立德立业立言Word格式.docx
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为什么本节名字要命名为教育启蒙呢，我觉得生而知之的人近乎没有，每个人都是在不断的学习和接受教育的过程中得以成长的。
而学习的方式，除了在生活中不断碰壁、自省、实践之外，另一种比较重要的途径就是读书，读书以明理，读书以解惑，将读书和我们的工作、生活很好的结合起来，在获得精神享受之余，不断地增进我们的见识和智慧，帮助我们更好的创造物质和精神文明财富，这是我们读书的目的和意义所在。
所以，作为学习来讲，不仅是知识的积累，还需要智慧的提升，知识的积累是量变，智慧的提升则是质变。
随着信息技术和互联网的发展，知识的查阅、检索和信息的共享变得非常方便，需要我们掌握的不再是知识积累的多少，而更多是应用知识的能力。
我们需要不断地更新我们的知识结构，吐故纳新，使我们内在的思维、能力和知识储备与我们工作和生活的要求进行同步，这是一种主动地自我变革与修炼，如果我们的思维、见识达不到环境对我们的要求，我们在现实生活中将会碰壁，将会困惑，直至现实与自我调整到一个相对平衡的水平。
现代社会知识更新非常快，为了主动适应这一状况，开始提倡活到老、学到老的终生学习理念，高校毕业只是一个人完成了启蒙阶段教育的标志，真正的学习，需要的是与我们的实践相结合，通过实践，去伪存真。
学习将成为一种爱好，学习将成为一种生活方式，工作和生活是检验我们是否获得真知的标准，唯有如此，我们才会随着年龄的增长，个人价值实现持续增值，才能使自己始终处于有利态势。
三、初涉职场
我们是第一届并轨院校学生，大学毕业步入社会，一般有两种选择，一是回原籍进行分配，二是自主择业。
我比较向往凭自己的能力闯荡社会，带着对未来的向往，和进行吃苦的准备，不顾家人的反对，开始了自己的打拼生涯。
那时候，工作还是比较容易找的，我起初在兰州科技街的一家软件公司就职，
主要是进行财务软件的实施、维护工作，专业对口，工作上手比较快，原本三个月的试用期，结果一个月之后，老板就要求签合同。
承诺给与外派培训的机会，并且要求签订三年的合同，至今还记得跟老板的那场对话，我始终不同意签三年的合同，老板说，如果签合同，咱们就是同事，如果不签，就只能是朋友。
我说，那咱们做朋友吧。
这是我的第一份工作，只做了一个月时间。
朋友们对我的做法也有些不认同，但这就是我的选择，没有丝毫的犹豫。
在这里我要告诉大家的是，生活中，我们常常面临很多的抉择，不同的选择，有着不同的结果和命运，选择是没有对错的，只是结果不同而已。
而且我们每个人都在为自己的选择而负责，我们无需后悔，也不必怨天尤人。
我们需要的，是听从自己内心的声音，勇敢前行。
就这样，我放弃专业，而后选择直销，原因只有一个，直销能吃苦、能锻炼人。
我第一眼就看上了这份工作，决定干一年时间，那是1998年8月14日，一年后的同一天，我离开了那家公司。
只所以要干一年，是因为我感觉那时的我有点好高骛远，缺乏毅力和坚持精神，所以先给了自己一个承诺。
这样我的决定就不会因为环境的变化而有改变。
那一年，是我迄今为止生命中最有意义的一年，工作很苦，也很开心。
我一直认为，年青人是需要多吃点苦的，多碰壁有好处，我也是那种喜欢自讨苦吃的人。
现实的不如意，思想的困惑，会促使我们不断的改变自己。
而昔日的苦难，则成为人生当中最宝贵的财富。
只有我们真正经历过，我们才能从中吸取给养，才能磨砺我们的精神，坚强我们的性格，才能洞明世事，沉着应对外界变化。
面对困难，可以独自默默承受，静待时机，也可以寻求帮助，积极应对。
面对困难，我们的应对策略可以千变万化，唯一不变的，是我们战胜困难的信心和希望。
人是不会被打垮的，除非自己倒下，有些困难，我们陷入局内，感觉束手无策，但始终有一点需要明白，天道酬勤、天道酬善，事情总有转机，如果暂时没有好的解决办法，我们就选择耐心的等待，最坏的情况无非也就这样，后面会慢慢好起来的。
时间可以让困难成为过去，时间也可以让我们迎来新的机会，有未来就有希望。
有这样一则故事，和大家分享：
有一个人在森林中漫游的时候，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。
他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了断崖边上。
站在悬崖边上，他想∶「与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。
