带答案 超方便 内蒙古事业单位招考综合素质测评模拟题3Word格式.docx
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满朝朱紫贵,尽是读书人。
”这首诗歌描述的是我国古代的(C)。
A.井田制B.分封制
C.科举制D.九品中正制
C[解析]这段话主要讲述的是通过勤学,“田舍郎”也能在朝廷上担任一定的官职,符合这一意思的只有科举制。
隋朝以后实行科举制度,开科取士,“十年窗前勤苦读,一举成名天下知”,寒素之家的子弟也能通过科举进入仕途,打破了魏晋之后世家大族垄断官场的局面,所以答案为C。
6.下列事件,属于制造国家分裂的是(A)。
A.“蒙巴顿方案”的提出B.美国的南北战争
C.解放战争期间的三大战役D.抗美援朝战争
A[解析]“蒙巴顿方案”是把印度分为印度和巴基斯坦两个自治领地,显然属于制造国家分裂的事件;
B项美国南北战争属于反对分裂维护国家统一的战争;
三大战役是指中国人民解放军同国民党军进行的战略决战,为解放全中国奠定了基础,也不属于分裂国家的事件;
抗美援朝战争是20世纪50年代初,中国人民解放军介入朝鲜战争,为援助朝鲜、保卫中国安全而进行的战争,也不是分裂国家的行为。
所以正确答案为A。
7.在京剧中,性格比较活泼、爽朗,举止也较轻盈伶俐的青年妇女角色是(C)。
A.青衣B.花旦C.武旦D.彩旦
C[解析]武旦是表演一些精通武艺的女性角色,性格比较活泼、爽朗,举止也较轻盈伶俐。
武旦可以分成两大类。
一类是短打武旦,穿短衣裳,这类的武旦,一般是不骑马的,也有骑马的,但比较少。
另外还有长靠武旦,就是妇女也穿上大靠,顶盔冠甲。
这样的角色,一般都是骑马的,拿着一把尺寸比较小的刀。
8.中国人自称为“炎黄子孙”,其中“黄”是指(D)。
A.黄河B.黄土C.黄道D.黄帝
D[解析]炎黄子孙,也称黄炎子孙,是中华民族的自称。
传说中,炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。
他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。
在两个部落展开的阪泉之战中,黄帝打败了炎帝,之后两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。
炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以本资料来源于贵州学习网http:
//Www.gzU及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有的重要发明。
故“黄”指黄帝,应选D项。
9.复印机在使用过程中会排放出对人体有害的气体,主要是(D。
A.一氧化碳B.二氧化碳
C.粉尘D.臭氧
D[解析]一般空气中的臭氧含量很低,人体吸入后不会产生危害,但是复印机在使用过程中产生的静电会释放出大量臭氧,对人体产生危害。
10.下列关于“露”的说法,最准确的是(C)。
A.露水像雨水一样,是从“天上”掉下来的
B.露水是在空气清新的早上形成的
C.露水是由于草木等温度下降,使大气低层的水蒸气凝结而成
D.水蒸气在空气中的尘埃上凝结形成雾,雾因重力下降到草木上而形成露
C[解析]露是空气中水汽以液滴形式液化在地面覆盖物体上的液化现象。
夜间气温下降,越接近地面冷却越快,形成与白天相反的下冷上热的温度分布,当地面温度冷却到使贴近地面空气中的水汽含量达到饱和时,地面物体上开始观察到露滴生成。
如果温度持续降至0℃以下时,露滴冻结成冰珠,称为冻露。
故选C项。
11.蘑菇是人们喜欢爱吃的食物,它属于()。
A.动物B.植物C.微生物D.藻类
C[解析]蘑菇是真菌的一类,所以应选C项。
12.世界上有很多重要的海洋通道,连接着被大陆所分开的海洋,如台转贴于贵州学习网HTtp:
//wwW.gzU521.coM湾海峡、琼州海峡、巴拿马运河等,其中沟通大西洋和地中海的重要通道是()。
A.土耳其海峡B.霍尔木兹海峡
C.直布罗陀海峡D.苏伊士运河
C[解析]直布罗陀海峡是沟通大西洋和地中海的唯一通道。
位于欧洲伊比利亚半岛南端和非洲西北端之间。
全长约90千米,西宽东窄,西部最宽处43千米,东部最窄处仅14千米。
平均水深375米,西部入口处水深300米,东部有一深海区,水深1181米。
13.古希腊神话中,常叫过路人猜谜,猜不出即将行人吃掉的是()。
A.斯芬克司B.普罗米修斯
C.阿波罗D.雅典娜
A[解析]在希腊神话里,斯芬克司是一个雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚。
“Sphinx”源自希腊语“Sphiggein”,意思是“拉紧”,因为希腊人把斯芬克司想象成一个会扼人致死的怪物。
传说天后赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近的悬崖上,拦住过往的路人,用缪斯所传授的谜语问他们,猜不中者就会被它吃掉,这个谜语是:
“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?
