四库全书基本概念系列文库墨子Word格式文档下载.docx
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“墨子”的解读，以供大家了解。
十五卷。
相传为墨翟（约前490－约前403）所撰。
墨翟人称墨子，鲁国人，后为宋国大夫。
他是春秋末战国初的一位思想家，墨家学派的创始人。
墨翟一生简朴，酷爱和平，他为了宋国的存亡，先后多次游历于齐、卫、楚诸国之间，制止鲁阳文君攻郑，说服公输班存宋，受到楚、越诸国的尊敬。
墨翟是由士阶层新上升为地主阶级薄弱势力的代表，他专主三代“圣王”之法，倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻政治主张，建立了尊天事鬼与非命的矛盾的哲学体系。
他聚徒讲学，讲教育，讲哲学，讲逻辑，讲军事，讲政治，建立了墨家学派。
墨翟生平的史料比较缺乏，《史记》中没有专门的传略。
先秦诸子涉及其生平的有《庄子·
天下篇》、《荀子·
修身》杨注、《韩非子·
显学》、《吕氏春秋》中的《当染》、《尊师》、《育义》以及《墨子》本书中的
《耕柱》、《公输》、《鲁问》、《贵义》等。
墨翟的着作及其思想，在汉代以前并没有引起人们足够的重视，《汉书·
艺文志》只是简单地着录“《墨子》七十一篇”，此时尚无卷数，只有篇数。
《隋书·
经籍志》着录“《墨子》十五卷，目一卷，宋大夫墨翟撰”。
此后的官史志《旧唐书·
经籍志》、《新唐书·
艺文志》、《宋史·
艺文志》均着录《墨子》十五卷，墨翟撰。
现存十五卷五十三篇，亡十八篇。
在佚失的十八篇中，有存目的是《节用》下，《节葬》上、中，《明鬼》上、下，《非乐》中、下，《非儒》上等八篇。
宋《馆阁书目》着录十五卷，六十一篇，《中兴馆阁书目》着录十三篇，《通志·
艺文略》、《直斋书录解题》、《国史经籍志》皆着录《墨子》三卷。
宋濂《诸子辨》称“《墨子》三卷，战国时宋大夫墨翟撰。
上卷七篇号曰《经》，中卷、下卷号曰《论》，共十三篇。
”
他所说的上卷七篇即指《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》；
中、下卷即指《尚贤》上、中、下，《尚同》上、中、下，共六篇。
所以，正如宋黄震在《黄氏日抄》中说的“《墨子》之书凡二，其后以《论》称者为衍复，其前以《经》称者善文法”。
由此可见，在宋代《墨子》一书则有三卷十三篇本和十五卷本并行于世。
《墨子》一书内容也十分丰富。
其思想大致包括如下几个方面，即天志、鬼神观念，主要在《天志》上、中、下，《明鬼》下，《鲁问》；
非命的观点，主要体现在《非命》上、中、下，《非儒》下；
朴素的唯物主义观点，主要表现在《贵义》、《尚同》下、《非命》上、中等篇；
政治思想和伦理观史料，主要在《尚贤》上、中、下，《尚同》上、中、下，《兼爱》上、中、下，《非攻》上、中、下等；
逻辑思想微言大义的史料，主要在《经》上、下，《经说》上、下，《大取》、《小取》之中；
军事思想的史料，主要收录在《非攻》和城守诸篇之中。
唐宋以后，尤其是明清时期，《墨子》在社会上流传愈来愈广，为其整理雕刻、校注发行的人很多。
主要有：
《墨子》十五卷，明嘉靖三十二年癸丑（1553）唐尧臣刻本。
民国八年己未（1919）上海商务印书馆据唐尧臣本初次影印《四部丛刊》本。
民国十八年己巳（1929）上海商务印书馆据唐尧臣本二次影印《四部丛刊》本。
《墨子》三卷，明正德元年丙寅（1506）俞弁抄本。
《墨子》一卷，明周子义等辑，明万历中刻《子汇》本。
《墨子》四卷，明万历三十年壬寅（1602）序绵眇阁刻《先秦诸子合编》本。
《墨子注》十六卷，清毕沅校注。
清乾隆中镇洋毕氏刻《经训堂丛书》本。
光绪二年丙子（1876）浙江书局刻《二十二子》本。
光绪二十三年丁酉（1897）上海图书集成局排印《子书二十二种》本。
宣统三年辛亥（1911）育文书局石印《子书二十八种》本。
民国九年庚申（1920）上海五凤楼石印《子书四十八种》本。
民国十九年庚午（1930）上海中华书局排印《袖珍古书诸本》本。
商务印书馆排印《丛书集成初编》本。
《墨子闲诂》十五卷，目录一卷，《附录》一卷，《后语》二卷，清孙诒让撰。
上海图书馆藏孙诒让稿本，清光绪二十一年乙未（1895）苏州毛上珍木活字本。
光绪三十三年丁未（1907）刻本。
《墨子间诂》是注释《墨子》的最好注本。
流传也最广。
此外，还有《墨子》十六卷，清吴汝纶评点，宣统二年（1910）衍星社排印《桐城吴先生点勘诸子七书》本。
《墨子校记》清翁方纲撰，上海图书馆藏稿本《墨子集解》张纯一集解，民国二十五年（1936）上海世界书局排印本。
《墨子刊读》清苏时学撰，民国十七年（1928）上海中华书局聚珍仿宋本。
《墨经校释》梁启超撰，民国十五年丙寅1926年上海商务印书馆排印本。
《墨子守城各篇简注》岑仲勉着，1958年北京古籍出版社排印本等。
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