浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx

上传人:b****5 文档编号:17170985 上传时间:2022-11-28 格式:DOCX 页数:12 大小:2MB
下载 相关 举报
浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx_第1页
第1页 / 共12页
浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx_第2页
第2页 / 共12页
浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx_第3页
第3页 / 共12页
浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx_第4页
第4页 / 共12页
浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx

《浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

浙江省金华义乌丽水市初中学业水平考试语文试题word版含答案Word文件下载.docx

(2)加点字“埋”在文中读音正确的一项是()(1分)

A.má

iB.má

n

(3)填入文中☐正确的一项是()(1分)

A.惊B.警

2.古诗文名句默写。

(8分)

春去春回几番景,花开花落总关情。

春水初生,白居易信马踏春钱塘湖畔,“①__________浅草才能没马蹄”,一个紫嫣红的春天款款而至;

夏花绚烂,周敦颐流连荷池。

“予独爱②__________,濯清涟而不妖”,君子之风盈盈其间;

秋风萧瑟,秋瑾小住京华,“③__________,秋容如拭”,知音难觅的孤独涌上心头;

北风卷地,冬雪骤降,岑参戌守边塞,“④__________,__________”,以想象化冬为春,奇情逸发。

而当落花时节,好友王昌龄左迁龙标,即便潇洒如李白,也不免在“⑥__________”时生出几分伤感;

然而,也总有人能跳出落英伤怀的窠臼,龚自珍就以“⑦__________,⑧__________”赋予了落花别样的情意。

3.“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是()(2分)

A.梅、鹤B.竹、兰C.兰、鹿D.竹、梅

二、阅读(48分)

(一)名著阅读(8分)

4.文学世界,万物有灵。

下列作家笔下的哪种植物可以用来比喻简·

爱?

请结合相关内容,简析两者的相似之处。

A.白杨树(茅盾)B.小桃树(贾平凹)C.木棉树(舒婷《致橡树》

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5.《儒林外史》以“功名富贵”为镜,照出儒林各种人物的灵魂。

阅读书评,完成后面的题目。

  其书以功名富贵为一篇之骨:

有心艳功名富贵而媚人下人者;

有倚仗功名富贵而骄人傲人者;

有假托无意功名富贵,自以为高,被人看破耻笑者;

终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砥柱。

(《儒林外史》卧闲草堂本闲斋老人序)

  从下列选项中任选一项,指出他属于书评所列的哪种人,并结合小说情节加以阐述。

  A.王冕  B.牛浦郎

(二)文学类文本阅读(15分)

在泸县

巴金

我知道船要在泸县过夜,等它靠好码头,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,这时不过下午三点钟的光景。

  我慢慢地走上土坡,在一个墩上站住,便掉转身子去看江景。

白带似的江水横在我的脚下,映着午后的秋阳,发出悦目的闪光,和天空成了一样的颜色。

岸边一片沙滩,几间茅屋,两只囤船,还有一列帆樯高耸的小舟。

这些似乎全陷入静止的状态,但是来往的人却使它们活动了。

一切于我都是十分亲切。

我怀着轻快的心把它们全收入我的眼里。

我望着四周景物渐渐地回复到静止的状态中,我才拔脚往坡上的城市走去。

  这是我第二次踏上泸县的土地,第一次还是在十七年前。

那时我不过是十八九岁的少年,怀着一颗年轻的纯白的心。

现在我重睹这个可爱的土地,我的心上已经盖满了人世的创伤,我想我应该有了大的改变。

但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,听着从两个人手里先后掷下的骰子声,望着摊子上三四排长短不齐的糖人,我忽然觉得自己回到小孩的时代了。

那个把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。

我留恋地在这个摊子前站了一刻钟光景,我感到一种幼稚的喜悦。

那个孩子空着手走开了,他讲话用的是我极其熟习的声音。

这声音引着我走了大半条街。

我跟着小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越过了二十年的长岁月。

  然而就只走了大半条街,就只有这么短短的快乐的时间!

我突然被拉回来了,从远去了的年代回来了。

一大片炸毁房屋的废墟横在我面前,全是碎砖破瓦,只有倾斜欲坠的断墙颓壁留下来,告诉我们人家的界限。

焦炙的黑印涂污了粉白墙,孤寂的梁柱带着伤痕向人诉说昔日的紫荣和今日的不幸。

有一处,在一堵较大的白壁上,触目地现出“我们要替死者复仇”的标语。

我隔着废墟望这些字,这时下落的太阳的余晖正停留在这面断墙上,像一片血光,它罩住了标语的一半字迹。

  我站在废墟前,让一阵愤怒的火烧着我的心。

我的孩子的梦醒了。

我加快脚步往前走,一座高塔似的钟楼拦住了我的视线,“怎么还剩下这个东西?

