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论文毛泽东
毛泽东作为一代伟人，他的一生不仅影响了整个世界，而且改变了整个中国；他对世界的影响之大，尤其是那个时代的中国的影响之深，无论过去、甚至于将来恐怕再也无人能望其项背。
用“前无古人，后无来者”来形容，也许并不过分。
看完《毛泽东传》之后，给我触动很大。
《毛泽东传》记述从毛泽东在韶山与父亲的对抗一直到他生命最后一刻。
无论从心理，行为，政策甚至阴谋都真实地反映了毛泽东如神化般涂满传奇色彩的一生。
他的谋略，使他战胜比他强大百倍的蒋介石；他的战略，使强大的美国也不得不握手言和；他的智慧，使他带领中国走向独立和自由。
他的精神令我无比钦佩，令我赞叹同时也令我感动。
他伟大的功绩永远不会被中国人民、亚洲人民乃至世界人民所忘记。
而今，写他的书和他写的书，可以说是不计其数；而作为一个普通的读者的我，也只能从这位伟人那具有传奇色彩的人生历程中撷取点滴，以感悟这位伟人的迷人风采。
（一）从正面的战略、谋略、气概、军事才能、智慧、多才和人格魅力等方面品读毛泽东
1、他的深谋远虑、高瞻远瞩，几乎使他成了一位预言家。
他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，中国的命运困惑徘徊在十字路口的时刻，他如同上帝般的预言准确而清晰的指示着中国革命的方向，振奋着人民的精神。
当在中国革命的初期，共产党的军队还被称之为流寇，中国革命笼罩在一片低迷悲观的氛围时，他的一句“星星之火，可以燎原”的这一极负浪漫色彩的大胆预言，充分展现他对中国革命的信心和远见。
而这“星星之火”也不过十几年的时间便烧遍了中国的大江南北，成了中国革命的主宰。
当日本帝国主义的飞机、坦克在中国的大地上横行肆虐，上演着帝国军队不可战胜的神话时，拥有着几百万正规军的国民政府却一溃千里，能跑的蒋委员长跑到了大山之中的重庆，能降的汪主席降到了南京当了汉奸；而处于水深火热之中的中国，路又在何方？
难道果真只能作亡国奴吗？
而此时，在延安窑洞里的毛泽东的一篇“论持久战”，精辟的预言了中日战争从战略防御、战略相持到战略反攻的必然性，让世人尤于醍醐灌顶般的振奋；而演绎这一预言也只用了八年的时间，这也难怪当时在延安访问的侨界领袖陈嘉庚无不感慨的说，他原以为中国的救星还没有诞生，现在他终于发现了中国的救星就在延安，他是一位穿着补丁衣服爱吃辣椒的农民一样的毛泽东，而不是笔挺戎装挂满勋章的爱吃牛奶和面包的委员长。
当日本人彻底投降后，有着美国人的支持和全副美式装备的蒋委员长，终于腾出手来，信心十足的要在三个月之内消灭共产党时，其首要目标直指延安，面对来势汹汹、势力悬殊的国民党军队，尽管广大官兵保卫党中央、保卫毛主席的热情空前高涨，但他却审时度势，作出了撤离延安的英明决定，他象一位闲庭信步的哲人一样，向他依依不舍的老乡和战士们发出了这样的预言“多则两三年，少则一两年，我们就会回来的，因为我们这不是败退，而是主动撤离，这样的撤是为了我们更好的回。
”很快仅仅过了一年多的时间，国民党军队就如同决口的黄河之水，以势不可挡的势头迅速从中国的东北退到华北既而长江以南，速度之快，连蒋委员长幕后的山姆大叔也惊诧不已，而至大惑不解。
2、他的运筹帷幄、决胜千里，使他成为了天才的军事家。
就如同比尔.盖茨是一位电脑天才一样，天才从来就不是学来的，因为他们开创的是一项前无古人的事业。
毛泽东是一位没有接受过军事培训的军事家，但他却指挥着一大批在国外深造或是黄铺军校出身的军界名将，如果说我们在电视《亮剑》看到的李云龙指挥的是一次引人入胜的战斗，那象林彪这样的帅才指挥的就是轰轰烈烈的战役，而毛泽东则是以一个战略家的眼光指挥着整个中华民族的战争。
从他率领的中央红军在远远优越于自己数倍的国军的围追堵截下，在那种缺衣少食及恶劣的自然条件下，他就创造了一个举世闻名的“长征”的神话；面对着敌强我弱严峻形势下，他以一个战略家的远见和胆略提出了“到敌人的后方去创建抗日根据地的游击战术”，使日本帝国主义很快便陷入了人民战争的汪洋大海。
同样，在国共两党进行的大规模的大决战中，他那高超的指挥艺术也发挥的淋漓尽致，他身居偏僻之地，却能胸怀天下，洞悉时局的变化，始终掌握着战争的主导权，连国民党的高级将领也曾发出这样无可奈何的调侃说：
“毛泽东不仅指挥着中共的军队，同时也指挥着蒋委员长的军队”当蒋介石抱怨他的手下无能时，他又何曾不知道象林彪、徐向前、陈庚这样的名蒋都是他校长的学生呢？
他深谙用人之道，知人善用，他指点着江山，又放心大胆的让他的战将们各尽所能，实现着他的战略意图，他总揽天下，从容不迫，尤于诸葛在世。
与这样的对手逐鹿天下，蒋委员长退避台湾恐怕也也只能来一句“既生喻何生亮”聊以自慰吧。
3、毛泽东以他超人的智慧和人格魅力使他成为了那个时代的党魂、军魂、民族之魂。
如果说“千古一帝”的秦始皇创下的是华夏一统的千秋伟业；而毛泽东则是让这个自鸦片战争百年来受尽屈辱的中华民族屹立于了世界的民族之林。
他以他特有的那种“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的英雄气魄和民族自豪感，在国际时局风云变换的冷战时期，领导着积贫积弱的新中国，敢于向当时世界上的超级大国挑战。
