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它是神为了使人类不致于快速的迷失、堕落，而传给人类，维护人类社会道德水准的修行方式。
你们上朔一下艺术的起源。
发现所有正统艺术都是从宗教中来，或在上古道传文化中创造。
即都是神传的，都是从修行界中来源的，所以都是用以给人类修行的。
只是人不自知。
人往往被事物的外在假相所迷惑，而以为实，忘其根本。
我以我们中华古老的“艺”为类，来讲解艺术的修行原理及境界，为大家破其迷。
我们中华古艺，千门百类，多种多样，我们现代人统称其为国学。
如琴、棋、书、画，诗、词、曲、赋，舞蹈、雕刻、周易、预测……这些都是艺。
我以前讲过了循环与法则，现在就是这基础上破解一下“艺”的修行原理，希望现在从“艺”的人看后，能有所了悟，知其根本，提升自己的境界，而达新的造化。
下面讲解一下，艺的修行机理。
一、对应因素
修行在某种意义上说，就是找回真我，而打通脉络，通百窍，从而能与自然相联接、感应，悟道，来提升自己的境界。
艺术也是如此。
艺术也有脉，也是一个完整的循环体系。
我在法则中，从道家角度讲了宇宙的构成。
我们这三界就是五行构成的。
也就是说三界之内的一切空间、物质，都是五行构成的。
将三界之内物质一一分解，都可解构成金、木、水、火、土这五种基本元素。
五行是构成三界的基本元素，也就是构成三界的五种基本法则，五种基本属性。
所以三界之内，所有事物，都可以化解为与五行的对应。
而五行在更高层面上又与阴、阳相对应、沟通，构成一种层向的循环。
研究理数、预测的人都知道，很多预测方式其实就是将各种指定因素，与五行、阴阳等相对应，再根据相生相克之理，而推算、预测。
研究中医的也知道，其实是将身体的各器官或部位，与五行相对应，根据相生相克之理，来辩证施治。
而其它的各艺，如琴、棋、书、画等等，也同样都可以与五行、阴阳相对应，而变化莫测，衍生不息。
当然具体的对应方式，如五音对应五行等等，各行各艺自己去体悟，我只是说一个根本的理。
这些就是艺的对应因素。
生命在于循环。
而宇宙间的循环太复杂了，纵向的、平向的、层向的，以及各生命体系自身的循环,等等等等，纵横交错，生生不息。
对应其实也是自然的一种层向面的循环因素。
它千变万化、生生不息，其实也在遵循着特定的法则，万变不离其宗。
从而衍生出了千姿百态、多姿多彩的自然万物。
二、对应法则
我上面讲了对应，对应其实也是自然的一种层向的循环机制。
而艺，又存在着其各自特有的对应方式，与其各自不同的对应元素，所以艺其实也是一种对应法则，一种自然界中的循环机制。
综上所述，艺其实就是一种高层的循环机制。
但它只是一个机制，没有实物和能量流通，如果把人放在其中，就是把“人”放在“艺”中，那这就是修行了。
我们道家讲周天。
打通任、督二脉，让其循环，称为小周天，还有大周天，这里就不说。
周天其实就是一种循环机制，目的就是以周天这种循环机制，打通、带动人体的百脉循环，从而打通百窍，与自然合一，回归真我。
这就是修行。
那么艺，在某种意义上说，就是一种周天。
不同的艺，就是不同的周天。
因为它们都是以各自己不同的对应、循环方式与高层对应着。
举个简单的例子吧：
比如地上有几个坑，你在这些坑点之间，一一对应地划出一条沟，最后这条沟就对应交错地连成了一个完整循环。
然后你把水注入沟中，那么水就能在沟与坑之间循环了。
但是有时沟中落入了一些石块、沙土，将沟填塞住了，使水流堵塞。
那么就得一一地打通这些堵塞，使水流顺畅，流向最高最后的坑点。
艺就是这条沟，是一套循环、对应机制。
