准是一头猴子把它的长尾巴插在地里Word文档下载推荐.docx
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〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们,我们共同来欣赏一幅画,(实物投影仪展示画面,学生观察)请同学们用优美的语句描述画面的内容(学生发言,明确:
城市双线道的马路边奉献浓阴的行道树)。
今天,就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树,(板书文题、作者)看看为人们所礼赞的行道树的形象和精神是怎样的。
二、资料助读
投影:
张晓风散文创作
为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解,我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开,互有渗透交叉,不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”:
一是,她对大自然,大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感;
二是,她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫;
三是,这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟,以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。
这三个方面的情感思想内涵,也可以说是一种类型构成,贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。
评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之贞。
篇篇有寒梅之香,字字若缨络敲冰”,可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
──摘自《张晓风散文论》,《文学评论》1994.7
三、研读《行道树》:
表情诵读,整体感知
1、听读课文,要求学生标注各自然段的序号,画出疑难字词。
结合注释和词典,疏解字词。
堕落(duò
):
⑴(思想、行为)往坏里变;
⑵沦落、流落(多用于早期白话)。
堕,落、掉。
点缀(zhuì
加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
牙龈(yí
n)
深沉:
沉着持重;
思想感情不外露。
繁弦急管:
多种多样欢快的音乐声。
弦,指弦乐器。
管,指管乐器。
红灯绿酒:
形容繁华热闹的夜生活。
贪婪(lá
n):
⑴贪得无厌(含贬义);
⑵不知满足。
冉冉(rǎn):
慢慢地。
苦熬(á
o):
忍受着痛苦度(日子)。
2、学生集体诵读,要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。
指名让学生说说课文写的是什么。
教师归结:
文章用拟人手法写了行道树的自述,表达无私奉献的信念。
3、学生自由朗读,圈点勾画出自己最喜欢的语段,并简要陈说理由。
学生的回答可能有:
最喜欢的语段:
⑴第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比;
⑵第3段写行道树的痛苦;
⑶第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比;
⑷第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。
4、学生再次齐声朗读课文,在作业本上发挥想像用画笔创造性地勾画行道树的形象。
并在实物投影仪上展示,学生自己解说自己的构思。
四、研读《行道树》:
合作探究、深入理解
1、本文借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。
行道树的形象就是无私奉献者的形象。
那么文中阐发这一哲理的议论性语句是什么?
围绕对主旨的理解,你认为作为把握课文内容的文眼句,它的关键词是什么?
教师明确:
哲理性语句是:
“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
”
“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。
2、请同学们按学习小组合作探究下列问题,把握课文精神实质。
⑴为什么行道树认定自己的事业是神圣的?
⑵从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?
既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?
⑶怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
为什么说是“深沉”?
⑷本文首尾两段前后照应,但在语序和用词上又稍有不同,为什么?
学生讨论、回答,教师明确:
⑴行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。
居民需要新鲜空气,行人需要绿荫,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。
⑵抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。
跟原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。
跟城市欢度夜生活的人们相比,它们寂寞、孤独、苦熬。
它们还时时为城市的污浊而忧愁。
总之,它们是痛苦的。
然而,它们认识到神圣的事业总是痛苦的,它们甘愿自我牺牲,为自己的奉献而自豪快乐。
这就是无私奉献者的美的襟怀,美的精神。
⑶一切神圣的事业总需要付出很大的代价,承受牺牲,但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。
如行道树承受痛苦,为城市和行人带来“清新”“浓阴”,这种牺牲体现的是奉献精神,这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
⑷两段文字所表达的重点不同,第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣,最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。
3、研读课文,揣摩、交流语句上的疑难。
学生可能提出的疑难有:
⑴第2语段中“堕落”一词在文中的含义是什么?
⑵为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
⑶末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树,”为什么忧愁?
忧愁什么?
快乐什么?