」他纵身跳入悬崖，非常幸运的卡在一棵树上，那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。
正在庆幸的时候，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想∶「狮子与老虎是相同的猛兽，被甚么吃掉，都是一样的。
」当他一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，一黑一白的两只老鼠，正用力地咬着梅树的树干。
他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想∶「被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬好。
」情绪平复下来后，他感到肚子有点饿，看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。
他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，找到一个三角形的枝桠休息，他想着∶「既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧！
」他在树上沉沉的睡去了。
睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。
他顺着树枝，小心翼翼的攀上悬崖，终于脱离险境。
原来就在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，终于大吼一声，跳下悬崖。
黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌逃走了。
跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。
由我们诞生那一刻开始，苦难．就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡，就像一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬着我们。
总有一天我们会落入狮子的口中。
既然知道了生命中最坏的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受树上甜美的果子，然后安心地睡觉，只有存着这样单纯的心┅┅少欲望、多一点赤子之心。
幸福是一颗梦想的种子；
需要用生命的热情去灌溉；
幸福不是靠别人给的；
而是要认真抓住～用心选择。
后来，我又重新捡起了我的专业，并且做起了管理工作。
对自己也有了新的要求。
把自己的工作做好，只是自己最起码、最基本的要求，我希望每天过得充实、快乐，在能力方面，从开始侧重专业技能的提升，到注重自己管理能力的培养，再到练就自己的直觉与本能，人在不同的阶段，对能力的需求和侧重也是不一样的。
相对来讲，专业技术作为一项技能，一个人只有具备比较专业的技术，才能在一个行业中立足，这是技术人员的立身之本。
我所处的行业是信息技术，在目前是一个比较朝阳、比较吃香同时竞争也比较激烈的行业。
现在社会上好多大学毕业生，工作两三年，还依然无法在这个行业中立足，主要一个原因就是不能踏踏实实把专业技术搞清楚。
我们每个人要经营好自己，首先得解决我们的吃饭问题，练就我们吃饭的本事，是最起码的。
现在就业形势比较严峻，很多毕业生两三年后依然不能自立，这种情况确实值得让人心忧。
出现这种情况，作为每一个个体，不能将原因全部归结为外部原因，更多需要从我们自身找问题，永远不要给自己找借口，不要给失败找理由，否则就会心安理得的颓废，而这又会造成将来更大的困境，形成恶性循环。
我们无法决定现在的处境，但我们现在的行为，决定了我们两三年后的状况。
苦难不可怕，遭遇挫折不可怕，可怕的是原地打转、不求上进。
为自己的未来负责，把握好现在，初涉职场，需要我们踏踏实实做事，在工作中不断的提高自己的能力。
在我们掌握了基本的技能之后，我们需要追求职业生涯的发展，需要储备职务提升所必须的一些能力。
这时候我们需要的是与众不同和超越，这不是指要有个性或者是哗众取宠之类的，而是指不仅自己要做得足够好，跟同事相比，还要有独特的竞争优势，而这正是长期经营自己的结果。
重视对自己独特竞争优势的培养，时刻有一种危机意识，才会养成一种不断提升自我的习惯。