艺能够将你的身体与自然高层对应联接起来，在艺的修行中，它能打通你的某些脉，使你身体与高层形成一个循环，从而打通你身体百窍，与自然联通，从而提升境界，回归真我。
这就是艺的修行原理和机制。
以上例子同样是为了便于理解，而作的类比，不能同比，因为不可比。
我们知道古诗，有严格的格律，如果句式、字数、平仄、韵律等等，都有严格的要求，其实它的这些因素在更高的层面，就是一种高层对应，乱了不行。
各种古艺的原始规则和讲究，是不能乱的，乱了就找不到对应了，也就形成不了完整循环，不能修行了。
三、艺之境界
我们经常听到“意境”、“内涵”这样的形容艺术造化的词。
其实就是指的艺术作品的背后的境界，是由这个创作者所修为的境界层次所决定的。
创作者的境界越高，作品背后的内涵就越大，意境就越深远，其艺术造诣也就越高超。
艺术也有化境，这是指修为到了极高的境界，达到了炉火纯青的水平，一切随心而化。
这也是由这个人的修为境界决定的。
古人自来境界比较高，越是上古时，境界越高，所以对国学杂艺容易接受，起点也比现代人高很多。
那时整个社会对艺的审美都比现代高许多，普通人都能看出艺背后引申出的高层境界，所以那时对整个国学的造诣也比较高超，神人辈出。
但越是到了后面，随着人类的逐渐迷失，整个社会的境界随之降低，社会对艺的审美也越来越流于表相，流于表面的形式，艺便越来越堕落，甚至于走向魔道。
有句话叫“德艺双馨”。
如果不修德，你的艺之境界到了一定程度，是再也上不去的。
因为那已到了你所在境界的极限，虽然你不断地熟练表面形式，强化训练，但不修德，不清心、找不回真我，你的永远都无法突破这个瓶颈，这将是你此生艺之极限。
就像是许多人练瑜珈，练太极，他们虽然表面招式练习得极其熟练，但也只是花把式，起不到太多作用。
因为现代人已不知道其内涵了，不知道其原理，没有心法。
所以当到了你所在境界的极限后，再不内修，就会空练百年。
现代的人，已经根本不知道这个原理了。
他们现在只流于表面形式，附庸风雅，这就更促进了艺术的堕落。
现代人已没多少能真正欣赏真正的艺术了，包括所谓的大师们，他们欣赏不了真的艺术，体会不了艺术之境界，便走向反面，标新立异，改变古老的艺术形式，独创所谓门派，走向魔道，害人害己。
真的艺术，必须是向善的。
现代一些神魂颠倒的人，在心理极其阴暗的状态下，创造出的那些所谓流派，其实是魔道，会将人引向堕落，而更加迷失。
这是很可怕的，人不自知，还摇头晃脑的装着很欣赏，评头论足，以此显耀自己有水平，有素养，超过一般人，鹤立鸡群。
其实只能让真的艺术者看出你的无知加狂妄。
其实艺术的魔道，古时便有，只是很少，没现代这么可怕。
因为自古道魔同传，有正必有邪，这也是相生相克之理造成的。
这种魔乱的艺术，无法修行，背后也没有任何的内涵和境界，只会教人堕落，让人心理阴暗、神魂颠倒。
所以这种东西是应该回避和杜绝的。
古时儒生都是讲究打坐静息的，各行各艺，也都是讲究打坐静修的，他们讲究内省，曰：
日三省其身。
他们讲究清心寡欲，向善归真，找回真我，这就是艺的心法。
只有严格按照艺的心法来修行，内外兼修，你才能在你的艺术上有所突破，而不断进步，以达化境。
人对真的艺的审美，也与其所在境界有关，境界越高，能看出艺背后的内涵就越深，这人的欣赏水准也越高。
随着人类的不断迷失，对艺的欣赏水准，也在不断降低，对艺的造诣也随之降低，以至越来越流向表面，而忘却其根本。
由于越来越流向表面，所以社会越来越体会不到艺之境界的高超，越来越体会不了艺之修行的美妙，以此便导至了整个社会对国学的越来越不能接受，越来越隔阂、疏远。
因此而越往后，艺便越被魔乱，离正统越远。
直至后来西方起点于人类这境界的文化形式的流入，其更能让低境界的人类接受，所以慢慢取代了国学。
现在几年，有国学兴起之势，让人欣慰，但我却一点也不乐观。