教师点拨、明确:
⑴“堕落”一词在词典中的解释是沦落、流落。
在文中的含义是流落到恶劣的环境里。
行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了,堕落是在这个意义上说的。
⑵这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”,车辆、烟囱不断制造烟尘,污染城市。
城市居民早已麻木不仁,早已习惯于污浊了,他们并不珍惜清新。
树木的感觉是非常鲜明的,在它们看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。
⑶上文说,“或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”,污浊严重损害着市民的健康,遗憾的是,人们竟然习惯了,麻木不仁了,不想办法治理污染。
行道树尽管尽力制造清新,但是毕竟有限,改变不了大局,它们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁。
快乐的是,自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明时能迎接太阳,迎来光明。
4、教师小结:
课文通过行道树内心世界的独白,抒发了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。
五、指导自读《第一次真好》
1、教师范读课文,学生疏解疑难字词:
雏形(chú
未定型前最初的形式。
丰硕(shuò
(果实)又多又大(多虚用)。
稀疏(shū):
(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远。
低回:
留恋。
十姊(zǐ)妹
玲珑剔透:
形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。
具体而微:
整个形体都已经具备了,只是比较微小而已。
2、请学生诵读课文,质疑难句或摘录认为最优美、最感人的语句,并简略谈出看法。
学生的疑难可能有:
⑴为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”,不说是“风景画”“风光画”?
⑵文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?
⑶为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
学生研讨交流,教师点拨:
⑴“风情”这里指风土人情,柚子树生长于南国,作者所见柚子树,旁边又有人家,这景色很见南国风土乃至人情。
⑵词义辨析可心理解得精细一些,自己用词造句也会细心斟酌。
雏形,未定型前的形式。
具体而微,则具备了整个形体。
可见外形很有差别。
把肉球说成雏形,把长大了的小鸟说成具体而微,是十分恰当的。
⑶就作者所举的例子看,也可以知道第一次的经验不一定都愉快,例如见那两团小小的粉红色肉球,“但觉它的样子很难看,竟因此而吃不下饭”,这一次并不愉快。
又如露营,有时也会遇到困难,睡得也不可能舒适;
第一次动手做饭,也是不一定愉快的。
优美的语句如“第一次的经验不一定都愉快,但新鲜而刺激,使人回味无穷”“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。
愿你珍重第一次”。
3、合作研讨,理解文意:
⑴作者通过两个事例抒写人生的一种体验。
那么文中详细叙写了哪两次“第一次”的人生经历?
请加以概括。
⑵文题命作“第一次真好”,那么第一次好在哪里?
抓住关键词语分析“好”的含义。
⑶为什么说“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”?
为什么“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?
⑷短文末句说:
“愿你珍重第一次”的含义是什么?
学生回答,教师明确:
⑴短文详写第一次看见结实累累的柚子树和第一次看见十姊妹孵出的小鸟两次人生经历。
⑵第一次的体验好在奇妙,好在新鲜而刺激,好在回味无穷。
具体一点说,第一次见柚子树,心头充满了喜悦与新奇,第一次见到孵出的小鸟,更有一阵惊喜。
⑶第一次的经验有的愉快有的并不愉快,因为有的叫人难受,有的做起来很困难,有的甚至受惊吓,如此等等。
但是,无论愉快不愉快,感觉都是新鲜的,是从未体验过的,特别富有刺激,给人的印象是不可磨灭的,所以使人回味无穷。
生命中的第一次愈多,经历也愈多,感受也愈多,生命也就愈益多姿多彩。
⑷“珍重”第一次是作者对读者的希望,就是希望读者不断拓宽新的生活领域,以一颗新奇的童心,随时留心,寻找机会,大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野,丰富经验。
相反,如果局限于个人的生活小圈子,就会孤陋寡闻。
第一次不多,生活就会单调乏味。
4、请学生联系生活体验,讲述一件自己的“第一次”,看谁讲得最感人、最精彩。
六、课堂练习
1、请学生熟读短文两篇,仿照文中的句式,完成下列填空,使其成为合情合理的完整的句子:
⑴当夜幕降临的时候,,。
⑵一硕大的沉甸甸垂吊在枝头。
⑶只是一种点缀。
⑷值得低回品味。
⑸第一次看到,但觉。
⑹愿你珍重。
⑺给留下了不可磨灭的印象。
2、阅读下列文段,完成⑴~⑸题:
①第一次真好,第一次的感觉真奇妙。
细细回想:
在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?
有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?
