学习《弟子规》的一点心得体会多篇Word文档下载推荐.docx
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“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”这也许是仁爱的最高境界。
因为爱自己,所以爱父母,因为被人爱,所以爱人,因为爱生命,所以感恩爱。
我们生命有限,但爱是无限的,仁者爱人,有礼者敬人,同样,爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。
在汶川、玉树地震中,全国人民团结一致,众志成城,与灾区人民心连心,心相映,共同为灾区人民重建美好家园,奉献微薄之力,与灾区人民共度难关。
在中华大地上谱写了“大爱”之歌,在大爱之下,再大的困难都已微不足道,因为爱,我们有了团结度过难关的勇气;
因为爱,我们不再畏惧黑夜,我们坚信,黑夜之后总会迎来全新的黎明;
因为爱,才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
学习了《弟子规》之后,我感到以前自己习以为常或自己认为合理的言行,原来都这样或那样地存在着不足。
在古代,《弟子规》是为人处事的准则,在当今仍然影响着很多人,我们如何做人,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。
人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光。
《弟子规》是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。
近学期,我校掀起了学习诵读《弟子规》的热潮,关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味,我想:
难道我们还学习古代人跪来跪去吗?
但是,经过后来老师的讲解和同学的热情,我被感染了,也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。
在《弟子规》中,我最为喜爱的是“信”这一内容,讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。
“凡出言,信为先,诈与妄(隆重推荐),奚可焉。
”意思是:
凡是说出去的话,诚信为先;
欺诈别人或胡言乱语,那怎么可以呢?
诚信是一种美德,只有拥有想、诚信的人,才能拥有幸福的生活。
还有一句是“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么不好的朋友就会接近你,而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。
相反,那些正直诚实的有德之士,就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。
于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说:
“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说:
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。
若我有钱,也早就参与宴游了。
”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
同学们,晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗?
我们缺失的不也就是这种精神吗?
同学们,诚信是金,它是一艘能够驶向希望与快乐的航船,它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀,我们为什么不能好好的珍惜它呢?
同学,不要犹豫,拿起《弟子规》,跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧!
学习《弟子规》心得体会
上坪中学王雪芬
《弟子规》记载着许多传统美德和生活中的良好习惯、学习态度等。
通过学习《弟子规》让我受益匪浅,改变了我一些坏习惯,使我深刻领悟其内涵和重要性。
此书全面系统地阐述做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。
对当今建设文明和谐社会是百益而无害。
它能胜于法制强行,它能在人的心灵上起到道德言行的约束,它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心,从而能树起人生的正确坐标,远离是非避邪之路。
俗话讲:
山有根,水有源,人的品行好坏确实与家庭教育有关。
比如:
孔融四岁能让梨、黄香九岁为父暖被窝等,都是圣贤教育的结晶。
然而,现代的一些为人父母实在是忽视这方面的圣贤教育,肆意宠爱,娇惯孩子。
出门坐客惟恐孩子吃的少,儿子吃这个吧!
要那个吧!
逛商场先让孩子挑玩具,逢人先谈自己孩子怎么调皮怎么乖。
有的甚至在孩子生日时大摆宴席,致使孩子有一种高傲唯我独尊的感觉,在他们幼小的心灵中播下奢侈腐化的种子。
平时总是朝思暮想提高孩子的学习成绩,只要孩子能好好学,可以竭尽全力不惜一切地达到孩子的所求欲望。
而忽视了正确的圣贤教育遗弃了道德行为地约束,导致有的孩子走出大学
校门后还为报答父母多年来对自己的养育之恩而走上违法之路,真是可悲可叹!
为此,我建议做人父母的要重视和培养孩子的品德素质,从《弟子规》学起。
让他们接受古圣先贤的教育,令其明辨是非、善恶、尊老爱幼。
自己要以身作则,处处为孩子作好表率,引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”,开拓孩子们的道德智慧,为他们传授圣贤教育的典范。
总而言之,我认为《弟子规》是圣贤教育的指南,它不但适用于家庭教育,并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿,是正规人生纠正错误的良方。
人人都应以《弟子规》为准则规范自身的言行举止。
学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说,是十分必要的。
爱周围的人,爱这个世界。
只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
学习《弟子规》,构建和谐校园
在我们老师看来,《弟子规》包含了《孝经》、《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规,也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。
可是,我们这一代,尤其出生于八十年代的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
有人曾经说过:
“你愤怒吗?
读《弟子规》吧!
你痛苦吗?
……”大意如此。
第一次听到这样的话,难免产生几分怀疑的心态。
是的,音乐可以使人平静,放松;
运动可以使人忘记烦恼,心胸开阔;
阅读能使人忘记现实,醉心于与先哲的时空中。
《弟子规》这一本小书,又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?
