美文摘抄300字Word格式.docx

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4、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。

摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！

这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。

山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！

这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

好词好句

5、生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。

生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。

生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。

当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；

它的主人并无选择的可能。

6、天空还是一片浅蓝，颜色很浅。

转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。

我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。

果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。

这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。

一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

7、我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。

这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。

它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。

——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？

若是如此，又有什么解不开的呢？

8、心海奔涌,撩动秋思.时光茬苒,历历在目。

细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音

符的跳跃,都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。

蓦然回首,那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。

有梦的海滩上,也写满了对爱的追求与渴望！

如果彼此都是那细腻的沙,那么将一直固守在心海的边缘,只因为有你相伴,待到海枯石烂!

日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音,只留下了许许多多珍足的印记,同时也烙印在彼此的心坎里.是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中！

哦,记得,记得,正是你,也是我.也许，那是生命里亘古的倾诉。

无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。

任凭一季的思绪翻飞飘洒,你仍与爱在一起么！

9、有人安于某种生活，有人不能。

因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。

你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。

有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。

这种人的快乐可能少，但成就可能大。

经典语句

10、有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。

甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。

是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。

现在我才体味到什么是真正的生命和人生。

你生活得也挺好吧!

乙没有回答。

因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。

11、雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。

桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。

那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。

灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；

在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。

它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。

它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。

12、在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。

我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为我还会活得更久。

然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：

有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。

篇二：

300字美文摘抄赏析

1、仅仅善于问，做知道分子还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。

浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。

一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。

手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。

2、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。

还记得黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗?

有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光?

然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。

这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。

可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却?

意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

3、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑&

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&

远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。

不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。

想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：

司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

4、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。

这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。

但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。

我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。

正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白孰能无过?

过而改之，善莫大焉的道理。

这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。

不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。

5、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。

当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。

我想象它的宏伟若天堂。

尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。

我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。

在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。

月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。

夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。

我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

6、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背无可奈何花落去，似曾相似燕归来。

哦，宋词是会飞的;

叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读江南可采莲，莲叶何田田?

哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;

在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;

在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。

这些点点滴滴的欣

喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

7、距离产生美，有距离才有诗人。

我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

8、人总要有执着处，有自己的精神世界。

而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了;

善念多了，恶念少了;

信念多了，消磨少了;

追求多了，无聊少了。

这里面似乎有种奇妙的平衡。

想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。

而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。

于是，人的精神也就变得异常强韧。

9、我们知道：

没有人知道我们心中的曲折。

然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。

真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。

在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。

地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。

不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。

但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?

10、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;

每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉!

11、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。

原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢;

原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致!

12、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。

水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。

自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。

阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。

13、奔跑人生，我们体验一种艰辛。

真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。

毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。

我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。

太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。

而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

14、世人谁都会有疑惑。

屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;

岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在莫须有的罪名中落幕;

孙中山疑惑为什么自己的三民主义只有在

口号中闪光。

他们都有疑惑，却都落了个同样的结果&

失败。

因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。

哥白尼有了疑惑就去问，否认了地球中心说，证明了太阳中心说，赢得了文化巨人的称号。

这就是问和认知的重要性。

15、在跑中，我们感受春暖花香。

我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者?

那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值?

我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。

老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。

我们在跑，在义无反顾地向前冲。

即使我们来自不同处，走向不同处，但在这跑中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。

16、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。

可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。

我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。

它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里

17、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。

不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。

而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

18、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢?

人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。

古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色。

19、佛家说，我修养的境界是空：

本来无一物，何处染尘埃。

然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有佛又怎能算是空?

空虚使人受伤，这是显然的。

世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。

美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。

打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事?

神福克纳的经历，或许能说明这一点。

20、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。

我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。

似乎生命的前几十年，他一直在失败中度过。

然而充满意气的人，面对命运的玩笑，始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。

一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。

坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。

林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

篇三：

300字美文摘抄加赏析

1、奔跑人生，我们体验一种艰辛。

3、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。

我们应当虚心接受，然后再经过自己

的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。

正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过?

过而改之，善莫大焉”的道理。

5、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。

6、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。

司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉?

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外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

8、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港;

9、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。

原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智?

甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致!

10、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。

它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里?

11、人总要有执着处，有自己的精神世界。

12、世人谁都会有疑惑。

岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕;

孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。

他们都有疑惑，却都落了个同样的结果失败。

哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。

13、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。

14、我们知道：

15、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。

16、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。

”哦，宋词是会飞的;

叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田?

”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;

在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在

滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。

这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

17、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢?

古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

18、在“跑”中，我们感受春暖花香。

即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。

19、仅仅善于问，做“知道分子”还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。

浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以