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乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们,新时代的中学生,难道真的不如乌鸦,不如羔羊吗?
答案当然是否定的,但却能引发我们的深思。
孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补。
孝心的终极奥义,就是爱。
孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;
为母亲倒一杯水;
为父亲捶一次背„„这是多么简单,可是同样是这些小事,却能让父母感动很久很久。
孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次5分的作业,一张100分的试卷。
但是,我相信,父母一定会接受它,因为,这里满载着真诚的爱!
这才是给予父母最好的礼物!
当然,我们要孝敬的不仅仅是父母,还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。
对于他们我们同样也要敬孝心,讲孝道。
同学们,让我们从今天做起吧!
让我们一起努力,共同建筑心中永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时间,把孝心带回家,让父母,长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!
我的演讲结束了,谢谢大家!
第2篇孝
孝,是中华民族的传统美德。
百善孝为先,这是民族历史上的佳话。
要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。
失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。
感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。
幼时丧母,父娶某姓女为继室。
闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。
后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。
总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。
后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;
而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。
芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?
所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。
而这位后母反而向丈夫说:
“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。
是太骄养了,故意称冷。
”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。
父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。
子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。
父亲这才明白了一切。
立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。
后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。
子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:
“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。
好一句“母在一子寒,母去三子单”。
这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。
现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。
只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。
但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?
如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
第3篇论孝道
最令人感动的文章往往不是华丽的。
曾经很痛恨不孝的子女,妄想把她们扔进十八层地狱,受尽层层之苦,但我没有想到,这种事情会发生在我的身边。
今年暑假,姥姥住院了,貌似很严重,据说走的时候是被担架抬走的,经过一番抢救,所幸有惊无险,只是身体有些虚弱,需要在医院调养几天,本来应该顺利解决的事情却在这时出现了危机,说来可笑,不是因为姥姥病情加重,也不是因为姥姥不肯接受治疗,而是因为出现了分歧,我的三位姨母和一位舅舅分为两个派系,一派支持姥姥出院,正方的主观点为医院太坑爹,除了多花冤枉钱外,没什么好处,现在姥姥病情已无大碍,不如出院回家养着;
另一派反对姥姥出院,反方主观点为好不容易来一次医院,应该彻头彻尾的来一次全面检查,治好所有
病后再出院。
也许你会认为有点小题大做,不就住不住院的问题嘛!
问问姥姥的主观意见不就行了吗?
可是问题就出现在这里,姥姥自始至终都是哭哭啼啼的,什么话也不说,这样一来,正反方一致认为姥姥受了委屈,却将责任推给对方,正方认为,老人那么大岁数了,本应颐享天年的时候,却在医院里胡折腾,这不是加重老人的痛苦吗?
反方却认为这是老人对他们的寒心,老人年少时含辛茹苦将他们养大,如今自己病啦,儿女却因心疼医药费而放弃对自己的治疗,这是该遭天谴的事情,总之,吵得不可开交。
。
发展越来越偏轨,结局越来越荒唐,到了最后,他们竟然为了赌气,将姥姥一个人扔在医院里,医院内,几乎每个人都在对着他们的背影指指点点,我不知道身为当事人的他们有什么想法,但我却知道,最后是我们几个外甥照顾了她七天七夜,无怨无悔的七天七夜。
七天内,他们一直在吵,结局也许在意料之中,正方强制性的办了出院手续,也就是说,正方,赢啦。
反方不知是赌气还是因为什么原因,留下了六个字——生不养,死不葬。
后来,听说搬到了外地,再无音讯。
结局很悲悯,至少不是太圆满,不知道姥姥年轻时,是否会想到有这一天,自己抚养了30几年的子女会抛弃自己,也许姥姥并不在乎他们的医药费,她要的,只是那份守候,不管是不是赌气,但脆弱的心儿,足够碎了。
我不知道该以怎样的身份去评价这件事情,虽然我的至亲也参与了其中,但我不愿承认,我一直以为他们有着不为人知的苦衷,就像电视中演的一样,坏人,在结局往往会突变,也许是我太天真了,但我愿一辈子生活在其中,去抚平这近乎玩笑似地闹剧,就像一个旁观人一样,站在高处,俯视一切。
中国,有很多很多关于孝的谚语,例如百善孝为先,家有一宝,不如一老,黄金难买父母恩等等,但生活在当今时代,有很多人把它扭曲了,认为它只不过是一句口头禅,留着励志用的,实际上并没有什么太大的作用,认为它只不过是一句口号,就像文革时期的生为毛主席生,死为毛主席死一样,只不过是一种面具,世人都用它伪装自己,将自己伪装成一个千孝子,来完成自己不为人知的目的。
前天看到一篇帖子,上面说是父母年轻时一腔热血,只为了一时快乐,犯下了不可饶恕的过错,是他们,一手将你的的幸福摧毁,是他们,剥夺了你投生于富人家的机会!
如果你认为可以借此逃避一切责任,我告诉你,你想错了。
孝不是一句口头禅,更不是一句口号,而是一种信仰,传承了几千年的信仰,是中华人民几千年的优良传统,如果你做不到这些,那么空喊几句钓鱼岛是中国的又有何意?
也许父母错了,他们不该生下你,但是,他们生下你后,是用心在付出,他们想用一生去赎罪,百年之后,他们可以拍着胸脯,道声无愧!
