上海市虹口区届高三上学期期末教学质量监控历史试题.docx
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上海市虹口区届高三上学期期末教学质量监控历史试题
上海市虹口区2019届高三上学期期末教学质量监控
历史试题
本试题卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共24页，47题（含选考题）。
全卷满分300分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1、考试范围：
高考范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：
每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：
用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
5、选考题的作答：
先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
7、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、选择题（共40分，每小题2分。
每小题只有一个正确答案）
1.中华文明的起源如“满天星斗”，其核心区域是
A.长江中下游地区
B.黄河下游地区
C.中原地区
D.辽东地区
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学可知，新石器时代的中国，甚至到夏商时期，同时存在着发展水平相近的众多文明，散布在中国的四面八方，犹如天上群星之星罗棋布，其核心区域是黄河中下游地区的中原地区，故B项错误，C项正确。
长江中下游地区虽也是中华文明的重要文明地，但不是核心地区，故A项错误。
辽东地区文明发展相对迟缓，故D项错误。
【点睛】苏秉琦曾提出“满天星斗说”，他认为我国数以千计的新石器遗址可以分为六大板块，一是以仰韶文化为代表的中原文化，也就是传统意义上的黄河文化中心；二是以泰山地区大汶口文化为代表的山东、苏北、豫东地区的文化，其突出特点是不同于仰韶文化红陶的黑陶文化；三是湖北及其相邻地区，其代表是巴蜀文化和楚文化；四是长江下游地区，最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化；五是西南地区，从江西的鄱阳湖到广东的珠江三角洲；六是从陇东到河套再到辽西的长城以北地区，最具代表性的是内蒙古赤峰的红山文化和甘肃的大河湾文化。
2.《国语》讲“祀，国之大节”，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”的象征。
可见商周时期青铜器主要用作
A.农具
B.礼器
C.食具
D.货币
【答案】B
【解析】
商周时期的青铜器大多是礼器，比如“鼎”就是一种权力的象征，西周实行分封制，分封土地的同时把“鼎”也一同分封给诸侯，天子和诸侯享有的鼎的数量是不同的，故B项正确。
青铜器比较稀缺，很少用于农具，故A项错误；食具不可能被视为“政治的权力”，故C项错误；货币是经济的象征，故D项错误。
【考点定位】古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制
点睛：
鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，发展最高峰则出现在商朝和西周时期，以鼎为代表的祭祀，盛行于商周期，延续到汉代。
在奴隶制鼎盛时代，鼎是一种标明身份等级的重要礼器。
“铸九鼎，像九州”，又有成语“一言九鼎”“问鼎中原”“三足鼎立”等。
在古代，鼎是贵族身份的代表。
典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。
此外，鼎也是国家政权的象征，如果说鼎覆了，就意味着政权的灭亡和国家的崩溃。
3.殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等，都求之于神，以测吉凶祸福。
周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。
春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。
这些变化表明春秋时期
A.政治制度中的神权色彩消失
B.儒家天命观思想影响很深远
C.天人关系的重心发生了变化
D.出现贵贱、主从的人伦关系
【答案】C
【解析】
【详解】材料的意思是说商人注重神，天人关系实际上是神人关系，人屈从于神；周人认为天人相通，基本平等；春秋时期注重人，天人关系的重心开始下移，人的份量加重，说明天人关系的重心发生重大转移，故C项正确。
商朝时期是神权和王权的结合，材料说明的是天人关系的转移，不是消失，故A项错误。
材料中天人关系，并不是儒家的天命观，故B项错误。
材料论述的是天人关系，并不是人伦关系，故D项错误。
4.中国古代历史上皇帝挑选亲信近臣组成决策核心的机构是
A.秦朝的三公九卿
B.汉朝的“中朝”
C.唐朝的三省六部
D.宋朝的枢密院
【答案】B
【解析】
【详解】汉武帝为了削弱相权，加强皇权，重用身边的侍从、秘书等，让他们担任尚书令、侍中等，参与军国大事，形成“中朝或内朝”，成为决策中心，故B项正确。
秦朝三公九卿中的三公是指丞相、御史大夫和太尉。
左、右丞相为“百官之首”，辅佐皇帝处理全国政务；御史大夫是副丞相，掌管律令和负责监察百官；太尉协助皇帝管理军务。
三公之下，秦代中央政府还有很多重要官职，合称九卿。
他们分管着国家和皇家的各种事务，三公九卿本身就是手握重权的国之重臣，与题干所述不符。
故A项错误。
隋唐的三省六部制主要是将宰相的权力一分为三，以加强皇权，与题干所述不符。
故C项错误。
北宋时，为加强皇权、分割相权，设立枢密院负责军政，也与题干所述信息不符。
故D项错误。
5.下图为乾隆年间徐扬的《盛世滋生图》，该图描绘了哪个城市万商云集，运输繁忙的景象？
A.苏州
B.北京
C.南京
D.杭州
【答案】A
【解析】
【详解】根据上图及“万商云集，运输繁忙”可知该城市工商业发达，水运业繁荣，由此排除B项。
根据所学可知，《盛世滋生图》描绘苏州的繁华景象，由此可以排除CD两项，故A项正确。
【点睛】《盛世滋生图》，又名《姑苏繁华图》，是清代宫廷画家徐扬用24年时间所创作的一幅名为描绘苏州风物的巨制。
