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“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天;
“明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
”告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间;
“我生待明日万事成蹉跎”告诉我们今日事，今日毕。
12、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古诗的共同特点是，看起来写的是物，实际上是在写人，其中“梅”具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸特点，“竹”具有刚强勇敢特点。
请写出《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
--于谦（明）。
13、当我们浪费粮食时，妈妈常用“谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这句诗来教导我们，你能写出另一首《悯农》吗?
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
（李绅）。
14、李清照是我国宋代著名女词人，她写了一首赞颂项羽，抒发爱国情怀的诗——《夏日绝句》。
诗句是：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”。
15、当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句：
谁言寸草心，报得三春晖？
16、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”来表达对家乡亲人的思念。
17、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗句有：
《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”;
《泊船瓜州》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还？
18、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《示儿》，这首诗表达了诗人渴望收复失地，祖国统一的思想感情，我还知道其他的爱国诗，如《闻官军收河南河北》，诗句是剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
19、我们学过的描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《出塞》，诗为:
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使卢城飞将在，不教胡马渡阴山;
王之涣的《凉州词》，诗为:
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
20、有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。
”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”说明了这个问题。
小升初文言文阅读及答案
一、文征明习字选自《书林纪事》
【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【阅读训练】
1．解释下面句中加线的词
①书遂大进（
）
②平生于书（
③或答人简札（
）
（
2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文：
3．用一句话来概括这段文字的中心。
答：
二、铁杵磨针
【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：
"
欲作针。
太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
注：
[媪]（ǎo）年老的妇人。
[杵]（chǔ）棒槌。
[卒业]完成学业
1、解释文中加点词的意思去：
去（
）方（
）欲（
）还（
2、解释下列句子中"
之"
字各指代什么
1）问之，曰：
（
）
2）学而时习之（
3、翻译文中画横线的句子
4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。
三、日攘一鸡
【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：
“是非君子之道。
”曰：
“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
”
【注解】①攘：
这里是偷窃的意思
【阅读训练】
1、解释加点字：
是非君子之道（
以待来年然后已（
2、翻译下面句子（4分）
今有人日攘其邻之鸡者
是非君子之道
请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。
四、薛谭学讴
【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
【注解】①讴：
这里是歌唱。
②饯行于郊衢：
饯，设宴送行。
郊衢，郊外的大道边。
③抚节悲歌：
抚节，打着节拍。
④薛谭乃谢求反：
谢，道歉。
1．解释下列加点的词在文中的意思。
①未穷青之技（
②秦青弗止（
③响遏行云（
2．翻译：
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之
4．这个故事给你以怎样的启示？
5．薛谭身上有无可取之处？
如果有，是什么？
五、眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。
一日，口为鼻曰：
“尔何能，而位居吾上？
”鼻曰：
“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。
”鼻为眼曰：
“子有何能，而位在我上也？
”眼曰：
“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。
”鼻又曰：
“若然，则眉有何能，亦居我上？
”眉曰：
“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？
”（选自罗烨《醉翁谈录》）
[注释]①神：
灵性。
②厮：
相互。
1．请用“/”给下面句子断句（两处）。
吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。
2．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是（
）。
例句：
A.此可以为援而不可图也。
B.为之，则难者亦易矣。
C.不足为外人道也。
D.周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。
3．翻译。
若然，则眉有何能，亦居我上？
4．通读全文后，你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示？
六、愚人食盐
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益①盐。
既得盐羹，便自念言：
“所以羹者，缘有盐故。
况复多也?
”愚人无智，便空食盐。
盐已口爽②，返③为其患。
（《百喻经》）
[注释]①益：
增加。
②爽：
败坏（口味）。
③返：
同“反”，相反。
1．解释画线词语。
（1）主人与食
（2）缘有盐故
2．愚人发现食物因盐好吃之后，做了什么事?
