宇宙与人观后感文档格式.docx
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世界的物质性。
由《宇宙与人》这部影片我们也可以知道人类的诞生是在宇宙运动了N年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。
人类的诞生一步步地在客观规律的条件下将地球改造成按人类的意志发展，并在客观规律的前提下充分发挥主观能动性采取措施避免恐龙时代的悲剧。
也许人类真的可以在地球上永久地生活下去，但人类要认识到的是人类在利用自然，向自然索取的同时必然在对自然进行着破坏，这样最后必将威胁着人类的生存，因此，我们一定要从自己做起，保护地球，保护地球的环境，保护我们共有的家园。
在影片中我们也知道了人类对自己大脑的认识还没对宇宙的认识深，目前最多开发了百分之十几，这个无穷的宝库剩下的百分之八十几也许就是留着去给人类解剩下的谜团。
人脑是一个神秘的领地，它是一把打开宇宙奥秘的金钥匙，然而它的开发还有待我们继续努力。
马克思主义哲学不仅在自然科学领域有重要的作用，在人文科学领域同样有重要的作用。
马克思主义哲学告诉我们要参加实践，在实践中改变客观世界并同时改变我们的主观世界。
要认识到与整个宇宙的生命相比人的生命是短暂的，相对于宇宙的历史来说那只是一瞬间的事情，那么在这短暂的人的生命旅程中我们应该怎么做呢？
是无所追求，终日无所事事，等到生命结束的那一天才为自己的碌碌无为而羞耻，还是应该选择勇敢地追求自己的梦想呢？
这是每个人都必须思考的问题，也是一个应该时刻谨记的问题。
如果你选择是无所追求，那么你将会像宇宙中的一粒尘埃，在生命消失的那一刻将无声无息。
但如果你选择的是勇敢地追求，那么你短暂的生命将会迸发出像烟花一样耀眼的光芒，尽管短暂，它的美丽却会使看到的人永远铭记。
所以，每个人都应该对生命充满热爱，对生活充满希望、充满追求。
在看《宇宙与人》这部电影的时候我就想到了哥伦布，他当时为了给生活带来发展，相信地球圆说，便要环航地球，探索出一条丝绸之路。
今天我们的科学家们既要探索我们的宇宙。
《宇宙与人》它讲述的是地球的诞生与人类的进化，在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的，而这又正好验证了马克思所说的“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。
”由《宇宙与人》这部影片我们也可以知道人类的诞生是在宇宙运动了N年之后，宇宙的运动造就了人类能够存在的条件，然后再经过慢慢地一代一代的生命体的生存与灭亡，例如恐龙时代，人类就慢慢地诞生了。
千百年来，人们一直试图触摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模样。
但是始终受到科学技术以及思想的制约。
直到今天，人们的思想的高度解放以及科学技术的空前发展才给我们提供了这个机会，使我们能够静静的坐在屏幕前，仔细欣赏这个宇宙的形成，地球的演化，以及我们人类的发展。
在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。
上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地;
缝合;
起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。
最终我们会惊奇地发现，我们的宇宙是一个绝顶聪明的物质;
大作坊;
，它的最值得骄傲的产品就是人类。
至此，我由衷的相信马克思的那句话;
世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物;
。
马克思主义哲学通过概括自然科学社会科学和思维科学的成果，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。
马克思主义哲学坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主观臆测。
马克思主义哲学是唯一科学的世界观，也是唯一科学的方法论。
我们只有在马克思主义哲世界是可以被认识的。
实践是认识的基础。
鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。
剩下的只是时间早晚的事。
既然世界是可以被认识的，那么就涉及到怎样来认识世界这个问题。
正确的认识论和方法论此时就显示出强有力的作用。
只有在正确的认识论和方法论的指导下，加上我们孜孜不倦的努力，世界才会被我们充分的认识。
马克思主义哲学的创立，尤其是历史唯物主义和辨正唯物主义的学的指导下才能够正确的认识世界。
世界是发展的，是变化的。
