《五人墓碑记》同步训练附答案文档格式.docx
《《五人墓碑记》同步训练附答案文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《五人墓碑记》同步训练附答案文档格式.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
B项与例句都是被动句。
A、C两项为状语后置句,D项为判断句。
4.在横线上补写出空缺的句子。
(1)大阉之乱,________________,四海之大,有几人欤?
(2)________________,非常之谋难于猝发。
待圣人之出而投缳道路。
(3)故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,________________,匹夫之有重于社稷也。
(4)一旦抵罪,__________________,不能容于远近,________________,佯狂不知所之者。
答案:
(1)缙绅而能不易其志者
(2)大阉亦逡巡畏义 (3)亦以明死生之大
(4)或脱身以逃 而又有剪发杜门
二、课内阅读
(2018·
金华学考模拟)阅读课文选段,完成文后题目。
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。
缇骑按剑而前,问:
“谁为哀者?
”众不能堪,抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也。
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。
断头置城上,颜色不少变。
有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎!
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;
大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;
而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。
不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?
故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.呼中丞之名而詈之 詈:
斥骂
B.缙绅而能不易其志者缙绅:
代指古代士大夫
C.哀斯墓之徒有其石也哀:
悲哀
D.是以蓼洲周公忠义暴于朝廷暴:
显露
【解析】选C。
哀:
惋惜。
6.比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
A.两个“以”相同,两个“为”也相同
B.两个“以”不同,两个“为”相同
C.两个“以”相同,两个“为”不同
D.两个“以”不同,两个“为”也不同
以:
①相当于连词“而”;
②连词,表目的,来。
为:
①读wé
i,是;
②读wè
i,介词,替。
7.下列叙述中,符合文意的一项是( )
A.有名望的人以重金赎回五位志士的头颅一并装在匣子里埋入墓中。
B.魏忠贤畏惧正义撤回军队,没有马上对抗暴的民众进行残酷镇压。
C.魏忠贤未能篡夺帝位,后又畏罪自杀,这里有五位志士的一份功劳。
D.张溥与同仁在五人墓前竖立起一块石碑,并在上面镌刻了碑文。
A项应为把头颅和尸体合到一起埋葬。
B项,“没有马上对抗暴的民众进行残酷镇压”错。
D项是张溥写的碑记并非镌刻。
(45分钟 50分)
一、语言应用(24分,选择题每小题3分)
1.下列词语中,每对加点字的读音全都相同的一项是( )
A.缇骑/车骑 湮没/辱没 投缳/讨价还价
B.赀财/龟兹 冏卿/迥然 猝发/一蹴而就
C.逆阉/腌渍 佯狂/庠序 傫然/硕果累累
D.蓼洲/荒谬 皦皦/角斗 盛大/枝叶茂盛
【解析】选A。
A项,jì
mò
huá
n;
B项,zī/cí
jiǒnɡ,cù
;
C项,yān,yá
nɡ/xiá
nɡ,lěi/lé
i;
D项,liǎo/miù
jiǎo/jué
shè
nɡ。
2.下列各句中,“之”字的用法和意义与例句不相同的一项是( )
例句:
独五人之皦皦,何也?
A.予犹记周公之被逮
B.公之逮所由使也
C.吴之民方痛心焉
D.然五人之当刑也
例句与A、B、D三项中的“之”均是结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,C项,“之”为助词“的”。
3.下列各句中,没有通假字的一项是( )
A.敛赀财以送其行,哭声震动天地
B.众不能堪,抶而仆之
C.独五人之皦皦,何也
D.其为时止十有一月尔
A项,“赀”同“资”;
C项,“皦皦”同“皎皎”;
D项,“有”同“又”。
4.下列句子中,加点的词语按活用现象分类正确的一项是
①去今之墓而葬焉 ②人皆得以隶使之 ③买五人之头而函之 ④安能屈豪杰之流 ⑤亦以明死生之大 ⑥不能容于远近
A.①②/③④/⑤⑥ B.①③/②④⑤/⑥
C.①②/③⑥/④/⑤ D.①③/②/④/⑤/⑥
①③名词作动词;
②名词作状语;
④动词的使动用法;
⑤形容词作动词;
⑥形容词作名词。
5.翻译下面的句子。
(8分)
(1)而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
译文:
__________________________________________________________
_______________________________________________________________
(2)亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
(1)但这五个人生于民间,从来没受过诗书教育,却能为大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?