3．请你用简洁的语言总结出这则笑话蕴含的道理。
七、处之不易①殷仲堪②既为荆州，值水俭③。
食常五碗，盘外无余肴。
饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。
虽欲率物④，亦缘其性真素⑤。
每语子弟云：
“勿以我受任方州⑥，云我豁⑦平昔时意，今吾处之不易。
贫者士之常，焉得登枝而捐其本?
尔曹⑧其存⑨之!
”（选自刘义庆《世说新语》）
[注解]①处：
居于高位；
易：
改变。
②殷仲堪：
人名。
③俭：
荒年。
④率物：
为人表率。
⑤素：
朴素。
⑥受任方州：
受命担任大州刺史。
⑦豁：
抛弃。
⑧尔曹：
你们。
⑨存：
谨记。
1．解释画线的词。
（1）辄拾以啖之（
（2）盘外无余肴（
（3）亦缘其性真素（
（4）勿以我受任方州（
2．翻译。
殷仲堪既为荆州，值水俭。
3．文中“贫者士之常，焉得登枝而捐其本”，可解释为：
安于清贫是读书人的本份，哪能攀上高枝，就把树干抛弃了呢?
这句话给你怎样的启示?
八、邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：
“童子何泣？
”原曰：
“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：
“欲书可耳！
“无钱资。
”师曰：
“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
1．选出下列加点的词语解释不正确的一项是（
A.邴原少孤：
失去父亲
B.一则羡其不孤：
羡慕
C.二则羡其得学：
代词，自己
D．师恻然曰：
悲伤或同情的样子。
童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3．短文写了两个人物，邴原和老师，请任选其中的一个人物，说说你对他的看法。
九、东坡诗文，落笔辄为人所传诵。
每一篇到，欧阳公①为终日喜，前后类如此。
一日与棐②论文及坡，公叹曰：
“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!
”崇宁、大观④间，海外诗⑤盛行，后生不复有言欧公者。
是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。
士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑥，而人或谓之不韵⑦。
选自《江西古文精华丛书笔记卷》
[注释：
①欧阳公：
指欧阳修。
②棐（fěi）：
欧阳修的儿子欧阳棐。
③更不道著我：
再也不谈论我，不传诵我的名声了。
④崇宁、大观：
宋徽宗年号。
⑤海外诗：
指苏轼被贬海南时所作的诗。
⑥气索：
气短。
⑦不韵：
不雅。
1．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。
落笔辄为人所传诵
2．解释加点词。
（1）前后类如此（
）
（2）是时（
（3）往往以多相夸（
士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。
4．你怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!
”这句话的含义。
5．文段表现苏轼诗文的成就，在写法上有怎样的特点？
6．从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格？
六一居士传（节选）欧阳修
六一居士初谪滁山，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水①之上，则又更号六一居士。
客有问曰：
“六一，何谓也？
”居士曰：
“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：
“是为五一尔，奈何？
“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？
”客笑曰：
“子欲逃名②者乎？
而屡易其号。
……”居士曰：
“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；
吾为此名，聊以志吾之乐尔。
[注释]①颍水：
地名。
②逃名：
不求名声，避名而不居。
1、“屡易其号”中“屡”的意思是：
2、“六一居士”中“六一”具体指什么？
3、欧阳修为什么在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更为“六一居士”？
宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：
“今日病矣③！
予助苗长矣④！
”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥.天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；
助之长者，揠苗者也。
非徒无益，而又害之。
[注释]①闵（mǐn）同“悯”，担心，忧虑。
长（zhǎng）生长，成长，揠（yà
）——拔。
②芒芒然——疲倦的样子。
③病——精疲力尽，是引申义。
④予——我，第一人称代词。
⑤趋——快走。
往——去，到.去。
⑥槁（gǎo）——草木干枯。
1.解释:
揠（
归（
谓（
益（
2.这个故事告诉我们一个怎样的寓意?
