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跫音不响,三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人,是个过客……

——郑愁予《错误》

现代诗社主要成员郑愁予的诗歌以婉约见长,他的爱情诗更是清新婉约。

《错误》以江南的小城为中心意象,写思妇盼归人的情思,意境优美深婉,被誉为“现代抒情诗的绝唱”。

郑愁予,原名郑文韬,祖籍河北宁河,1933年生于山东济南,现代诗人。

童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北,长城内外。

抗战期间,随母亲转徙于大陆各地,在避难途中,由母亲教读古诗词。

15岁开始创作新诗。

1949年随父至台湾,毕业于新竹中学。

1956年参与创立现代派诗社。

1958年毕业于台湾中兴大学毕业,现为中国海洋大学驻校作家。

郑愁予重要诗作包括《梦土上》、《郑愁予诗选集》、《雪的可能》、《寂寞的人坐着看花》等14部。

诗集《郑愁予诗集ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。

诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”。

郑愁予诗人思维敏捷,感慨殊深,融合古今体悟,汲取国内外经验,创作力充沛。

他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称,意象多变,温柔华美,自成风格。

他的成名作《错误》在台湾首次发表时,因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客”,一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。

由此其名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。

一小段音乐之后,让我们一起走进郑愁予故乡;

(音乐)

欢迎回来,这里是每周二早上的《生活在别处》栏目。

接下来让我们一起走进郑愁予祖籍地---河北宁河。

宁河县位于天津市东北部,京东八县之一,地处京津唐大城市群中间地带,面向广阔的华北、东北平原。

宁河县历史上就是远近闻名的鱼米之乡,改革开放以来,宁河经济保持了快速的发展势头

宁河县有丰富的自然资源和丰富水资源,土壤疏松湿润,土层深厚,土质肥沃。

宁河县是国家批准的沿海开放县之一、是国家确定的优质小站稻、棉花和商品粮生产基地县,全国无公害农产品生产基地示范县。

野生动植物资源种类繁多。

其中银鱼紫蟹、芦苇称为宁河“三宝”,闻名遐迩。

境内还有丰富的地热资源,开发利用前景广阔,县内有文物古迹100多处,主要旅游景点有天尊阁、于方舟烈士故居、七里海等。

接下来我们一起走进宁河县著名景点——天尊阁。

天尊阁天尊阁位于天津宁河县丰台镇南村,始建于清康熙年间,是一座巍峨挺拔、气势恢宏、绿树红墙掩映的高大木结构建筑,是一座供奉元始天尊的道观。

占地6000平方米,天尊阁坐落于还乡河南岸,由山门、配殿和该阁组成,曾为供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教场所,又名太乙观。

从天津市宁河县政府获悉,经过XX年年两个多月的紧张维修,天津市著名的高层木结构古建筑——宁河天尊阁修复一新,正式通过市专家组验收,使这座具有数百年历史的古刹重又焕发出新的风采。

作为天津历史上道教三大阁之一的天尊阁,是天津市重点文物保护单位。

天尊阁建筑结构巧妙,为三层楼阁式,阁内以八根12米长的大柱通连三层楼板,大柱之外又辅以檐柱、山柱、廊柱把木构件连成一体,结构异常牢固。

下层称天尊阁,中层为王母殿,上层名紫微殿。

阁顶为青瓦九脊歇山式。

如此形成合理的结构设计体系,两端的大吻和脊上的走兽也都玲珑剔透、栩栩如生。

此外,每层檐角下还悬挂铁铎一只,每当微风吹拂,方圆数里均声震悦耳。

游玩了天尊阁,接着让我们一起去领略具有典型的古海岸特征——七里海。

七里海自然资源非常丰富,是不可多得的“风水宝地”。

自古以来,就有“七里海、三宗宝:

银鱼、紫蟹、芦苇草”之说。

七里海,一个富有诗意的名子,一个风光旖旎的地方。

到过七里海的人对那里的莽莽芦荡,粼粼碧水,蓝天飞鸟,美鱼肥蟹,无不留下美好而深刻的印象。

七里海湿地大面积的苇海、水域,充溢着一种“野”味:

野水,野草,野鸟,野景,野情,野趣。

可以说是自然天成,原生状态,别具一番清纯、清新、清丽的姿容,给人一种恬静之美,秀丽之美,朦胧之美。

七里海自然风光秀丽,它就是个大苇海,这里的苇海有一种非同寻常的气势,是一种壮观之美,辽阔之美。

漫步潮白河大堤上,举目西眺,展现在眼前的是无边的翡翠世界,方园几十平方公里的苇海,尽是令人陶醉的绿色。

青翠欲滴的芦苇,映衬着绿涔涔的水墨画,在人们面前毫不掩饰地宣泄着它那诱人的多姿与魅力。

七里海是鸟类的天堂,也是候鸟迁徙的中转站。

在浓密的芦荡中、广阔的水面上,栖息、繁衍着200多种鸟类。

牡蛎滩、贝壳堤和古泻河湿地,构成七里海特有的三大自然景观。

牡蛎滩自然遗迹,距今几千年,其规模之壮观,密集程度之高,序列之清晰,保存之完整,国内绝无仅有,世界上亦属罕见。

贝壳堤是世界三大著名贝壳堤之一,天津贝壳堤的重要组成部分。

放松心情,让我们休息片刻,一首《凤凰花开的路口》送给大家..

欢迎回来,您现在收听的是《生活在别处》栏目..接下来让我们去看看天津宁河县的特产:

七里海河蟹学名:

中华绒鳌蟹,因生长在七里海水域而得名。

七里海河蟹是宁河特产,曾与“银鱼”、“芦苇草”齐名,被群众称为七里海“三种宝”。

明、清时代是宫廷贡品,历史以来享有盛誉。

XX年被评为天津市名牌农产品。

七里海河蟹味道鲜美,营养丰富,蛋白质含量高,脂肪含量低,深受人们喜爱,成为人们逢年过节或招待亲朋时餐桌上不可缺少的一道菜肴。

游客利用节假日组团前来,到七里海垂钓河蟹,宜人的自然环境和新鲜美味,使游客留连忘返。

(分分秒秒送祝福,点点滴滴传真情,点歌时间:

点歌内容)

用心悦书,惬意悠游,享受生活,今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了,主播旭东、编辑陈坤捷,感谢大家收听,下周同一时间再会。

(音乐)

一壶茶,一盏灯,一方温暖的港湾,周二黄昏《生活在别处》与您如期相约,一起感受生活。

本周起我们每周二早上的《旅游导航》将改为周二傍晚的《生活在别处》,大家好,我是旭东。

希望新的时间、新的名称能带您一起感受新的生活。

住在南方,春天的到来没有北方那样突然和强烈。

在看惯冬日繁花过后,那些想象中春天“寒尽桃花嫩,春归柳叶新”的惊喜和陶醉早已消失殆尽。

住在春天,北方有桃李争春,南方却有木棉。

“木棉砸头”的不安于惊喜是北方感受不到的。

厦门的四五月是木棉季,它们在三月炮仗花的热闹过后开始蠢蠢欲动。

决定本次书式生活,我们一起来读夏宇,是缘于在《联合文学》上偶尔看到罗智成的一句话,他说:

“在一个不十分安适的时辰,木棉花蠢蠢欲动而我无暇陪它们逛街;

夏宇刚回来,不是用普罗斯旺的美景质疑我繁忙而流俗的春日行程……”。

在看席娟的言情小说时,从她的序里认识了夏宇--一位诗人。

她的诗风格很独特,字句相当简单,却十分精炼,回味无穷。

有些诗,虽然只有短短几行,但却让你一看就象被电击中一样,很难忘怀。

夏宇,原名黄庆绮,写诗的时候叫夏宇,写词的时候叫李格弟,当然,她还叫过童大龙、李废等名字。

她写诗、写散文、写剧本、写歌词。

齐豫、齐秦、陈绮贞都唱过她写的歌。

她甚至在歌曲中随意读诗、念白,她还组建乐队,出音乐专辑……当然,这些都不是关键,因为也许她最想听的只是一句:

夏宇?

就是那个写诗的女生。

夏宇1956年出生,19岁便开始写诗,是1980年代以来台湾最重要的诗人之一,出版的诗集有《备忘录》、《腹语术》和《摩擦.无以名状》。

以《备忘录》为代表的早期诗作,写人生的悲哀,世事的感慨,有一股冷冷地一刀切入本质的狠劲:

《爱情》像一颗“拔掉了还/疼”的蛀牙;

脸上的痘痘“比昙花短/比爱情长”的《疲于抒情后的抒情方式》;

把你的的影子加点盐/腌起来/风干/老的时候/下酒的《甜蜜的复仇》;

在小镇里批改学生关于“时代巨轮不停转动”的作文的《一生》;