腿最多的时候,也正是他走路最慢,体力最弱的时候。
”俄狄浦斯猜中了正确答案,谜底是“人”。
斯芬克司羞愧万分,跳崖而死(一说为被俄狄浦斯所杀)。
故选A项。
14.八股取士始于何时?
()
A.秦朝B.宋朝C.元朝D.明朝
D[解析]八股取士是明朝选拔官吏沿用的科举制度。
科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解。
明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子的思想。
故选D项。
15.地壳中含量最多的元素是()。
A.铁B.氧C.氢D.铝
B[解析]地壳中含量最多的元素是氧元素,含量最多的金属元素是铝元素。
故选B项。
16.完全竞争企业在长期均衡条件下以及成本不变的行业中,产量的增加量()。
A.完全来自新企业
B.完全来自原有企业
C.要么完全来自新企业,要么完全来自原有企业
D.部分来自新企业,部分来自原有企业
A[解析]完全竞争企业在长期均衡条件下以及成本不变的行业中,产量的增加量完全来自新企业。
17.某市制定的征收城市增容费决策,由于学生、科技人员和机关单位的反对,最后不得不取消。
这说明行政执行的障碍来自(D)。
A.决策规范不完善、标准不统一B.执行人员的素质较低
C.行政执行的资源不充分D.执行对象的抵制与不合作
18.张某被当地公安机关违法拘留15日,事后他请求国家赔偿。
那么计算其每日的赔偿标准是()。
A.当地本年度日平均工资B.当地上年度日平均工资
C.国家本年度日平均工资D.国家上年度日平均工资
D[解析]根据《国家赔偿法》第26条的规定,侵犯公民人身自由的,每日的赔偿金按照国家上年度职工日平均工资计算。
19.金女与荀男恋爱多年,两人刚刚登记结婚,共同存款和共同为结婚准备的用品价值上万元。
荀男是司机,不幸的是,在原定结婚日前一周,荀男在出车中遇到车祸,车毁人亡。
金女主张,没过门的媳妇也是媳妇,应继承爱人的遗产。
公婆认为,一没结婚,二没同居,把给新媳妇做的衣服拿走就可以了,双方协商不下,诉至法院。
下列说法中不正确的是()。
A.没举行结婚典礼,不是夫妻,无继承权
B.取得结婚证即确定夫妻关系,先划出一半为金某的个人财产
C.原则上对另一半财产公婆和女方两人有平等的继承权
D.根据权利义务相一致的原则公婆应多分一些
A[解析]金女与荀男已登记结婚,所以金女有继承权。
20.国家和社会通过立法,采取强制手段对国民收入进行再分配,形成社会消费基金,对由于年老、疾病、伤残、死亡、失业以及其他灾难发生而使生存出现困难的社会成员,给予物质上的帮助,以保证其基本生活需要的一系列组织的措施、制度的总称是()。
A.社会福利B.社会保险
C.社会保障D.社会救助
B[解析]社会保险,是指国家通过立法建立的一种社会保障制度,目的是使劳动者因年老、失业、患病、工伤、生育而减少或丧失劳动收入时,能从社会获得经济补偿和物质帮助,保障基本生活。
从社会保险的项目内容看,它是以经济保障为前提的。
一切国家的社会保险制度,不论其是否完善,都具有强制性、社会性和福利性这三个特点。
按照我国劳动法的规定,社会保险项目分为养老保险、失业保险、医疗保险、工伤保险和生育保险。
社会保险的保障对象是全体劳动者,资金主要来源是用人单位和劳动者个人的缴费,政府给予资助。
依法享受社会保险是劳动者的基本权利。
第一部分结束,请继续做第二部分!
