20个常见的河南方言词语真亲切Word文件下载.docx
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8、冇（mǎo）——错过。
把他冇过去了。
冇（mù
）——没有。
冇钱。
9、觅（mī）——雇、租。
觅三轮儿，觅保姆。
10、脬（pāo）——膀胱。
猪尿（suī）脬。
11、搉（quō）——打、敲打、砸。
搉你一顿。
搉（quō）——捣、舂。
搉蒜汁儿。
12、榷（quō）——使别人吃亏、骗。
榷人。
13、熥（tēng）——烘烤。
熥焦馍。
14、庹（tuǒ）——一庹有多长呢？
15、哕（yuē）——呕吐。
他晕车哕了。
16、溻（tā）——衣裳溻湿，溻菜馍。
17、搲（wā）——用手指抓或搔。
搲流血了。
搲（wǎ）——用瓢、勺等舀。
搲一调羹。
18、擤（xǐng）——擤鼻子。
19、楔（xiē）——捶、打。
楔钉子，挨楔。
20、拃（zhǎ）——一拃相当于12指儿。
面醭（bú
河南人擀面条、包饺子时都要用到面醭（bú
），相对于已经和好的湿面，面醭其实就是原始的干面粉。
包饺子的时候，事先在放饺子的锅排上撒些面醭，饺子就会不粘锅排。
醭（bú
）本来是酒、醋、酱（都是用酉所装）等表面所生的白霉，后泛指一切东西因腐败或受潮后而生的霉斑。
白居易《卧疾来早晚》诗云：
“酒瓮全生醭，歌筵半委尘。
”白居易虽然祖籍太原，但生于新郑，算是河南人。
他的诗平易近人，通俗易懂，清人赵翼称其诗“触景生情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼”。
醭能入其诗句，说明醭很可能是当时人常说的口头语。
他的另外一首《问刘十九》也很著名，其诗云：
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
”“绿蚁”指的是酒尚未滤清时，酒面浮起的酒渣，色微绿、细如蚁，称为绿蚁，其实就是酒醭。
醭初生时为白色，时间久了就变为绿色。
东西发霉生醭这一用法河南人至今仍然还在用。
又因酒、醋、酱等表面所生醭的颜色与面的颜色一致，所以又用它来指面醭。
用大（da）称呼父亲与伯叔
“大”的甲骨文和金文都是一个站立人的形状。
古人认为人类是“万物之灵”，宇宙之中，天大，地大，人亦大，人顶天立地，是伟大的，所以用它来表示“大”。
“大”在河南话中，既可以称呼父亲，也可以称呼父亲的兄弟。
现在人们称呼父亲，多用爸爸，称呼父亲的兄长为伯伯、弟弟为叔叔，但以前在河南农村（现在80后以前的人都记得），仍然有很多人叫父亲为“大”的，基本上大多数会把父亲的兄弟叫为“大”，还会根据排行，在“大”前面加上二、三、四等，如：
去把恁三大喊过来。
捣（dǎo）人也是榷（quō）人骗人
捣（dǎo）在河南话中有一个用得很广的地方用法，就是欺骗，坑害的意思，如：
隔壁老王不是个好东西，你别老跟着他，防着他捣你。
捣你就是骗你。
以前农村正月十五，小孩子提的灯笼都是家长自己用纸糊的，里面放上小蜡烛。
天黑以后，家长给点上蜡烛，小孩子就提着灯笼开始满村跑，比谁的灯笼更明更好看。
有些大人如老王就开始捣（dǎo）小孩儿了。
“唉呀！
小明，你看你的灯笼下面咋有糖鸡屎呀！
”小孩子不知道大人是捣（dǎo）他的，就把灯笼倒过来，看有没有糖鸡屎，一倒过来不要紧，灯笼着火了！
然后就是小孩子哭，大人骂了：
“老王你咋恁会捣（dǎo）人呀！
……”
一个表示鸡下蛋的字：
嬎（fà
n）
河南话中，鸡等禽类下蛋有一个专门的词，就是嬎（fà
n），如：
这个词挺有意思，一个“娩”字再加一个“生”字，“娩”与“生”都表示出生，两个字合在一起，自然还是出生的意思，但既然是两个表出生的字合在一起，它与一般的出生当然有所不同。
成书于南朝梁陈之间、我国现存第一部楷书字典《玉篇》对它的解释是：
“生子齐均也。
”“齐均”第一表示生的多，只有生的不止一个才有可能整齐均匀；
第二意味着生的都整齐一样，所以它本来的意思是生子多而素质均匀。
