部编人教版七年级 语文上册文言文阅读专项训练及答案Word文档格式.docx

部编人教版七年级 语文上册文言文阅读专项训练及答案Word文档格式.docx

《部编人教版七年级 语文上册文言文阅读专项训练及答案Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编人教版七年级 语文上册文言文阅读专项训练及答案Word文档格式.docx（31页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

（4）要立德、修身；

不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才

【解析】【分析】

（1）本题根据句意：

不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。

（你）能不慎重吗？

故句子划分为：

不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？

（2）此题注意古今异义词，如“相”：

辅佐。

“饭”，动词。

吃饭。

（3）本题注意下列字词的翻译，如修身：

个人的品德修养养德：

培养品德。

子：

你。

（4）《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

《周公诫子》通过周公对前往鲁国的儿子的告诫，不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才，来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。

故答案为：

⑴不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也/可不慎欤？

⑵①最终；

②介词表目的，来；

③吃饭；

④辅佐

⑶①君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

⑷要立德、修身；

不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才

【点评】⑴本题考查文言断句的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

结合语句的内容来划分即可。

划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；

能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑷本题考查的是对文本内容理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【附参考译文】

【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。

周公姬旦告诫儿子说：

“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。

我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。

可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；

吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。

我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；

封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；

官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；

人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；

自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；

见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。

2．阅读下面文言文，完成下面各题。

子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

孔子观于周庙，有敧①器焉。

孔子问于守庙者曰：

“此谓何器也？

”对曰：

“此盖为宥座②之器。

”孔子曰：

“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？

“然。

”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。

孔子喟然而叹曰：

“呜呼！

恶④有满而不覆者哉！

（《韩诗外传》）

【注】①敧（qī）：

倾斜。

②宥（yó

u）座：

座位右边。

“宥”通“右”。

③中：

这里指装水到一半。

④恶（wū）：

哪里，怎么。

（1）给下面两个句子划分停顿。

①好之者不如乐之者

②孔子使子路取水试之

（2）解释下列划线的字词。

①好之者不如乐之者________

②择其善者而从之者________

③孔子观于周庙________

④虚则敧________

（3）将下列句子翻译成汉语。

①三人行，必有我师焉。

②恶有满而不覆者哉！

（4）这几段文字内容都与学习有关，谈的都是学习________方面的问题。

【乙】文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹给了我们的启示是________。

【答案】

（1）①好之者/不如乐之者

②孔子/使子路取水试之

（2）以……为乐；

优点；

参观；

空

（3）①几个人一起走，一定有可以成为我老师的人。

②怎么会有满而不颠覆的呢？

（4）态度；

做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大，骄傲自满

（1）本题划分技巧：

①句子成分划分：

主谓宾定状补；

②关联词划分；

③介词划分：

而、以、于等。

①好之者（主语）/不如乐之者（谓语）。

②孔子（主语）/使子路取水试之。

（2）①好之者不如乐之者：

喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

乐，词类活用，意动用法，以……为乐。

②择其善者而从之者：

应当选择他们的优点去学习。

“善”是一词多义：

善良，好，擅长。

“者”：

用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。

善者：

优点。

③孔子观于周庙：

孔子参观周庙。

“观”是一词多义：

景观景色，观看参观。

④虚则敧：

空了就会斜着。

“虚”是一词多义：

空的，不真实的，不自满，衰弱等。

（3）本题翻译赋分点：

①行，走。

师，老师。

②恶，怎么。

覆，颠覆。

（4）①内容概括，三则材料主题：

第一则材料从知之者、好之者、乐之者三个比较中谈要以学习为乐，乐学态度，。

第二则材料从以身边人为师，以身边人为鉴角度谈要向身边人学习，随时学态度，。

第三则材料则以比喻的方法，从满则覆，虚则敧，中则正角度谈要谦虚，虚心学态度。

三则态度都谈学习态度。

②启示类习题一般答题语言：

告诉我们某个道理，告诉我们要如何，告诉我们不要如何。

恶有满而不覆者哉：

怎么会有满而不颠覆的呢？

这里采用比喻手法，“满”指狂妄自大，“覆”指失败。

启示：

告诉我们狂妄自大会导致失败，所以要谦虚，不要自大骄傲自满。

⑴①好之者/不如乐之者

②孔子/使子路取水试之

⑵①以……为乐；

②优点；

③参观；

④空

⑶①几个人一起走，一定有可以成为我老师的人。

②怎么会有满而不颠覆的呢？

⑷态度；

做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大，骄傲自满

【点评】⑴本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑵本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查文章的阅读启示，这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。