辩证法是我们认识世界的基本方法。
辨证思维的基本方法主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一等方法。
辨证思维方法是人们认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。
世界是客体，人类是主体。
人类的实践活动就是长期与自然斗争的活动。
在长期的改造自然的过程中，我们逐渐形成了这些对自然的正确的意识并且掌握了正确认识自然的方法。
站在前人的肩上，我们只要正确的运用这些认识论和方法论最终一定能够认识这个世界。
我想这也是我们为什么要学好马克思主义哲学的重要原因。
在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高级的生命来统治世界。
之后人类便出现了，接着人类学会了运用自然规律，学会了耕种，学会了把自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开发。
地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃勃。
人类已然学会了趋利避害，也许恐龙灭亡的悲剧绝不会在人类身上上演。
但是，任何事物都有两面性，都应该辩证的去看待。
人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。
环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，据世界《红皮书》统计，20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。
目前，世界上已有593种鸟、400多种兽、209种两栖爬行动物和20000多种高等植物濒于灭绝。
如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。
就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大”。
作为环境艺术设计专业的我们应该好好的看看俞孔坚的《回到土地》一书，主张生态环保和节约的设计理念，呼吁回归自然，回归本真。
大地母亲给了我们生命的源泉，却不能容许我们向她疯狂的索取，自然索取的同时必然在对自然进行着破坏，这样最后必将威胁着人类的生存，因此，我们一定要从自己做起，保护地球，保护地球的环境，保护我们共有的家园。
当恐龙遇上花
今天在马哲课上观看了《宇宙与人》这部科教片，其极具教育性的知识和丰富的特效制作使全班同学沉醉其中。
也许有人会被在三星堆发现的奇特青铜器所吸引，有人会被引力与电磁力的“抗争”而激动，有人会被宇宙演化的过程所震撼?
?
但是，我在观看到恐龙灭绝的那一章时，对其“花朵灭绝说”感到十分好奇，并有所感受。
传统的观点认为，恐龙时代就是因为彗星撞击地球而结束的。
因为当彗星撞击地球时，其扬起的灰尘覆盖了天空，使环境急剧恶化，导致恐龙的灭绝。
然而，片子中提到，恐龙有巨大的身躯，它们的食量很大，而食谱却非常单调。
它们吃的是靠孢子繁殖的不会开花的低级植物，而当更具竞争力的拥有花这种新的繁殖器官的植物把恐龙喜欢的食物逐渐挤出了大地时，固执的恐龙只能在繁花似锦的新世纪忍饥挨饿。
当然，不能说，花是恐龙的惟一杀手，但它们肯定比恐龙喜欢吃的植物更有生存的竞争优势。
今天，我们还能在热带雨林的角落里，偶然看到不会开花的孤零零的恐龙时代的蕨类植物。
我们应该庆幸它们的脆弱，否则吃得饱饱的恐龙，也许今天还会漫步在我们星球上，那人类也许永无出头之日了。
的确，由于拥有花的植物比低级的蕨类植物对环境的适应性强，所以花的数量急剧上升，导致恐龙因肌饿而郁郁而终。
但不要忘记，纵使花的数目再多，恐龙也总有机会找到能吃的东西。
只是恐龙过于“固执”，或者是说，过于不适应环境，挑三捡四，非蕨类植物不吃，才导致灭亡的后果。
有花的植物，很大机会会结果，味道未必都如水蜜桃般美味，但起码可以勉强果腹。
假使恐龙们稍微调整一下自己挑剔的口味，放下自己“地球的主人（最起码当时还是）”的尊贵地位，给自己机会，尝试垂青一下“其貌不扬”的果实，或许，它们还真的很长久地活下去，人类的历史将往后推许多年。
其实，不只恐龙如此，人亦有时会落入这“固执的陷阱”，原地踏步，不思进取，导致落后的境地。
当清朝还在满足于天朝威武的美梦，闭关锁国之时，欧洲各国已快马加鞭地进行着一次又一次的科技革命，最终以科技的力量把清朝打得落花流水，狼狈不堪。
当吴王夫差只顾享受着胜利的喜悦，不顾臣子的劝谏之时，越王勾践却没有屈于被俘的耻辱，向与以前相比差之甚远的恶劣环境挑战，毅然卧薪尝胆，最终获胜复国。
要取得更好的生存，首先就要适应新的环境，敢为人先。
要获得进一步的发展，必须冷静观察自己的纰漏，虚心学习，认真改进。