我们通常所说的能力，大体可以分为技能和智慧两种，技能型更多是一种专长和动手能力，需要的是专业积累，要提高，必须要多总结、多实践，熟能生巧，更多是对事的把握。
技能的提升，需要的是一种专注和投入，没有捷径可言。
智慧则属于一种比较通用的能力，从某种程度来讲，它是构架于一般能力之上的。
它能够把握住事物间彼此的联系，不会破坏事物的完整性，不会片面的看待问题。
它可以透过表象，把握问题的实质。
智慧是一套完整的思维模式，是一种不带偏见看待事物的态度，了解自己了解的，更了解自己不了解的，一切是那么自然、那么恰当。
了解了技能和智慧的特点，对我们个人的发展侧重就会比较容易把握。
技能是枝叶，智慧是主干，连接树根。
技能要求的是专一，智慧要求的是触类旁通、举一反三。
在工作中，我们认真工作，通过工作实践提高我们的技能，同时需要我们时时反思我们的工作方法，改进我们的工作方法，这样才能让我们的工作实践更有成效。
对工作方法的反思与改进，是一种智慧的体现。
我们讲创新，其实创新源自智慧，是基于现有成果的改良，创新有根，它的根就是智慧，创新的对立面是守旧，是固有思维和惯性的力量。
每一种观念都有其局限性，智慧是基于各种观念及其局限性了解之上的，所以智慧会使人比较通达。
智慧又是一种无中生有的能力，起始于无，终止于有，智慧对于有是不过分看重的，它看重的是起始，因为它知道，只有起始，才是事物转化的关键，它是因，是我们可以把握的，而果则是需要我们去承受的，所以智慧又体现为一种深刻的洞察力。
智慧的提升，是有途径的。
或者说，智慧是源自我们自身，是无需外寻的，但它一定是要通过体察外物，思考所得。
通过学习历史，研究一些别人的成功案例，对生活中的所见、所得进行深入思考，都可以提升我们的智慧和觉悟。
在生活中一些司空见惯的事情，往往会给与我们很大的启迪。
牛顿因为苹果从树上掉下来这件事，发现了万有引力定律，就是最好的例证。
知识是无穷尽的，我们不能一一去掌握它。
现在的学科分门别类，社会的分工越来越细，专业技能越来越多，各类知识和资讯信息漫无边际。
知识的掌握，够用就好，重要的是要建立自己的知识体系结构，以便在必要时知道自己需要哪方面的知识，在哪里能找到它。
同时，我们生活中充斥着各种信息，我们需要保持对某些信息的敏锐度，从而能够抓住、识别自己所需要的信息，而不至于在信息的海洋中迷失方向。
现在的社会，充满了机会和诱惑，不是我们无从选择，而是我们选择太多。
在舍与得之间，在坚持与妥协之间，在放弃与坚守之间，需要我们及时的抉择。
人生如棋，对于围棋的走法，是无穷尽的，但留在棋盘上的，只有一种结果。
生活也是一样，关键几步出现问题，就会留下深深地遗憾。
所以我们在总结我们生活得失的同时，别忘了提高我们的棋艺。
磨刀不误砍柴工，毕竟人生这盘棋需要我们下一辈子。
四、追梦历程
每个人都会有自己的梦想，小时候我的梦想是当一名作家，大学时候，在社会中打拼，成功开创自己的事业成为我的向往。
步入社会，开始思索自己究竟需要过什么样的生活，我的一生究竟该如何度过，在窘迫时，需要考虑下一餐究竟在哪里着落，稍有成就，又会谋划如何更上一层楼。
在生活中，我们不怕自己的起点低，我们怕的是生活没有方向和目标。
我们从不缺乏自己的理想和追求，我们缺乏的是梦想成真、心想事成的能力。
我们没有马良的神笔，画个蓝图就能变成现实，但我们必须清楚自己的所想，通过努力，使它变为现实。
不能变为现实的理想，只能算做是梦想。
刚毕业那时候，也没有什么远大的目标，有的只是对未来的期望。
我觉得毕业前两三年的学生，可能尚缺乏主宰自己命运的能力，更多是先通过积极努力，在社会中谋得栖身之地，适应社会，脚踏实地，这是很重要的。
星星之火，可以燎原，这一栖身之地就是年轻学生安身立命的根据地，居无定所，频繁跳槽，好高骛远而又不能自立，只能算作是社会中的一名流浪者而已。
职场新人面临一个很重要的问题就是如何尽快的适应企业，处理好个人与企业之间的关系，这一点是十分重要的。
我觉得人与外界环境无非就这样几种情况，一是对环境认同，个人在其中如鱼得水，这样最好。
如果个人对环境有不认同之处，那就设法积极去改变它。
如果改变不了，设法去适应它，毕竟太阳尚且有黑子，我们不能对环境要求过高。
改变不了，也适应不了，那你就离开它。
改变不了，适应不了，又不选择离开，会造成个人与环境的对立、冲突，自己呆着不舒服，在这种情况下，要么个人被抛弃、孤立，要么突破自我，坏事变好事，个人得以成长。
所以作为职场新人，积极适应企业环境，站稳脚跟，锻炼自己的适应能力，这是很重要的。
企业管理中的蘑菇法则，就是帮助和考验新员工的适应能力和逆商指数的，适当的应用，对企业和员工都有好处。
