别选择三个场合不同的侧重点。

A.写唱歌的环境B.写唱歌的场合C.写唱歌的人

(1)山野对歌()

(2)山路漫歌()

(3)村寨传歌()

6.文中“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”一句中“多”字是否可有可无?

______________________________________

二、阅读下面短文,回答问题。

在昆明乡下,一年四季,本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。

由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞地走十里路。

有时赶车不及,还得原路退回。

这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。

马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;

一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。

有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一唱,才扑着翅膀掠地飞去。

这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。

最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。

伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励的意思相互应和。

直到穷目力看不见后,忽然又像个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。

赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种淳朴本色美。

1.阅读课文后填空。

(1)这一段写唱歌的环境,写了植物_________,写了动物________、________、________。

(2)这一段用________、_________的自然美景有力地烘托映衬了________。

2.填写下列比喻句的喻体,并说说这样比喻的作用。

“云雀……直到穷目力看不见后,忽然又像个____________一样,用极快速度下坠到草丛中。

作用:

____________________________。

3.“赶马女孩子的唱歌”有什么特征?

______________________________

4.“赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练”,就能唱出如此动人的歌,这体现云南怎样的风格特点?

_____________________________________

5.用简洁的语言概括本段大意。

6.画出文中议论抒情的句子,体会作者的思想感情。

能力题

阅读下面短文,回答问题。

心田上的百合花

①在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖,不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。

百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。

但是,它心里知道自己并不是一株野草,它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:

“我是一株百合,不是一株野草。

惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。

”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛,终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

②百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:

“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。

”公开场合,它们则讥讽百合:

“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?

③百合说:

“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;

我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;

我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在,不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

④a在野草的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。

b有一天,它终于开花了。

c这时候,野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。

年年春天,野百合努力地开花、结籽。

它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。

⑥几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花,许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;

许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;

无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。

⑦不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:

“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

(作者:

林清玄<台湾>文章有删节)

1.“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处,请分别说说好在哪里?

________________________________

2.根据上下文判断,“它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。

”这句话应放在第④段a、b、c哪个位置?

3.第③段运用了哪些修辞手法?

展示了“百合”怎样的形象?

_______________________________

4.本文的线索是什么?

文章主要运用了哪种写作手法?

__________________________________

5.文章以“心田上的百合花”为题,有什么含义?

6.百合已长出花苞,野草为何还嘲笑它?

假如你是“百合”或“野草”,该怎样做?

创新题

语言的创新与应用。

1.读漫画《瞧这三家子》,回答问题。

瞧这三家子

这幅漫画给我们的启示是:

_____________。

2.下面是一个病人的体温记录折线图。

看图填空。

①护士每隔()小时给病人量一次体温。

②这个病人的体温最高是()摄氏度,最低是()摄氏度。

③他在4月8日12时的体温是()摄氏度。

④他的体温在()日这段时间里下降得最快。

⑤图中的横虚线是表示()。

⑥从体温看,这个病人的病情是()。

(填“恶化”或“好转”)

3.阅读下列有关数据,先据此得出一个结论,再用一句话就此结论表达自己的观点。

今年春夏之交,强沙尘暴不断袭击我国北方一些地区。

据统计,这样的沙尘暴50年代发生过5次,60年代发生过8次,70年代发生过13次,80年代发生过14次,90年代发生过23次。

结论:

__________________________。

观点:

17.端午的鸭蛋

①系百索子()②门楣()③红苋菜()

④络子()⑤腌()⑥车胤()

2.解释词语。

①曾经沧海难为水:

____________

②与有荣焉:

③囊萤映雪:

④肃然起敬:

3.找出下列句子中的错别字并加以改正。

①一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫明其妙的道道。

________改________

②每逢有人问起我的藉贯,回答之后,对方就会肃然起敬。

___________改____________

③用酒或的雄黄在孩子的额头上画一个王字。

____________改____________

④城皇庙的老道士还是我的寄名干爹。

____________改____________

4.本文的作者是____________,江苏高邮人。

全文隐隐贯穿着这样一条思路:

____________→____________→____________。

文章流露出____________。

5.修改下列病句,每句只改一处。

①卫生保洁工作做得好不好,是一个班优良班风的体现。

②这个文化站由于多次挽救和培养失足青少年,受到上级领导的表彰。

③通过看这部电影,使我受到了深刻的教育。

④会议通过并讨论了他的建议。

6.仿照例句,再写出三个你对“语文”理解的比喻句。

例句:

语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。

仿句:

语文是____________,让人____________;

语文是____________,让人____________。

①A.我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:

“哦!

你们那里出咸鸭蛋!

”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:

“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!

只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!

不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!

B.曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

袁枚的《随园食单·

小菜单》有“腌蛋”一条。

袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。

但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。

文不长,录如下:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。

席间,先夹取以敬客,放盘中。

总宜切开带壳,黄白兼用;

不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。

鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。

筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

高邮咸蛋的黄是通红的。

苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!

7.分别用一句话概括每段内容。

第①段:

第②段:

8.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?