而当今，就业问题依旧严峻。
据统计，60%以上的大学毕业生依旧在茫茫求职人群中的海洋中飘荡。
而其中，68%的人是对待遇低的工作感到不感兴趣。
现在，我们的求职大军中，应届毕业生占了绝大部分。
他们常常对自己抱着很高的理想，同时，也把自己的地位放得很高。
然而，待遇好工资高的工作如飘渺的蕨类植物，他们这些“恐龙”们，想“吃”却难以轻易“寻觅”着。
待遇低的工作如遍地可见的花，纵使容易够得着，但满足不了“恐龙”们的胃口。
殊不知，工作经验这样东西在当今求职之路上可算是一项重要的项目。
“恐龙”们如果不去“吃”点“花”来获得经验，养活自己，又何以有能力去“享受”遥不可及的“蕨类植物”呢。
不要看不起那极不起眼的工作，那或许是机会，能使你不空腹度日，能使你获得晋升的可能。
回顾历史，幸亏我们的祖先没有满足于茹毛饮血的生活状况，用于用自己的双手创作工具，提高生活的能力和水平，才使得我们得以进化，在这个美妙的地球以主人的身份生存至今。
假若他们没有如此远见，或许，下一个主人也许会继续传诵恐龙与花的故事，只是，恐龙和花可能会换成现代人和恶劣环境。
但愿这不要这么快发生才好。
千百年来，人们一直试图触摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模样。
直到今天，人们的思想的高度解放以及科学技术的空前发展才给我们提供了这个机会。
在《宇宙与人》这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。
而这正验证了马克思的那句话;
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150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际
篇二：
《宇宙与人》观后感
宇宙之大，人类之小
宇宙究竟从何而来，没有人能确切的揭晓，人们只能在一个个猜想中偶然的发现一些关于我们头顶上这片神秘的苍穹的点滴。
深蓝浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此伟大，通过千万次的无机物的撞击，几千万次有机物的反应，几千万次细胞的演化才创造了这般神奇而丰富的生命形态，才能有我们——人类的存在;
可是奇妙如她却也那么的吝啬，在一整个宇宙中她只选择了银河系，只选择了太阳系，只选择了太阳的第三颗行星，地球，一颗温暖雨水充沛，地质稳定的星球，她的苛刻造成了人类在茫茫太空的孤独与寂寞。
我甚至曾经若有若无的埋怨过她的无情，但观看这次《宇宙和人》的影片之后，我似乎对她有了层次的了解。
人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暂，人的生命是如此的脆弱。
在整个的宇宙的空间里，人又是那么的神气。
人在宇宙的一个小小的星球上，人在观宇宙，人用人的思维，欣赏着宇宙空间的美，人装饰了地球，地球装饰了宇宙的梦，反而，宇宙又装饰了谁的梦呢？
人的智慧是很伟大，相对于宇宙又是那么的狭窄，可谓宇宙是如此的神秘。
在浩瀚无际的空间里，人类先是由确定的地球是圆的学说，到发现地月系，水星，金星，火星等许多的球体，再由太阳系，又有河内星系，河外星系，到现在又有许多的黑洞的说法。
伟大的宇宙到底有多少秘密未曾被人类所知呢？
在神秘伟大的空间里，人类用自己的智慧揭开了宇宙的一层又一层的面纱，到底有多少层呢？
完全揭开的时候，宇宙赤裸的时候会是怎样的呢？
人有聪明才智的大脑，却不可以改变世界万物的命运。
相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识能力又是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来神化了！
没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高级智能物来崇拜了！
宇宙为何而存在？
智能物为什么来创造宇宙呢？
人只能用自己狭隘的想象来编织美丽的神话和传说来解释无法解释的东西。
宇宙选择了地球作为生命的载体，供给地球源源不断的光和热，供给生命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星，种种条件促使了生命的诞生。
生命的出现带来了意识，这使得地球不再仅仅是个物质球体，而变为了物质与意识共存的球体。
如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。
从达尔文人类起源的探索，到现在许多科学家对其用科学的态度研究发现的种种疑问，使达尔文的假设起源学说不能成立，人类对自己的了解处于渺茫状态。
人是聪明的动物，同时也是笨拙的动物。