有这样一则故事，一起分享。
有两个很不如意的年轻人相约一起去拜见师傅：
“师傅啊，我们在公司被欺负，被冷落，太辛苦了，求您给指条生路吧，我们是不是该辞掉工作？
”两人焦急地问道。
师傅闭着眼睛，隔了好半天，才吐出五个字：
“不过一碗饭！
”然后挥挥手，示意他们退下。
刚回到公司，一个人就递交了辞呈，回家种田；
另一个什么也没动。
时光飞逝，转瞬十年过去了，回家种田的那个人以现代方式经营，加上品种改良，居然成了农业专家，另一个留下的，也不差。
他忍气吞声，努力工作，渐渐受到器重，成了经理。
有一天两人不期而遇。
“奇怪了，师傅给我们同样的一句——不过一碗饭，我一听就懂了。
不过一碗饭嘛，日子有什么难过？
何必硬赖在公司呢？
所以辞职了。
”农业专家问另一个人，“你当时为何没听师傅的话呢？
”
我听了啊，”那经理笑道：
“师傅说的不过一碗饭，不管多受气，多受累，我只要想不过为了混一碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了。
师傅不就是这个意思吗？
两个人又去拜见师傅，师傅已经老了许多，仍然紧闭双眼，隔了半天，又答了五个字:
"
不过一念间。
“然后挥挥手。
。
凡事不过一念之间，只要放宽自己的心态，人生到处是坦途。
该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁！
生活的道理其实很简单，只要我们保持一颗平常心，对生活的物质要求不要太执着，放宽心，不以物喜，不以己悲，烦恼和痛苦会远离我们而去，快乐也会悄然而至。
我们每个人的选择，也是多种多样的，我们要学会去了解自己，跟自己的心去对话，对自己认识的越清楚，我们的选择也就越切合自己的实际，很多答案其实就在自己心里，需要我们用心去找。
我们再来谈谈志向和目标的话题吧，个人的志向和目标会随着环境的变化和个人的发展在不时的校正，使其更具有可实现性和现实的指导意义。
目标又分为外在目标与内在目标，外在目标可度量，是可见的，比如我们计划收入达到多少，从事什么样的岗位等等，或者我们工作业绩达到多少。
内在目标是指个人的成长目标，我需要具备什么样的能力，为了目标的达成，我需要在哪些方面加强自己的优势，自己的发展瓶颈在哪里，需要怎么样去突破。
而且内在目标和外在目标需要匹配，内在目标是基础，只有自身具备，通过自身的努力，我们外在的目标才能实现。
内在目标的逐步实现，自我的成长和发展，可以增强我们对自身命运的主动把握能力，可以增强个人对环境的影响力和操控力。
所以我们在规划自己的工作和生活时，要注重内外兼修。
在充分利用外部环境和各种资源、机会的同时，还需要下大力气提升自身的内在修为，毕竟人生变幻无常，我们不能对外在环境依赖过强，自身实力的加强还是根本。
每个人的志向和目标是不一样的，有的人外在的目标看得更重一些，有些人更注重对内在目标的衡量与达成，这些都不是很重要，重要的是你努力了、奋斗了，付出就会有收获，最后是殊途同归，体现为自己精神和物质方面的双重收获。
我们需要外在的成功，来体现我们的人生价值，我们也需要通过自我的提升，实现我们生命的蜕变。
孔子说，吾十有五而志于学，三十而立，四下不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
这算是孔子的人生目标吧，我们试着来诠释一二，或许对我们个人的立志与成长有一定的参考和启发意义。
孔子是中国的古圣先贤，被尊称为孔圣人，文革期间，曾受到一代伟人毛泽东的批判。
经过文革的洗礼，中国的文化又焕发出新的生机。
今日之中国，已经告别了“崇圣尚贤”和对个人的盲目崇拜，进入一个人性解放、理性回归的新时代，变化才刚刚开始。
作为孔子，15岁开始立志于学业，30岁可以自立，四十岁达到不惑的境界，五十岁知道天命，明白自己的使命，六十岁的时候耳顺，七十岁能够从心所欲，不逾矩，这给我们一个时间和自己要达到目标的坐标图。
在所要达到的目标和成就中，比较容易度量的是30岁、40岁、50岁、70岁这几个阶段的成就，算作是几个里程碑，我们重点阐述一下。
孔子15岁开始专注于学业，学业的目标和成就没有明确体现，但比较明确的是15岁开始他的重点是学习和提升自己。
相对而言，我们现代教育，学习的时间、内容和目标就比较确定，以被动式教育为主，主要是知识的灌输，不是一种求学的态度，现在学校也慢慢由应试教育，开始重视和提倡素质教育。
我们需要从注重学生的知识灌输与记忆，慢慢向培养学生独立思考的能力、应用知识的能力过度，毕竟我们不能把学生教育成一台存储设备。
