关于宽容的高中作文Word格式.docx
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轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。
“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;
宽容不值得宽容的人,是姑息;
宽容不可饶恕的人,是放纵。
所以,宽容本身也是一门学问。
因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;
因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。
宽容赋予了生命多么美丽的色彩!
天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。
让我们学会宽容吧!
关于宽容的高中作文二:
“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
”世界上再没有比人的心胸更宽阔的东西了。
学会了宽容,人们可以扬起智慧的风帆,驶进中华民族五千年源远流长的港湾。
古今中外,成大事者莫不心胸开阔,气度恢宏,所谓“量小非君子,无度不丈夫”。
他们额上能跑马,肚里能撑船,能够善待周围的一切人。
清代在向张英和叶侍郎比邻而居。
叶家修墙院占了张家三亩地,家丁修书给在朝廷的老爷,张英回书道:
“千里修书只为墙,再让三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”随后立即下令家丁将墙院让出三尺,叶家深感羞愧,也将墙院后退了三尺。
张英的宽容,即保全了家中的土地,又避免了与邻居之间的一场矛盾。
由此可见,宽容创造的美,是一种无与伦比的美。
宽容是人世间最大的美德。
屠格涅夫的一句话讲宽容的意义展现的淋漓尽致:
“不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说自己是不需要宽容的呢?
”人生中,自己会犯错,别人同样也会。
如果只想得到别人的宽容而不肯以宽容善待他人的人,总有一天他的朋友都会离开他,那是再也没有人会宽容善待他。
因此,善待他人,善待世界,就是善待自己。
宽容同时人们事业成功的保障。
以宽容待人的商人,和气生财,生意兴隆,财源滚滚;
以宽容待人的官员,广纳良才,热爱百姓,受到人民的爱戴;
以宽容待人的文人,广结良友,人缘尚佳;
以宽容待人的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融……
“一个宽容大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观、愉快、豁达、忍让,而不悲观、消沉、焦躁、恼怒。
”不懂得宽容的人,简直是自寻烦恼;
而动的宽容的人,得到更多的是何其与愉悦。
“大地承受不住的东西,胸怀可以容纳。
”善待他人,宽容他人,唯有如此,才能领悟到生活的真谛,品味出生活的价值;
才能超越客观世界的种种必然,实现自我精神的自由境界。
关于宽容的高中作文三:
你一只脚踩扁了紫罗兰,他却把香味留在脚跟,这便是宽容。
宽容是一种人生态度,是一种博大的胸怀,更是一种境界,催人奋进。
学会宽容吧,让生活多一片灿烂的阳光。
林肯总统对敌素以宽容著称。
一句‘当他们变成朋友,不正是在消灭敌人’,包含了他对人生的态度,宽容的心态。
是啊,我们常想用怎样一招致命的方法戳穿敌人的心脏,置人于死地,却从未想到过让敌人变成朋友,以一种宽容的心态去战胜敌人,这才是真正的胜利。
用宽容的心态面对敌人,面对生活,让对手变成朋友,以宽容享受人生。
宽容是一种博大的胸怀!
“海纳百川,有容乃大。
”宽容是一种能容纳江海的胸襟。
倘若不是宽容,怎会有“引车避匿”的蔺相如,怎会有美名远扬的将相和?
倘若不是宽容,怎会有“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?
”,怎会有“六尺巷”的历史佳话?
倘若没有宽容,怎会有“宰相肚里能撑船”的美名,怎会有蒋琬的名垂千古?
蔺相如?
张英?
蒋琬以他们博大的胸怀?
宽容的胸襟,博得了世人的赞誉,成就了一生的美名。
宽容是一种胸怀,它会让生活多一分开阔,少一分怨恨。
为什么要去承受计较的苦果,而不去品尝宽容的甘甜?
宽容更是一种境界,催人不断奋进。
拥有宽容,它会让你获得人生更多的机遇。
还记得几下桥为黄石公拾鞋的张良,面对老人的多次要求,他不但不愤怒,反而表现出一种常人所不能及的大气度—宽容,从此他的人生注入传奇的色彩。
以小失换大得,这便是宽容的真谛。
当时你似乎失去了一些,但收获的将是享用一生的人生财富。
宽容是一种境界,给予人启示,赋予人机遇,赠与人成功,激励人不懈奋进。
学会宽容吧,用宽容的心态面对生活,以宽容胸襟去容纳人生,在宽容的境界中,向更高的目标奋进!
宽容让我们多一片广阔的蓝天,多一份快乐的心情!
关于宽容的高中作文四:
试用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后,会发现什么?
