弟子规学生课堂讲述第二十二课Word格式.docx

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袜与履,俱紧切”。

好,我们一起来读一下。

预备,齐。

(冠必正,纽必结;

袜与履,俱紧切。

读到这一句,你们有一种什么样的感受?

有的同学当下就看看自己的衣服是不是整齐,是不是很干净。

好,这句话是什么意思呢?

哪位同学说说看?

(“冠必正,纽必结”的意思是,戴的帽子必须要正,纽扣必须要系得好,系得好一点儿;

“袜与履,俱紧切”就是袜子和裤子要穿得整齐一些。

好,先掌声鼓励。

这位同学,他讲话怎么样?

言语清楚,有条理。

是不是?

哪位同学继续补充一下?

好像有一个地方,没有讲到。

好,请你来补充。

(“袜与履”是袜子和鞋,“履”的意思代表是鞋。

嗯,好。

(“袜与履,俱紧切”的意思就是说:

袜子和鞋必须挨在一起,不能随便乱扔;

要是随便乱扔的话,你会找不到。

哦,是这样的啊,你是把它延伸了。

哪位同学完整地说一遍对这句话的理解?

好,请你。

(“冠必正,纽必结”的意思是:

戴的帽子一定要端正,纽扣必须系得紧一些。

“袜与履,俱紧切”的意思是,袜子和鞋子绑得要紧一点儿,古代的鞋子是靴子,用绳子绑起来的。

老师来概括一下。

“冠必正,纽必结;

袜与履,俱紧切”就是我们的帽子一定要戴正,纽扣一定要扣好,系紧;

袜子和鞋子,你都要穿得很整齐。

鞋带都要系紧,裤带也要系紧,系得很好。

这里的这个“冠”,是代表帽子;

“履”,是指鞋子。

“袜与履”,它也可以延伸到什么?

我们的所有的衣着,你的衣服、裤子、鞋子等等。

总之,我们的仪表要非常的端庄。

仪表要很端庄。

你看古人,他就时常地提醒自己,要做到“三正”,哪三正呢?

就是戴的帽子,帽带要正;

然后,裤带要正;

还有鞋带要正。

你不但要把它绑紧,还要绑得很正。

所以,我们也要时常地来检查自己。

假如我们戴帽子,也要戴得很正,不可以歪戴着帽子,也不可以反戴帽子,而且,这个鞋子,如果有鞋带,你要系好鞋带,要系紧,不要系得很松。

要不然走起路来就会拖拖拉拉的,发出很不好听的声音。

如果鞋带开了,你还要及时地把它绑好,以免绊倒自己。

当我们出门之前我们首先应该正一下衣冠。

对着镜子照一下,从头到脚我们都要看到,检查一遍,看看我们的衣服,纽扣有没有扣正、扣好。

然后裤子、裤脚,有没有放平整;

还有我们的袜子,穿袜子的时候,那个袜腰也要掖齐。

然后穿鞋子,也是要把鞋带系好。

鞋子应该时常地来擦拭,保持干净。

我们是自己来擦鞋子,也可以帮父母来擦鞋子,是不是?

好。

像我们的纽扣,你都要扣得很好,很整齐。

夏天,就是最热的那种天气,你最多只可以少扣第一个扣子,那其余的扣子都要扣好。

像我们有的衣服是拉锁,拉锁要拉到靠近胸口的位置,要拉到位。

这样的衣冠整洁再出门,首先自己就是有一种很端正的这种心态;

然后,人家见了你,会对你怎么样?

还没有相交往,就对你先内心当中升起了恭敬,升起了尊敬。

好,我们现在也当下检查一下自己的衣服、纽扣、拉锁,看看有没有做到仪表端庄?

检查完了你就坐好。

好,我也请同学示范一下,哪位同学仪表很端庄?

好,请站起来,到前面让大家看一下。

你看她是穿的带拉锁的衣服,拉锁拉得很到位。

好,我们给她掌声鼓励。

再请你吧,你是系纽扣的衣服。

好,我们看看她的纽扣系得整不整齐啊?