第二部分言语理解与表达
(共30题,参考时限30分钟)
本部分包括表达与理解两方面的内容。
请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。
21.______筹款方面之外,燕京之所以成为当年第一流的综合性大学,更有赖司徒确立的办学方向,一开始就使燕京______着浓厚的学术自由、思想自由的空气。
填入横线部分最恰当的一项是()。
A.运用自如散布B.得心应手散逸
C.尽其所长布满D.长袖善舞弥漫
D[解析]长袖善舞:
原指有所依靠,事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
弥漫:
充满;
到处都是。
运用自如:
形容运用得非常熟练自然。
散布:
分散传布。
得心应手:
心里怎么想,手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
散逸:
流散、散失。
尽其所长:
把所擅长的东西全部发挥出来。
布满:
形容很多。
根据上下文,第一空形容司徒筹款方面比较擅长,用“运用自如”修饰不恰当,排除A;
第二空比较B、C、D三个选项,修饰良好空气用“弥漫”搭配合适。
故本题正确答案为D。
22.学会爱自己。
这不是一种羞耻,而是一种光荣。
因为这并非出于一种______的无知和狭隘,而是源于对生命本身的______和珍重。
这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。
A.夜郎自大崇尚B.不可一世崇拜
C.妄自尊大膜拜D.虚怀若谷崇敬
22.A[解析]夜郎自大:
比喻人无知而又狂妄自大。
崇尚:
推崇提倡。
不可一世:
认为当代的人都不行。
形容目空一切、狂妄自大到了极点。
崇拜:
尊崇敬拜。
妄自尊大:
过高地看待自己。
形容狂妄自大,不把别人放在眼里。
膜拜:
掌加额,长跪而拜,表示尊敬或畏服的礼式。
虚怀若谷:
胸怀像山谷一样深广。
形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
崇敬:
尊敬;
敬佩。
从后文的“无知和狭隘”可推断横线处的词应为贬义,对生命的态度应是“崇尚”,故本题正确答案为A。
23.我知道有一种人:
风______出他矮小的轮廓,他知道如何走自己的路;
崇高的信仰______他化渺小为伟大,化平庸为神奇,支撑着他笑看失败,潇洒生活。
A.描绘支持B.衬托促使
C.勾勒支撑D.刻画帮助
23.C[解析]勾勒:
用简单的笔墨描写事物的大致情况。
支撑:
支持住局面使不崩溃;
勉强地维持。
描绘:
描画;
描写。
支持:
照料;
应付;
支援;
赞助。
衬托:
用另一事物来陪衬或对照以突出原有的事物。
促使:
为达到某一目的而推动对方使之行动。
刻画:
用文字描写或用其他艺术手段表现(人物的形象、性格)。
帮助:
替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援。
通过比较,修饰轮廓用勾勒比较生动形象,信仰的力量能够支撑人们渡过难关,化渺小为伟大。
24.我虽比他富贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这______。
羊羔美酒,也不过填了我这坟窟泥沟,富贵二字,真真把人______了!
A.菊老荷枯残害B.枯株朽木荼毒
C.摧枯拉朽耽搁D.枯蓬断草葬送
24.B[解析]枯株朽木:
枯死的树桩,腐朽的树木。
比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。
荼毒:
吃苦菜,受伤害。
比喻毒害,残害。
菊老荷枯:
比喻女子容颜衰老。
残害:
杀害;
伤害。
摧枯拉朽:
摧折枯朽的草木。
形容轻而易举。
也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
耽搁:
延迟;
延缓,停留。
枯蓬断草:
干枯、断折的蓬草。
因易随风飘散,故亦比喻不由自主,行踪难定。
葬送:
安葬送终,断送;
毁掉。
第一空是形容人身体,只要弄清楚四个成语的意义,很容易排除A、C、D项;
也可根据上下文及全句的感情基调,推断第二空不能填入“残害”、“耽搁”和“葬送”,由此排除A、C、D。