——题记
天空无比漆黑,他独自站在桥头,目光呆滞,阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着,同时也割走了他的所有表情,除了忧郁,黑夜的孤寂让他更加悲伤。
他孤独、难过,当他看到别人一家快快乐乐地在一起时,这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨,占满了他的心,他痛恨上帝,痛恨一切,让他体验不到父母的爱,家的温暖。
他仇视每一个人,痛恨每个人,梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手,平时也不和别人说一句话,除了她——从小到大,孤儿院中唯一关心他快不快乐的人,他称她“妈妈”。
这天,阳光明媚,他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步,他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光,讨厌色彩,满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。
他们在花丛中一个长椅上坐下,“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰,放在手心,用褶皱的双手使劲地搓了搓,把花扔掉,然后把手靠近他的鼻子,微笑着示意让她闻闻。
他低下头,轻轻起吸了口气,很香,但是这与我的心情根本不配套,妈妈。
他有呆呆的望着前方,眼神更加忧郁。
孩子,一朵盛开的紫罗兰,被我无情的夺去了生命,可他并没有充满仇恨,反而在我的手上还留下了香味,这是为什么?
他疑惑的看着妈妈,妈妈笑着说:
“是因为宽容,虽然上帝没有关注你,但你可以用换容引起它的注意,争取让他用别的补偿给你。
”
他恍然大悟。
不久,他便离开了孤儿院,从此不再敌视别人,敌视世界,他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。
一段时间后,他非常受大家的欢迎,并且有什么好事都尽可能的给他,让他无比幸福,快乐在他心中萌芽,滋长,占满了整个心,取代了仇恨,他不再怨恨没有家,而是整天笑容满面,精神焕发扔掉残花,将手靠近鼻子深深的吸了口气,然后,微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说:
“妈妈,我终于用宽容的心引起了上帝的注意,上帝把幸福补偿给了我,现在,我真的很快乐。
关于宽容的高中作文五:
宽容不是怯懦,不是在威逼利诱前的诚惶诚恐,阿谀奉承;
不是在是非面前的唯唯诺诺,颠倒黑白。
宽容不是交易,不是为了得到别人的信任而甜言蜜语、去口是心非;
也不是为了获取更多的的权益而虚情假意,收买人心。
“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”。
不惧胁迫,笑对挫折,心如磐石,不卑不吭,是宽容。
宽容是一江春水,书写了温馨与融洽让人倍感亲切。
宽容是一些千里的瀑布,宣誓了奔放、热切,让人在激情中意气风发。
我想,本校这次血的教训会让我们明白宽容的意义。
因为少了宽容,导致两个幸福的家庭顷刻间支离破碎,两个意气风发、风华正茂的少年被毁……血的教训让我们必须懂得这一切……退一步海阔天空,化干戈为玉帛永远是属于宽容的功劳。
正因为宽容,人们才在应试教育的碉堡下挖出韩寒这么个特殊产物;
正因为宽容,一个家庭才得以幸福;
正因为宽容,一个集体才可以团结一致,无坚不摧。
因为宽容,我们不再随意发泄而冷静的思考;
因为宽容,我们找到了那落在红尘中的微笑;
因为宽容,我们收获了真诚与豁达。
因为宽容……
马克吐温曾说;
“宽容是将它的花香留在了踩扁了他的那些脚踝上的一刹那。
”宽容也是蔺相如的‘负荆请罪’,我想倘若当初能像蔺相如那样宽宏大量,拿他不会落得如此结局。
在生活中,我们难免会与人发生摩擦,宽容地付之一笑吧。
人生如此短暂,我们何必把时间都浪费在这无所谓的摩擦上?
‘海纳百川,有容乃大’方是吾辈的追求。
关于宽容的高中作文六:
高山毕竟留寸土,故能高耸入云;
大海终须纳细流,故能浩瀚无边。
纵观上下五千年,凡能成大事者,无不具宽广胸怀。
齐桓公不及一箭之仇,重用管仲,终成霸业;
刘玄德三顾茅庐得贤才,如鱼得水,三分天下有其一;
韩琦宴上,容人之过,部署效忠。
由此可见,有忍,其乃有济;
有容,德乃大。
故古之君子也,其责己也重以周,其代人也轻以约。
古人如此,吾辈岂不同焉?