好,整齐。

给她掌声鼓励。

我们衣服穿得整齐,它不是说去追求一些什么名牌儿啊、时尚的那种衣着,最重要的是它干净、整齐、端庄。

而且一个人的仪表端庄,特别有威仪,那别人会对你,从心里往外对你升起敬佩。

老师给大家讲一个故事:

就是春秋时期,赵宣子和锄麑(ní

)的故事。

春秋时期,晋国有一位大臣,叫赵宣子。

那个时候,晋灵公在位,但是晋灵公他昏庸无度,不懂得勤政爱民。

所以赵宣子,他就时时地进谏晋灵公。

可是晋灵公,他总是感觉忠言逆耳,于是他就对赵宣子起了歹念,他就派杀手,杀手叫锄麑,想去害掉赵宣子。

结果锄麑一大清早,就来到了赵宣子的家中,结果怎么样?

他远远地就看见赵宣子早已经在那里正襟危坐,衣冠都戴得特别整齐,衣服穿得特别整洁。

原来,赵宣子是等着要去上早朝。

那上早朝它是非常早的时间,这么早啊,赵宣子就已经起来了,可见赵宣子他心里时时想着国家,想着人民,想着去进谏国君。

锄麑看了之后,当下就被赵宣子的这种威仪给震慑了。

当下他特别地惭愧,他就在自责,他想赵宣子他一定是一位忠臣,是国家的栋梁之才。

他时时念着国家,考虑着人民,我怎么能去伤害他呢?

我如果伤害了他,那我就是不忠啊!

所以,你看,赵宣子他是用他的什么?

用他的威仪,礼退了杀手。

连杀手见了他都觉得心生惭愧,都不忍心伤害他。

你看赵宣子他有做到什么啊?

(有做到“冠必正,纽必结;

有做到《弟子规》是不是?

请坐。

他为什么能做得这么好啊?

你看他也有做到“朝起早,夜眠迟”对不对?

他是因为什么会这样做啊?

他心里想的是不是自己?

(不是。

他想的是全国的人民。

希望人民更加幸福,希望国君治理好国家,是这一份责任心、使命感。

所以他早早起来,在那里正襟危坐,等着上早朝。

而且他在没有人看见的时候,他还那样有威仪,丝毫都不随便、不随意,正是这种气质——从内而外显露的这种气质,才能够让杀手感动,他有做到“诚于中,形于外”。

我们今天听了这个故事之后,大家有什么感受啊?

我们当下有什么感受?

(做到了“冠必正,纽必结;

袜与履,俱紧切”的人,即使静坐在那里,也能生出威仪。

生出威仪。

好,这种威仪会怎么样啊?

这种威仪,让别人看到了会非常地敬慕、敬仰。

还有补充吗?

(他的仪表端庄,所以会打动一个人。

因为他要是上早朝的话,晚了,就会被别人耻笑。

所以他早早地起来,他准备上早朝,打动了杀手。

打动了杀手。

就是他不赶着去上早朝,也没有人耻笑他呀?

没有人强迫他让他去上早朝。

他是因为自己的这一份忠心,督促自己,因为他有这一份志向。

其实赵宣子,他这样兢兢业业地为民效劳,不是别人要求的,是他主动要求自己要这样去做的。

因为一个忠臣,他心中有这份志向,忠于国家,忠于人民,有这份使命感。

我们今天要不要学习赵宣子啊?

啊?

要不要学习?

(要。

那我当下看一看,我们同学,有没有做到这种威仪。

坐有坐相,透过你的坐姿,就能感受到你的心境。

赵宣子因为自己的威仪,自己的这份责任心,自己的这种忠臣的精神,感动了杀手,救了自己的一条性命。

所以我们听故事,不能白听,你要真正去做到,要效法古人。

所以,一个人的威仪是相当的重要,而且我们的衣着整齐、端庄,也影响我们内在的心态。

比方说我们参加一些正式的场合,都有要求,要穿正式的服装。

那你看,像今天老师给大家来分享《弟子规》,我就要穿这样正式的服装,这代表什么?

自尊尊人。

我们学生,要穿符合学生身份的服装。

这样,我们坐在这里一起来学习,你听课的状态就会非常的专注。

因为“一分诚敬,得一分收获;

十分诚敬,得十分收获”。

所以仪表也代表了我们那一份恭敬心。

比方说,如果我们去郊游?

去爬山?

应该穿什么样的衣服啊?

就不适合穿这种正规的服装,应该穿一些休闲装、运动装,就比较适合。

还有像夏天,我们女同学穿裙子,这个裙子最好是在膝盖以下,这样才能显露出我们女生的这种温文尔雅,这我们都要懂。

绝对不可以夏天穿着拖鞋,甚至不穿袜子就来上课。

如果是那样,那你首先就没有尊重你自己,人家会对你怎么样啊?