②几年前,家中第一次养了一笼十姊妹。
当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透,比小指头还小的鸟蛋以后,我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。
有一天,我们正在吃午饭,孩子忽然大叫:
“小鸟孵出来了。
”我惊喜地走到鸟笼边一看,在鸟巢里面的所谓小鸟,。
第一次看到刚孵出来的雏鸟,但觉它们的样子很难看,竟因此而吃不下饭。
可是,等到它们渐渐长大,羽毛渐丰,一切都具体而微以后,我喜欢它们又甚于那些老鸟。
③第一次生孩子时,护士把包在襁褓中,只露出一张红彤彤小脸的老大抱来放在我的身边。
我第一次看到从自己身体中分出来的骨肉,第一次看到如此鲜嫩的,才出生不到一个钟头的婴儿,心情非常复杂,又兴奋又新奇又紧张,只是目不转睛地望着他,惟恐这脆弱的小生命随时消失。
⑴下面是选文②段空白处原有的句子,句序已打乱,请调整句序。
A、身上只有稀疏的几根毛
B、仅仅具有鸟的雏形
C、只是两团小小的粉红色的肉球
D、两只黑黑的眼睛却奇大
正确的句序是:
⑵课文开头既说柚子树“不见得很美”,又说“却是一幅秋日风情画”,语意是否矛盾?
为什么?
其中包含作者什么样的感受?
⑶选文①段中画线的两个问句,在语言表达上的作用是;
在结构上所起的作用是。
⑷作者的哪一次具体经历照应了“第一次的经验不一定都愉快”这一句子?
⑸选文③段中描述“第一次”经历和感受时,交织着千丝万缕的母爱,使人不禁想起唐朝诗人孟郊千古传颂的诗句;
,。
(《游子吟》)
显示一题,完成一题。
学生明确:
〖参考作案〗
1、略。
2、⑴CBAD
⑵不矛盾。
因为是第一次看到果实丰硕的柚子树,心头充满了喜悦与新奇,所以,即使景色不见得很美,在作者看来也是一幅秋日风情画。
(意思答对即可)
⑶加强语气,引起读者思索或引起读者共鸣承上启下或过渡
⑷第一次看到刚孵出来的雏鸟,但觉得它们的样子很难看,竟因此而吃不下饭。
⑸谁言寸草心报得三春晖
七、课堂小结
生命是美好的,属于人们只有一次,这仅有的一次生命应当怎样度过呢?
行道树的事业是神圣的,因为它蕴蓄着深沉;
行道树的形象是感人的,因为它是无私奉献者的写照。
生命的意义在于什么呢?
前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的:
“人的一生应当这样度过:
当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。
这样,在临死的时候,他就能够说:
‘我已把自己的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业──为全人类的解放而斗争。
’”请同学们诵读体会这句格言的意义,品味充满理想与信念的人生境界。
八、布置作业
1、熟练背诵奥斯特洛夫斯基关于生命意义的名言。
2、阅读文段,完成题目:
(分发打印好的《红花草》的讲义资料)
红花草
也许因为我在江南农村长期生活过的缘故,我特别难忘那朴实无华的红花草。
红花草,也叫紫云英,是一种生命力很强的草木植物。
南方的水稻种植区里,遍野都有她的足迹。
还在早春时节,歇冬的农田仍无生机,倔强的红花草就从隔年的稻茬周围,争先恐后地萌发出来。
她那葱绿的羽叶,浅倚着冻土,嫩茎上开着一朵带霜缀露的小红花,恰如举着一支小火把,把大地喂得像红玛瑙,真美。
然而,我对红花草的喜爱,还不单因为那如火如荼的生命力,更在于那朴实、崇高的情怀。
数九隆冬,万物萧疏,红花草却冲风冒雪地生长着,她的生命何等蓬勃!
春暖花开,百花争艳,红花草又无意争春,默默无闻地扎根成长,她的品格何等谦逊!
暮春将临,落英缤纷,红花草更到了全盛时期;
这时,她的花蕊深蕴着醇香,香气弥漫,空气好像渗进了糖丝,使无数蜜蜂为之癫狂,终日绕着她采蜜。
驰誉中外的“紫云英蜜”,就从这时开始萌出那琥珀色的柔光。
一到插秧季节,红花草又慷慨地被翻进土里,泡入水中,变成了好的绿肥,为迎接更大的丰收牺牲自己。
红花草,活着,敢斗残冬,无意争春,一心为美好的生活酿蜜;
死时,默默无怨,死得其所,给永恒的土地再添厚肥。
是的,红花草不名贵,不浓艳,也难入观赏之林。
但,她那火苗似的不熄的生命,所需极少贡献殊多的无私精神,不正是一种崇高人格的象征吗?
⑴本文最主要的写作手法是。
⑵红花草的生命力和高尚的品质分别是按什么顺序描写的?
()
A、由远及近时间顺序B、由外到里空间顺序
C、由近及远时间顺序D、由里到外逻辑顺序
⑶红花草的一些品德与人类的哪些崇高品格相似?