“诗显得太奢侈了/而且/有点无聊”的《诗人节》。

好了,在了解完夏宇的优美诗歌之后,我们进入今天《生活在别处》的第二板块,走进夏宇的出生地中国的第一大岛——台湾。

走进台湾的第一印象有大海的味道,她位于亚洲东部、太平洋西北边,面积约3.6万平方公里。

它因欧亚大陆板块、菲律宾海洋板块挤压而隆起,全岛地形东高西低,山脉纵贯岛屿。

由于北回归线穿过,地形与海洋环境共同影响,北部为副热带季风气候,南部则为热带季风气候,同时又有局部呈热带、亚热带、温带、寒带等多种气候特征,故而岛上的自然景观与生态系呈多样化。

作为著名的世界旅游胜地,台湾总是被人们冠上“美丽而又富饶的宝岛”。

台湾岛上的风光,可概括为“山高、林密、瀑多、岸奇”等几个特征。

最著名的是阿里山,为台湾秀丽俊美风光之象征。

有“不到阿里山,不知阿里山之美,不知阿里山之富,更不知阿里山之伟大”的说法。

那么接下来让我们一起去领略阿里山的俊美风光吧。

相传250多年前,达邦有一位酋长叫阿巴里,英勇善猎,只身翻山越岭来此打猎,满载而归,后来常常带族人来此打猎,收获颇丰,人们十分敬仰他,便以其名命名此山。

阿里山的铁路可与“阿里四景”日出、云海、晚霞、森林合称“五奇”。

它们不但是台湾最具代表性的风景,其声名更是远播海内外。

五奇之一:

日出

当清晨曙光乍现,火红的朝阳轻巧地跃出山头,那璀璨耀眼的光芒,照亮了夜空,也为新的一天揭开了序幕!

由于地球公转之故,使著名的阿里山日出,四季出现位置与时间皆不同。

祝山观日楼是此地欣赏日出的最佳地点,您可以到阿里山火车站或沼平车站搭乘祝山观日火车,也可以从沼平公园观日步道牌楼拾阶而上。

五奇之二:

云海

阿里山云海名列台湾八景之一,通常出现于天气晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。

而秋天是观赏云海的最佳季节,最佳地点则是神木站前的二万坪、游乐区内的慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、祝山观日楼与第一停车场附近。

五奇之三:

铁路

与民国同岁的阿里山森林铁路是世界仅存的三条高山铁路之一,轨距762m,坡度6.25%,由海拔30公尺的嘉义市升高到2216公尺的阿里山,途经热、暖、温三带,景致迥异,搭乘火车如置身绿野仙境,尤其独立山的三次螺旋环绕及第一分道的z字形爬升,绝对令您不虚此行。

昔日为转运木材而兴建的它,今已蜕变成森林旅游列车。

园区内现有三条支线,其中「祝山线」为国人自建的第一条高山铁路,专供前往祝山观日出的游客搭乘:

「眠月线」为观光之用,除了沿途美景以外,终点还有著名的石猴游憩区:

「神木线」则穿越园区,至巨木参天的神木区。

而早年所遗留下来的蒸汽火车与报废车厢,也已在沼平车站旁装潢成风味独特的车厢旅馆与火车展示区,让游客住宿与观赏。

五奇之四:

森林

从平地的龙眼、相思树、桂竹林等热带植物开始,顺着山势攀升,景致变换成属于暖带林的樟木、楠木和柳杉林,再往上到了温带林则可见到铁杉、台湾扁柏、华山松、台湾杉与红桧等。

阿里山所拥有的丰富森林资源,涵盖了不同气候带,呈现变幻多端的奇景。

阿里山原为台湾的三大林场之一后来才开发为森林游乐区。

每年一到花开季节,整座山被装点成美丽缤纷的花海,而在古木参天的林荫小径上。

还可以吸取芬多精、聆听鸟鸣声,一片鸟语花香、欣欣向荣。

五奇之五:

晚霞

因高山地区空气较稀薄、太阳辐射强,导致空气中的紫外线相对增强,使得蓝天比平地绚丽,而晚霞也就更艳丽。

慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、对高岳、祝山观日楼与第一停车场附近,是阿里山晚霞的最佳观赏点。

游玩了台湾的俊美风光,一段音乐之后,让我们走进台湾的美食小吃及特产。

欢迎回来,台湾小吃十分丰盛,大家一定早有耳闻了吧。

几乎所有的大街小巷都能找到小吃的影子,随处都能感受享受美食的欢乐。

接下来那就让我们一起去品尝台湾的特色小吃:

只要有中国人的地方就少不了牛肉面,香软的牛肉、浓郁的原汁汤头搭配着各式开胃小菜。

或许在你家的楼下就有经营牛肉面的店家;

或许你还能记起哪一家面店的哪一种牛肉面你最爱吃;