当朝鲜战场上的美国大兵以急行军式的速度越过三八线，将朝鲜金日成的人民军逼到几近鸭绿江边时，在全世界人的眼里，这已是一场毫无悬念的战争，有如今天的海湾战争。
然而，此时的毛泽东却以他非凡的胆略和远见，向美国人发出了严厉的警告。
面对着警告，麦克阿瑟这位美国的五星上将、联军总司令对此却嗤之以鼻的说“如果中共军队胆敢加入，那朝鲜战场将变成屠宰场”然而中国人民志愿军不仅将傲慢的美国大兵赶回了三八线以南，并让他们为此付出了将近四十万士兵生命的惨重代价，这是美国对外战争史上从未有过的耻辱，阿瑟这位满身星光的美国人民心中的二战英雄，为此终未能保住晚节，黯然退场。
当美国人终于认识到必须面对着这样一个现实时，务实的美国总统尼克松便不远万里飞越大洋来到了中国，当他握着毛泽东的手时，不无激动的说“这是跨越大洋的握手，这是改变世界的握手”，而此时中国在世人面前获得了空前的尊重和瞩目。
同样，对于苏联这位冷战时期社会主义阵营里的老大哥的专横跋扈，这位有着强烈民族自尊心的弱国领袖，同样表现得桀骜不逊，以至于中苏关系出现了剑拔弩张的紧张局面。
当中国人民正准备在天安们前举行盛大的国庆集会时，苏联人发出了要对中国实行先发制人的核打击的恐吓时，中共的高层建议毛泽东取消国庆集会，积极备战。
然而，此时的毛泽东又表现出他那种大气磅礴的战略家的气魄，告诉他的人民一切照样庆祝。
只不过在国庆前的两天，莫斯科和白宫都检测到了两次来自中国的能量巨大的地下核爆炸，而中国的新闻机构却一返常态的保持了沉默，没有发一字一文的报道，这使莫斯科对中共已作好战争准备的判断深信不疑，也不敢对中国轻举妄动，莫斯科的当局者也只好恨恨的骂到“毛泽东就象一只好斗的公鸡”。
今天的中国人对毛泽东的一生有一个客观的评价；但他那种“敢叫日月换新天”的气魄和人格魅力，实实在在的激历了整整一个世纪的中国人，他就是那个时代中国人心中的太阳。
4、毛泽东在各方面的成就都是丰碑，很少有人能超越的。
毛泽东的书法，如行云流水，而且又遒劲有力；毛泽东的文学成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁园春·雪》足以傲视群峰；毛泽东在思想哲学界的成就，尤其《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等名作，更是影响着全世界的哲学思想；毛泽东在调查研究方面《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》；在文学艺术创作方面的理论要求《在延安文艺座谈会上的讲话》；在经济建设方面的《关于工商业政策》等。
毛泽东是中国近代历史上百年难遇的奇才。
（二）从正反两面看待毛泽东的功与过
伟人之所以成其为伟人，不仅是可以作出与日月同辉的对国家的贡献，也可以犯下严重的无人能比拟的错误。
正因为其对社会的影响力巨大，带来的无论是正面的还是负面的影响都是无人能及的。
毛泽东的一生，特别是前半生，是不断战斗并不断从胜利走向胜利的辉煌岁月，后半生，则是不断斗争，逐渐地偏离历史规律并逐渐从错误走向错误的黯淡时光。
他的前半生尽管有着几起几浮的挫折，但总体是辉煌的；他的后半生尽管有着亿万人景仰的无上威仪，像神那样被人崇拜，但实际是孤独的。
人之将死，其言也善，他自己在临终前断断续续地说：
我一生做了两件事，一是和蒋介石斗争并把他赶到台湾，二是发动文化大革命，但结果还不知道。
说到底，毛泽东的错误，永远不能掩盖毛泽东在中国历史上的成就，那种否定毛泽东的人，要多研究毛泽东、学习毛泽东、尊重毛泽东。
毛泽东毕竟功大于过，“没有他，我们将会在黑暗中摸索更长的时间，”没有他，我们就不会那么快脱离苦海，没有他，我们就没有今天的好日子。
但是，历史地认识他，认识伟人，我们这个民族就会多一些理智，多一些克制，少一些激情，少一些狂热。
闲读史料，每每发现人们对毛泽东有很多误解，对他发动文革的不理解，以为那是为了权力斗争。
实际是不了解那段历史，我无权对此作出权威论断，但我至少可以说，如果将对其的评价放在整个延续的历史过程中，而不是断章取义，也许就可以得出不同的结论。
比如，他一生所推崇的斗争，这是他最擅长而又最管用的武器，对他而言如此，事实上也的确如此。
很多事情没有谁对谁错，也许是那个时代的限制。
这样的对历史前因后果的熟悉之后的理解，比从教科书上的可能更深刻一些。
他是无人能敌的军事家，是激情澎湃的诗人，是更是哲学家、政治家，政治家是无情的，是在必要面前不讲道德的，他是这样。
哲学家是跨越时空超越现实的，是无视黎民苍生而专注其理想的，他也如此。
他的恢宏诗篇，更是激励了他的亿万人民朝着共产主义的康庄大道大跃式前进。
虽人无完人但一国领袖背后的酸楚又有几人能熟知，不论历史舞台怎样变换，句号，并不意味着结束。
传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着我们的毛主席的人生，同样反作用于我们大中国。
（三）读《毛泽东传》的多点领会
在领略过毛主席的气概之后，知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。
学习、探索、钻研就如曾经的"鏖战"、需要我们拿出"上九天揽月"的精神和红梅般的坚强意志，与困难作斗争。
须知"世上无难事，只要肯攀登"。
通过品读《毛泽东传》，不只是学习、探索、钻研得到上述启示，还在以下其他方面也获得新的启示与认知：
