12鱼书docWord格式.docx
《12鱼书docWord格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《12鱼书docWord格式.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
札，是古代书写用的小木简，后用作书信别称。
古代写在帛上的信那么称帖，如著名书法家钟繇、王羲之、王献之的一些杂帖，就是文字简短、情意隽永的书信作品。
笺、素、翰笺是小幅而华贵的纸张，素是白色生绢，古人多有在笺、素上写书信的；
翰是鸟羽，古以羽毛为笔。
所以，笺、素、翰常被借指为书信。
后来书写材料有了发展变化，人们仍喜欢用雅笺、素书、华翰等词，作为书信的美称。
【课文解读】
《鱼书》从日常生活中亲人朋友间的书信往返入手，谈书信往返对于人类社会交际和情感交流的重要性。
作者从现代城市环境对人的生活习惯的改变谈起，由自己近期的疏于写信，朋友来信的稀少，想到友谊的重要：
“古往今来，多少扣人心弦的故事，都建立在无垢的友谊之上”，伟大的人格，崇高的友情，是人生中“一盏明灯”。
进而说到书信的往返正是友谊的一种证明。
接着作者从写信和读信两个方面，写出书信往返对于滋润感情的特殊效果：
“给远在他乡的友人写信，神弛心往，仿佛剪烛西窗，促膝长谈，心情畅适，近乎薄醉。
故人久阔，忽然尺素飞来，那种乍来的喜慰，温暖的感觉，也很难找到近似的境界相比拟。
”作者以生花妙笔，写出了书信给人们带来的乐趣。
不仅如此，作者还就书信与人的一生的关系给予进一步的揭示。
书信不仅可以表达感情，而且书信里还“保存了一些生命的痕迹”，“值得吟味的人生小景”。
于此笔锋一转，作者通过自己在现实生活中与书信有关的三件事，写出了人间情谊交往的酸甜苦辣——既有与善良敦厚友人的分道扬镳，也有浪迹天涯的朋友间的奇异缘遇，更有遭匿名信暗算的痛苦经历。
正是这些不同的经历，使作者看清了人世间的美丑善恶，懂得何谓美好，何谓邪恶。
《鱼书》通过描述现代社会书信往返的各种现象，表达了作者对于人间真情的探寻，对崇高友谊的向往，对以书信卖友求荣的社会病态的批判，对现代人不屑于写信的心理行为的惋惜及抱憾。
读《鱼书》，古雅之风扑面而来。
作者在流畅的现代汉语的行文中自如地穿插着文言词汇，不仅使所要表达的意思言简意赅，而且产生一种文雅、含蓄的修辞效果。
比如作者恰到好处地用了“暌违”“鱼书”、“参商”、“尺素”、“雁足”诸词，这些词语古朴典雅，典故叠现，含义丰富而又意思明白浅显，一点也不晦涩、深奥，反而增强了表情达意的力度和深度。
此外，《鱼书》的作者还善于用四字句，像“剪烛西窗，促膝长谈，心情畅适，近乎薄醉”，“投书告密，卖友求荣，卖身投靠，摇尾乞怜”之类，也用得自然、简洁、流畅，读来朗朗上口。
【课文初探】
1、为什么用“鱼书”作标题，有什么好处？
2、“从不谒人谈过客，惯迟作答爱书来”是什么意思？
3、作者为什么要写匿名信这件事？
4、概括文章的主旨。
拓展提升
【基础知识】
1、以下词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项为哪一项〔〕
A、妇孺／懦弱料峭／刀鞘打折／折本
B、惊蛰／真挚喟叹／称谓着陆／着急
C、蜗牛／女娲灼热／斟酌风靡／奢靡
D、簇拥／箭镞倚靠／绮丽纤细／纤维
2、以下加点词语使用正确的一项为哪一项〔〕
A、在汉代文学中,借屈原之名表达自己情感的作家为数不少,提及屈原这位令人充满同情的诗人,往往使作家在身处坎坷之时顿将失意、挫折、忧愁、幽思都涣然冰释了。
B、我的家乡是朔风劲吹，红日高悬的地方，是城头旌旗猎猎，大道甚嚣尘上的地方；
是慷慨悲歌，壮士远行，哥哥走西口，好汉上梁山的地方。
C、张家界的神仙池满布箭竹，景观兼有九寨沟和黄龙寺的特点，其中的金银滩更是奇特有趣。
全滩一半呈金黄色，一半呈乳白色，平分秋色，互不相干。
D、我国不少理工科院校把大学语文排斥在必修课之外，而近年来，外国留学生报考HSK〔中国汉语水平考试〕的人数大幅度上升，真可谓“外来的和尚好念经”。