名校小升初精短文言文阅读与训练
自护其短
北人
（1）生而不识菱者，仕
（2）于南方。
席上啖菱，并壳入口。
或曰：
“啖菱须去壳。
”某人自护（3）其短，曰：
“我非不知。
并壳者，欲以清热也。
”问者曰：
“北土亦有此物否？
”答曰：
“前山后山，何地不有？
”（《雪涛小说·
知无涯》）
【注释】
（1）[北人]北方人。
（2）[仕]做官。
（3）[护]掩盖，遮掩。
1．解释文中加点词的意思。
而（）啖（）去（）欲（）
2．下列各组加点词意思不一样的一项是（）
A仕于南方。
不得已而从仕。
B或曰：
啖菱须去壳。
或告之曰：
是非君子道。
C前山后山，何地不有。
D仕于南方。
尝射于家圃。
学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
3．在下列句子的括号里填上省略成分。
[]曰：
并壳者，[]欲以[]清热也。
5、这个寓言告诉人们的道理是：
孙权劝学
初，权谓吕蒙
（1）曰：
“卿
（2）今当涂（3）掌事，不可不学！
”蒙辞以军中事多。
权曰：
“孤岂欲卿治经（4）为博士邪！
但当涉猎（5），见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略（6），非复吴下阿蒙（7）！
”蒙曰：
“士别三日，即更（8）刮目相待（9），大兄何见事之晚乎！
”蒙遂拜蒙母，结友而别。
（司马光《资治通鉴》）
（1）[吕蒙]字子明，三国时吴国名将。
（2）[卿]古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈及朋友之间表示亲切的第二人称。
（3）[当涂]当权、当政。
（4）[治经]钻研儒家经典（四书五经）。
（5）[涉猎]浏览群书，不作深入研究。
（6）[才略]军事方面或政治方面的才干和谋略。
（7）[非复吴下阿蒙]非复，不再是。
吴下，吴县那地方。
阿蒙，名字前面加个“阿”，有亲昵的意味。
（8）[更]重新。
（9）[刮目相待]另眼相看，用新的眼光看待。
1、选出加点词的正确意思。
（1）权谓蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”（）
A、告诉，对……说B、叫做，称为C、认为，以为D、所谓
（2）但当涉猎，见往事耳（）
A、拜见B、见解C、接触D、出现
（3）士别三日，即更刮目相待。
（）
A、男子B、士兵C、读书人D、具有某种品质或技能的人
（4）非复吴下阿蒙（）
A、从高处到低处B、颁布，下达C、处所D、攻克，攻下
2、解释加点的词。
过及鲁肃过寻阳（）臣请缚一人，过王而行（）更即更刮目相待（）子能更鸣（）
辞蒙辞以军中多务（）旦辞爷娘去，暮宿黄河边（）
3、用现代汉语翻译下面短语和句子：
（1）刮目相看：
（2）孙权劝学：
（3）孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。
“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
（《方舆胜览》）
（1）[媪]ǎo，年老的妇女。
（2）[卒]完成。
1、解释文中加点词的意思。
成（）去（）方（）欲（）
2、解释下列句子中“之”字各指代什么。
（1）问之，曰：
”（）2）学而时习之（）
（3）一日曝书画，牧童见之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）
3、翻译文中横线的句子。
胸有成竹
竹之始生，一寸之萌1耳，而节叶具焉2。
自3蜩蝮蛇4。
以至于剑拔十寻5者，生而有之也。
今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？
故画竹必先得成竹于胸中6，执笔熟视7，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂8，以追其所见，如兔起鹘落9，少纵则逝10矣。
赏析：
大家对“胸有成竹”这个成语的意思一定了解，但未必知道这个成语的来历。
读了上面这则短文，你对这个成语的含义会有进一步理解，同时还能获得其他的启示。
一、文中用了两处比喻，找出来，说说它们的比喻义。
二、翻译下列句末语气词，说明其表达的语气。
1．而节叶具焉。
（）（）2．岂复有竹乎（）（）
3．少纵则逝矣（）（）4．苛政猛于虎也（）（）
三、解释加点的词。
1．竹这始生，一寸之萌耳（）2．岂复有竹乎（）
3．今画者乃节节而为之，叶叶而累之（）（）4．以追其所见（）
四、这则短文对你有何启示。
买椟还珠
楚人有卖某珠于郑者。
为木兰之柜
（1），熏以桂椒
（2），缀以珠玉，饰以玫瑰（3），缉（4）以翡翠。
郑人买其椟而还（5）其珠。
此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。
（《韩非子·
外储说左上》）
（1）[木兰]一种香木。
[柜]这里指小匣子。
（2）[桂椒]桂花和花椒，两种香料。
（3）[玫瑰]一种美石。
（4）[缉]装饰边沿。
（5）[还]退还。