1、毛泽东的军事、政治成就，其根源就来自于他所提倡的“全心全意为人民服务”。
他一生都是在为人民的利益而奋斗。
他对贪污腐败的处理，就是严惩，就是枪毙。
这不仅有建国后的刘青山、张子善，还有红军时期的利用职务与国统区走私、谋取私利的人，更有延安时期因恋爱不成而枪杀女学生红军旅长。
2、毛泽东在生活上，不拘小节，并不刻意追求外在形象。
这可以从如下细节获知：
参加党的一大时，饭馆吃饭，别人让服务员打扫桌面，而毛泽东则直接用衣袖擦拭桌面；毛泽东年轻时，去拜访朋友，而这个朋友则嘱咐下人到时常买菜，具体到菜的价格，毛泽东则挥袖而去；甚至还有擦脸与擦脚的毛巾混用的状况……所有这些，都说明，毛泽东并不注意生活细节，更鄙视那种为生活琐事而斤斤计较的人，从而将自己毕生的精力都注入到自己所关注的事业中去。
尽管，这些细节似乎有损伟人形象，但我认为，恰是这些细节，让我们看到了真实的伟人，活生生的伟人，更增加了对毛泽东的亲切感。
这与生活刻板、有规律、严谨的蒋介石有着鲜明的对比。
3、毛泽东是一个身体力行的人。
有了奋斗的目标，就充分发挥自己的主观能动性去着手实现。
这给我们今天的知识分子和年轻人，树立了很好的榜样。
那就是，一定要将自己所学到的知识运用到自己的工作中去，不要坐以论道，泛泛奇谈。
正如毛泽东毕生所倡导的“理论与实践想结合”、“从实践中来，到实践中去”等那样，毛泽东用毕生的精力为自己的目标奋斗着。
不要关起门来读书，更不要死读书。
那种“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的纯研究学问的读书态度，是一定要摈弃的。
归根结底一句话，那就是：
人，一定要鲜活起来。
中国古代曾有古训：
秀才造反，三年不管。
可就是这个熟悉中国历史的“秀才”，领导了中国近代革命，结束了分裂的局面，实现了中国历史上的再次统一。
4、毛泽东对任何事情，都有自己的判断，对就是对，错就是错，从来不摸棱两可，和糨糊。
并且还要亮明自己的观点，决不两面三刀。
这才是真正的男子行为。
这和今天的官场中人、或者说生活中的“事不管己、高高挂起”的明哲保身的行为格格不入。
5、毛泽东是一个擅长思考、勤于思考的人。
他曾说过，他只有在游泳的时候才不思考问题，因为在水中如果一思考，就容易沉于水中或者呛水。
从这里我们可以看出，毛泽东几乎是走到哪里就思考到哪里，是个不停地思索的人。
而对水中思索的体会，估计也是吃了很多水的苦头后的经验总结。
而所有这一切，也是他对任何事情都有自己判断的根本，试想，一个整天不思考的人，或者说，不思考正事的人，怎么会对任何问题都有明确的看法呢？
6、自信。
毛泽东同志人生就是充满自信的一生。
１８岁离家时他写了一首《出关》——“海儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何需桑梓地，人生何处不青山？
”还有，就是，那句我们都非常熟知的“自信人生二百年，会当水击三千里！
”
7、人生的艰辛与伟人的坚强。
毛泽东同志一生充满无数的曲折和艰辛，他之所以能历尽沧桑后，最终走向辉煌，很大程度是因为他的坚强、坚决与坚定，正所谓“我的坚强与我的生命同长，我有一个梦想，没有什么可以阻挡！
”
8、酷爱读书的好习惯。
毛泽东同志一生酷爱读书，很值得一提的是，他尤其喜欢历史书。
对中国历史的了解，可称之为了如指掌、运用自如。
（四）结束语
在迎接建国60周年之际，再次缅怀毛泽东，意义非凡，几乎可以说，如果没有毛泽东，就没有今天我们如此强大的综合国力和幸福生活。
毛泽东虽然已经离开我们而去，我们再也不能看到他的音容笑貌，但是如今读着他的传记，仿佛看到他正挥着手微笑着向我们走来，告诉我们那过去的事情。
我想，不管怎样，不论历史舞台怎样变换，毛泽东永远与中国、与世界同在。
我作为改革开放之初出生、成长的一代青年，要好好继承毛泽东的思想，学习他的精神，尽力使自己能成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个智慧的人、一个爱国的人、一个有为的人、一个对国家有用的人！
一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇"，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。
当时我感触不深。
今有幸拜读《毛泽东诗篇》之后，想起这句话，我不禁为之喝彩--真好！
毛泽东，伟大的无产革命家，政治家，思想家，军事家，也是杰出的师人。
作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东在我心中只是一位神圣的领袖，对于他的了解也仅有上述内容。
可能这也是当代学生对于国家领袖的认识吧。
可是当我读完《毛泽东诗词》后，我才发现毛主席是那样坚毅，那样豪放，那样睿智，从他的诗词中我感受到了一个伟人的人格魅力。
在《毛泽东诗词》中，不令"久有凌云志，重在井冈山""不到长城非好汉""为有牺牲多壮志，敢教日月换新天""冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天"这些历览名山大川的感慨，忧国忧民的毛主席，在攀登游览时，也不曾放下心头的凌云壮志。
