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其实,听话本身并无过错,但要学会选择听什么。

这种选择乃是价值认同和文化认同之体现,蕴含着高度的自主,切不可人云亦云,随波逐流。

我们应当常常自加鞫审:

“我到底需要什么?

到底该听从什么?

”否则还是难免要做奴隶的。

  【篇二:

  看到这个题目,不觉哑然失笑,从古至今,家长教育孩子应该是“在家要听父母的话,在学校要听老师的话”。

我们的孩子真的照做了,他们成了绵羊,温顺、听话。

  家长、老师做的必须照做,他们像在地上旋转的砣螺,鞭子在家长和老师的手中,抽一下,转一圈,当然也有例外,那些不循规蹈矩的,只会被认为是异类,剔除出列,成为让老师、家长头疼的“问题学生”。

  我不禁想到,百年前的那个大清帝国,在闭关锁国的摇篮里,做着国泰民安的美梦。

猛然间,英法侵略者的长枪大炮击毁了繁荣的泡沫。

只会对贫苦百姓作威作福的封建统治者面对侵略者的火药枪支,却低下了头颅,成了听话的绵羊。

  其结果呢?

侵略者在华厦大地大肆掠夺,引起了世界瓜分中国的狂潮,中国人便只能生活在侵略者的铁骑践踏下,过着水深火热的生活。

听话啊,竟将中华民族推向了万丈深渊,延续近百年的耻辱。

倘若大清帝国勇敢地拿起武器直击来犯之敌,怎会落得如此笑柄?

  又猛然想到,前几日前几日看到的一篇报道,讲的是在一堂公开课上,一位老师跟同学们说:

“凡是与木有关的汉字,都有木旁”接着他又举了向个例子来证明他的观点。

当他转问学生时,发现有一个学生在举手,因其不在先前的排演当中,他只当作没有看见,继续在讲课。

然而那只手却近乎顽强地举在那儿,那位老师忍无可忍,又因后排坐着来听课的领导不便发作。

他只得叫那个同学站起来问他有什么问题。

那位同学说:

“有一个与木有关的字没有木字旁。

”那位老师怒道:

“你要是写出这个字,我就把它吃下去。

”同学跑到黑板前写下“草”,课堂哗然,老师愤然离去。

  其实,草的繁体字有木字旁,只不过那个老师和同学都不知道,才引发了这一场闹剧。

但是我十分敬佩那位同学敢于在课堂上向老师发出挑战,告别了“绵羊式”的生活。

  在竞争激烈的二十一世纪,绵羊的生活方式已不再适应生活需要,我们要做的是独自思考,勇于创新,敢于向权威挑战。

  告别听话,才能做真正的自我。

  【篇三:

听话作文】

  你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。

  “听话!

”大人总是这么说。

那么,我们究竟要样听话,听什么话?

  古人云:

“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。

”这就要求我们要听话,听历史的教训,听他人的劝告。

  精鹜八极,心游万仞,展望历史的舞台,让我们用心聆听。

  他也曾火烧博望坡初战告捷,他也曾舌战群儒大败曹操,却因不听刘备的生前劝告动用了一个“不听话”的马谡而痛失街亭。

那个不知天高地厚,心高气傲,只会纸上谈兵的马谡曾多么聪慧的帮助诸葛亮退去司马懿,却因为自视甚高,不听诸葛亮的话,不听王平的劝告,落得个挥泪被斩的下场。

历史的教训要听,智者的训导要听。

只有善于听话的人才能得到历史的认可。

  站在时代的门槛上,我们该用怎样的心态来面对“听话”二字哪?