这个故事启发人们认识这样的道理：
过分追求形式，反而会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。
1、解释文中加点词的意义。
为（）缀（）饰（）还（）
2、指出下列句中“其”的不同用法。
①楚人有卖其珠于郑者（）②郑人买其椟而还其珠（）
③如知其非义，斯速已矣（）④其里之丑人见而美之（）
3、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？
①楚人：
②郑人：
司马光好学
司马温公
（1）幼时，患记问不若人。
群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；
独下帷绝编
（2），迨（3）能倍讽（4）乃止。
用力多者收功远；
其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：
“书不可不成诵。
或在马上，或中夜不寝时，咏其文、思其义，所得多矣。
”（《三朝名臣言行录》）
（1）[司马温公]司马光死后被赠以温国公称号，故称司马温公。
（2）[下帷绝编]这是两个勤学的故事。
“下帷”指东汉董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事。
“绝编”即孔子的“韦编三绝”。
（3）[迨]dà
i，等到。
（4）[倍讽]“倍”通“背”，背诵。
赏析：
本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。
患（）既（）尝（）或（）成诵（）
2、下列各组中加点词的意义不同的一项是（）
A、诵众兄弟既已成诵书不可不成诵B、或或在马上或中夜不寝时
C、乃迢能倍讽乃止乃终身不忘也D、思咏其文、思其义思而不学则殆
3、学了这篇短文，对你的学习有什么启发？
凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；
邻舍有烛而不逮
（1），衡乃穿壁
（2）引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪而问衡，衡曰：
“原得主人书遍读之。
”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。
（《西京杂记》）
（1）[逮]及。
（2）[穿壁]在墙上找洞。
（3）[文不识]姓文名不识。
（4）[资]借。
（5）[大学]大学问家。
1、解释文中加点的词。
而（）大姓（）偿（）怪（）
2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（）
A、邻舍有烛而不逮。
B、匡衡勤学而无烛。
C、与其佣作而不求偿。
D、学而时习之。
3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（）
A、以书映光而读之。
B、资给以书。
C、非学无以致疑。
D、以此戒之。
4、由本文而来的一个形容勤学的成语是，再写出三个由勤学故事而来的成语：
。
孟母戒子
孟子少时，诵
（1），其母方织。
孟子辍然
（2）中止，乃复进。
其母知其讠宣（3）也，呼而问之：
“何为中止？
”对曰：
“有所失，复得。
”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。
自是之后，孟子不复讠宣矣。
（《韩诗外传》）
【注释】
（1）[诵]背诵。
（2）[辍然]突然停止的样子。
（3）[讠宣]xāun，遗忘。
（4）[戒]警告。
孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
1、解释各组中加点的词的含义。
①孟子辍然中止（）处士笑而然之（）
②呼而问之：
”（）何有于我哉？
2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
①失：
（）②此：
3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）
A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后
刻舟求剑
楚人有欲涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：
“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
1．解释下列加点词的意思。
（10分）
（1）涉江（）
（2）遽契其舟（）（3）其剑自舟中坠于水（）
（4）是吾剑之所从坠（）（5）求剑若此（）（6）不亦惑乎（）
2．分别指出加点词所指代的内容。
（2分）
（1）其剑自舟中坠于水．（）
（2）从其所契者入水求之（）
3．把下列语句翻译成现代汉语。
（8分）
（1）从其所
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