3、以下句子中，没有语病的一项为哪一项〔〕
A、艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受，毫无顾忌地倾泻出来,靠的是以艺术来直接表达的。
B、如果说奥运会开幕式上，击缶倒计时的独特创意给了世人一个惊喜，那么闭幕式上，采用烟花技术在天空“画”倒计时数字，那么让人们叹为观止。
C、孩子们对“动漫”的情有独钟，推动着“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展，嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。
D、以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
4.依次填入以下各句横线处的词语，最恰当的一组是〔〕
①有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这只是个人不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。
②世界上生产维生素C最先进的两步酵法技术是由我国发明的，由于制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头“辉堵”和“罗氏”也不得不这一技术。
③如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后，就盲目地去摹仿作品中某些人物的偏激行为，只能说明这些读者没有足够的能力。
A.毕竟沿用鉴赏
B.毕竟采用鉴别
C.究竟沿用鉴别
D.究竟采用鉴赏
【诗歌鉴赏】
阅读下面一首唐诗，完成后面问题。
与夏十二登岳阳楼李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
【注】乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳时作此诗。
1、“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。
人们普遍认为“雁引愁心去”要比“雁别秋江去”更好。
请你把两句作以比较，说说前句好在哪里？
2、诗歌的表现手法，谈谈诗人表达了怎样的情感？
【阅读提升】
阅读下文，回答1—4题。
生活的诗意
西川
①这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言?
我想，在此疑问中所包含的潜台词是，诗意是优美的。
戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再别康桥》可能正符合人们对于诗意的认识：
语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁……中国读者的阅读能力也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。
②为了反对这样一种浅薄、庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力拓展诗歌的写作题材，强化写作力度。
但或许是由于阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思维的群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调：
要么描述石头、马车、麦子、小河，要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰，贫血的人在大谈刀锋和血，对上帝一无所知的人在呼唤上帝。
他们说他们已经“抵达”——抵达了哪儿?
他们反复引用里尔克的“挺住意味着一切”——他们为什么要挺住?
乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。
③时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了那些描述远方和过去的词汇。
那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出一定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；
它们被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不提示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力。
我并不是说只有今天的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：
“大历中词人窃占青山、白云、春风、芳草等以为己有，吾知诗道初丧，正在于此。
”
④所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观。
司空图《二十四诗品》，品品皆出诗意。
王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对于事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意……总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；
因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。
⑤诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。
诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。
陈子昂发现了“赤丸杀公使，白刃报私仇”（《感遇•其三十四》）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（《秋天》）。
许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。
对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。
他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。
他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。
他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说“语言之花”的意思。
马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。
诗歌中的真实事物是第一位的。
事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。
（选自《关于诗学中的九个问题》）
1、从第①段看，人们认为“诗意”是什么意思？
联系全文看，作者认为的“诗意”又是什么意思？
2、中国当代诗人寻求诗意的现状是什么？
请结合②③两段做简要概括。
作者认为当代诗人应该怎样去发现生活中的诗意？
3、文中画线的“他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过”一句，其含义是什么？
4、以下说法，不符合原文意思的两项是
A、作者认为中国读者读戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再别康桥》已经没有诗意。
B、作者批评了当今中国的青年诗人在诗歌写作方面的错误倾向。
C、当代诗人在寻求诗意时表现出一种浅薄和庸俗的趣味。
D、诗歌创作中真实事物是第一位的，马拉美所说的“语言之花”是第二位的。
E、无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。
F、“远方”和“过去”的确有诗意，但那是别人的生活，是别人的诗意。
【语言表达】
1、根据文意，对“山不在高，有仙那么名；
水不在深，有龙那么灵”这句话反其意而用之，写一句话填在横线处。
—个企业，如果有了一两件拳头产品，积累了一定的经验，就自满自足，就不思进取，它就很难在激烈的市场竞争中立住脚。
不要认为“山不在高，有仙那么名；
水不在深，有龙那么灵”，我们所追求的是一种“____________________，__________________”的精神，只有这样才能跟上时代的步伐。
2、说话时的语气和停顿不同，会引起意义上的差别。
这种差别往往通过标点符号表示出来。
请给下面这句话加上标点符号，使之成为意义不同的两句话。
①我反对他也反对你怎么样
②我反对他也反对你怎么样
3、用一句话概括下面这那么消息的主要内容。
〔不超过18个字〕
中国人民大学的一位教授指出：
在中国，最维护职工权利的组织莫过于工会；
然而在许多民营和外资企业，普遍没有工会组织；
即使有，也是由资方掌握，发挥不了维护职工权益的作用。
据调查统计，中国目前有一亿多民工游离于工会之外，其中绝大多数是在非国有企业的民工；
他们没有加入工会组织，也没有规范的行业组织，权益无法得到维护。
虽然许多民工认为协商是解决问题的好办法，但他们苦于缺乏维护他们权益的工会组织以及专业的法律顾问。
由于法律程序时间过长等原因，民工通常不会求助于劳动监察机构；
这时如果有工会组织提供义务法律咨询，或指导他们与业主谈判协商，民工的权益就能够得到维护。
答：
鱼书答案
更〔gēng〕易无垢〔gò
u〕咫〔zhǐ〕尺
漂泊〔bó
〕融洽无间〔jià
n〕隽〔juà
n〕品
恶札〔zhá
〕信笺〔jiān〕翘〔qiá
o〕首云天
一枝之栖〔qī〕分道扬镳〔biāo〕懒散因循〔xú
n〕
1.①用鱼书为标题富有神秘色彩，引起人们阅读的兴趣。
②以鱼书为题新颖、别致、含蓄。
③具有古朴、文雅的气息，是作者运用语言的特色。
2.谒，拜访、拜见。
指人们自己很少主动去登门造访友人，却渴求着友人经常来作客和自己一叙旧情，收到朋友的书信总是因繁忙琐事而延迟回信，但却一样的期盼着经常收到朋友的来信。