你,敢吗?
你要知道,当他们付出时,心里想的不是回报,而是百年之后,他们渐渐老了,他希望你能够像这样去守护着他,这,就够了,这不是一笔交易,而是爱的真谛。
这是一类,他们对父母存在偏见和怨恨,也许几句不痛不痒的话打动不了他们的心,但日久天长,他们会明白我今日之言的;
还有另一类,他们不懂孝。
不知你身边是否有这样一类人,他们信誓旦旦地与父母承诺,会给父母一个完美的生活,但最后却不了而之,不是他们不想去实现自己的诺言,而是他们觉得时机未到,待日后功成身退,衣锦还乡时再去实现当初自己的承诺,不让父母再跟着自己受苦,奔波与劳累。
这似乎是个不错的办法,但似乎人们忘了,忘了时间的残酷性,忘了父母也会渐渐变老,忘了他们也许等不到你说的那一天,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,我们想要挽回,时光,却不会再给我们机会。
曾经看过一篇文章,上面有这样一句;
一件漂亮的衣服是爱,一粒纽扣也是爱,一栋豪宅是爱,一块砖瓦也是爱。
说了那么多,只想说明一个道理。
最朴实的举动往往最打动人心。
第4篇孝道
现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在“时光”洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?
每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。
每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。
然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?
为什么?
在我中华绵延的五千年文化中,不乏有“孟母三迁”的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:
“自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。
起舞,起舞,更有憧憬无数。
”读罢此诗,是否更应珍惜少年时?
是否还“纸醉金迷”,自我陶醉呢?
那么,请珍爱父母,留住时光。
尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。
不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。
努力吧
第5篇孝道
一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。
但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:
你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。
许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?
不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?
我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。
孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;
是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;
是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽
孝的。
成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!
别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:
滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!
第6篇谈孝道
我看过这么一幅漫画:
一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。
桌上美味佳肴,应有尽有,唯独没有姥姥的身影。
却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道:
“姥姥,该您吹蜡烛了。
好一个生日宴会,这哪里是为老人举办的,分明是让老人无偿地为他们付出!
我不禁问道:
“中国五千年文明的孝道哪里去了?
”
我们知道,从古至今,“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。
不论年长、年幼,都遵循着“孝”。
古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。
一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。
而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。
我们经常可以发现:
每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。
而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。
我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。
有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。
是由于突发心脏病而亡。
据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。
可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。
而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。
由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。
无怪乎有人这么评析:
西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。
可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。
有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。
当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。
当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。
她母亲说:
“这粗活还是让别人去干吧。
”陈毅却说:
“我是您的儿子呀?
别人怎能代替呢!
”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。
可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!
简评作者谈古论今，贯通中西，对孝道的讨论非常充分。
在对漫画内容做了简要概括后，作者的一句慨然长叹引出了对中国五千年孝道的思索，由“孝顺”一词的由来，到从古至今“孝”的内涵与表现的变迁，作者对“孝”的思考是很深入的。
从国外对孝道的冷漠的叙述中，更能充分感受到中国人的这一美德的可贵之处。
文末的总结部分起到了强调主题的作用。
第7篇孝之道孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。
在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。
当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。
但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。
看了这幅漫画，许多人会想：
“这两人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，这还能称得上孝顺吗？
唱《烛光里的妈妈》还有意思吗？
”这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。
说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：
晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。
但是他还是和爱父母。
后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。
王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。
王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。
说是这样说，但这都是“愚孝”。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。
我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。
我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传！
第10篇孝在我心中，做个有道德的人抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。
我们都长大了，回望那段我们哭者。
笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过？
前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。
爸爸。
妈妈„„啾。
啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖。
颤抖。
梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。
是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我
们却忘了人世的承诺：
落叶亦归根。
而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。
生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：
尊爱尽孝。
我们都知道我们是父母的孩子；
可是很多时候我们却忘了；
当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡；
当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面；
当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面；
当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时；
当你左手青春，右手年华的吟唱时；
你可曾给家人多一声问候？
；
或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉；
你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走；
父母也曾经年轻过；
你不觉得你的借口是那样的荒谬吗？
也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩；
其实父母也曾经有过很多兴趣爱好；
只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上；
所有的兴趣爱好都被一份爱所融化；
所以，我暂且不说十几年养育之恩；
说白了，没有他们，哪来的你；
父母只希望我们能好好的；
自爱，朋友们！
孝，是中华民族的传统美德。
百善孝为先，这是民族历史上的佳话。
要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。
失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？
是你的父母；
当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你？
当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走？
是你的父母。
我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。
因此孝敬是我们义不容辞的责任。
古语说得好：
“百善孝为先。
”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。
它是做儿女的必做的天经地义的事情。
我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。
不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
众所周知：
我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。
他们累了，需要一把椅子坐坐；
他们渴了，需要一杯清茶解渴；
他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。
我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；
我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。
既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；
动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。
孝敬父母原来就这么简单。
如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。
我又何苦而不为呢？
孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？
又有谁愿意和他打交道呢？
因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。
用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。
第15篇忠孝两全以孝为先相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆
打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：
“妈妈我也为你洗脚”。
这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？
我们有几个人能记住父母的生日？
父母最喜欢吃的东西？
父母的鞋码？
这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。
其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。
爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？
想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。
更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。
那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。
然而，父母们对那些高档的产品毫无兴
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