想起《弟子规》的“泛爱众”,想到了“我生活我的生活。
我爱所有的人,即便他伤害我欺骗我,我都会原谅他,因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”。
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学了《弟子规》之后,我们明白了不少道理,面对它我们有一种相见恨晚的感觉,其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统,其核心是做人的“道”和“德”,就是通常说的“道德”。
德”是教导人类如何顺从大自然的法则,不违背做人的原则,其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身,按修身、齐家、治国、平天下的次第,不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。
“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。
”这些足以让我心悦诚服,古人云:
“受人滴水之恩,当以涌泉相报。
”《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。
完善自己,感动别人。
学习了《弟子规》之后,我们才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。
人生百
态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!
我们在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我们心灵上的尘埃。
我们想起了谁曾经说过这样的话
若你:
播下思想的种子,便收获文字;
播下文字的种子,便收获行为;
播下行为的种子,便收获习惯;
播下习惯的种子,便收获人格;
播下人格的种子,便收获命运。
学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。
只有这样,我们的校园才能变得更加和谐,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
为加强学校的德育工作建设,丰富校园文化,我们学校组织了教职工开展了二次大型的听报告活动,在xx年11月,邀请了沈阳孝廉文化传播中心专家学者做了专场报告,第二次在xx年4月利用电教设备收看了吉林松花江中学开展的《弟子规》学习践行活动专题讲座。
邹校长作了以《弟子规与我同行,为学生幸福人生奠基》的报告。
他的语言诙谐幽默,同时又感人肺腑,引人深思。
王琦也作了以《弟子规学习体会》的主题报告。
通过这2次学习我们深深的感觉到:
践行《弟子规》势在必行。
在以胡锦涛同志为总书记的党中央提出以科学发展观为指导,树立社会主义荣辱观,构建社会主义和谐社会的今天,我们很有必要补补这门课。
学习《弟子规》使我知道了很多道理,也增长了我的智慧,震撼着我的心灵。
我学习《弟子规》有四点体会:
第一,做人要懂得感恩。
滴水之恩,当涌泉相报。
对一个人而言,应报答的最大恩情是父母的养育之恩。
所以《弟子规》第一章就是《入则孝》,感恩之心最先体现在一个“孝”字上。
“父母呼,应勿缓;
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听;
父母责,须顺承。
……”这些都是孝顺父母的基本要求,但我们大多数人却有很多做不到。
平时感到做得不错,可仔细回想,做得并不是尽善尽美。
现在我们的父母都已进入古稀之年,我们应该怎样尽到作为子女的孝道,让他们尽享天伦之乐。
现在心中自有了答案。
第二,待人接物要怀着恭敬之心。
有四种恩德必须报答:
父母、师长、国家。
上面已经提到了父母之恩;
老师的恩德,启发我们的智慧非常的大;
今天如果没有国家,没有一切的施政,我们就没有办法生活在安定的社会里头;
我们今天所享有的一切,都是一切众生努力才有的结果。
我常常从电视电影里看到外国人吃饭前会念祈祷文,都是些感谢的话,而且还有感恩节,专门抽时间来想想如何感谢那些对自己有恩的人。
时常怀着感恩之心,念念想着别人的恩德,人才不会那么自私,不会有那么多的不满和怨言,人才会活得开心,社会才会和谐。
第三,为人要谦虚。
在家靠父母,出门靠朋友。
朋友的重要性不言而喻。
要想让别人喜欢与你相处,你的态度首先要恭敬,行动上要多为他人着想。
“为他人着想是第一等学问”,“人情练达皆文章”,所谓做人难,不就是难在这里吗?
我们有时候会觉得敏感度不够,其实是缺乏平日的训练。
“称尊长,勿呼名;
对尊长,勿见能。
路遇长,疾趋揖;
长无言,退恭立。
”“缓揭帘,勿有声;
宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈;
入虚室,如有人。
”《弟子规》让我知道在平时的一些小事上,在人前人后,在独处时都要持恭敬的态度,恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
第四,要找准人生目标。
《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义,而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。
人生是一个过程,过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。
“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺;
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
”
从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。
把“努力学习,积蓄力量,努力工作,贡献社会”作为人生的目标。
因为如果以外在的物质作为追逐目标,无论多少都不能让人感到真正长久的快乐,这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程,这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的,应该不会让人的一生有什么遗憾。
《弟子规》给我的生活一个指导,一个方向,让我学会了什么是知足,知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人,其次,看了讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照,看看哪些做到了,哪些差距还比较远,我要从小事情,小细节做起。
例如:
“首孝悌”,我们不管社会地位高低,权利大小,首先必须孝敬父母,“百善孝为先”嘛,一个连自己父母都不会孝敬的人,怎么能办大事呢?
所以我要继续努力完善自己,让自己的快乐带给周围的人,让更多的人得到快乐和幸福!
为社会和谐和稳定出自己的一份力!
内容仅供参考