会轻慢。

所以,穿着的确是有很多学问。

夏季的着装,也要注意:

我们不适合穿这种吊带装,或者是露脐装。

因为什么呢?

你看,这种吊带的服装,它就容易让我们的颈和背都露在外面。

因为后背是阳气汇聚的地方,如果露在外面就会怎么样?

就会引起颈椎疾病,非常痛苦,而且会压迫神经。

像这个露脐装,你把肚脐露在外面会怎么样?

(着凉。

会受凉。

肚脐它的学名叫“神阙穴”。

那这个地方,它只有两层薄薄的皮肤,没有任何脂肪组织。

露在外面,这个寒气、风寒邪湿,就会容易进到体内,就会得病,而且不容易好。

所以你看,穿着你要懂啊,要符合自己的身份,要符合适合我们身体成长发育的这种服装,所以穿着要懂。

在行销界,有一个销售高手,他叫乔其拉德。

他很会卖车子,他的客户很多,都愿意跟他合作。

为什么会这样呢?

原来,他有一次在家中正在睡觉。

突然,他想起来要给客户打一个电话,于是,他马上就起来,然后照着镜子穿好了西装、打好领带,西装笔挺的,然后来到电话机旁给客户打电话。

他的太太看了,就很奇怪地说:

“你要打电话也不必要这样啊?

”于是他就说了:

“你看,如果我穿得很随便,然后跟人家通话,那么我的这种态度,就会不自觉地在电话中流露出来。

所以你看乔其拉德,他在客户没有看见的时候,都怎么样?

做到了谨言慎行;

那想必,他在面对客户的时候会怎么样?

会更加地恭敬、更加地礼敬,所以他拥有了很多的客户,他的销售额非常的高。

那是因为他这一份对客户的恭敬,而且他有做到“冠必正,纽必结”,连打电话的时候都有做到,所以就帮助了他事业非常良好地发展。

那你们说:

“冠必正,纽必结”重不重要啊?

(重要。

从现在开始,我们真的是要谨慎自己的衣着,谨慎自己的言行;

你的一举一动,你的外在表现,都能够显露出你的内心世界。

更重要的是我们那一份恭敬的存心:

我们自重,我们尊敬别人,我们也是体现了对衣服的一种珍惜。

你穿得很干净、很整齐,你很爱护你的衣服——你是在珍惜父母的劳动、付出,这就透露出什么啊?

一份孝子的心境。

好,从今天开始,当我们穿衣服的时候,一定要把衣扣系好,鞋子一定要绑好,鞋子经常要擦干净。

我们可以帮父母来擦鞋子,帮父母来准备好衣服;

然后洗衣服的时候,晾好的衣服我们要把它收得很整齐,这样的事情我们都可以来做。

你时时地去力行,你就会时时地感受到圣贤教诲是真实不虚,你会受益匪浅。

那好,老师的这一段分享就到这里。

谢谢大家。

我们来继续学习下面一句经文:

“置冠服,有定位;

勿乱顿,致污秽”。

好,同学们把这句话一起读一遍。

(置冠服,有定位;

勿乱顿,致污秽。

谁来说一下它的意思?

(在放置帽子或者是衣服的时候,一定要有固定的地方放置,不能随便乱放,以免把衣服或帽子弄得很脏。

好,给她掌声鼓励。

这里边就讲到,我们的衣服,这个“冠”,是帽子;

“服”,就是衣服;

我们的帽子、衣服脱下来,要放在固定的地方。

“顿”,就是“安置”,不要乱放;

“致污秽”这个“秽”也是“脏”,以至于把衣服和帽子,很快就弄脏了。

同学们你们相不相信,老师一看到你们,就知道你在家里边,是怎么样做事的。

相不相信?

老师神不神?

一点儿都不神。

你看有的同学,他迎面一走过来,你就会看到,他的衣服都会“冠必正,纽必结”。

衣帽都穿戴得整整齐齐的,然后他书包呢?

背得也很端正。

我们看有的同学书包都不能挂到肩上,是不是?

他都挎到这儿了,两个书包带儿有的甚至一高一低的。

有的同学就会背得很端正,很有威仪。

然后,他走到老师面前,你看他的目光,非常笃定,都不会东张西望、心神不宁的。

他进到教室里边,不慌不忙,看见老师,恭恭敬敬地鞠一个躬,然后坐在那里,外衣脱下来的时候,都会马上叠得很平整,然后,放到书桌里边固定的位置上。

当他打开书包的时候你再看里边,他的书、本、水瓶,都放得很整齐、很干净。

他拿出书来动作都很娴熟,马上都会放得很端正。

当他坐在那儿的时候,他也会怎么样?