”我刚这样想,我的脚就停住了,好像突然受到惊恐似的。

我明明看见一具骷髅!

那座钟楼已经成了风化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着我,仿佛在诉说它身受的酷刑。

  我默默地看着,默默地听着,看那枯焦的骨架,听那无声的语言。

这里有一段悲惨的故事。

但是我惭愧我只有这无力的手,不能给它任何的安慰和援助。

我低下头走到它旁边。

我的眼光被几个浓黑的大字吸引住了,依旧是抗战的标语,它们就写在墙柱上,这是我看惯了的字句。

但这时我的头昂起来了,仿佛有一道强烈光芒射进我的肺腑,照亮我的胸膛。

我感到勇气的增加。

我的信念在这里又受到一次锻炼。

我没有说错话:

只有抗战才能够维持我们的生存,和平却会带来毁灭的命运。

  我终于走过了斜坡。

眼前现出一片绿色,我还听见有力的年轻的声音。

原来我走到公园里来了。

这里还是完好的。

在树荫下围着一张竹制的小茶桌,六七个穿制服的青年坐在竹椅上,慷慨激昂地辩论。

我走过他们身边,我在砖砌的栏杆前面立了片刻,我听见了几句话。

他们在谈论中国的将来,这的确是一个大题目。

一个二十来岁的人捏紧拳头大声说:

“我知道时代是永远前进的。

但是我们要推动时代,不要让时代把我们拖起走。

  我站住,倾听下面的话:

“物质的损失,生命的牺牲,会带来伟大的结果!

你看着,我们就要在这一片废墟上建造起九层的宝塔。

  我感到极大的喜悦。

我的确瞥见光明了。

这是年轻的中国的呼声。

这是在轰炸的威胁下长成的中国的呼声。

它是何等的响亮,何等有力!

我相信它,我等着看那废墟上建造起来的九层宝塔。

  回到船上以前我还在各处走了一转。

我走过一条很长的马路,我没有注意街名,但我知道这是本城惟一热闹的街市。

这里两旁都是完好的商店,还有许多白木新屋。

另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。

一个中国的城市在废墟上活起来了,它不断地生长,发达。

任何野蛮的力量都不能毁灭它。

我怀着这个信念回到了船上。

  第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。

 九四年计二月二十四日在重庆追记

  (选自《巴金散文》,有删节)

“在泸县”,作者且行且看且思。

请根据要求,完成6—9题。

6.梳理作者在泸县的行踪和见闻,仿照示例,完成下面的图表。

(3分)

7.品读下面两句话,结合加点词语,体会作者的心情发生了怎样的变化。

请用简洁的语言表述。

那座钟楼已经成了风化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着我,仿佛在诉说它身受的酷刑。

但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,听着从两个人手里先后掷下的骰子声,望着摊子上三四排长短不齐的糖人,我忽然觉得自己回到小孩的时代了。

8.联系上下文,揣摩下列语句,分析字里行间蕴含的深意。

(1)另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。

(2)第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。

9.黄永玉先生从巴金的作品中读出了“累”与“美”,你读出了什么?

结合本文内容谈谈你的阅读感受。

(5分)

巴先生有一张积压众生苦难的面孔,沉思,从容,满是鞭痕。

巴先生一生辛劳,不光是累,也美。

(三)非文学类文本阅读(10分)

千年敦煌“活”起来

当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?

浓缩1650年,跨趋3100公里,正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌—1650敦煌大展”,邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。

公元366年,一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌,突见鸣沙山金光万道。

圣地奇景令乐傅顿悟,就此结茅,在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。

自此,一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。

此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华,古老文明与现代科技的碰撞,让净土世界“活”起来。

现场构建了3000平米黄沙实景,空运来的逾万株沙地植物点缀其间。

步入此境,张骞的勇气,班超的决绝,汉武帝列四郡、据两关的雄才,唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、疏勒四军镇的大略,法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生,高仙芝的又无反顾,张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。

展览在“觉色敦煌”主题下,包含”时光”“如是”“世相”“人心”四大展区,从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。

壁画、彩塑、经书、洞窟,展品体系完整、内容丰富。

首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品,令观者驻足。

首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式,打破了以往敦煌壁画静态展览的常规,观者仿佛回到敦煌——走入“时先”,与供养人对话洞窟建造史;

感悟“如是”,在壁画彩塑中领悟佛学智慧;

品味“世相”,触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞;

解读“人心”,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。

莫高窟最大的壁画——《五台山图》,高达3米,长达13米的巨幅画卷“活”了起来。

徜徉于1:

1高精度仿制的敦煌洞窟中,可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画,更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。

“我们只是展开这一幅画卷,让你看见敦煌。

”在策展人涂宇庆眼中,看见敦煌,也就看见了中国,看见了我们源远流长的历史和文化。

今天,随着中国“一带一路”倡议的全面实施,敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日荣光。

(选自2019年5月12日《光明日报》,有删节,作者颜维琦系该报记者)

10.“千年敦煌‘活’起来”的“活”,在文中有哪几层意思?