"把酒酹滔滔，心潮逐浪高""赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞""江山如此多姣，引无数英雄尽折腰"又是毛泽东对于中国经历磨难的深刻感悟。
"一桥飞架南北，天堑变通途""已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏""雄关漫步真如铁，而今迈步从头越"它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。
在慷慨激昂过后，毛主席有有了"挥手从兹去"的离情别意，"我失骄杨君夫柳"的款款深情，以及"中华儿女多奇志，不爱红装爱武装"的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。
在往昔的峥嵘岁月中，毛主席带领中国人民推翻了"三座大山"使人民获得解放与自主，在"一唱雄鸡天下白"之后，他又操起了建设国家，强民富国的担子，毛主席的人生是闪光的人生。
今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。
学习、探索、钻研就如曾经的"鏖战"、需要我们拿出"上九天揽月"的精神和红梅般的坚强意志，与困难作斗争。
须知"世上无难事，只要肯攀登"。
在今后的日子中，我们也会牢记毛主席的教导"一万年太久，只争朝夕！
这部传记是美国人特里尔写的，他将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。
毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。
但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。
这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。
对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。
在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。
他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。
这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。
他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。
这种境界，不是大家都能达到的。
但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。
因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。
每一部传记的结语，都值得自己反复品读。
我认为那是作品的精华。
句号，并不意味着结束。
传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着毛泽东的人生，同样反作用于我们大中国。
毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。
2007年的十一月，繁杂的工作之余，我多或少地走近了这一历史伟人，有了一点属于自己的感慨。
琐碎忙碌的日子，忙里偷闲，拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。
毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。
但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。
这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。
他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。
在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。
他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。
书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。
对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。
在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。
他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。
这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。
他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。
这种境界，不是大家都能达到的。