不光他的衣服和帽子有固定的位置,他的手和脚也有固定的位置。

他坐在那里不管老师看没看到,脚马上就会放平,手都会放好。

这样的孩子,你看他做什么都是从容、镇定,有条不紊。

所以相信他在家里边一定也有很好的习惯。

这样的同学,老师安排他做事放不放心呢?

(放心。

一定很放心。

父母对他放不放心呢?

父母也会很安心,而且很欣慰呀!

父母都少操很多的心。

所以,看一个人在家里怎么样,通过好多个细节,一个很小的地方,我们都能看得出来。

你看,他衣着为什么端庄、整齐啊?

首先他回家的时候,衣服他能够叠好,再穿的时候就很平整。

你看有的同学,他来了以后衣服怎么样?

脱下来往书桌里一塞,再一塞,还露出来,再往里塞一塞……这样做之后,你看他的衣服再拿出来穿的时候,一定是皱皱巴巴的,而且这样的时候,衣服是不是很快就脏了?

当我们叠得很好,放又有固定的位置,这个衣服很长时间它都能保持得很干净,然后很平整。

当你穿上的时候,你自然就会很有威仪,而且,你这个衣服很长时间它都不容易坏,这也是一种爱物、惜物的精神,很不费衣服。

你看,有的同学他很爱惜他的物品,所以,他的衣服也好,他的书本也好,他用很长时间,还是很干净、很新、很平整。

所以,我们有一句经文叫:

“爱人者,人恒爱之”。

那爱物者呢?

也会——“物恒爱之”。

我们不要以为,东西没有生命,只要你爱惜它,它的寿命就会延长。

你看,所有的东西,每一样物品,它里边都蕴含着父母的辛劳,还有很多人的辛苦付出。

我们要孝顺父母、感恩父母,对父母……还有对所有的人,都要有那一份恩义,有道义,有情义,那么我们对我们的物品,也要念恩、念情,所以,要倍加地爱惜。

好,再来,当他东西放的都有固定的位置,需要一样东西的时候,他马上就会找得到。

家里面什么东西放在哪里,他马上就会……需要的时候马上就能找到,这样,就会节省很多的时间。

而有的同学,你看,有的时候,为了找一个作业本,结果怎么样?

在家里找得翻天覆地,最后自己急得是暴跳如雷、心烦意乱。

跟谁生气啊?

跟谁生气?

(自己。

你们有没有这种状况?

要诚实,要坦白,有没有?

(有时候有。

有没有?

(没有。

没有?

看来我们同学都有很好的习惯。

你看,这样的时候你耗费的精神和时间,它都不成正比;

而且,把家里边的气氛搞得怎么样?

很糟糕!

一团糟!

最后全家人出动,一起来帮你找。

当你自己的事情做不好,自己的东西都整理不好,弄得父母天天都要为你操心,在那里经常地叮嘱你——

孩子!

把这个衣服叠好啊!

快点把被子叠好啊!

把这东西快放起来呀!

你看你的桌子乱七八糟……

你看父母,多费了多少口舌呢?

父母天天在那里帮你操心,还要在你身后边帮你打理。

所以,我们就要……把自己的事情料理好,从这里开始,孝顺我们的父母,让父母减轻负担。

你看,当他这样的习惯,好的习惯没养成,等他长大了去工作。

然后公司里边,有一份很重要的文件,交给你了。

因为你的习惯不太好,你随处一放,过了三天怎么样?

(弄丢了。

忘了!

公司需要的时候,找不到了,这样的时候,你的工作能不能保得住?

你看这样的一个不好的习惯,很可能就会影响你的一生啊。

曾经有一个孩子,他很有志向,但是,他连自己的屋子都不扫。

他很能读书的。

有一位长辈,进了他家,就跟他说:

“哎呀,这地怎么这么脏!

怎么不扫一扫?

”这个孩子说什么?

我们看,很多孩子,他有很高远的志向,想努力学习,将来报效祖国,为社会、为人民做贡献。

结果,他自己的房间都是乱七八糟。

这个孩子说:

“我的手——是拿来扫天下的!

”对不对呀?

这位长辈,非常有智慧,他马上就告诉他:

“一屋不扫!