  雄霸欧洲大陆的一代枭雄拿破仑在第六次与反法同盟作战时,身边几乎已无大将,只好动用一个叫格鲁希的将军,而正是这位“听话将军”使拿破仑痛失良机,兵败滑铁卢。

当时英军威灵顿将军率军从北来袭,普鲁士元帅布吕歇尔从另一方向来,拿破仑击败布吕歇尔,为防止其与威灵顿会和而让格鲁希前去追击。

拿破仑则与威灵顿展开作战,不久,双方都精疲力竭,尸横遍野,只待哪方援军先到哪方便可取胜。

“听话将军”已知战事紧急,去固守命令追击布吕歇尔,即使部将极力劝告,他只沉思了一秒就果断下令继续追击,执行命令。

就这样,威灵顿等来了布吕歇尔,拿破仑兵败滑铁卢。

听话将军改变了这个世界。

有这样的“听话将军”,拿破仑何愁不败?

我们需要听话,但不能盲目地听话,要根据实际情况灵活变通。

只有灵活地听话才是真正的听话。

  丘吉尔说“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。

”我们只有听话,正确地听历史的话,才能对未来有准确的把握,不至于迷失了自己。

  一回首间,我才忽然发现,因为“听话”,我一生的种种努力只不过是为了获得他人的称许与微笑,因为“听话”,我已将自己套入了所有的模式和桎梏,陷入了“听话”的囚牢。

对于自己的人生失去了把握,迷失自我于“听话“之中。

让我做我自己吧,让我这一生做一次我自己吧!

我会灵活地听话,听历史的教训,听老师的指导,听家长的训导,但我会灵活地听话,把握自己的人生,不至于迷失自己。

  听话,是一门学问,我已懂得。

看得到遥远的过去,故也看得到遥远的未来。

  【篇四:

  子曰。

  匹夫而为天下师,一言而为天下祖。

言出法随,天下共听。

天子的话,天下人都听。

不仅如此,还将夫子语录汇编成册,传之后世,让子子孙孙,千秋万世的人们都听话。

  为什么要听话?

  因为夫子道德修养好,“其出人也远矣”,自然说的话也有水平,听他的话有好处。

不管是修身、待人、处世、治国还是其他的什么,听夫子的话怎么说,大家便听话地怎么去做,总之,夫子是圣人,听他的话一准没错。

  诚然,孔夫子的的确确是很有修养的。

这一点,也许有人要列举哪本《×

×

读论语》中对孔子这儿那儿不好的点评,但我只说一句“行高于人,众必非之”。

孔子是“子”啊,难道从前的人都瞎了眼,辩不清是非真伪?

不是还有句话说“群众的眼睛是雪亮的”吗?

既是雪亮的,那么孔子的确是圣人,他是德高望重的长青,他说的话包含着他对人、物的理解以及修养自身的方法。

听听他的话,的确是不错的。

  但是,这样便够了吗?

听圣人的话便能成为圣人!

那孔子又是听谁的庆成圣的?

孔子千万门徒,又为何没有出现,不涌现成批成批的“批发”圣人?

最后,我再问一句,孔夫子说的话,全部都是对的吗?

仅仅只是听“子曰”,便真的够了吗?

  子曰:

博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

而我说:

博听之,明辩之,慎思之,择行文。

夫子所言,不可不听,不可全信,惟有择其善者而从之,其不善者而改之。

无论什么样的话,都要听,听了之后,辨别是否需要,是否有价值;

再后来仔细想想看,加以完善自身,最后选择可以长久实行的去做。

这样,才是真正的“海纳百川”,才是有自己独立思考的会听话的人。

  或许,有人会指责我盲目自大,敢与圣人比肩。

但我却认为,圣人也是人,与众人无异,无非是误差的话含金量高点,而普通人的话含金量少点罢了。

我听夫子的话,也听众人的话,但我所说的,却是我自己的话。

善于听话的人,按照自己的想法行事,知道什么话是真,什么话是伪。

而不善于听话的人,听到的话都是对的,却没有自己的话。

听知听话的而没有自己的话的人是悲哀的。

  我姑且说说,大家姑且听听,但要记住我的话始终是我的,不能一味听我的话,说出自己的话才是正道。

  【篇五:

  蓦然发现,原来母女一场,不过是一个听话的过程。

  想起来,竟不禁笑了。

犹清晰记得小时候有个绰号:

“女大王”。

我总是很调皮,每每会将收拾好的玩具全数倒在地上,离开时也不理会,也屡次差点将屋顶掀开,引来母亲一顿喝斥。

  一次,母亲朋友带着年岁比我小的女儿来到家中,印象里妹妹很害羞,不怎么开口说话,只是把玩着手里的娃娃,自得其乐。

只一眼,我也被那娃娃吸引了,粉嫩嫩的连衣裙,金灿灿的长发,灵巧活动的四肢……于是,我将她从妹妹的手里抢了过来,开始为她打扮。

突然一阵抽泣声传入耳朵,妹妹竟然哭了,我一时不知所措,只愣愣地站在原地。

听到哭声,母亲和她朋友快步走出来,看了一眼,便心下了然。

母亲走向我,说:

“听妈妈的话,把娃娃给妹妹。

”我那时只觉委屈,一个娃娃而已,偏不给。

母亲声音略有提高:

“听话!

还给妹妹!

”我虽不情愿,只得听话,恋恋不舍地将其塞回妹妹手中。

  不知不觉间,我早已养成了听话的习惯,不曾想过母亲也有听我话的一天。

  前些日子,陪母亲参加一场婚礼,待我准备就绪时,却见母亲眉头紧锁,看着瘫在床上的衣服,不知该穿哪件,我不免有些焦急,婚礼该迟到了。

看着母亲那眼神,分明是在说,你说哪件好?

我走上前,指着一条格子连衣裙说:

“就这个吧,快点。

”母亲嘴角荡漾开一丝笑意,便匆匆将其换上。

走出电梯,却听见她嘀咕着:

“挺近的,要不要开车,还是步行?

”我有些许不耐烦,说道:

“开车吧,快赶不上了!

”母亲开口道:

“好吧,听你的!

  我不觉一愣,听我的?

是从什么时候开始变成都听我的了呢?

抬眼间,却发现母亲的眉宇间似乎已有了浅浅的沟壑,即便不笑,眼角的皱纹也开始渐渐显露出来了,我怎么没有发觉,原来母亲也在日渐衰老。

  我缓缓收回视线,蓦然发现了一件事。

母女一场,不过是在你年幼的时候听她的话,长大后对换角色,一场听话的过程罢了。

  【篇六:

  我是一只猫,很普通的猫,总爱在院里上蹿下跳,听得最多的便是“唉,这只猫真不听话!

总有一天把你抓起来。

  他是我的主人,对社会总有很多的看法,按理说,应该能成大器,可似乎现实不太乐观,经过我长期观察发现他就是一普通职员。

他闲来无事的时候,便抱起我放在沙发上,一边梳理我的毛发,一边嘟着:

“你要听点话,别在院子里乱蹦,不然没人喜欢你。

”听到这些,我总是习惯地抖一抖身子,一蹿,蹿到地上,回头看看他,喊了几声“喵喵”。

心里想着“你也不见得多听话啊,三天两头就有人到家里跟你说些让你安分的话”。

老奶奶不也经常跟你说:

“儿子,那些事儿不归你管,就听听妈的话吧,啊?

”你叹了口气,不再管我,继续看着新闻,不时的发出些感叹。

  他喜欢上网,键盘总是“嗒嗒”地响着,扰我清梦,凑上去。

当然了,我看不懂,但是常听他念叨:

三聚氰铵、火腿肠、毒大米之类的词。

每当这时,他总是摸摸我的头说一些“猫儿啊,猫儿,×

又违法了,我要让腐败在阳光上晒晒”之类的话。

其实,我只懂晒太阳,便又蹿到院子里了。

  那天,几个人来到他家,真没礼貌,踩到我的尾巴,害我痛得喵喵叫,连句道歉的话也没有。

“你小子真不听话,别人的事要你管吗?