(2)也可用来说明死生意义的重大,(即使)一个普通百姓对于国家也有重要的作用啊。
6.(2018·
舟山高一检测)仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。
(4分)
示例:
苏武牧羊,持节出使,臣心一片“磁针石”,告诉我们要忠于祖国。
材料:
担当 法治 出新
天下兴亡匹夫有责 把权力关在笼子里 流水不腐户枢不蠹
弃医从文 革故鼎新 有法可依 鞠躬尽瘁 规矩方圆承前启后
答:
____________________________________________________________
________________________________________________________________
【解析】本题考查续写、仿写能力。
就本题而言,解答时先要对材料的词语意思进行理解归类,然后再比对示例句子,分析其句间关系,最后参照示例作答即可。
弃医从文,鞠躬尽瘁,天下兴亡匹夫有责,告诉我们要敢于担当。
规矩方圆,有法可依,把权力关在笼子里,告诉我们要厉行法治。
承前启后,革故鼎新,流水不腐户枢不蠹,告诉我们要推陈出新。
二、阅读鉴赏(20分)
阅读下文,完成7~11题。
义士杨景和埙传
[明]张弼
天顺间,锦衣卫指挥门达怙宠骄横,凡忤之者,辄嗾觇卒①潜致其罪,逮捕拷掠,使无诘证,莫可反异。
由是权倾一时,言者结舌。
其同僚袁彬质直不屈,乃附以重情,拷掠成狱。
内外咸冤之,莫或敢发也。
京城有杨埙者,戍伍之余夫也。
素不识彬,为之上疏曰:
“正统十四年,驾留沙漠,廷臣悉奔散逃生,惟袁彬一人,特校尉耳,乃能保护圣躬,备尝艰苦。
及驾还复辟,授职酬劳,公论称快。
今者无人奏劾,卒然付狱,拷掠备至,罪定而后附律,法司虽知其枉,岂敢辨明。
陷彬于死,虽止一夫,但伤公论,人不自安。
乞以彬等御前审录,庶得明白,死者无憾,生者亦安。
臣本一芥草茅,身无禄秩,见此不平,昧死上言。
”遂击登闻鼓以进,仍送卫狱。
达因是欲尽去异己者,乃缓埙死,使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。
埙佯诺之。
达遂以闻会三法司,鞫于午门前,埙乃直述,所言皆由己出,于贤无预。
达计不行,而彬犹降黜,居第尽毁。
未几,英宗升遐②。
言者劾达罪,举埙事为证。
达谪死南丹,彬复旧职,代达总卫事。
成化初,修《英宗实录》,称“义士杨埙”云。
埙字景和,其先某处人。
父为漆工。
宣德间,尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归,埙遂习之,而自出己见,以五色金钿并施,不止如旧法纯用金也,故物色各称,天真烂然,倭人见之,亦齚指称叹,以为不可及。
盖其天资敏悟,于书法诗格不甚习,而往往造妙,故其艺亦绝出古今也。
既不避权奸,为此义举,人亦莫敢以一艺目之。
有欲授之以官者,不就,遂隐于艺以自高。
华亭张弼论曰:
义者,无所为而为,合天下之公论者是也。
使虽公论,行之以私,则其中已不义矣。
若埙者于彬无恩于达无隙又非言官以图塞责也特以公论所激挺身以突虎口其不死者幸也勇于行义何如哉!
然此公论,具人面目者皆能知之,而高冠长裾,号称科第人物者,乃低佪淟涊③,甘为之扫门捧溺,无所不至,而覸然④自得,夸噪于人,何利害之移人乃如是其烈耶!
闻埙之风,亦可少愧矣!