因为迷失的人类，看不到艺之根本，流于表面形式，偏离了艺古老的本质，所以兴起也只会越来越让国学魔乱，导向反面。
现代的大师也不是大师了，他们心中能装下的只有名利，已没有真艺了，迷失得连自己都不认识了，误人误己。
我看了一下中华炎黄的龙脉，主脉已断，旁脉不断分枝、杂合、污染，现在只剩下一个细小的分枝延向了台湾，但也汲汲可危。
平先生说：
“知一理而解万象”。
我只是将我之境界所能体悟之理，与大家点破，希望对大家能有所帮助和感悟。
同样不能将我所知，当作绝对真理而以迷信。
因为我的境界也有所限，所以我体悟的也只是宇宙之中一定境界之内的理，不是最终真理。
就像牛顿的经典力学，能应用于人类社会的范围，但超出了人类社会的宏观和微观之中，就不再适用，而只能适用爱因斯坦的相对论来解决了。
我再申明一个问题，有不少人来信，将我当作偶像，进行崇拜。
这是不对的。
如果我的名利心重，那你这样就是害我害己。
记住：
千万不要将任何凡人当作偶像，迷信崇拜，这是很危险的事，因为凡人是迷失的，变化莫测，他们找不回真我，什么事，什么话都可能做出、说出。
人类只有想不到的事，没有做不出的事，太可怕。
另外你将我当成偶像，我与你讲了许多正理，万一有一天，我在你心中的形象大损，那么我讲出的话，你就会当作了假话而排斥，即使我讲的是正理，你也会一味排斥，这就会将你导向反面，害了你。
如果哪一天，我被传言得身败名裂，名誉扫地，遭万人唾弃，但请记住我今天的话，我今天是诚心讲出来，对您生命终有好处的正理，是教给你分辨真伪的智慧。
请记得不要排斥它。
谢谢。
关于在具体的艺中，怎么具体修行，我就不多说，因为我所知有限。
古时有一个故事，叫"
不射之射"
，就是一个很好的艺中修行特例。
悟道文章之四：
艺之境界
（二）
棋、琴、书、画，被称为四艺，在中国古老艺术中较有代表性。
我上次说到过艺之境界，但只是泛泛而论，没有具体去细谈。
这次就以我微渺的智慧，与个人的悟道，来结合四艺，细说一下中国古老文化吧。
棋
围棋黑白二子象征阴阳二气。
棋盘在某种意义上代表天地、自然、宇宙。
而对弈者则为自然之灵，是棋中的修行元素。
围棋之道，其实就是通脉。
当棋子连成一线时，就是一根脉。
但每根脉必须得至少留下两个窍（穴），以通天地之气。
不然这根脉就是断脉、死脉，不能接收天地之气，没有能量流通。
我们下棋的人，一般将这个窍（穴）称为“气”，就是每根脉得至少留下两口气，这些会下棋的人都清楚。
对弈时，可通主脉，一气呵成。
亦可通支脉，各成一气。
亦可将支脉接通，使棋局连成一遍，归为一脉。
棋局变化莫测，周而复始，局局如新，这也是宇宙的循环。
道法自然，围棋也是对自然之脉及循环之道的效法。
弈者可根据各自的悟性，打通棋之脉络，天、人、棋合一，即为修行。
但这修行的前提，必须是秉棋之道，悟棋之心法。
在通棋之脉的同时，也是在通自身之脉，以达到人棋合一，互为感应，这才能称得上是弈修。
小弈者，以纸为局，中弈者，以天地为局，大弈者，以宇宙为局。
这是弈的境界。
阴阳二气，相生相克，不可缺一。
这也是我们人类这个小宇宙的构成原理。
每局棋都会形成不同的棋脉、穴位，与局势，变幻莫测。
每个不同的自然世界，也都由不同的脉络与穴位等构成，所以每局棋，都象征着一个世界。
每下一局棋，其实是在创造一个世界，只是这个世界在棋盘上。
棋，旨在清心、增慧、修行，不在胜负。
阴阳二气缺一不可，在于调配，没有胜负。
现代人，却将棋当成了博杀的工具，完全丧失了棋之道。
每弈必要竭力拼杀，一决输赢，以满足自己虚荣、好斗与名利之心。
这就将棋引入了魔道，就如同宗教进入了末法，成为邪教一样，已不能再让人修行，只能惑乱人心。