但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。
因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。
毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。
他的各个方面，都值得我们这些人学习。
共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。
毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：
一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。
评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。
对第二点，用毛主席临终前的话来说：
支持的人不多，反对的人不少。
其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。
一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。
这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。
它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。
以此出发，来反对文化大革命。
文化大革命对不对？
文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。
而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。
这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。
而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。
这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。
只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。
否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。
毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。
因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。
毛主席发动文化大革命的难点在于，私有的观念如此根深蒂固，以至于很多人只是以文化大革命为借口，来达到打击异己的个人目的。
这样弄来弄去，实在达不到毛主席发动文化大革命的最初目的。
私有制心理的一种体现就是一些领导干部以功臣自居，而忘记了共产党员全心全意为人民服务的宗旨，忘记了革命胜利的根基是人民在付出了生命和鲜血的代价之后换来的，自己不过是参加了这个过程的执行而已，而绝不是自己的功劳。
金刚经上讲，“灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者，何以故？
若菩萨有我像，人像，众生相，则非菩萨”。
那些革命者，奋不顾身的参加革命，等革命取得了阶段性的成绩，却有了“我相”-资产阶级的享乐主义和个人主义的思想冒出来了。
因此，这些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。
由此看来，要想保持无产阶级的本色，真是既困难又容易。
说困难，是要人跟自己做斗争。
说容易，方法实在简单：
无非是把自己的个人利益少考虑，多考虑集体利益。
能够做到这一点并终身实践，一以贯之，实在不容易。
而这正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反动分子想怎么样抹黑也做不到的秘密所在。
近日重读毛泽东传记,拜读领袖灿烂诗篇手迹,心潮起伏，思绪万千
遥想当年中国,军阀混战,匪患猖獗,民不聊生,官僚恶霸残民以惩,苛捐杂税民不堪命。
外患炽烈,政府丧权辱国,丧师失地,唯枪杀名士、钳制舆论、电刑逼供、血腥屠杀不同政见人士。
日本帝国主义强占辽吉,炮轰机关,捕禁官吏,追炸列车,大学逃散,特务汉奸招摇过市,毒贩赌鬼,洋洋得意.偌大中国,哀鸿遍野,江河横溢,人或为鱼鳖,数以亿计的灾民和难民四处逃亡,或易子而食,或卖儿救穷,中国人民成为辫子、苦力、文盲、流浪汉、亡国奴、灾民和难民的代名词.我东北民众在日寇铁蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.国民党统治中国大陆22年，就是内战、反共、独裁、卖国、残民的历史，就是中国人民的受难史。
抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。
泽东少时有大志，27岁诗云：
问苍茫大地，谁主沉浮？
待泽东一出，振臂
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