汉朝刘向曰:
“心如大地者明,行如绳墨者章。
”妙哉妙哉,“心如大地”乃心胸宽广如地,“行如绳墨”乃办事严守规范。
水能载舟,亦能覆舟。
宽以待人,则众人之水可载舟;
反之,则众人之水可覆舟。
大千世界,芸芸众生。
吾辈泛泛,终日奔波往返于学堂之中,虽稍识书一二,但星星之火终难以燎原,需以“宽容”之焰使之烈燃,以铸有用之才。
“社会乃少者成才之火炉”,吾辈须以宽容之心,投身于社会这一火炉之中,多给对方一份宽容,多给世界一份爱。
虽非人人能成正果,但较之遇事剑拔弩张,与人争名夺利,则千百里也。
“容一时风平浪静,退一步海阔天空”亦为中国百千年来流传下来亘古不变的至理名言,众教育者与其日诵千遍“信念常出于忠厚,疑心闭起于偏私”之流,不若当面作表率,宽容他人。
此人以实际告知,远胜日夜絮叨,谓之“挟宽容之心于生活”教者易,学者欢,不亦乐乎?
余常闻有父母教其子女遇事不可吃亏,任宽容于脑后,为利是可,吾不禁哑然失笑,悲矣!
其误以为此举能使子女的诸多好处,却不知其子女若如此,日久之后,必成一气量狭小之人。
自当教其宽容,任其对荣辱得失泰然处之,对别人过失付之一笑,岂不善哉。
宽容度量何来?
一言,心底无私,光明磊落。
人若无私,“量”亦似海纳百川,山留寸土。
而今吾辈,必挟一宽容之心,处事社会。
此之善哉!
关于宽容的高中作文七:
学会宽容
果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中。
其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容。
学会宽容,学会谅解。
“海纳百川,有容乃大”,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;
“万紫千红总是春”,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟。
有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展。
中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息。
世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在。
因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容。
蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;
齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;
烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全。
我们可以看到,宽容的力量多么强大。
相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写。
宽容与否,是截然不同的两个结果。
宽容的重要性,由此凸显。
而在现代化社会中,却常常存在着不宽容。
公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;
公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;
一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化。
其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?
当然不是。
俗话说“退一步海阔天空”,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多。
学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;
学会宽容,宽容那些不小心中的无意冒犯;
学会宽容,宽容生活中种种的不愉快。
宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量。
是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风。
学会宽容,宽容他人,就是宽待自己。
关于宽容的高中作文八:
拥有宽容
唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言:
两人分乘国马和骏马并驾而行,骏马咬破国马长鬃之颈,使其流血不止,国马却仍驱行如故。
骏马回到家中却浑身颤抖,草水不沾,待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后,骏马才恢复如初。
初看此文,很为骏马的野蛮和霸道气愤,更为国马的无能与懦弱不平。
但是看到骏马的最后变化,又不禁为国马暗暗喝彩,为国马的宽容精神喝彩,为宽容所带来的和谐和喝彩。
宽容是一种无声的教育,宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席,接受自己良心的审判:
骏马正是被国马宽容的心境所震动,而自责不已。
这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召,走向正直的人生。
“廉蔺相交”的故事给我们的启迪是深刻的。
倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计校、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦所吞并了。
正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀,感召教育了廉颇,才使他负荆请罪。
廉蔺相交,使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。
宽容竟产生了意想不到的巨大作用。
宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。
“惟宽可以得人”实属至理名言,反之则会步履艰难,甚至逐步走向灭亡。
国马宽容了骏马,二马从此后并驾齐驱,共同走向辉煌。
“力拔山兮”的项羽,缺乏宽容,先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去,最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走,只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。
可见,只有真正拥有宽容,才不会四面树敌,陷于窘境。
在这里,我们有必要学习一下国马的做法:
它的宽容使骏马自愧不已,接着又用宽容去安慰骏马,使之成为己友。
所以从某种意义上讲,宽容别人,也是宽容了自己,给别人一些空间,你获得的将是一片蓝天。
让我们拥有这片蓝天,拥有宽容吧!
国马和骏马的故事,理应成为现实生活中人们的一面镜子,反省自己,理解别人。
在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下,人与人之间的关系会日益紧张,时下不是有“生意场上无父子”的说法吗?
一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时,有些人就会丢弃宽容,拾起“以眼还眼、以牙还牙”的刀,劈向对手。
其实,这些人不懂得宽容的意义。
宽容,是幽谷香兰,使人愈嗅愈香;
是峻岩劲松,使人愈压愈坚。
当然,宽容也不是无原则的宽容,不看对象的宽容。
宽容的对象必须是“骏马”而非“劣马”,是一些良心未泯、幡然改过之人,对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人,决不能宽容。
古语说:
有容乃大,能让为高。
让我们拥有宽容的心灵吧。
多年以后,你会发现,人生的道路上,你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。