这是继宋代《清明上河图》后的又一宏伟长卷，全长1225厘米，宽35.8厘米，比《清明上河图》还长一倍多。
6.有学者说：
“行省演化为地方最高官府，只是言其性质的基本方面……即使上述演化完成以后，行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质……并非纯粹的地方官府。
”我国“行省市制度”最早在哪个朝代确立？
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“即使上述演化完成以后，行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质……并非纯粹的地方官府”结合所学知识可知，这是行省制度，行省制度最早在元朝确立。
故C项正确。
唐宋时期是道（路）制，故AB两项错误。
明朝时期不符合“最早”，故D项错误。
7.1869年在上海公共租界出现了一个特殊司法机关叫做会审公廨，它规定适用西方律师陪审辩护制度。
这一机关得以出现的最早依据是
A.《南京条约》
B.《望厦条约》
C.《天津条约》
D.《北京条约》
【答案】A
【解析】
【详解】从材料“上海公共租界”“规定适用西方律师陪审辩护制度”可知，会审公廨是领事裁判权在华的延伸；根据所学知识可知，领事裁判权是《南京条约》附件中的内容。
故A项正确。
《望厦条约》虽有扩大领事裁判权范围的内容，但不符合“最早依据”，故B项错误。
《天津条约》、《北京条约》没有涉及领事裁判权的内容，故CD两项错误。
【点睛】会审公廨是1869年出现在上海公共租界的一个特殊司法机关，由道台任命中方专职会审官（谳员），与外方陪审官（领事）会同审理租界内与华人有关的诉讼案件。
会审公廨的设立，是对中国司法主权的严重践踏，同时也使外国先进的法律制度、诉讼程序、证据规则传入中国，客观上有利于中国司法制度的进步。
8.郭廷以认为中国近代某运动“昧视时代，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。
”该“运动”是
A.太平天国运动
B.义和团运动
C.百日维新
D.辛亥革命
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“昧视时代，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。
”可知该运动为义和团运动，义和团运动的口号是“扶清灭洋”，主要是针对西方侵略者，具有朴素的爱国主义思想，但是没有鉴别帝国主义侵略与西方先进成果之间的区别，盲目排外，结果“演为暴力反洋运动”，故B项正确。
太平天国运动以推翻清政府为目标，与“演为暴力反洋运动”不符合，故A项错误。
百日维新、辛亥革命时期资产阶级没有明确提出反帝的要求，而且对帝国主义抱有幻想，故CD两项错误。
9.《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。
有学者统计了其中发表的相关文章，如下表：
主题与时间
1880—1889
1890—1899年
1900—1907年
禁缠足（篇）
3
11
17
兴女学（篇）
5
6
17
介绍外国妇女（篇）
2
19
22
合计
10
36
56
由此推断
A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊
B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由
C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习
D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视
【答案】D
【解析】
题干只是说《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响，并未提到其创办的时间，无法得出它是中国人最早创办的报刊的结论，故A项错误。
图表只涉及对有关妇女问题的文章数量的年代变化，并不能说明晚清知识分子通过报刊实现了言论自由，故B项错误。
题干没有清政府关于革除陋习的事实，故C项错误。
从图表中可以看出有关妇女问题的文章随着时代发展，其数量越来越多，这说明随着社会发展，知识界对妇女问题渐趋重视，故D项正确。
10.这一时期，这里兴起了关于“生活”本身的新世俗概念。
从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。
此时，珍惜的倒是尘世生活了……这种尊重人类活动的新观念使得社会和个人都发生了变化……。
“这一时期”是
A.中世纪时期
B.宗教改革时期
C.文艺复兴时期
D.启蒙运动时期
【答案】C
【解析】
【详解】题干“珍惜的倒是尘世生活了”和“尊重人类活动的新观念”说明此时人们提倡人性，注重现世生活的追求，这符合文艺复兴时期人文主义的追求，故本题选C项。
中世纪时期天主教禁锢人的思想，提倡禁欲主义，故A项错误。
宗教改革时期，人文主义更多体现在挑战教皇的权威，故排除B项。
启蒙运动强调人的理性思考能力，故D项排除。
11.下图是新航路开辟后美洲流入西欧的贵金属数量变化图，导致这种变化的主要原因是
A.世界市场的拓展
B.圈地运动的开展
C.工业革命的影响
D.英国霸权地位的确立
【答案】A
【解析】
【详解】随着新航路的开辟，世界各地的经济联系日益加强，世界市场日益拓展，而欧洲又在经济贸易和殖民扩张中起着主导的作用，所以大量的贵金属流入到欧洲。
故A项正确。
圈地运动针对的是国内，与贵金属自外流入无关。
故B项错误。
工业革命开始于18世纪中期；英国霸权地位的确立是在工业革命结束后的19世纪中期，但是材料显示的是新航路开辟之后16世纪到18世纪初期，时间不符合。
故CD两项错误。
12.近代历史上成为许多资本主义国家立法规范的蓝本是
A.《权利法案》
B.《人权宣言》
C.《独立宣言》
D.《法国民法典》
【答案】D
【解析】
【详解】1804年拿破仑称帝后颁布《法国民法典》，《法典》巩固了法国大革命的成果，确立了近代资本主义的立法规范，它的立法精神和原则为后来许多欧洲国家借鉴和仿效。
故D项正确。
《权利法案》确立了议会的权力高于王权的原则，标志着君主立宪制开始在英国建立，为世界其它国家建立新制度树立了一种模式，与题干不符，故A项错误。
《人权宣言》揭示了天赋人权，自由平
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