可能因为鸡等禽类下的蛋基本上都一样，算是“生子齐均也”，所以现实生活中，河南人还经常说鸡嬎（fà
n）蛋。
薅（hāo）草与薅老爷爷的白胡子
上世纪八十年代中原地区尚未大规模使用除草剂，庄稼地里的杂草都是人工除去的，有些地里的杂草可以用锄头锄去，有些必须得动手才能拔除去，如已经长得高过人头的苞谷（玉米）地和烟地里的，锄头用不上，就得用手拔除，用手拔除田间的杂草就叫做薅（hāo）草。
薅（hāo）的拔除田草意义起源较早，周代已用，只不过最早使用农具拔除。
《诗·
周颂·
良耜》：
“其鎛斯赵，以薅荼蓼。
”意思是用锋利的鎛（农具）除去杂草荼蓼。
《周颂》是《诗经》中最早的诗，大抵是周朝初年的作品，其产生地是西周的首都镐京。
后来随着《诗》的传播，薅这一农业活动也传播到全国各地，尤其是在中原地区，传承千年，至今仍然保留，只是意思稍微有变，即从用农具除草变为用手除草。
薅（hāo）由拔除田草意引申为拔去、揪、抓，河南话中常用薅胡子、薅头发，小孩儿大都为老爷爷薅过白胡子和白头发，小孩儿打架的时候常用的一招也是薅对方的头发。
人死为“老”（lǎo）
生死事大。
死亡意味着生命的终结，出于对逝者的尊重，人们一般不会直接说某人死了，而是用另外的词语来婉称。
同样是婉辞，不同地位的人有不同的叫法。
《礼记·
檀弓上》载：
“君子曰终，小人曰死。
”《礼记·
曲礼下》记载更为明细：
“天子死曰崩，诸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
”按《礼记》所记，普通人去世原本可以直接称死的，但在现实生活中，尤其是在面对死者亲属时，直接说死总觉得太过残忍，于是普通百姓也另想出了别的婉辞，不同地方有不同的说辞，河南人通常用“老”来指称死，如：
东头儿小明他爷都老三年了。
用“老”婉称死亡，应当很常见，《红楼梦》第十五回中就有：
“原来这铁槛寺是荣、宁二公当日修造的，现今还有香火地亩，以备京中老了人口，在此便宜寄放。
”不过需要指出的是，河南话中，当说某人“老”的时候，这个人一般都是上了岁数的老年人，对于非老年人的死，又有别的叫法，如有说“冇（mǒu）了”或“没了”的，也有说“走了”的。
河南话中，“蒸”与“馏”意思有很大不同，蒸是把生食加热到熟，馏是把凉了的熟食再蒸热，馏有特定的对象，一般指蒸出来的食物，如蒸馍（馒头）、包子、花卷、蒸的卤（lù
）面等。
一个不仅河南人会说的词：
冇（mǎo）
冇（mǎo）是《现代汉语大字典》标注的读音，其实它在河南话中，不同地方、不同意思有不同的读音，有读mǎo的，有读mù
的，还有读mǒu的。
河南话中，冇主要有两个意思，一个是没有、无的意思，它的读音就是“没有”急读的合音，既可以用为动词，如：
我冇钱呀！
也可以用为副词，如：
我还冇吃呢。
如今在网络中，人们一般用“木有”来表示冇的意思，“木有”也成为时下网络常用语，为许多年轻人士所用。
冇（mǎo）的另一个意思是错过（机会）、漏掉等，如小孩子期末考试冇（mù
）拿到奖状回家，家长一般会问：
“人家都得奖状了，你咋冇（mù
）得奖状呀？
”有些小屁孩儿就会这样骗家长：
“老师发奖状，发到我的时候把我给冇（mǎo）过去了。
”
你从火车站觅（mī）过车回家吗？
觅（mì
）本来是寻找、寻觅的意思，如辛弃疾的《永遇乐·
京口北固亭怀古》：
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
”再如《红楼梦》第三十三回：
“众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。
”这里的“觅人”理解为找人固然没错，但如果让一个河南人来读的话，他十有八九会读成觅（mī）人，意思是雇人。
觅（mī）在河南话中有雇、租的意思，常用来指雇人。
以前农村到麦收的时候，富农、中农自己忙不过来，就会觅（mī）几个人（短工）来帮忙。
上个世纪九十年代之前，农民盖房子，基本上都是觅（mī）几个人帮着盖，管饭再给盒烟，不用出工钱。