25.等韩洞庭、黄苏赶到,二百多名俘虏已经______起来,只剩下敌人的营长带着十几个兵在村里______,最后在一个小院里被打死了。
A.聚合鼠窜狼奔B.集会雉伏鼠窜
C.纠集麇骇雉伏D.集合狼奔豕突
25.D[解析]集合:
汇集,许多分散的人和物聚在一起。
狼奔豕突:
像狼那样奔跑,像猪那样冲撞。
形容成群的坏人乱冲乱撞,到处骚扰。
聚合:
聚集到一起。
鼠窜狼奔:
形容狼狈逃跑的情景。
集会:
集合在一起开会。
雉伏鼠窜:
指恐惧地躲藏,惊慌地逃窜。
形容惊怕躲藏。
纠集:
纠合(含贬义)。
麇骇雉伏:
第一空集会和后文的“起来”不搭配,排除B项;
第二空是形容敌人逃窜的狼狈,比较之下,“狼奔豕突”更生动形象地表现出了敌人的溃败之势,故本题正确答案为D。
26.使他感到意外的是,商店里的服务人员总是微笑着,非常乐意回答我们的此资料转贴于贵州学习网HtTp:
//WwW.GzU521.CoM问题,她们对各种商品都______,并且不惜时间地为______我们她们的商品。
A.一目了然介绍B.了如指掌展示
C.疑团莫释展览D.洞若观火展玩
26.B[解析]了如指掌:
形容对事物了解得非常清楚,好像指着自己手掌给别人看。
展示:
展现;
显示。
一目了然:
一眼就看得很清楚。
介绍:
引进;
带入(新的人或事物)。
疑团莫释:
心里有很多疑问,没有解开。
展览:
陈列出来供观看。
洞若观火:
形容观察事物非常清楚,好像看火一样。
展玩:
赏玩。
根据上下文可知第一空是形容商店服务员对商品很熟悉,“一目了然”和“疑团莫释”不合句意,由此可以排除A、C;
第二空根据常识可知应填入“展示”,故本题正确答案为B。
27.这些“搭配”的爱情,有一种把孤独拉得很长,把日子盼得很瘦的相思,______而茂盛地生长。
这是军人和他们的妻子恋人们共同培养的感情收成,供他们以书信方式分期分批地那一份痛苦的甜蜜______。
A.勃然分享B.繁荣品尝
C.欣欣分担D.蓬勃品享
27.D[解析]蓬勃:
繁盛。
与后面“茂盛地生长”搭配。
品享:
品味分享。
品享,兼具品味与分享之意,与本句语境最为吻合。
勃然:
因愤怒或心情紧张而变色之貌。
分享:
和别人分着享受(欢乐、幸福、好处等)。
繁荣:
(经济或事业)蓬勃发展。
品尝:
辨别品评滋味。
欣欣:
草木茂盛。
分担:
担负一部分。
根据句意及后文的“茂盛”可推断第一空应填入“茂盛”的近义词,并且可以形容抽象事物——相思之情,由此可推断“繁荣”和“欣欣”不恰当,故排除B、C项;
第二空应是对甜蜜的感受,相较之下,“品尝”比“分享”更能突出相思的痛苦和甜蜜之情,故本题正确答案为D。
28.她以她的______,让人家下台,还不让人家有任何尴尬的感觉,当然自己也轻松过关。
娶这样的人做老婆,家庭里永远是______,______,不会演出全武行。
A.豁达大度相敬如宾琴瑟调和
B.宽宏大度琴瑟调和相敬如宾
C.宽大为怀钟鸣鼎食相亲相爱
D.器小易盈互敬互爱敬而远之
28.B[解析]宽宏大度:
形容度量大,能容人。
琴瑟调和:
琴瑟同时弹奏,声音和谐。
比喻夫妻恩爱。
相敬如宾:
形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
豁达大度:
形容人宽宏开通,能容人。
宽大为怀:
对人抱着宽大的胸怀。
钟鸣鼎食:
击钟列鼎而食。
形容贵族的豪华排场。
相亲相爱:
形容关系密切,感情深厚。
器小易盈:
器物小,容易满。
原指酒量小。
后比喻器量狭小,容易自满。
互敬互爱:
互相尊敬,互相喜爱。
敬而远之:
表面上表示尊敬,实际上不愿接近。
也用作不愿接近某人的讽刺话。
根据句意和上文可知第一空应是褒扬的名词成语,由此可以排除C、D,第二、三空应注意把握相敬如宾和琴瑟调和的先后关系,日子久了,夫妻之间的爱情会慢慢变为亲情,形容这一过程当然是恩爱在前,尊敬在后,故本题正确答案为B。
29.男生之间的相处方式是交心,______的哥们儿N年后一个电话还能聚在一起;
我说爱情不过是一场______,在一起快乐最重要。
A.同气相求不远千里风花雪月
B.狼狈为奸天南海北明日黄花
C.沆瀣一气朝发夕至花前月下
D.臭味相投千里迢迢过眼云烟
29.D[解析]臭味相投:
彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
千里迢迢:
形容路途遥远。
过眼云烟:
从眼前飘过的云烟。
原比喻身外之物,不必重视。
后比喻很快就消失的事物。
同气相求:
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
不远千里:
不以千里为远。
形容不怕路途遥远。
风花雪月:
原指旧时诗文里经常描写的自然景物。
后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
狼狈为*:
狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。
比喻互相勾结干坏事。
天南海北:
形容距离遥远的不同地区。
亦形容(谈话)漫无边际。
明日黄花:
原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。
后多比喻过时的事物或消息。
沆瀣一气:
比喻臭味相投的人结合在一起。
朝发夕至:
早上出发晚上就能到达。
形容路程不远或交通方便。
花前月下:
本指游乐休息的环境。
后多指谈情说爱的处所。
根据常识及上下文意,B项“狼狈为*”和C项“沆瀣一气”贬义色彩太过浓重,用在句中与全局感情色彩不符,故应排除B、C;
第二空用“不远千里”和“千里迢迢”都比较恰当;
第三个空根据前文“不过”及后文的“在一起快乐最重要”可以推断此处是想表达爱情的易逝,应用“过眼云烟”,故本题正确答案为D。
30.对待物质上的剩余价值,聪明的女生如我的前女友,既然是别人______,该留下就留下,发挥最大的作用。
对待精神的礼物,更要______,______。
A.真心实意去粗取精兼容并包
B.双手奉上兼收并蓄去伪存真
C.双手奉上去伪存真兼收并蓄
D.真心实意兼容并包去粗取精
30.C[解析]双手奉上:
恭敬地用手捧着致送物品。
去伪存真:
除掉虚假的,留下真实的。
兼收并蓄:
把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。
真心实意:
心意真实诚恳,没有虚假。
去粗取精:
除去粗糙的部分,留取其精华。
兼容并包:
把各个方面全都容纳包括进来。
对待精神的礼物,先去掉虚伪的,然后再吸收保存,所以“去伪存真”应在“兼收并蓄”之前。
31.古代由于政治、经济和文化发展水平的限制,图书不如今天这么多,这么复杂,所以对工具书的需要远远不如今天这么迫切。
对这段话最准确的复述是()。
D
A.古代的政治、经济和文化不如今天发达
B.古代的政治对图书有许多限制
C.古代人不需要工具书
D.古代人对工具书的需求没有现代人这么迫切
31.D[解析]仔细阅读文段,我们可以发现,文段的主要意思在于:
古代由于受到各种条件(如政治、经济和文化发展水平等)的限制,对工具书的需求不如今天这样迫切。
对比四个选项,选项D最符合题意,故选项D为正确答案。
32.弘扬优秀民族传统必须和剔除、针砭传统的糟粕同时进行,不能顾此失彼。
民族传统文化是一个恢宏博大的体系,往往精良与糟粕并存,优秀与陋劣纠缠,要吸收其中的精良、优秀,就不能不剔除、针砭相随伴生的糟粕、陋劣。
比如:
孔孟儒学、宋明理学作为学术体系来说,不乏有价值的真知灼见,但作为意识形态来说,却渗透着令人窒息的浓厚封建气息。
这段话的中心思想是()。
A.我们研究孔孟儒学、宋明理学的过程中,必须“取其精华,去其糟粕”
B.剔除传统文化的糟粕,也就等于弘扬了优秀民族的传统文化
C.只有剔除传统文化的糟粕、陋劣,才有优秀的传统文化
D.弘扬优秀民族文化的过程,实际上也是剔除、针砭传统文化糟粕的过程
32.D[解析]本文段的中心是弘扬优秀民族传统文化,所以排除B、C项;
孔孟儒学仅是民族文化的一部分,所以排除A,故选D。
33.作为一名学生,他考试及格了,成绩提高了,这是成功,应该感到高兴;
作为一个农民,他播下的种子发芽了,庄稼收割了,这也是成功,也应该感到高兴。
我们都是成功者,因为成功只是一种感受,一种自我意识的主观感受。
在更多的时候无须旁人认可,更不需要别人裁判;
我们也不要把成功的刻度画得太高,不要把成功看得过于神圣。
这段话的主旨是()。
A.成功只是一种自我意识的主观感受
B.成功与生活没有必然的联系
C.要多学学“阿Q精神”
D.每个人心里应有一个“成功标准”
33.D[解析]文段第一句提到了某些学生和农民的“成功标准”,而最末一句则说,我们不要总拿别人作标准,自己也应有一