人的聪明可以把宇宙的面纱层层揭开，却还没有能力明白自己的来源所在。
人到底是怎样来到这个星球的呢？
是怎样产生的人类呢？
到现在却没有具体准确明了的答案，许多的神话故事也成了心里的结。
不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出的地球是美丽的是神奇的，它承载生命和希望；
人类从地球手中接过了生命与希望的接力棒，我们接续着创造。
人类比之万物是这样的渺小与无助，曾有大家说过，人是能思考的苇草，他的肉体可以轻易被毁灭，但是他的精神永存。
从某种意义上来说宇宙的浩大只不过是一种空洞的表现，而人类的渺小反而是精华的体现，即使人们自称万物之灵长虽然有些自大，但也并不为过。
宇宙存在于人的肉体之外，却也存在于人的肉体之内。
人生命的复杂程度也不亚于宇宙，这种生物的坚强无法估量但也可以在一瞬间被毁灭。
人之于宇宙，好比细胞之于人，在每个人身体中都有这么一个小宇宙，它的爆发与碰撞可以让人变的不平凡甚至是伟大的。
宇宙无数次的爆炸导致了由量变的质变的突飞猛进，人心中小宇宙的爆发也是一样，我们创造了永不能被磨灭的文化和历史。
无论将来宇宙如何演变，人类显然已经留下了足迹，无关大小却是熠熠生辉。
人类已经生活在一个快速节奏的现代文明之中，智能生命比以往任何时刻都展示出更优秀的生存风采，正是这种不断趋于完善的智能文明的社会结构，使人类赢得了整个星球，并且正进入对地球以外空间的开发时代。
人类已经飞向其它星球，显然，人类把智能生命的崇高使命和对宇宙的不断进取联系在一起，也许，不久太阳系就会注入更多的智能生命的标识，但我们用传统的时空概念不能想象可以到太阳系以外的区域活动，因为离我们最近的恒星是4.3光年，大约40万亿公里，就连光单程跑一趟都要4年多，而我们现在发现的最远的星系是130亿光年，这些数据让我们对宇宙的浩瀚望而生畏。
然而超越了经典物理学的爱因斯坦用相对论告诉我们，宇宙的时空是可以改变的，一切的前提是因为宇宙中质量和能量以及速度可以转换，宇宙速度的极限是光速，就是每秒30万公里，也就是说，无论光在任何运动状态的物体上发出，它的速度都不会超过每秒30万公里，因此，当物体运动接近光速时，其它的物理条件就会发生变化，超越常识的不可思议的事情就会发生，物质的质量会变得无限大，而时间也会趋向无限慢，也就是时空会缩小。
宇宙之大，我们仰望她，渴望她。
人之渺小，我们却也从不自卑，脚踏实地的落实，会让我们更加接近宇宙。
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篇三：
宇宙与人读后感
《宇宙与人》读后感
我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。
人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。
宇宙是什么？
人与宇宙有什么关系？
这是人类不能不回答的问题。
《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。
让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。
在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。
这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。
以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。
从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地;
我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。
一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。
至此，我由衷的相信马克思的那句话;
实践是认识的基础。
然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。
虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。
茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙！
滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复！
我们可以认识规律，但也必须尊重规律，这样，人与宇宙，才能岁岁年年和睦相处!
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