予来京师,国子祭酒乡先生陈汝同曰:
“埙真义士也,吾欲为之作传。
”先生没而传未作,弼故补之。
不特为埙计也,庶亦励世之顽无耻者云。
【注】①觇卒:
密探。
②升遐:
逝世。
③淟涊:
污浊。
④覸然:
偷偷地看着人的样子。
7.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.锦衣卫指挥门达怙宠骄横 怙:
依仗
B.乞以彬等御前审录,庶得明白庶:
希望
C.人亦莫敢以一艺目之目:
看待
D.而往往造妙造:
制造
造:
达到。
8.下列各组句子中,加点的字的意义和用法不相同的一项是(3分)( )
A项,都是副词,“竟”“却”。
B项都是代词,“……的人”。
C项,助词,“……的样子”/代词,“这样”。
D项,都是结构助词,“的”。
9.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.文中多次提及杨埙的身份,并强调杨埙事前“素不识彬”、事后不愿接受官职等内容,都有助于突出他的行为堪称义举。
B.本文首段写了三类人的不同表现,相互映衬之中营造了一种恐怖、严峻的氛围,意在突出袁彬的“质直不屈”,也有鞭挞权贵之意。
C.本文记述的杨埙是一位天资聪敏、富有创造性的平民艺术家,更是一位有勇有谋、见义勇为的义士。
D.本文结尾议论兼及抒情与记叙,既表彰杨埙,又鞭挞权贵,有一箭双雕之效,可谓点睛之笔。
“意在突出袁彬的‘质直不屈’”错,应为“意在突出杨埙的义举”。
10.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
(3分)
若埙者于彬无恩于达无隙又非言官以图塞责也特以公论所激挺身以突虎口其不死者幸也勇于行义何如哉
若埙者/于彬无恩/于达无隙/又非言官/以图塞责也/特以公论所激/挺身以突虎口/其不死者幸也/勇于行义何如哉
11.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陷彬于死,虽止一夫,但伤公论,人不自安。
(2)使虽公论,行之以私,则其中已不义矣。
(1)陷害袁彬于死地,虽然只是一个人,然而有伤刑罚的公正,人人都没有自我安全感了。
(2)如果虽然是公理,却用私心来行使,那么他的内心已缺乏公正之义了。
附【译文】
天顺年间,锦衣卫指挥门达恃宠骄横,凡是与他意见不合的人,他就唆使密探暗中罗织罪名,逮捕、拷打他,即使没有证据,也不敢反抗。
因此,他权倾一时,说话的人都噤若寒蝉。
他的同僚袁彬正直不屈,于是门达用重案陷害,严刑拷打,构成罪名。
朝廷内外的官员都认为袁彬冤屈,但没有人敢揭发。
京城有一个叫杨埙的人,本是一名戍边的战士。
他平素并不认识袁彬,替袁彬上疏说:
“正统十四年,皇帝身陷沙漠,朝廷大臣都跑散逃生,只有袁彬一个人,只不过是一个校尉罢了,却能保护皇上的人身安全,饱受艰辛困苦。
等到皇上驾还重新称帝,授予他官职作为报酬,大家都称赞。
现在没有人奏报弹劾,不料却突然被投入监狱,饱受拷打,先判定罪名,然后以律法条文胡乱强加,司法部门虽然知道他冤枉,但怎么敢辩驳澄清呢。
陷害袁彬于死地,虽然只是一个人,然而有伤刑罚的公正,人人都没有自我安全感了。
我乞求把袁彬等人交给皇上来审查,希望澄清事实真相,(让)死的人没有遗憾,活着的人也安然。
我本是一个贫民,没有俸禄官职,(但)看见这种不公平的现象,仍要冒死上书。
”于是他敲起登闻鼓来进言,仍被送交锦衣卫的监狱。
门达因此想铲除全部异己的人,于是判杨埙死缓,让他诬告是少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。
杨埙假装允诺他。
门达于是把这件事上报、并召集三法司,在午门前审讯,杨埙于是直接陈述,他所说的都从自己出发,和李贤没有相干。
门达的诡计不能得逞,然而袁彬还是被降职罢免,他的宅第都被毁坏了。
不久,英宗逝世。
进言的人弹劾门达的罪行,列举杨埙的案件为例证。
门达被贬死于南丹,袁彬恢复了旧职,代替门达总管锦衣卫事务。
成化初年,编修《英宗实录》,把杨埙称作“义士”。
杨埙字景和,他的祖先是某个地方的人。