表达人们渴望得到别人的关注，却又不肯付出的微妙心态。
3.这中社会的病态和变质的感情也凭借了雁足鱼书，简直是对鱼书的一种糟蹋，表达作者对社会丑态的愤慨。
4.《鱼书》以“鱼书”为话题记叙了写信的重要作用，描述了现代社会书信往返的各种现象，并回忆了自己人生中与书信有关的三件小事。
表达了作者对信的特殊情感及对现代人不屑写信这一行为的惋惜，也抒发了他渴求朋友来信的心情。
1、B（A项分别是rú
/nuò
，qià
o/qià
o，zhé
/shé
；
B项分别是zhé
/zhì
，kuì
/wè
i，zhuó
/zhá
o；
C项分别是wō/wā，zhuó
/zhuó
，mǐ/mí
D项分别是cù
/zú
，yǐ/qǐ，xiān/xiān）
2、C〔涣然冰释：
比喻疑虑、误会很快消除。
甚嚣尘上：
形容对传闻之事议论纷纷，现多指某种言论十分嚣张，含贬义。
平分秋色：
比喻双方各占一半。
外来的和尚好念经，指不信任身边的、熟悉的人的话，盲目地信奉外人的话。
〕
3、B〔A项句式杂糅，“靠的是以艺术来直接表达的”可以改为“靠的是艺术”或者“是以艺术来直接表达的”。
C项缺中心词，“高质量、高速度、高赢利”后应加“方向”一词。
D项“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当，应是“艳丽的秦俑彩绘如何保留下来成为当务之急”。
4、B毕竟——表示追根究底得的结论；
究竟——表示结果，原委。
这里“毕竟”有分清主次的意思，应选用“毕竟”。
采用——认为合适而使用，沿用——继续使用〔过去的方法、制度、法令等〕；
故这里用“采用”。
鉴别——辨别〔真假好坏〕；
鉴赏——鉴定和欣赏〔艺术品、文物等〕，故应采用“鉴别”。
1.引愁心去，山衔好月来。
”“引”有“带走”的意思，说大雁有意为诗人带走愁心，君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬，情趣盎然。
“雁别秋江去”只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，形象也不够生动活泼。
2.首诗运用对偶、夸张和衬托等手法，写出岳阳楼的宏伟，表达了诗人欢乐和喜悦的心情。
1.从第①段看，人们认为“诗意”是：
语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁。
联系全文看，作者认为的“诗意”是：
一种使我们超越事物一般状态的感觉，使暗淡无光的生命获得再生之力。
2.中国当代诗人寻求诗意的现状是：
形成一种陈词滥调，只是发现了那些描述远方和过去的词汇。
有勇气切入生活，触及真实事物，产生心灵感应。
3.这是一句形象化的说法，形象地说明了作者的观点。
作者在这一节的观点是“诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现”。
在这一句前，说“许多人漠视生活中的诗意……实际上，他们完全不了解他们的心灵”。
由此可见，作者认为：
诗人应该先了解自己的心灵。
答案：
4.A、E。
〔A项考查作者的观点态度。
作者在第①段中的观点是：
戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《再别康桥》可能正符合人们对于诗意的认识。
不是说“没有诗意”。
E项考查对段落内容要点的概括理解。
文章最后一句说：
“事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。
”对于诗歌而言，“丑”和“恶”不是不可以写，但要抓住它们，还要有诗意的发现，并表达自己对生活、世界的看法，这样才会诗意盎然。
1.有仙之山仍需高，有龙之水仍需深。
2.①我反对他，也反对你，怎么样？
②我反对，他也反对，你怎么样？
3.民工呼唤〔企盼、期望〕维护自己〔自身〕权益的工会组织。
【写作训练】
“一草一木总关情”这一话题尽管相对宽泛，但也有较好的限制性，所写之“情”必须由“一草一木”引发而来，行文中不能只谈人或事，而置“草”“木”于不顾。
材料中所提供的意境，令写作者驰骋遐想的空间十分广阔。
可以从以下两点思考：
一是“化抽象为万象”。
要让“一草一木”化为可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。
二是“万象之中取一象”。
“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。
要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。
感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高那么文胜”。
总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”〔老舍语〕，就会写出独特的感悟。
当然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫无边际或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。
草木无语，但阅尽世事沧桑：
鲜花绽放，枯叶凋零……大自然的一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。
崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩！
就让我们放下一切杂念，怀着一份淳朴，带上一份纯真，用一颗感悟的心，走进自然，与山川草木对话，在自然中放飞心灵吧。
阅读下面的材料，根据要求作文。
自然界的草木荣枯常引起人们的诸多感慨。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，曼舞的黄叶展示着秋的衰飒。
“野火烧不尽，春风吹又生”，荒野的草显示着无尽的生命力。
“无边落木萧萧下”，“霜叶红于二月花”……一片树叶，一株小草，短暂一生，令人感慨系之。
请以“一草一木总关情”为话题写一篇作文。
要求：
立意自定，文体自选，书写规范，正确使用标点符号，不得抄袭，不少于800字。
升级会员 