所以现在的围棋，已完全失去了棋之道，棋之心经早已失传，只剩下了纯粹的技术与棋的空壳留存下来。
这就像现代的中医一样，医之道已失传，只剩下一些即成的药方和手法来治现代病。
但病是变化的，而药方等却没有变，所以现代中药也渐渐失灵了，慢慢治不好病了，中医便不再被现代人接受。
技术是有极限的。
不管现代人将它划分为几段，但永远无法突破这个极限，永远只能坐在井中论天。
天，何其广袤、深邃。
其深长高阔，永不是井口所能窥视的。
琴
宫商徵角羽。
凑五音，以调五行。
运转阴阳，调配五行，以通气脉。
五行造化万物，自然自有五音。
同音相应，同气相求，调五音，以应五行。
抑扬顿挫，合阴阳之变，韵律之行合气脉之流，节奏之顿挫合窍穴之通达，或缓或急，或抑或扬，琴之操，合人之修，操者，修也。
一曲天成，有如一脉相通，接天地之气，通身体百窍，天、人、琴合一，琴法自然。
此琴之道。
临琴，必沐浴更衣熏香祷告持斋戒，以通天地，必清心静息，秉承琴道，以合自然。
身之操者，凡丝之音。
神之操者，天赖也。
今之操者，已绝琴脉，百窍不通。
以古之琴，为淫靡魔音，此所谓，五音令人耳聋。
无道也。
书
书法其实不能算为单独的一门艺术。
在一定境界，书法是从于画的，二者合一。
书法之道，亦在于运转气脉，调配五行阴阳。
书法也有抑扬顿挫，横竖撇捺点，对应五行。
每个字可独成一体，横竖撇捺点，可根据各人的悟性，自行调配、构架，成就自己的风格。
但整体的文字，也必须要连成一体，从起笔到收笔，一气呵成，成为一脉。
行字时，有疏有密，错落有致，整体大局又如行云流水，一脉天成。
其中窍穴自成。
运笔前，也要讲究静息调息，清心断欲，以通天地，以达天、人、笔合一，道法自然。
字有抑扬顿挫，行笔有圆润、刚劲，刚柔并济，才能调配五行，与自然合一。
字太刚劲，棱角太锐利，则杀气太重。
太过于圆润，则又媚而无骨。
这都是极端，其中的度，在于各人去悟道，以道调配。
书法有隶、楷、行、草，四大体。
其中草书是魔道。
是人在神魂颠倒，迷乱发狂之时，创造出来的。
那些低层的邪道，在作符招阴鬼时，好用这种字体，因为它本来就是阴鬼的字体。
所以邪门歪道，自古都有，人必须得用智慧去分辨。
四大字体中，我独钟隶书，尤为唐隶最甚。
唐隶一笔一划都带着仙气，是天人之书，能够通神。
现代人的书法，也走入了魔道。
他们刻意地去追求所谓的个人风格、个性，而摒弃了书法之道。
那些所谓书法大师，所写的字，我说连三岁小孩都不如，毫无气穴，经脉寸断。
说一句不好听的话吧，现代很多人喜欢把无知当作个性，而又喜欢附庸风雅，怕别人看出他无知，因此无知竟成了现代的主流艺术。
就这样搞出些奇形怪异的东西，互相一吹一捧，就成了大师。
然后他的东西还卖出天价，大都是自己炒出来的，自拍自买。
除此之外，就是一些附庸风雅的暴发户去买，这东西买回家去，只会倒霉，它带着很不好的信息，很阴气。
画
中国古画是一门完整的修行艺术。
现代人很少有能真正欣赏古画的了，包括一些所谓高等艺术院校的教授、专家和大师，他们自己都不懂得欣赏，所以更无法传承国画之道。
在中国，很多越是有名的人，好像越是不明白的人，所以他们掌控着主流，误导着社会，魔乱了艺术，使人堕落。
但其表面，却又披着国学大师的外衣，打着匡扶传统文化的旗号，以至于让人分不清，而产生误解，更加迷失，这些就是佛教中的魔王波旬之流。
其实画之道，在于气与神。
气能聚之成形，散之成物。
气孕育万物，自然万物都有气，都是由精气聚之而成。
自然山川都聚集着灵气，气是万物的灵动。
这些平先生都讲过了，这里就不多说了。
而画之修行，就在于画家秉承画道，与自然合一，在对自然万物的洞察中，不断提升自我，不断悟道，从而双眼能洞察万物之气，感知自然的灵动。