完成下列表格,字数不要超过方格范围。
人类的崇高品格①敢斗残冬②无意争春一心酿蜜③死得其所给士增肥
⑷在文中找出最能表达中心的句子。
〖参考答案〗
⑴以物喻人、托物言志
⑵A
⑶①勇敢②默默奉献③舍己为人
⑷但,她那火苗似的不熄的生命,所需极少贡献殊多的无私精神,不正是一种崇高人格的象征吗?
【板书设计】
行道树
张晓风
第一次真好
周素珊
【活动与探究】
1、时至今日,你肯定有许多有意义的“第一次”经历,请你选择最精彩的“第一次”,写一段200字左右的话。
2、《行道树》中末句说:
“我们是一列忧愁而又快乐的树”,行道树的忧愁是为城市空气污染,为市民健康而忧愁。
现如今,城市面貌有了很大的改观,请同学们借行道树的视角,写出城市蓝天秀水,草绿花红的变化。
3、开放探究:
阅读下面这篇短文,回答文后问题:
玫瑰树根
地下同地上一样,有生命,有一群懂得爱和憎的生物。
那里有黢(qū,黑)黑的蠕虫,黑色绳索似的植物根,颤动的亚麻纤维似的地下水的细流。
据说还有别的:
身体比晚香玉高不了多少的土地神,满脸胡子,弯腰曲背。
有一天,细流遇到玫瑰树根,说了下面的一番话:
“树根邻居,像你这么丑的,我从来没见过呢。
谁见了你都会说,准是一头猴子把它的长尾巴插在地里,扔下不管,径自走了。
看来你想模仿蚯蚓,但是没有学会它优美圆润的动作,只学会了喝我的蓝色汁液。
我一碰上你,就被你喝掉一半。
丑八怪,你说,你这是干什么?
卑贱的树根说:
“不错,细流兄弟,在你眼里我当然没有模样。
长期和泥土接触,使我浑身灰褐;
过度劳累,使我变了形,正如变形的工人胳臂一样。
我也是工人,我替我身体见到阳光的延伸部分干活。
我从你那里吸取了汁液,就是输送给她的。
让她新鲜娇艳;
你离开以后,我就到远处去寻觅维持生命的汁液。
细流兄弟,总有一天,你会到太阳照耀的地方。
那时候,你去看看我在日光下的部分是多么美丽。
细流并不相信,但是出于谨慎,没有作声,暗忖道,等着瞧吧。
当他颤动的身躯逐渐长大,到了亮光下时,他干的第一件事就是去寻找树根说的延伸部分。
天啊!
他看到什么呀。
到处是一派明媚的春光,树根扎下去的地方,一株玫瑰把土地装点得分外美丽。
沉甸甸的花朵挂在枝条上,在空气中散发着甜香和一种幽秘的魅力。
成渠的流水沉思地流过鲜花盛开的草地:
“天哪,想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽!
⑴读第三段,若将加粗的“据说”两字删去,与原句的表达效果有何不同?
⑵后来当他看到美丽的玫瑰树,闻到甜香的玫瑰花味时,他发出这样的感慨:
。
⑶下面的说法与这篇短文所抒发的情感相符的一项是()
A、细流在故事中充当了一个反面角色,人们在对树根表示敬意的同时,对细流充满了厌恶之情。
B、树根有那样的顽强精神,应该到地面上来,更充分地显示它存在的价值。
C、这些枯黄笨拙的树根,在这黑暗和腐朽的环境中,支持着地面上的生命之美,那正是他们的骄傲。
D、树根为树枝为花朵供应了充足的水分,固然可敬,但也实在太可惜了他的一生。
⑷这篇文章揭示的主题是什么?
⑸细流与树根的对话写得生动形象,充满情趣。
请续写一段流水与鲜花的对话。
(不超过30个字)
流水说:
鲜花说:
⑴“据说”是指后面一句话的来源,在这里是一种传说,具有不确认性,与后面神话传说里的土地神搭配恰当;
去掉后,就成了肯定语气,不符合客观实际,也体现不出原文用语的准确性。
⑵天哪,想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽!
⑶C
⑷通过细流和树根的对话以及细流最后的醒悟,揭示了像玫瑰树根一样甘愿付出、默默奉献的人的高尚和伟大。
⑸略(只要符合情境,表达准确即可。
不能超过规定字数)