劝你尽早把写的删了,小心丢了你的饭碗,看你还写不写!

”真凶,我对着来的人喵了几声,以表示对他们粗鲁行为的不满。

……主人这次有些垂头丧气,躺在床上翻来覆去“我这样做有错吗?

我是不是该听他们的话?

不行不行,这样的事总得有个人起个头,这样兴许现状会有所改变。

可是,又有谁看到我的付出?

也许最后只能落下笑柄,况且家人还得靠我养活,唉……”。

那些日子就真的没看他去上班了。

总听到老奶奶叹气,他也叹气,静静理我凌乱的毛:

“猫儿啊,猫儿,我该怎么办呢?

这次,我很懂事,安分守己。

”听着他的抱怨,我耷着尾巴,若有所思。

  “妈,我决定了,不再管那些事了!

”他突然冒出一句。

我竞被吓得把我的饭碗踩翻了。

“唉,这就好了,这下该太平了。

”老奶奶不再多说,转身走了。

第二天,他就安安分分地上班了,发生了什么,我不知道,只知道那个键盘他每次再敲的时候,就不在那么响了。

  唉,他也很少梳理我的毛了,没事的时候我照样在院子里乱蹿,不听他的劝说,每次我是做着借着缸的边缘跳下去游戏。

  【篇七:

  一日,因急需一条牛仔裤作为活动的统一制服,我匆匆地走进了一家牛仔店。

  店主的年纪比母亲略轻,女儿在电脑前看电影,不一会儿就离了她母亲特意摆得远远的椅子,凑到显示屏前去。

在我试穿的过程中,店主不一会儿就要叮嘱女儿:

“坐到椅子上去,眼睛要看坏的,听话!

”如此三番五次,可那显示屏就像磁铁,小女孩每每就被“吸”了过去。

  等到离开的时候,我看见小姑娘揉了揉她那双水灵灵的大眼睛。

  人生的回忆就像是树上累累的果实,它们积蓄、成长,然后在你不经意的瞬间掉落下来,砸你个满怀。

”父母、长辈,总要适时提醒你注意天气变化、嘱咐你多穿点衣服,或是提醒你要注意安全。

你偶尔听得烦了,稍一皱眉想反对,他们把眉头皱得比你更紧,抢先说了句:

”你漫不经心,他们就更加无微不至。

  直到如今,当我需要睁眼以后第一件事就是寻找眼镜的时候,当我想凭着年轻的身体少穿一件却最终得了感冒,呼吸不畅、头昏脑胀的时候,当我终于一不小心与人相撞,跌伤了腿,大声呼痛的时候,我想起了什么?

  当我面对考试题目,下笔停滞,绞尽脑汁而不得的时候,我想起了小时母亲站在院子前,挥着手里的书大声呼喊在院子里疯玩的我的场景,更想起了什么?

  张爱玲曾写过一段话:

“当我走到那个路口,我垂垂老矣的母亲叮嘱我:

‘听话!

不要走这条路!

’可我最终还是走上了那条路。

那条路真的很难走,像母亲说的那样,而我迷路过,跌倒过,甚至受伤过。

当我坐在路口喘息着休息时,我看见一个女孩,像我当年一样年轻,一样站在那个路口,我忍不住开口对她说:

‘不要走那条路,听话!

’”

  每一声“听话”都是长者对年轻一代的谆谆教诲,每一次劝导都是父母对子女的真心关照,可若是这“听话”总是被辜负,它又将隐含多上忧虑和沉痛?

  可是,这份情感终不会被辜负。

  我将注重保护眼睛不让近视程度加深,我已学会自己查看天气预报及时增减衣物,我骑车时会更加小心,我会在父母出门前叮嘱他们“注意安全”。

  听话,不止于长辈,而更将发于子女、小辈,终其轮回,使其圆融。

  “听话”,它其实是个温暖的字眼。

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