然后配合画技，将万物之气与灵动，用笔墨在纸上表达出来。
就即是画之道。
真正一幅好的画，是传神的。
能用人的笔墨，画出万物之神来，这就是画的境界。
境界越高，越传神。
所以国画，不重表面，而重在传神。
境界越高的画家，他的智慧就越大，他能穿透人类表面的时空境界，看到更高的宇宙境界，所以他能看到最真实的自然，能看到山川之灵，万物之神，能看到自然万物更真实、更本源的存在形式，所以他的画能传神。
大道至简至易，高境界的画家，寥寥数笔，便能表达出自然万物之道来，能让人看后心清体透，心旷神怡，这就是画作的境界所在。
而西洋画与中国画却正好相反。
中国画重在神，而它们重在形，重在表面。
它们画画非常重视表面的形像，讲究精确的比例、透视与光线等的表达，作出的画，甚至能以假乱真。
这也是中西文化的差别。
顺便说一下西方文化。
西方文化是人的文化，它的起点在人这个境界。
而中国文化是神传的文化，所以起点远高于人。
包括西方的语言文字也是，它们只是单纯的一种用来表达、记录信息的符号，几乎没有什么高层内涵。
而中国的古文字与文言文，那才是真正传神的文化，有着高深的内涵与对应。
寥寥数语，即能包容万物，变化万千。
站在不同的角落和境界上，能看出不同的意思与内涵，变化无穷。
所以真正的传大道，用中国语言才最适合。
西方的文化是由表及里，先从人类最表面的物质入手，再慢慢深入去研究。
而中国文化直接抓住了万物之神，抓住自然生命的本质，以内在来改变外在。
所以中国的文化比西方文化起点高，而且高出许多。
因此中国文化对人自身的要求也就很高，要求人的根基好，悟性高，所以到了现代，慢慢地就不被迷失的人类所接受，而逐渐被西方文化所取代。
我的智慧和境界有限，所以看到的东西也很有局限，并不是最终的道。
神传文化博大而精深，也不是我寥寥数语，所能表达得清的，我的这些话语也只是起一个抛砖引玉的作用，并顺便更正一下部分世人对中华神传文化的误解。
悟道文章之三：
论人体自然之“道”
道家认为：
人体是个小宇宙。
也就是说，人体与宇宙是一一对应的，宇宙中有什么，人体也相对应着有什么，人体相当于一个缩小版的微宇宙。
这听起来很玄，其实又不玄。
觉得玄，是因为人不了解，不能认知，觉得深不可测。
不玄，是因为你了解了以后，明白了此中之“道”，一切迎道而解。
平先生说：
知一理而解万象。
宇宙是一道相通的。
由于人体是个小宇宙，与大宇宙是一一对应的。
下面，我就以人体为类，来论其中之道。
为了便于理解，我先以现代人类生物学角度，说一下人体结构机理，然后再说一下这个结构它所对应的宇宙机制，也就是对应的天道。
一、天人合一
中国人几乎都知道这句话，但很多人都不能真正明白其内涵。
什么叫“合”？
你拿一个方形的盖子，盖在圆形的瓶子上，能不能“合”上？
明显不能。
这就是不合。
那么合必须得具备什么？
合必须得对应。
也就是必须得具备对应点，而这些对应点必须得能一一对应得上，能一一联接、联通，这才能称为合。
而“合一”，具备的要求就更高了。
那就得完全能合上，就是二者几乎完全是对应的，且所有的对应点，都必须一一对应，联接打通，才能合二为一，称为合一。
古修行之人提出了天人合一这个概念，并且古之很多有道之士亦曾达到了这个境界，也就是人体完全具备天人合一的条件。
既然具备天人合一的条件，那人体与天体就必须是对应的，能一一对应得上，所以道家就说：
所以道认为：
人是天地精气所生，是万物之灵。
万古以来，自然界中也唯有人类才能修成正果，能得真道。
因为人体是最完美的，具足宇宙中一切高层对应元素，能修成道神。
二、万物之灵
学过生物的人知道，人体是极其玄妙庞杂的，凭现在的科学水平，几乎永远无法完全了解它，只能知其一二。