他的父亲是个漆匠。
宣德年间,曾被派遣到倭国传授金屑画漆的方法,以后回国,杨埙于是就学习这种本领,却能独出心裁,把五色金钿并用,不只是照老方法单纯用金色,所以物件的色彩各自相称,天真烂漫,倭人看见了,也咬着手指头,啧啧称赞,认为这是不可企及的。
由于他天资聪颖,(虽然)对于书法诗歌不怎么研习,却往往能达到妙境,所以他的技艺也出类拔萃。
他既不避让权奸,做出上文所述的这样的义举,人们也不敢只把他当作一个有才艺的人来看待。
有想授予他官职的,他不就职,于是就隐于艺人中以孤高自守。
华亭人张弼议论道:
义,就是不能做而做,符合天下公正之理的东西。
如果虽然是公理,却用私心来行使,那么他的内心已缺乏公正之义了。
像杨埙这样的人,袁彬对他无恩,跟门达没有嫌隙,又不是谏官,(若是谏官)可以来搪塞责任。
只是因公理而被激奋,挺身而出来触犯虎口,不被处死也算是幸运的,敢于做合乎正义的事会怎么样呢?
然而公正之义具有人的面目的人都懂得这一点,但戴高帽穿长裾、号称科第人物的人,却(在行义面前)徘徊、污浊,甘愿为权贵扫门捧尿,什么事都干,却偷偷自以为很得意,在别人面前夸耀、宣扬,为什么利害对人的改变竟如此厉害呢?
听到杨埙的义士之风范,我也可以少一点愧疚了!
我来京城,身为国子祭酒的同乡先辈陈汝同说:
“杨埙是真正的义士,我想给他写传记。
”先生死了,因而传也没写成,所以我要替先生补上。
不只是替杨埙考虑,也希望(借此)磨砺世上那些愚顽、不知耻辱的人。
三、文化经典阅读
12.阅读下面的材料,完成
(1)、
(2)题。
(6分)
材料一 生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(《孟子·
告子上》)
材料二 舜让天下于子州支伯,子州支伯曰:
“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。
”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也……能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
(《庄子·
让王》)
(1)从以上材料中,分别概括孟子和庄子的观点。
(2)结合材料,简要评价孟子和庄子的观点。
(1)孟子:
舍生取义(义重于生命)。
庄子:
尊重生命(生命重于天下)。
(2)①孟子的观点彰显仁义的价值,强调仁义是人生选择的重要标准。
②庄子的观点彰显生命的价值,反对世人因追逐利禄而羁绊自己的生命。
③两种观点都表达了对人生精神修养的重视和追求。
(意思对即可)
材料一:
生命,是我想要的,道义,也是我想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选择道义。
材料二:
舜把天下让给子州支伯,子州支伯说:
“我正患有很深很顽固的疾病,正打算认真治一治,没有多余的时间来治理天下。
”由此可见,天下虽是最为贵重的东西,却不用它来替换生命,这就是有道的人对待天下跟世俗的人不一样的地方……能够尊重生命的,即使地位高财富多也不会为了获得养育自己的条件而伤害身体,即使贫贱也不会因为追逐利禄而危害身体。
读写延伸·
素养提升
【核心素养】
责 任
【课内·
回扣】
五义士大义凛然,不畏强暴,舍生取义,名垂千古。
为了义不容辞的责任,他们毅然临刑,他们的行动,他们的勇气,他们的精神被后世景仰。
“国家兴亡,匹夫有责”,在今天的和平环境中,只有将国家的振兴看作是自己义不容辞的责任,并为之奋斗,这样的人才是一位真正的热血青年。
【课外·
链接】
1.真正的财富
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。
但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。
他破了产,储户失去了存款。
当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他:
“你为什么要这样做呢?
