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汉文帝刘桓是个出名的孝子,母亲薄太后患病三年,他不管政务多忙,都要抽出时间亲自侍奉床前,有时候为了陪伴母亲,他晚上睡觉甚至不宽衣解带。
他怕母亲吃的药味道不合适,每次煎好的药都亲自尝过,他的孝行为天下人作出了好榜样。
儿歌
之一
九月里,九月九
爬山登高饮菊酒
带上茱萸避邪恶
吃了花糕多长寿
之二
九月九,是重阳
老少欢聚是一堂
唱歌跳舞秧歌忙
尊老爱幼文明讲
构建和谐新风尚
幸福生活万年长赏菊饮酒
菊是长寿之花,凌霜不屈,在“霜降之时,唯此草盛茂”,由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征,深受人们喜爱。
菊展又多在重阳举行,因此,重阳又称菊花节,赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。
晋代葛洪在中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的中仍有记载,是盛行的健身饮料。
登高
重阳节最重要的活动之一,即是登高,故重阳节又叫“登高节”。
早在西汉,中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景的记载,当时的人们普遍相信登高可以避邪除灾。
攀登之余,还能观赏红叶野花,饮酒吃肉,想来真是一件非常有趣的事。
唐代王勃于重阳节时在滕王阁上写出千古名文,闻名天下。
怎么样,重阳登高,我们出发吧!
篇二:
重阳节资料
重阳节的资料
金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九是我国的重阳佳节。
重阳节起源于战国时代,古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。
奇数为阳,偶数为阴。
九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,双阳相重,故称“重阳”。
又称为登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。
现在我国还将九月初九日定为敬老节。
我国各地重阳节的风俗习惯
重阳节的时候,在我们西北部的陕北,正好是收割的季节,一般过重阳节是在晚上,而白天是一整天的收割、打场。
夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。
在福建莆仙,人民保持了传统的习俗,一般都要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳“食饵”之俗,此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。
重阳节的习俗
重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等。
登高:
一个是为了欣赏美景,另外一个也是为了思念我们的亲人们。
插茱萸:
也是为了辟邪,跟我们的传统思想有一定的关系。
赏菊:
这个重阳节正好是菊花盛开的时候。
喝菊花酒:
优质糯米酿成的甜酒,于重阳节装进小陶瓷坛子密封保存。
吃重阳糕:
希望大家来年步步登高,一个吉祥的好兆头。
今天的重阳节,将传统习俗与现代文明巧妙结合,已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
它既是家人团聚的佳节,也是一个纪念祖先的节日。
在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。
我国在1989年将每年的这一天定为老人节,每到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体。
不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。
诗篇
农历九月初九,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。
中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。
九月九忆山东兄弟唐王维
独为异乡为异客,每逢佳节倍思亲;
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
赏菊诗晋陶渊明
菊花如我心,九月九日开,
客人知我意,重阳一同来。
篇三:
重阳节的资料
重阳节的传说
较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的:
汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:
“九月九日,汝家中当有灾。
宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。
”景如言,齐家登山。
夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。
长房闻之曰:
“此可代也。
”今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
后来在民间大致发展成若干版本的传说,其中一种是这样的:
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年桓景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。
病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。
桓景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,桓景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了桓景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。
桓景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把桓景叫到跟前说:
“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。
仙长送给他一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,让他骑着仙鹤赶回家去。
桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。
中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来到1989年重阳节被立为老人节?
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重阳节来源
重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。
古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。
九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。
这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。
九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。
这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节喜悦之情
重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。
诗人孟浩然就在中写道“待到重阳日,还来就菊花。
”整篇文章轻快活泼,洋溢着农家的生活情趣,一片宁静和谐,给人们带来了喜悦之情。
在作者另一首作品“时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
”中,表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情,并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。
重阳节思亲之情
重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。
唐代诗人王维在重阳佳节时不禁吟道“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”那种远客思乡之情,深切感人。
宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人,写下“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂。
帘卷西风,人比黄花瘦。
”,“黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。
那堪永夜,明月空床。
闻砧声捣,蛩声细,漏声长。
”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感,令人恻然。
重阳节忧愁之情
重阳节也曾勾起无数诗人的悲伤之情。
诗人杜牧的中写道:
“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
”虽然诗中表现出诗人的在重阳佳节的喜悦之情,但却又透露着丝丝的忧伤,暗喻了诗人在官场受挫,壮志未酬的无奈唏嘘。
南唐后主李煜在成为亡国之君时又到重阳节,写下“冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。
又是过重阳,台榭登临处。
茱萸香堕,紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。
”不禁让人愁从中来。
无数诗人们在重阳佳节留下华彩乐章,激扬文字,这些名句伴随着重阳节一起流传下来,那些诗句有的欢快喜悦,有的缠绵悱恻,有的感人肺腑,有的催人泪下。
我心想这不就是重阳节的最好写照吗?
重阳为我们带来了喜怒哀乐愁,为我们带来了宝贵的文化遗产,为我们的生活带来了丰富多彩。
重阳节庆祝方式
重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;
也是一个纪念祖先的家人。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。
重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆云:
“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。
唐代诗人杜牧的中也作了描述:
农历九月九日,是我国传统节日重阳节,又称“重九节”“茱萸节”。
今天的重阳节,将传统习俗与现代文明巧妙结合,已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。
民间有许多庆祝重阳节的活动,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。
在民间,茱萸为“避邪翁”,菊花为“延寿客”,两者结合,给重阳习俗以吉庆之兆。
重阳也叫重九,因为中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。
九九重阳,早在春秋战国时就已出现。
据文献记载,当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。
我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情,唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。
如唐代诗人王维的:
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”李白的:
“昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
”
重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
每到重阳节正是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。
重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;
不仅如此,在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。
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