何以扫天下?

”你看,连一个屋子你都扫不好,你都扫不干净,你将来怎么可能承担更大的责任呢?

如果把重要工作交给他,能不能放心啊?

(不能。

所以,小地方有大学问。

同学们,打个比方。

如果你现在是一个公司的总裁、总经理,刚好有一个管理学的硕士,他来应聘。

结果,他的屋子都是乱七八糟的,你敢不敢要他呢?

(不敢。

不敢,同学们很有智慧啊。

如果你这样好的习惯没有,以后有智慧的公司主管敢不敢要你啊?

所以,好的习惯,我们一定要从现在开始养成。

有一个非常成功的企业家,他就讲,我到分公司去巡视,我看这些分公司的主管,看什么?

他要看他的桌子整理得干不干净,看他的所有的这些档案、文件啊,有没有归档好。

现在,老师就要看看同学们,你们的桌子上面干不干净?

书,有没有放得很端正?

你的脚放得是不是很规矩?

如果,他连这些事情都做不好,都没有做得井井有条,相信,他公司的工作能不能非常的循规蹈矩啊?

做不到。

通过这些,就能看出一个人,他心是定的、是不乱的?

还是很浮躁、还是很乱。

一个人心很浮躁,他事情就不可能处理好;

一个人习惯没养成,在家里边这些事情做不好,那老师交代给他事情,长辈交代给他事情,他做起来一定是慌里慌张的。

诸葛亮,他曾经告诫他的儿子,他写了一篇《诫子书》,说:

“夫学须静也,才须学也。

”来,一起来,我看很多同学都会,来,预备,齐。

(夫学须静也,才须学也。

所谓“定能生慧”,把这句话一起读一遍。

来,起。

(定能生慧。

当你的心,很安定、很平静,都不是很躁动,你学习和做事的时候,都会生很多智慧,都会提升你学习、做事的效率、效果,你都会有很大的收益,你都会有很多的方法,你的头脑、思路都会非常的清晰。

就像湖面,如果它很平静,你看湖面周围的很多树木,还有湖底的所有的鱼、石子啊,是不是都会很清楚地看到?

树呢?

那倒影,也会很清楚。

如果我们心很乱,就像这个湖面,起了很多的波浪,这样的时候,这些东西还能看清楚吗?

所以,这个时候,我们也很难有很大的收益,也很难会有真正的智慧。

所以,当我们学习的时候,就要把我们的心沉静下来。

而当你这些事情做不好,如果你的桌子上面都摆得乱七八糟,你容不容易心很沉静呢?

也不可能啊。

这一位很成功的企业家,他的房间就打理得很整齐、很干净。

他的床下面是空的,可以放很多的衣服,当他把床抬起来的时候,看到下面的衣服,叠得都是整整齐齐的,都是分颜色摆放得很好、很规矩,就像我们看到很多卖服装的商店,他的衣服跟那里摆的一样。

有一位老师,他的家里边的衣服也是这样。

衣服挂的时候,衣服挂都是朝一个方向的,那衣服也都是一个方向。

在放置杯子的时候,杯子的把儿都是冲着一样的方向,都绝对不会乱放。

因为有这样好的习惯,他的工作做得也是非常好,也会非常的让老师、让长辈安心。

我们看,幼儿园的孩子,他们喝水的时候,都一个人一个杯子,有的幼儿园是一个格一个杯子,他们喝完水以后,都知道把杯子放回原处。

你看,这么小就懂得养成一个“物有定位”的好习惯。

所以,我们也要怎么样?

从现在开始养成“物有定位”、“动物归原”这样的习惯,用过的东西马上把它放回原处。

《弟子规》当中说:

“读看毕,还原处。

”“虽有急,卷束齐。

”也不光是书,看过之后需放回原处,所有的东西都要放回原处。

家里的物品、学校的物品、公共场合的东西、公用的东西,你用完之后,你都要把它放回去,以免别人再找的时候找不到,给别人就带来了很多麻烦。

所以,要念念为他人着想。

我们今天放学回家以后,脱下来的外衣外裤就要马上把它叠好,放到柜子里,该挂的,要把它挂好,都给放回去。

晚上睡觉之前,你脱下来的衣服、裤子,也要规规矩矩地折好,放到固定的位置上。

有一个妈妈,教导她的孩子,全家都有一个很好的习惯,袜子、上衣、裤子,都是这样按顺序摆放在固定的位置上。

结果有一天,这个楼里边发起了警报,要地震了,所有的电都停了,过了一段时间以后,这个警报过去、危险过去了,这个灯开亮了,大家都聚在一处。

这个灯一打开,我们看所有的这些人:

有的人披着被子,衣衫不整,什么样的都有,只有这一家大小,全都是衣服、裤子都穿戴很整齐。

因为什么呀?