人体的结构相当精细、奇妙，这个奇妙的人体主要是由细胞组成的，每个细胞又是一个单独的生命，所以说细胞是人体之“灵”。
这个微渺得不能再微渺的细胞，其结构也是极复杂、奇妙的。
现在生物学已知道它包含了许多的机制，如：
细胞液、细胞核、线粒体、内质网、中心体、高尔基体、RNA、DNA等等等等等，每个机制都有它特有的使命和职责，进行新陈代谢，各行其事，这样才构成了井然有序的正常人体。
如果哪里出了问题，没有按照这个规律来行事，那人体就会出问题，会出现病变或死亡。
那将这结构对应到宇宙是什么状况？
如果对应到自然宇宙，那人体就对应着天体了，细胞是人体之“灵”，人是自然万物之“灵”，那这个细胞就对应着“人”了。
身体是我们自己的，我们可以任意控制手脚、躯体、大脑等去运动、思考，做我们想做的事，思考所要思考的问题。
但细胞的分裂、遗传、新陈代谢等等，却是人的意志所不能控制，不能左右的。
生物学认为这是由遗传基因所控制的，就是由生物的客观规律在控制调解着。
这其实就是人体之“道”，它是客观存在着，不受人的意识左右。
而放眼我们这个自然和宇宙，一切亦都在有条不紊地运动、发展着。
水入地下，或由溪入江、入河，然后归入大海，然后又生成云雨落入大地，这是自然界的水循环。
自然界的各种生物亦有各自在生存环境，一物降一物，动物吃植物，然后植物又吸收动物腐烂后的尸体生长，这又是自然的生物链循环。
而宇宙亦是如此，满天的繁星，都按照各自的规律和轨道在井然有序地运动循环着。
这一切的一切，都按照特定的自然规律在有条不紊地循环着，丝毫不乱。
如果哪里乱了一点，那就会引起极大的灾难，导致天灾人祸，甚至世界末日。
那这又是受谁左右的？
这个客观规律又是什么？
这个客观的规律就是“道”，亦称“天道”，这一切都是受天道的左右，井然而有序。
所以人体之道，是天道生成的，是天道的世间小道部分。
三、对应
克隆就是从A的身体中，随意取出一个干细胞，然后提取这个细胞的细胞核。
再找来一个卵细胞，去掉这个卵细胞的细胞核，留下细胞液，再将前面提取出的干细胞的细胞核置入这个卵细胞的细胞液中，然后用生物酶摧化它分裂。
将它置入一个合适的环境使它发育，最后就会发育成与A一模一样的生命个体。
这就是克隆，也叫生物复制。
为什么通过任意的一个人体细胞，就能复制出一个完整的一模一样的人来呢？
就是因为作为人体之灵的细胞，它包含了人体的所有信息。
也就是说它其实是一个缩小版的微观人体，它与整个人体是对应的。
而细胞核中的DNA，它又是细胞的中心，也就是这个DNA是整个人体的对应中心，对应了所有的人体之道。
生物学将它称为基因，或遗传密码。
同理，从自然界A中，随意取出一个正常的人类，很高境界的智慧生命，就能根据这个人类的信息造出其对应的自然界来，与自然界A是一模一样的。
道理就不用解释了。
人体有百窍，五脏六腑等，而自然亦有百窍与五脏六腑，天体亦有百窍与五脏六腑，并与人体都是一一对应的。
人体的脏器与细胞等，都必须在各自特定的位置，各行其事，不能窜位，窜职，否则人体就乱了，人就会死亡。
而宇宙亦是一样，各神、道、佛等，都各归各位，各司其职，亦不能乱，这就是宇宙的神位。
“心”是人体的中心，同理心也是人的对应中心。
人的一切，以及人所处的外在环境因素等，都与心是对应的，在心中有一个对应点。
所以修行人能够通过“修心”来改变整个人，甚至改变人所处的外在大环境，这就是“心能转境”。
也就是修行。
所以佛家有句话叫“佛在心中”。
四、人类迷失与人类劫难
现代医学认为：
癌症是由于正常的人体细胞，在某些不正常的环境下，慢慢变异了，变得“放纵”
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