要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。

【甲】孔子说：

“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；

选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

【乙】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。

孔子问守庙的人说：

“这是什么东西呢？

”守庙的人回答说：

“这是座位右边的器皿。

”孔子说：

“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？

”守庙人回答说：

“是这样的。

”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。

孔子长叹道：

“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！

”子路问：

“请问持满有方法吗？

”“持满的方法，压抑然后使之减损。

3．阅读下文，回答问题。

论语十二章

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

“温故而知新，可以为师矣。

“学而不思则罔，思而不学则殆。

“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

子在川上曰：

“逝者如斯夫！

不舍昼夜。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

子夏曰：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

（1） 

孔子名________，字仲尼，________末期思想家、政治家、教育家。

（2）解释加下划线词语在句中的意思。

①三十而立________

②为人谋而不忠乎________

（3）本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？

（4）孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？

用自己的话说说。

（5）孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？

【答案】

（1）丘；

春秋

（2）立身，指有所成就；

竭尽自己的心力

（3）为学与修身

（4）选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。

（5）任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。

（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

（2）此题注意古今异义词，“忠”：

竭尽自己的心力。

（3）《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。

所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；

另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。

另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。

（4）此题不难，题目是关于此章的“择其善者而从之，其不善者而改之。

”意思就是我选择他的优点来学习，（看到自己也有）他们的缺点就要改正。

（5）开放性试题，关于学习方法：

学而时习之，不亦乐乎。

温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔，思而不学则殆。

关于学习态度：

知之为不知，不知为不知，是知也。

三人行，必有我师焉。

任选一个加以阐述即可。

如，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，是最有效的读书法。

一味读书而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见的，所谓尽信书不如无书；

反之一味空想而不去学习和实践，终究一无所得。

故答案为：

⑴丘；

⑵立身，指有所成就；

⑶为学与修身

⑷选择他们的优点学习它，对于他们的缺点反观自己，有则改之，无则加勉。

⑸任选一则来谈即可，如“学而不思则罔，思而不学则殆”，注重学思结合。

【点评】⑴本题难度不大，考生注意平时的积累就能回答。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查文章内容的理解能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对内容的概括。

⑷本题考查文章内容的理解能力。

解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的重点语句进行概括。

⑸本题考查的是问题的探究能力。

考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。

【参考译文】

孔子说：

“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？

有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？

人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？

曾子说：

“我每天多次反省自己：

替别人办事是不是尽心竭力了呢？

同朋友交往是不是诚实可信了呢？

老师传授的知识是不是复习了呢？

“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

“只学习却不思考，就会迷惑;

只空想却不学习，就会疑惑。

“颜回的品质是多么高尚啊！

一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！

“知道学习的人比不上爱好学习的人；

爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。

用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。

“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

孔子在河边感叹道：

“时光像流水一样消逝，日夜不停。

“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。

子夏说：

“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。

4．阅读下面的文段，回答问题

（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：

“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（乙）徐孺子年九岁，尝月下戏。

人语之曰：

“若令月中无物①，当极明邪？

”徐曰:

“不然。

譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

（选自《世说新语》）

【注释】①物：

指人和事物。

神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

（1）为句中加下划线字选择最合适的义项。

原文

义项

正确选项

尝月下戏

A.曾经 

B.经历 

C.品尝，辨别滋味

①________

若令月中无物

A.好像 

B.你 

C.如果

②________

不然

A.…的样子 

B.这样 

C.然而，可是 

③________

（2）选出与“人语之曰”中的“之”用法不相同的一项。

（ 

）

A.学而时习之

B.知之者不如好之者

C.曲肱而枕之

D.日月之行

（3）翻译文中划线句。

①公欣然曰：

②譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

（4）言语，指会说话，善于言谈应对。

甲文和乙文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”？

【答案】

（1）A；

C；

B

（2）D

（3）①太傅高兴地说：

“白雪纷纷扬扬的样子像什么？

”

②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮。

（4）作答时都运用修辞，形象生动。

谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；

徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。

（1）“尝月下戏”意思是“曾有一次在月亮地里玩耍”，所以“尝”解释为“曾经”；

“若令月中无物”意思是：

如果月亮里什么也没有，由此“若”应解释为“如果”；

“然”是“这样”。

（2）“人语之曰”中的“之”是代词，指徐孺子。

A.代词，指前面学习的东西。

B.代词，它，这里指学问和事业。

C.代词，指代手臂。

D.结构助词，的。

D项用法不同。

（3）本题注意：

何所似：

像什么。

何，什么；

似，像。

（4）结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。

①谢道韫：

谢道韫的“善言”体现在她用柳絮喻雪，使用比喻的修辞，既贴切又有意蕴，写出了雪的轻盈、美感和诗意，足见她的才气。

②徐孺子：

徐孺子的“善言”体现在他并没有直接回答提问者的问题，而是通过把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案，机敏有趣。

据此理解作答。

⑴A；

B；

⑵D；

⑶①太傅高兴地说：

；

②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮；

⑷作答时都运用修辞，形象生动。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；

二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；

⑶本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；

⑷本题考查比较阅读的能力。

结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。

【参考译文】

徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。

有人对他说：

“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？

”这个姓徐的孩子说：

“不对。

比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。

5．阅读《论语》十二章，完成下面练习。

”《学而》

”《为政》

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”《雍也》

”《述而》

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》

”《子张》

孔子，名________，字仲尼，________时期思想家、教育家、政治家。

（2）解释下列加下划线词在文中的意思。

①不亦说乎________

②人不知而不愠________

③为人谋而不忠乎________

④不逾矩________

（3）翻译下列句子。

（4）写出一个出自《论语》十二章中的常用成语。

（5）同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。

那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？

请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会。

春秋或春秋末

（2）通“悦”，愉快；

生气；

替或给；

越过，超过

（3）有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？

（4）示例：

三省吾身、温故知新、三十而立等。

三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐

（5）示例：

我感受最深的是第五则。

这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。

只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。

就像读《论语》，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。

思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻牛角尖。

这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很有可能会有豁然开朗的感觉。

（1）此题考查的是与孔子有关的文学常识。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），春秋或春秋末的鲁国陬邑人（今山东曲阜）。

孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

（2）此题多古今异义词，如“说”：

通“悦”，愉快。

所以千万不要以今释古。

而“逾”在现代汉语中也有“越过，超过”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“自”：

从。

“亦”：

也。

（4）根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。

这要看学生平时的积累。

对成语含义的把握，对成语字眼的记忆。

如可从“吾日三省吾身”提取“三省吾身”。

可从“温故而知新，可以为师矣”提取“温故知新”。

可从“吾十有五而志于学，三十而立”提取“三十而立”等。