这件事你是没有责任的。
”但他回答:
“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。
”偿还的代价是三十年的艰苦奋斗,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:
“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。
2.她用生命诠释了老师的责任
事发太突然,周围人还没反应过来,失控的三轮车就冲过来了。
就在一瞬间,李芳老师呼喊着推开了4个孩子,挺身护在孩子们身前。
三轮车没有减速,撞倒了李芳老师后,又向前冲了很远……从交通监控里,交警看到了当时的惊心一幕。
据了解,那是一辆装满西瓜的摩托三轮车,没有牌照,从高坡上冲下来,刹车已经失灵。
另一位张老师也在现场,她听见在背后护队的李老师大声呼喊,接着就是一声巨响,李芳老师被撞倒,躺在地上,4个孩子也被剐倒了。
孩子们吓得哭起来,张老师冲过去抢救,李老师已经不省人事。
“要不是李老师推开孩子们,后果不堪设想。
”一位在场家长说,“三轮车惯性好大,撞了李老师后又冲了很远,车头撞上三层台阶后才停住。
”
据介绍,前一周,李老师刚刚度过49岁生日。
从教至今,默默耕耘近30年,作为一名优秀的共产党员,生死的一瞬间,她把生的希望留给了孩子们,用生命完成了老师的责任。
【美文品读】
干干净净的傅雷
很难想象公元1966年9月2日深夜,是怎样一个古怪的夜晚!
也许那夜就像打翻一瓶墨水,整个一张稿纸没有一点洁白的地方;
也许那夜狂风大作,雷霆万钧,偌大的上海放不下一张平静的书桌;
也许那夜花好月圆,竹影摇曳,与从前的夜未来的夜别无二致。
然而就在此晚,午夜已过,凌晨刚至,中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅馥携手同肩,双双自缢身亡。
傅雷夫妇走得干干净净,义无反顾,几乎不留任何痕迹,就像风吹皱一池春水,遂又了无纤痕。
傅雷的一生气宇轩昂,就像一棵笔挺的秀竹,宁折不弯。
他的夫人雍容静肃,端庄厚憨,柔情似水,就像一根缠绕秀竹的春藤,温存有余。
二者珠联璧合,相得益彰,自然放射出人生最瑰丽的光芒。
一对恩爱夫妻,如胶似漆,举案齐眉;
但真正能够做到携手共赴正义,蹈死不顾,恐怕自古至今也屈指可数。
贝多芬有句名言:
“为了真理,给个国王都不换!
”傅雷做到了,这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。
傅雷走得干干净净,从从容容。
傅雷和夫人临走前的9月2日夜,曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。
这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。
遗书写得笔墨清晰,条分缕析,坦坦荡荡,磊磊落落,至今读来都令人潸然泪下,振聋发聩。
从遗书里看到,傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。
小镜子后有蒋介石的头像,画报上登有宋美龄的照片;
而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的,并非傅雷本人之物。
正像傅雷所言:
“我们纵有千万罪行,却从来不曾有过变天思想。
”然而作为一介书生,即使竭尽全力呐喊也是微茫的。
理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止,欲加之罪,何患无辞?
他没有向任何人申辩,只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白:
“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩,在英明的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国,绝不至因之而判重刑。
只是含冤不白、无法洗刷的日子比坐牢还要难过。
何况光是教育出一个叛徒傅聪来,在人民面前已经死有余辜了!
更何况像我们这种来自旧社会的渣滓,早应该自动退出历史舞台了!
”“士可杀不可辱”,这是一个多么干净、彻底、从不苟且的傅雷。
傅雷走得干干净净,清清白白。
临走前,他没有忘记托付朱人秀上缴当月55.29元的房租,没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表,一个旧挂表,一张600元的存单作为她过渡时期的生活费,并说:
“她是劳动人民,一生孤苦,我们不愿她无故受累。
”如果说傅雷临走前有什么遗憾的话,恐怕这就是唯一的遗憾,带着深深的同情的遗憾。
要送人或该还人的东西,傅雷都如数家珍,一一道来,共13条。
最后剩下的53.30元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费。
至于图书字画听候公家决定。
一切均有安排,毫不乱套,就像夫妻两个要出门远行,或到国外看儿子,没有一丝一毫慌乱和疏忽。
一切都处理得井井有条,不动声色,赤条条地来赤条条地去。
(有改动)
【赏析】人生天地间,应