觅也可以指雇车、船、轿子等，现在外出务工的人返乡，下了火车，如果错过了回乡的班车，几个人也会合着觅（mī）一辆车（不一定是出租车）回家。
榷（quō）人就是骗人
榷本来读què
，意思是架在水上的横木，即独木桥，后引申为专营专卖，即由官家垄断经营，就如现在的烟草专卖一样，利润很大。
由独木桥怎么会引申到专营专卖呢？
很好理解，河上架个独木桥，且一次只能过一个人，又没别的桥可走，人要想过河就只能走独木桥了。
官家的专营专卖也是如此，如自古至今的食盐，历来不允许私自买卖，只能到官家指定的地方购买，为的是确保国家税收，同时也能防止不良商家哄抬物价，影响民生。
榷在河南话中一般读quō，意思是使别人吃亏、上当，也即骗人，如：
你可别榷（quō）我呀！
由徐德先、苗青编剧的豫剧《小白鞋说媒》剧本第七场：
“往后只要不榷（quō）不哄，俺桃花营还要叫你多吃几回大鲤鱼哩！
”《汉语方言大词典》也收录了“榷人”这个词。
榷本无骗人意，中原民间用它记quō音，赋予它骗人意，大概可能是老百姓一般都不大相信官家，认为官家的专营专卖是榷（quō）人的吧。
搉（quō）蒜汁儿与搉（quō）你一顿
搉（quō）本来读què
，意思是敲击。
但在河南活中，它被念转后，就常被人们读为quō，一般有两种用法：
第一是打、敲打、砸的意思，现实生活中，如果某人老是惹你，而你又比他威猛的话，你就可以这样警告他：
你是不是想让我搉（quō）你一顿呀！
如果他还是不听你的话，你就可以先搉（quō）他一拳。
第二是捣、舂的意思，河南人爱吃捞面条，吃捞面条一般都会在蒜臼里搉（quō）点蒜汁儿，搉（quō）蒜汁儿的话基本都是小孩儿来做。
不过由蒋振亚编剧的豫剧《好媳妇》剧本中用的却是“榷”字，如：
“为媳妇擀好白面条，还煎了两张鸡蛋皮，再榷点蒜泥等着她，吃一顿捞面条变变口味。
”可能“搉”与“榷”虽都是生僻字，但相对而言，“榷”字又常用，所以就用“榷”来记quō音了。
一庹（tuǒ）有多长呢？
我们现在通常用“米”来测量和表示长度，但“米”这一长度单位在中国出现的较晚。
1875年，法、德、美、俄等十七个国家在巴黎签订《米制公约》（旧译《米突公约》），公认米制为国际通用的计量制度。
米制的几个主要单位为：
一是长度主单位为米，代号m；
二是质量主单位为千克（公斤），代号Kg；
三是容量主单位为升，代号l。
其中1米为保存在巴黎国际计量局内的以铂铱合金制成的标准米尺在0℃时两端标线间的距离，约等于通过巴黎的子午线长度的四千万分之一。
我国政府于1959年6月确定米制为我国的基本计量单位。
“米”多用于书面语尤其是科技文献中，在日常生活中，很多人通常并不用“米”来测量和表示长度，而是用中国旧有的丈、尺、寸等，丈、尺、寸等都有固定的长度，十寸为一尺，十尺为一丈，尺在不同历史时期，所表示的长度不同。
用丈、尺、寸等来测量和表示长度，比较精确。
除此之外，各地民间还有一些并不十分准确的长度单位，河南方言中就有一个“庹”（tuǒ）字，它表示的长度是一个成年人两臂向左右平伸、两只手之间的距离，大约相当于五尺。
虽然“庹”（tuǒ）并不十分精准，但因为它非常形象，况且在日常生活中，人们需要大概即可，所以“庹”（tuǒ）在现实生活经常为河南人所用，它既可以是表示长度的度量单位，也可以用为测量长度的动作，即用两臂向左右平伸来测量长度，如：
你庹庹它有多长。
哕（yuē）——河南话中的呕吐
呕吐是普通话，哕是河南方言，两者意思基本一致，但也有细微区别。
根据《正字通》的解释：
既吐出声响又吐出东西叫呕（有物有声），吐不出声响却能吐出东西叫吐（有物无声），吐出声响却吐不出东西叫哕（有声无物），哕本是干呕的意思。
现实中，只要是呕吐，管它有声无声，有物无物，河南人都说哕。
别看哕听起来不好听，可是它却还能入诗呢。
唐代皮日休的《二游诗·
徐诗》里就有“有此竞苟荣，闻之兼可哕”的诗句。
下次再鄙视一个人的话，就可以用“闻之可哕”了。
衣裳溻（tā）湿与溻菜馍
先来看一个字谜：
日出江边困霸王。