9.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点?

A处:

B处:

C处:

10.“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了”一句中,“吱”字可以去掉吗?

为什么?

11.袁枚是____________代诗人、诗论家,文中引用他的文章说明了什么?

12.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情?

13.从语段的语言运用上,你得到了什么启发?

参考答案:

一、1.①jì

②mé

i③xià

n④là

o⑤yān⑥yì

n2.①经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。

②因而也感到荣幸。

③用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

④形容十分恭敬的样子。

3.①“明”改“名”②“藉”改“籍”③“或”改“和”④“皇”改“隍”

4.汪曾祺端午风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋

对儿时生活的怀想,对故乡的热爱

5.①把“不好”去掉。

②把“培养”去掉。

③把“使”去掉或把“通过看”去掉。

④“通过并讨论”改为“讨论并通过”。

6.示例:

色彩缤纷的花园流连忘返

意境深远的油画惊叹不已

旋律优美的音乐听之动容

二、

(一)7.①家乡鸭蛋的名声。

②家乡鸭蛋的特色。

8.对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀,实际上是对儿时的生活,对故乡不能忘怀,而不仅仅是咸鸭蛋。

9.A处:

浓厚的口语色彩。

淡淡的幽默。

文言词语与口语相映成趣,增添了典雅之美。

10.不可以,“吱”字写出了吃鸭蛋的快感,一个字就写出了特色神韵。

11.清代家乡的咸鸭蛋很有名气

12.对家乡由衷的热爱与自豪。

13.只要言之有理即可。

如:

好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式,看似平淡的语句同样有韵味有情致。

18.吆喝

1.给下面词语中加点的字注有,按拼音填字组词。

①弦乐_____②囿于______③隔hé

_____④奶là

o_____

2.课文是从哪两大方面介绍北京的“吆喝”的,重点介绍的是那方面?

3.第4自然段在全文中起什么作用?

4.文章十分注意语段的衔接过渡,试找出相关语句,看它们承转了哪些内容?

5.举一个日常生活中你熟悉的“吆喝”的例子,作一简要介绍并简谈你的感受。

课外迁移

阅读下面的文章,回答后面的问题。

职业

汪曾祺

文林街一年四季,从早到晚,有各种吆喝叫卖的声音。

街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师,和这些叫卖的人自己,都听得很熟了。

“有旧衣烂衫找来卖!

我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子,就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。

这是一个中年的女人,专收旧衣烂衫。

她这一声真能喝得千门万户开,声音很高,拉得很长,一口气。

她把“有”字切成了“——尤”,破空而来,传得很远。

“旧衣烂衫”稍稍延长,“卖”字有余不尽:

“一——尤旧衣烂衫……找来卖……”

“有人买贵州遵义板桥的化风丹……”

我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名:

板桥,而且永远也忘不了,因为我每天要听好几次。

板桥大概是一个镇吧,想来还不小。

不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。

这位贵州老乡,你想必是板桥的人了,你为什么总是在昆明呆着呢?

你有时也回老家看看么?

黄昏以后,直到夜深,就有一个极其低沉苍老的声音,很悲凉地喊着:

“壁虱药!

虼(gè

)蚤药!

壁虱就是臭虫。

昆明的跳蚤也真多。

他这时候出来吆卖是有道理的。

白天大家都忙着,不到快挨咬的时候,想不起买壁虱药、虼蚤药。

有时有苗族少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。

“卖杨梅——!

”“玉麦粑粑——!

她们都是苗家打扮,戴一个绣花小帽子,头发梳得光光的,衣服干干净净,都长得很秀气。

女孩子把山里的夏天和初秋带到昆明的街头了。

在这些耳熟的叫卖声中,还有一种,是:

“椒盐饼子西洋糕!

卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。

他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盒,饼子和年糕分别放在木盒两侧,上面盖着一层布,白布上放一饼一糕作为幌子,从早到晚,穿街过巷,吆喝着:

这孩子也就是十一二岁,如果上学,该是小学五六年级。

但是他没有上过学。

我从侧面约略知道这孩子的身世。

非常简单。

他是个孤儿,父亲死得早。

母亲给人洗衣服。

他还有个外婆,在大西门外摆一个茶摊卖茶,卖葵花子,还会给人刮痧、放血、拔罐子,这也能得一点钱。

他长大了,得自己挣饭吃。

母亲托人求了糕点铺的杨老板,他就作了糕点铺的小伙计,晚上发面,天一亮就起来烧火,帮师傅蒸糕、打饼,白天挎着木盒去卖。

这孩子是个小大人!

他非常尽职,毫不贪玩。

遇有唱花灯的、耍猴的、卖木脑壳戏的,他从不挤进人群去看,只是找一个有阴凉、引人注意的地方站着,高声吆喝:

”他吆喝得很好听,有腔有调。

放了学的孩子,也觉得他吆喝得好听,爱学他。

但是他们把字眼改了,变成了:

捏着鼻子——吹洋号!

昆明人读“饼”字不走鼻音。

“饼子”和“鼻子”很相近。

他在

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