请作解释。

11.文章开头问:

“当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?

”读完全文,你认为我们实际上在谈论什么?

12.报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。

想一想,你可能会分别在哪两个展区看到这两幅图呢?

请你结合文本内容及链接材料,作出推断。

展区:

时光如是世相人心

甲:

张骞出使西域图乙:

都督夫人礼佛图(复原临摹)

链接材料:

甲张骞出使西域,连接起欧亚大陆的商道,这条商道被称为“丝绸之路”。

魏晋以来,佛教徒为了传播佛教,将张骞出使西域的史迹加以附会演绎,《张骞出使西域图》据此绘制。

乙《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像,为古代服饰研究提供了重要资料。

图中人物依据长幼尊卑,依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个女儿和九个身着男装的婢女。

(四)古诗阅读(4分)

秀州报本禅院乡僧文长老方丈①

(宋)苏轼

万里家山一梦中,吴音②渐已变儿童。

每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。

师已忘言真有道,我除搜句③百无功。

明年采药天台去,更欲题诗满浙东④。

(选自《苏轼两浙诗选》)

【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判,到湖州察看堤堰,转道秀州返杭时所作。

文长老,蜀人,报本禅院方丈。

②吴音:

指江浙一带方音。

③搜句:

作诗。

④浙东:

指钱塘江以南越、婺、处、台七州。

13.诗人离开家乡已经很久了,诗中最直接体现这个意思的一句是____________________。

14.第三、四联表达了诗人怎样的情感?

(五)文言文阅读(11分)

洗心亭记

(唐)刘禹锡

天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。

蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。

始予以不到为恨,今方弭②所恨而充所望焉。

既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。

彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。

征其经始,曰僧义然。

啸侣为工,即山求材。

槃③高孕虚,万景坌④来。

词人处之,思出常格;

禅子处之,遇境而寂;

忧人处之,百虑冰息。

鸟思猿情,绕梁历榱⑤。

月来松闲,雕缕轩墀⑥。

石列笋虡⑦,藤蟠蛟螭。

修竹万竿,夏含凉飔。

斯亭之实录云尔。

然上人⑧举如意挹我曰:

“既志之,盍名之以行乎远夫!

”余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。

长庆四年九月二十三日,刘某记。

(选自《刘禹锡集》)

【注释】①吉祥尤章章:

吉祥寺尤为著名。

②弭:

消除。

③槃(pan):

回旋,弯曲。

④坌(ben):

并,一起。

⑤榱(cui):

椽子。

⑥墀(chi):

台阶。

⑦虡(ju):

柱子。

⑧然上人:

指义然。

上人,对僧的尊称。

15.下列各组句子中,加点词语释义相同的一组是()(2分)

A.今方弭所恨而充所望焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也

B.修竹万竿选贤与能,讲信修睦

C.既志之吾十有五而志于学

D.故名洗心而两狼之并驱如故

16.用“/”给文中画线句子断句。

(限断三处)(3分)

17.

是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书,“月色入户”是为

请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

18.有同学认为,吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者,望峰息心;

经纶世务者,窥谷忘反”一语,本文中又有“忧人处之,百虑冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。

请你比较“息心”“洗心”的内涵,说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

三、写作(55分)

19.鼎湖中学802班的同学们在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时,围绕插图中“谁是庄子”这个问题展开了讨论,大家意见不一,于是张欣怡同学给人民教育出版社编辑写了一封信。

请你读完信后给张欣怡写一封信,发表你对这个问题的看法。

要求观点明确,论据有效。

论证合理。

(不超过150字)(5分)

尊敬的编辑老师:

您好!

我是鼎湖中学802班的学生。

我们班同学在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时,对插图中“谁是庄子”产生了分歧。

有同学认为拄着竹杖的是庄子,有同学认为低头看鱼的是庄子。

我认为从服饰上看,拄着竹杖的是庄子;

从神态上看,低头看鱼的是庄子。

那么,这幅插图中,究竟谁是庄子呢?

希望能得到您的回复。

张欣怡

2019年5月17日

附:

庄子与惠子游于濠梁之上

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:

“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:

“子非鱼,安知鱼之乐?

”庄子曰:

“子非我,安知我不知鱼之乐?

“我非子,固不知子矣;

子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!

“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

20.阅读下面的材料,按要求作文。

(50分)

这组漫画,唤起了你的什么回忆,或者引发了怎样的联想与思考?

请自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇文章。

可以记叙故事,可以抒发情感,可以发表见解。

要求:

①不少于500字;

②不得套写、抄袭;

③不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

 

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 工学

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1