另外孔子的为学态度，也是很值得我们学习的，如：
“学而时习之，不亦说乎”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“三人行，必有我师”等等，这些对我们来讲耳熟能详的话语，真正身体力行的，却是很少的。
这主要是源自于我们缺乏学习和求知的意愿，没有一个好的态度，很难学有所成。
孔子15岁立志于学业，经过15年的学习实践，30岁时可以自立。
我觉得这个立字是再形象不过了。
此立，是顶天立地的立，做人要有承载，有担当，要能独立撑起一片天。
30岁，家要有所成，业要有所立，我们需要对家庭负责，需要对工作负责，这不仅仅是一种态度，也是一种能力，更得是一种真真实实奋斗的结果。
记得前些年，每到春节我想回家又怕回家，每次回家都有一种无颜面对江东父老的感觉。
身为人子，不能在父母身边尽孝，已经是比较愧疚的事情了，再加上在外面闯荡，没有多少积蓄，让父母很是牵挂。
那时候，还没有一份稳定的事业，不能将父母接到身边。
所以我们有时候光有心是不够的，还需要有能力。
所以立的背后，需要有能力进行支撑。
所以我们先要立起来，这是第一步，还要立的好，不能倒下，生命不熄，就要顶天立地，这是我们毕生的目标和追求。
象我们政府的有些高官，人生得意而不能自持，倒在糖衣炮弹之下，只能算作是一种咎由自取的失败人生。
此立，也是独立的立。
它的标志就是我们人格的独立，人生观和价值观趋于成熟，能够理性的看待问题。
这首先需要做到的是自我与外在环境的分离，用我们通常容易理解的话来讲，就是要做到不以物喜、不以己悲的境界。
环境的变迁，外在的变化，不会影响自我的存在和自我的状态。
人非草木，孰能无情，但我们的情感，是必须基于理性的驾驭之下的，情感的泛滥，一失足成千古恨的悲剧，就是情感失控的结果。
自我与环境的分离，可以使我们更平和、理性的看待客观环境，分析问题进而掌握其中的规律。
这也是我们修身、增长见识、提升智慧的第一步，或许也是古人所说的格物吧。
记得前几年有过一则报道，感触颇深。
兰州有一位女子叫杨丽娟，自1994年开始迷恋刘德华后，苦追偶像13年，不愿工作，当起全职追星族。
双亲宠溺女儿，为达成女儿与偶像见面的心愿，不惜倾家荡产，其父为了给女儿筹措赴港旅费，甚至要“卖肾”为她圆梦，后来只因不合用而作罢。
2007年3月19日，68岁的杨勤冀携妻子杜菊英及独女杨丽娟抵港,并在尖沙咀文化中心相关人员的安排下与刘德华歌迷会所在的“华仔天地”取得联系。
在25日刘德华的生日会上杨丽娟与偶像合影，杨父希望刘德华能与女儿私下聊聊，未果，杨父一怒之下在楼下企图阻拦刘德华的专车，结果同样没有如愿。
此后，一家三口在凌晨栖身于香港尖沙咀一个通宵营业的快餐店内，杨勤冀趁其妻女熟睡之时，留下遗书，趁夜跳入梳士巴利道海。
这种疯狂的、丧失理智的举动，付出的是生命的代价。
我们每个人都有自己存在的价值，都有一个属于我们自己的世界，在这个世界里，是以自我为中心的，我们要做自己的主人，我们每个人都拥有自己独特的天地和思想，需要经营我们精彩的人生，这是我们每一个人的使命。
而这种盲目的崇拜，无视自我的存在，是人在生命旅途中迷失方向的结果。
所以说，三十而立，衡量的指标有两个。
一个是取得外在的成功，一个是个人价值观的形成和心智的成熟。
我觉得每个人的发展要把握好方向和节奏，注重积累，脚踏实地，规划和实践自己的人生。
我们可以跟我们的亲朋好友、同事比较，我们也可以跟一些成功人士进行比对，以加强我们获取成功的动力和改进我们实践的方法，但需要记住一点，路是自己走出来的，不可因一时的失意和挫折而产生动摇。
四十而不惑，智者不惑，人到四十，基本应该算做是一个智者吧。
成为智者，必须要增进我们的智慧。
首先是要做到自知，要做到自知，其实是很不容易的，多少错误，其实都是人自以为是造成的。
四十岁，正是人生的巅峰时期，踌躇满志之余还需做到谦虚谨慎，不能固执己见、自以为是，人最难了解的，其实就是自己，要认识到自己的局限性。
其次做到知人，认识到人的共通性，对人有同理心、同情心。
认识到人的个体差异，尊重不同的观念和独立人格，尊重对方的存在，通达于人情事故，不能拿自己的标准去衡量别人，强加于别人，有一个和谐的人际关系和氛围。
第三，需要做到体察外物，也就是要具备对环境的认知和把握能力，以及对各类资源的整合能力。
世事洞明皆学问，我们不仅要做人，还要谋事，在我们掌握客观规律的基础上，我们充分
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