“江”边指“氵”，霸王即项羽，用以代“羽”字，“日”字出现，加上个“氵”，再困住个“羽”，就是“溻”字。
溻（tā）在河南话中主要有两个意思，一个是汗湿透衣裳、被褥等，如：
天热把衣裳都溻湿了，这个意思的溻不只河南话用，全国很多地方方言都用；
另一个意思是用水浸湿食物，在锅或鏊子上加热，多用在河南话中，如溻菜馍。
小时候你搲（wā）过人家的脸吗？
搲在河南话中有两个读音，当它读（wǎ）时，表示的是用瓢、勺（有时也用手）等舀取东西。
小时候经常遇到做饭时冇（mù
）盐了，家长就会叫住正在玩的小孩儿，“快去你二婶儿家搲（wǎ）一调羹盐回来”。
小孩子不会用筷子时，最先也是用勺子搲（wǎ）着吃饭。
当它读搲（wā）时，意思是用手指抓或搔，小孩子打架时瞎胡打，手里没有啥可用的，就会用手指搲（wā）对方的脸，这时候指甲长的一方就占便宜了。
当然，男孩子之间打架，基本都不会用手指搲（wā）的，要是谁的脸被搲（wā）流血了，很有可能是和指甲长的女生打架了。
一个只能用于擤（xǐng）鼻涕的字
擤（xǐng）是一个人们常说但却不常用的字，几乎每个人每天都要擤鼻涕，但很少人会写它，大概可能觉得擤鼻涕是个不雅之事，难入书面语中吧。
其实擤（xǐng）字很好写，它是个会意字，从手从鼻，意思就是擤鼻涕时要用手捏住鼻子。
擤在古文献中也很常见。
如宋代安徽诗人华岳的《满江红》：
“罗带只贪珠泪擤，金钗不整乌云侧。
”《儿女英雄传》第十二回：
“旁边丫鬟忙着倒上茶来，吃了一口，又递过手纸去擤鼻涕。
”《官场现形记》第二十一回：
“刘大侉子擦了一擦眼泪，又擤了一把鼻涕。
1980年代以前的河南农村小男孩儿，擤（xǐng）鼻涕一般不用手，而是用袖子抹，左右开弓，时间久了，尤其是棉袄上的两只袖子，光亮得能擦着火柴。
楔（xiē）钉子与楔（xiē）你一顿
楔（xiē）本意是楔（xiē）子，为上粗下锐的小木橛，用以填塞榫眼空隙，使之固定。
古人不用钉子，靠楔（xiē）子来固定物体。
楔（xiē）也可以用为动词，意思是将楔子等捶打到物体里面。
后来有了钉子后，很少再用楔（xiē）子，河南人也习惯上把钉钉子称为楔（xiē）钉子。
因楔（xiē）木橛、木楔、钉子等需要捶打，所以楔又可引申为打人。
如果某人老是惹你生气，你就可以这样警告他：
“你是不是想挨楔（xiē）哩呀！
用手拃（zhǎ）拃它多长
除了庹（tuǒ）之外，拃（zhǎ）和指也是中原民间常用来表示测量和长度的词。
其中一拃（zhǎ）为张开大拇指和中指（或小指）两端间的距离，约相当于12指宽，一指为一个指头的宽度。
拃（zhǎ）也可以用为动词，意思就是张开大拇指和中指（或小指）来测量长度，如：
你用手拃拃它有多长。
袁宏道《舟中夜话赠马元龙》：
“等闲拃手量青天，枉把虚空记寻尺。
恁（ní
n）咋恁（nè
n）厉害呀！
恁在河南话中，可以表示你、你的、你们的意思，这个时候，有的读ní
n，也有读né
n的。
如豫剧《朝阳沟》：
“我只想恁大学毕业当干部。
”另外，河南人平时基本上不区分你和您，多用恁，如小孩儿面对白胡子老头儿，也会这样问候：
“恁好。
”河南人离开中原后，感觉再说恁就太土气，又怕别人听不懂，一般会改成“你好”。
不像北京人，你和您区分的很清楚，您是晚辈对长辈的敬称，遇到年长的人，不用您，别人就不高兴。
恁还可以用为代词，意思既可以是那么、那样、那，也可以是这么、这样，这个时候一般读nè
n。
如，当你想批评别人不懂事时，你可以这样说他：
“你都恁（nè
n）大了，咋还这样儿呀！
“再如豫剧《唐知县审诰命》（又名《七品芝麻官》）：
“我说咧，也不能来恁快呀。
连（liān）衣裳
著名豫剧表演艺术家常香玉演唱的《花木兰》中，有一很经典的选段——《谁说女子不如男》，其中有两句是：
“咱们的鞋和袜，还有衣和衫，千针万线可都是她们连。
”连在这里为缝的意思，它本来读liá
n，不过多数河南人包括常香玉在戏中都把它读为liān。
连有连接意，引申为缝，自然而然。
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