南开大学18秋学期1703《文学人类学概说尔雅》在线作业Word格式文档下载.docx

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B、阐释人类学

C、宗教人类学

D、生态人类学

第4题,在古埃及能让法老赶上太阳运行脚步的物体被称为？

A、太阳之翼

B、太阳之舟

C、太阳之羽

D、太阳之器

第5题,第三重证据是指？

A、民俗学例子

B、考古学材料

C、文本上的文字

D、人类学的研究

第6题,艾略特的《荒原》受到以下哪部作品的影响？

A、《原始文化》

B、《古代社会》

C、《批评的解剖》

D、《金枝》

第7题,下列关于《吉尔伽美什》的意义阐述不正确的是？

A、作品隐喻不同文化的冲突与整合

B、作品呼应了天体太阳运行结构

C、作品从刚开始就体现了主人公爱民如子的品德

D、作品隐含了英雄葬礼的叙事原型

第8题,弗洛伊德将人的精神划分为那两大世界？

A、意识和潜意识

B、无意识和有意识

C、清醒与混沌

D、本我与超我

第9题,《知识的统合》的作者是？

A、爱德华•威尔逊

B、爱德华•泰勒

C、弗雷泽

D、华勒斯坦

第10题,《汤祷篇》的作者是？

A、荀子

B、朱自清

C、郑振铎

D、庄子

第11题,"

风，阴也，而其发为阳"

这句话出自？

A、《淮南子》

B、《子华书》

C、《礼记》

D、《庄子》

第12题,"

在神话中主要呈现出来的形象是？

A、威力十分勇猛的男性

B、带有翅膀能飞的东西

C、温柔仁慈的地母

D、大风雨雪之类的自然灾害

第13题,下面哪项不属于荣格的"

原型"

人物类型？

A、母亲

B、智慧老人

C、捣蛋鬼

D、妖魔

第14题,文学治疗的代表《治咳嗽》收录于哪一部吠陀著作？

A、《梨俱吠陀》

B、《夜柔吠陀》

C、《阿达婆吠陀》

D、《娑摩吠陀》

第15题,萨满教的人认为念诵百万遍的六字真言有哪些功效？

A、消除百千孽障

B、免除地狱之苦

C、到达不灭净土

D、献出真身，离地成佛

第16题,福柯研究知识、学校、家庭、疯人院与权力的关系主要体现在哪本书？

A、《疯癫与文明》

B、《规训与惩罚》

C、《知识考古学》

D、《性史》

第17题,与其他三项相比，以下哪项更能体现中国文学体裁在世界文学中的独特性？

A、赋

B、抒情诗

C、历史小说

D、散文

第18题,吉尔兹的解释人类学观点受到新批评派哪位学者的影响？

A、燕卜荪

B、兰塞姆

C、肯尼思·

伯克

D、布鲁克斯

第19题,文学人类学研究的两个主要方向是指？

A、民族性和全球性

B、普适性和个别性

C、影响和来源

D、理论与方法

第20题,"

天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。

"

A、《庄子》

B、《论衡》

C、《子华书》

D、《礼记》

第21题,关于太阳英雄叙事的普遍语法叙述错误的是？

A、可以归结为"

阴胜阳"

B、中国文学中突出了"

女人祸水"

的道德谴责

C、语法规则是多样的，表现形式是多种多样的

D、这需要进入到深层叙事的层面

第22题,"

上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西"

是谁提出的？

A、王国维

B、顾颉刚

C、郭沫若

D、傅斯年

第23题,印度文学治疗所留下的典籍与台湾布农人的区别主要体现在？

A、是否有记录完整的生活场景

B、是否讲究祷词的重复与对仗

C、是否有针对不同的神灵

D、是否可以用来占卜

第24题,什么叫"

物候"

？

A、事物的本质特征

B、事物展现出的外部特征

C、动物的行为预测功能

D、动物与气候之间的复杂关系

第25题,"

美育代宗教"

是由谁提出的？

A、梅贻琦

B、蔡元培

C、鲁迅

D、蒋观云

第26题,下面对比较文学的发展描述错误的是？

A、是逐步摆脱西方中心主义的过程

B、刚开始只是在几个西方大国之间的比较

C、20世纪强调在非西方语言之外寻找比较

D、与人类学的比较有广度和深度的差别

第27题,《神话与诗》这本书的作者是？

B、傅斯年

C、闻一多

D、郭沫若

第28题,下列关于"

悬普"

的说法不正确的是？

A、它是中国古代独有的艺术想象

B、中国古代"

通常在昆仑山

C、它被认为最靠近神的地方

D、它可以解释为"

空中花园"

第29题,人类学的核心概念是？

A、文化

B、文明

C、比较

D、科学性

第30题,玉雕熊龙的出现表明了？

A、熊的地位从古至今一直没有动摇

B、中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变

C、曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期

D、熊的崇拜比龙的崇拜更早

第31题,世界上最长的民间叙事史诗是？

A、印度的《梨俱吠陀》

B、藏族的《格萨尔史诗》

C、印度的《摩柯婆罗多》

D、藏族的《王》

第32题,下列哪一项不属于远古造型中东部的意义？

A、辟邪

B、保佑

C、物候

D、神灵

第33题,在上古时期，旗帜上最有可能是哪两种动物？

A、熊、豹

B、熊、龙

C、熊、虎

D、虎、龙

第34题,在建国初期，对诗歌产生的普遍理解是？

A、诗歌产生于游戏

B、诗歌产生于劳动

C、诗歌产生于两性间的吸引

D、诗歌产生于交流的需要

第35题,顾颉刚运用第几重证据重新证明了上古科学的古史观？

A、一重证据

B、二重证据

C、三重证据

D、四重证据

第36题,治水曾是中国古代最大的政治。

A、错误

B、正确

第37题,在中国汉族和少数民族都属于中原系。

第38题,氐羌族和今天的羌族在数量上相差不多。

第39题,从文学治疗上看，《聊斋志异》主要是写世界的黑暗，以引起疗救的目的。

第40题,中国上世纪80年代的文化热为文化人类学在中国的复兴提供了现实的语境。

第41题,只有到汉朝，才开始有汉族的说法。

第42题,布勒东的超现实主义在文学治疗中是自我确认的需要。

第43题,"

后羿射日"

从本质上体现了人间英雄同自然灾害抗争的神话。

第44题,部落中的神职人员根据承担的功能不同有严格划分。

第45题,人类学是一门整合性的学科。

第46题,文学人类学的反思性直接来自于人类学自身。

第47题,在一个情节叙事单位中，可以进一步细分的细节叫做母题。

第48题,并不是世界所有的民族都是以四分法划分文学体裁的。

第49题,在古代神话中，后羿曾在梦中梦到自己的身体变形。

第50题,中国历史疑古派认为三皇五帝属于神话传说，不属于真实历史。