平常有这样好的习惯,在这样紧急的时候你也不会很乱,你也不会慌张。

当我们脏掉的衣服,穿脏了已经要洗的,可不可以往那里一塞?

那样也不行,这样你的衣服很容易寿命就缩短了,就用得很费。

所以要把衣服叠好了,放到专门装脏衣服的盆里,或者篮子里。

好,那现在我们就来演示一下,我们的衣服要怎样叠?

来,这件衣服,我们先把拉锁拉好,然后,翻过来。

我们要在这个肩中间,用眼睛划条线,然后,袖子折过来,袖子比较长的时候,我们就折一下。

好,当你这样叠的时候,你看这个衣服的款式、颜色、什么样的领子,你到时候需要的时候,一找就很容易找得到。

那我们可以把我们的衣服,按颜色,按照春夏秋冬季节,按照内衣和外衣,分类把它整理好。

好,这是衣服。

再来裤子,裤子也要跟上衣分开放。

裤子是没有裤线的,这样的时候,我们就把它这样一折,这块儿拽出来。

裤子很简单,如果有裤线,就得按照裤线把它折好。

好,老师说的,这只是其中一个方法,那同学们有自己的、更好的方法,也可以按照自己的方法来叠。

再来就是袜子,看,这是老师叠的袜子。

这是两种不同的叠法。

我们这样把袜子叠好之后,这袜子很平,你就可以把它这样的,很整齐地把它放好。

给大家演示一下,这是其中的一种。

那这袜子,我们先把它抻平,然后,后脚跟儿这样折好。

两只袜子,都是这样的,把它这样抻平。

然后,把这个后脚跟儿,把它这样折一下。

然后,两只袜子把它对齐,有一个边儿可以稍微长一点,把它折成三份,然后把外面这个……这一层把它翻开,把整个的袜子就都套上了,然后你再整理一下,这么抻抻平,折成一个长方形。

这是第一种。

再来第二种,也是这样,先把这个后跟儿折好,看,先折平,后跟儿给它折好,后跟儿折好之后,留个边儿,然后我们……也是折成三份,这样折起来。

然后,多出来这一部分,我们把它这样翻过来,这样,这个袜子就叠好了。

你们还有没有更好的方法?

可以提供给大家。

等一下请同学们来演示。

注:

女同学上前面演示整理衣物。

你看,又快又好。

掌声鼓励。

老师采访一下,在家做过吗?

经常做啊,都做什么?

说说。

(有的时候,帮爸爸妈妈缝一些漏的东西,叠一些袜子,然后有的时候再帮爸爸妈妈洗袜子、洗脚。

好,你看,所以做事情都做得井井有条的,很熟练,是不是令人佩服啊?

掌声鼓励一下。

好,请回。

请回。

你看她们……其实她们不做,老师也知道,她们在家里,都是做家务做得比较多的,自己的事情打理得比较好的,不让父母操心。

现在轮到男生来演示了。

男同学上前面演示叠衣物。

教师指点(略)。

来给大家看一看啊。

(拿反了。

回家要多练习啊。

来,举起来给大家看一看。

因为我们现在,上学都比较忙。

我们整理这些个物品,要有计划地去进行,不要一次都做完。

因为我们学习都很忙,可以一点点去整理。

但是,我们现在开始这样的习惯要有,脱下来的衣服就把它马上叠好,放回原处,所有的物品都要把它放回去。

那我们读书、学习、写作业的时候,你的书本都要有固定的位置,不要做到一半,橡皮找不到了,铅笔找不到了。

用过的东西马上放回原处,这样效率就会很高。

然后当你学过之后,也复习完了、也预习完了,你要把书包整理好。

一会儿就看一看大家,你们的书包整理得好不好?

整理过之后,我们的桌子上、写字台上,要让它干干净净,不要堆积很多书本,一定要很干净,尽量东西越少越好。

一个人正确的思想观念,决定一个人的行为;

行为反复重复,形成习惯;

习惯决定一个人的性格;

性格决定一个人的命运。

当你很谦虚,对

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