或许你还会自己煮食牛肉面;

又或许……

但可以肯定,只要你品尝过一碗正宗的台湾牛肉面,不论它用的是何种汤底;

不论面上盖的是何种食材;

不论是用的哪种面条(刀削面、拉面、干面、湿面),当牛肉面上桌,那大片的牛肉、牛肚、牛心、牛腩……那翠绿的葱花,那金色的汤底,那油光发亮的面条,再加上各种佐料,最是享受了,令人回味无穷。

鸡排是台湾人最喜欢的小吃之一,尤其不管是学生下课、年轻人逛街、上班族下午茶、夜市里鸡排摊位,可说是台湾大小乡镇,各处角落,鸡排摊位,无所不在。

圆鼓鼓的胡椒饼,其实并没有想像中那样辣,样子也不起眼,但对一些嗜吃辛辣而又惧怕夏日天气炎热的食客来讲,胡椒饼可算是暑天中一款可口的点心。

胡椒饼的”内容”很简单,鲜香的葱花,细斩细切的火腿肉,调成咸中带甜的味道,再掺上一定量的胡椒粉和香聒。

外皮除了像一般水煎包的”发面”之外,还要另外加进点”油酥”(即用猪油和成的面团),以使饼面不过份酥脆,又不会老硬难咬。

烘炉是一个倒扣著的大水缸,底下挖个洞,洞放块铁板,水缸外套上一只大油漆桶。

烤制方法是用木炭把炉子侥热、铁板侥红,取出炭火后把饼贴在缸壁上,经过十余分钟,阵阵香气扑鼻,胡椒饼呼之欲出了。

(点歌时间:

好了,爱读书,爱旅游,爱生活,今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了,主播旭东,编辑陈坤捷,感谢大家收听,下周同一时间再会。

大家好,我是丽娟,首先让我来关注一下厦门今天的天气()。

端午时节咏屈原:

(之一)

汨罗江畔粽叶香,端午时节楚人伤。

屈子遭逐怀王死,空留离骚吟断肠。

(之二)

宁作香草随波去,不与邪小争短长。

江雨漫漫君之泪,楚天茫茫国有殇。

(之三)

屈子长歌投汨江,楚君披发拜秦王。

刻骨难消亡国恨,霸王一怒焚阿房。

屈平(约前340-约前278)字原,通常称为屈原;

芈(mǐ)姓屈氏。

又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。

他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。

他忧国忧民,最后投汨罗江,以身殉国。

代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇,声贯古今,名扬中外。

屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。

提倡“美政”。

公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

传说屈原自沉后,楚国百姓纷纷涌到汨罗江边,渔夫们驾舟奋力营救,有的拿出粽子丢到江里,说是让鱼虾吃了就不会去咬屈大夫尸身;

一位老医师则将雄黄酒倒进江里以药晕蛟龙,使它不能伤害屈大夫。

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原,每年农历五月初五都要过端午节,这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。

两千多年的岁月,这在历史的长河中不过只算短短的一瞬了,可是尽管大江东去,暮往朝来,诗人屈原的形象却依然留在人们心间。

如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原,可见诗人的作品和精神是永存的了!

一小段音乐之后,让我们一起走进屈原故里;

欢迎回来,您现在收听的是《生活在别处》栏目,接下来让我们一起走进屈原的故里。

宜昌秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡,也是楚文化发源地之一。

它位于长江北岸的卧牛山麓,四周城墙环绕,形似一个倾斜的葫芦,具有浓厚的古典建筑风格。

故有“葫芦城”之称。

又因城墙均由石头叠砌而成,又叫“石头城”。

汉代始设县,唐朝时曾设立归州,民国元年改归州县,民国三年改为秭归县,一直沿用至今。

秭归的名胜多与屈原有关,秭归县城东门外,矗立一高大的牌坊,上书“屈原故里”四字,系郭沫若手书。

旁边还有两块石碑,分别刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。

秭归与香溪之间有一沙滩,传说是屈原遗体安葬处,后取名“屈原沱”。

沱上有屈原祠。

从唐宋以来,经数次迁址修葺,后因葛洲坝水利枢纽工程兴建,水位升高,于1976年修建此祠。

现位于秭归城东向家坪。

改名为“屈原纪念馆”。

三峡工程的兴建,屈原祠将再次迁建。

在乐平里,有关屈原的名胜古迹和传说甚多,如香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。

古人曾集为“八景”并以景名联诗一首:

“降龙伏虎啸天来,乡鼓岩连擂鼓台。

照面井寒奸亡胆,读书洞出离骚才。

丘生玉米合情操,濂滴珍珠荡谷俟。

锁水回龙含泽畔,三关八景胜蓬莱”。

秭归还是历史悠久的柑桔之乡,屈原在他的名篇《橘颂》中,曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。

今天,秭归已成为我国七大柑桔生产基地之一。

深秋时节,满目都是柑桔林,青枝绿叶藏红果,如诗如画。

在屈原故里还有一奇值得一提。

这里的耕牛不穿绳,却能听从指挥。

相传屈原从楚都回家,快到家门口时,侍者挑书简的绳子断了,一老农当即把牛鼻绳解下来给他,从此以后,这里的牛就不再用牛鼻绳了。

游玩了屈原的故乡,让我们休息片刻,用音乐带我们去旅行…

寒暑易节,暮往朝来,尽管时光已流过悠悠两千余载,时世早已沧海桑田,然而今天每到端午节,人们依然要包粽子、划龙舟、喝雄黄酒、举办各种民俗活动,来纪念和缅怀这位伟大的诗人。

接下来让我们一起来了解端午节的传统活动。

【吃粽子】总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

粽子最早出现在春秋时期,到了唐代,粽子已经成为端午节的必备食品。

如今的粽子更是多种多样,灿烂纷呈。

【划龙舟】划龙舟是屈原故里最大的群众性集会,锣声一响,《招魂曲》一唱,随着“我哥回”的声声呼唤,四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸,用划龙舟这种最古老、最隆重的方式纪念屈原。

【挂艾草】在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。

最早的如在门上挂艾草,《荆楚岁时记》:

“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。

”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。

【饮雄黄酒】端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。

【采药】采药。

这是最古老的端午节习俗之一。

【打马球】打马球,也是端午游戏之一。

马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。

直至清中叶之后,马球才消失了。

近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

【射箭】端午有射箭之游戏,至明代,是把鸟雀贮于葫芦中射之

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朱自清原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。

原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。

幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。

1912年入高等小学,1916年中学毕业后考入北京大学预科。

1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。

他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。

其作品的题材可分为三个系列:

一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格──七毛钱》、《白种人──上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。

二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味。

第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等,是其代表佳作,伴随一代又一代人喜怒哀乐。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。

他的《背影》、《悼亡妇》等,被称为“天地间第一等至情文学”。

在淡淡的笔墨中,流露出一股深情,没有半点矫柔造作,而有动人心弦的力量,尤其是在《背影》中,朱自清对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动。

他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里,强调“真”“就是自然”,强调“修辞立其诚”,强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。

正是这种“至诚的态度”,使他把自己的真情实感,都倾注在字里行间。

而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情,更容易引起读者的共鸣。

朱自清在扬州生活了13年,在这里度过了他的童年时期和少年时期。

对古城这段生活,他的感受是微妙、复杂的。

大概是生活过于单调,所以他后来曾说,儿时的记忆只剩下“薄薄的影子”,“像被大水洗了一般,寂寞到可惊程度!

”但是,在漫长曲折的人生旅途上,儿时毕竟是首发的“驿站”。

稍作休息,在一段音乐过后我们将目光转到本期《生活在别处》的第二板块——旅游。

欢迎回来,这里是每周二早上的《生活在别处》栏目,在了解完朱自清的优美诗歌散文之后,接下来让我们一起走进的朱自清生活了13年的古城——扬州。

“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

千古名邑扬州地处长江中下游平原东端,江苏省中部,历来是水陆交通枢纽,南北漕运的咽喉,苏北的重要门户。

“淮左名都”、“富甲天下”的扬州城已有近2500年的历史。

隋开皇九年,改吴州为扬州,置扬州总管府。

至唐武德九年,扬州州治移至江都县,从此,江都县才有了“扬州”这个专有名字。

扬州既是风景秀丽的风景城,又是人文荟萃的文化城、历史悠久的博物城。

这里有中国最古老的运河,汉隋帝王的陵墓,唐宋古城遗址,明清私家园林,众多的人文景观,秀丽的自然风光,丰富的旅游资源,多少年来吸引了大量的中外游客。

接下来让我们一起去领略扬州的自然风光。

“烟花三月下扬州”。

每年公历4月18日至5月中旬,扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”,此时的扬州烟雨蒙蒙,琼花盛开,花香扑鼻,是旅游的黄金季节。

瘦西湖、大明寺、个园、何园是扬州最著名的景点。

“扬州好,第一是虹桥。

扬柳绿齐三尺雨,樱桃红破一声萧,处处驻兰桡。

”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。

虹桥景色优美,曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山,切磋诗文,留下了许多珍贵

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