《林黛玉进贾府》教师版Word格式文档下载.docx

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） 

帏（ 

wé

i 

）懵懂（ 

měng） 

瞋视（chēn） 

杜撰（zhuà

n）忖度（cǔnduò

穿红着绿（zhuò

敛声屏气（bǐng） 

孽根祸胎（niè

）纨绔（wá

nkù

盥洗（guà

n） 

宸翰（ché

n）

攒聚（cuá

翠幄（wó

绾结（wǎn 

）

2．解释下列加点的词在句子中的含义：

（1）第三个身量未足，形容尚小。

（形体容貌）

（2）（黛玉）身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知她有不足之症。

（风韵）

（3）（王熙凤）身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

（姿容俏丽）

（4）时贾赦之妻刑氏忙亦起身，笑回道：

“我带了外甥女过去，倒也便宜。

”（方便） 

（5）可怜辜负好韶光。

（可惜）

（6）还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。

（小心） 

（7）行为偏僻性乖。

（偏激，不端正。

）（偏执，不驯顺，与众不同。

）

二、展示

1、走近雪芹

了解作者有利于我们更好地理解作品。

雪芹，名，字梦阮，号雪芹。

大约生于1715年，卒于1763年。

他祖先原是汉人，但很早成了正白旗务府的“包衣”（满语奴隶之意），入了满籍。

从他曾祖玺开始，三代世龚江宁织造的官职。

祖父寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。

在康熙时，家是非常显赫的贵族世家。

雍王即位后，雪芹的父亲 

因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。

作者的一生恰好经历了家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。

当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。

这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。

这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。

雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。

据专家考证，《红楼梦》共110回，前80 

回在雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。

到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

2、《红楼梦》前五回

一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

“女娲补天”:

作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石， 

这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:

一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”， 

另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。

“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。

这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。

所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。

这绛珠仙草就是林黛玉的前身。

正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。

第二回是交代贾府人物。

通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。

贾府中上上下下的人物关系，大致可列表图示如下：

贾敷 

宁国公 

贾演－贾代化 

贾珍——贾蓉 

贾敬 

（可卿） 

贾惜春 

贾赦 

贾琏 

巧姐 

（邢夫人） 

（王熙凤）

贾迎春 

贾珠 

贾兰 

荣国公 

贾源－贾代善 

贾政 

（纨）

（贾母） 

（王夫人） 

贾元春

贾宝玉 

贾探春（姨娘所生） 

贾敏

（林如海） 

林黛玉 

三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

林黛玉进府的行踪, 

是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。

四回，展现小说更广阔的社会背景。

通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。

由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。

五回，隐喻结局。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。

《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。

因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。

三、整体感知

1、通读全文，说出黛玉行踪。

（学法指导：

根据黛玉见什么人）

见贾母与王夫人、邢夫人、王熙风等

见贾赦、贾政，王夫人介绍贾宝玉

见宝玉

贾母处——贾赦院——荣禧堂——东廊三间小正房——贾母处——黛玉住处

2、概括本文的中心事件。

一、写作空间仿写一段200字的走亲访友的片段

（从环境、布局、礼貌等方面多观察与你家的不同）。

二、课外推荐

周汝昌《红楼小讲》

高中语文导学案模板

第2学时

1、能勾画出描写贾府环境的句子。

2、能概括出贾府环境的特点，体会贾府环境描写的作用。

能概括出贾府环境的特点。

体会贾府环境描写的作用。

【预习】

一、整体把握

（感知层面：

能勾画出描写贾府环境的句子。

理解层面：

能对勾画出的句子进行批注。

二、相关（贾府布局图）

【研习】

一、展示批注

【学法建议】用圈点勾画及旁批的方法。

二、概括特点及作用

1、跟随黛玉看贾府

“这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。

”读罢课文有哪些不同？

请归纳出来。

【学法建议】从贾府的建筑特点、设、礼仪、人物等级等角度。

答：

宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。

这不仅表现了贾府建筑的宏伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。

从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。

“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。

”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。

往东“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。

堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：

‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。

”屋摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。

又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：

“座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。

真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。

”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。

2、思考：

作者着笔描写贾府（环境）的作用有那些？

【学法建议】可以从人物烘托、气氛渲染、突出主旨三个角度考虑。

1．为书中的主要人物提供一个活动的环境，并借助环描写巧妙地从侧面暗示了人物性格。

如贾赦、贾政在荣府的地位、性格的不同。

2.通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。

例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。

3．通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。

如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。

【延习】

三、写作空间能写一段游览贾府的解说词。

【学法建议】以黛玉的行踪为线索，结合贾府布局图完成

二、课外推荐：

王蒙《红楼启示录》

高中语文导学案模板

《林黛玉进贾府》

学时3：

1、从塑造人物的角度和方法（出场方式、语言描写、动作描写、外貌描写、侧面描写）切入，解读王熙凤、贾宝玉的形象。

2、运用鉴赏人物形象的方法自行赏析林黛玉形象。

欣赏王熙凤、贾宝玉的人物形象。

学会运用鉴赏人物的方法来概括林黛玉的性格特点，解读贾宝玉的人物形象。

一、初步感知

勾画有关描写王熙凤、贾宝玉的句子，并做好批注（批注对人物形象的理解）

三、人物赏析

本文刻画了一系列重要的人物形象，其中对王熙凤、贾宝玉出场的描写，尤其精彩，历来受到称赞。

请大家根据预习时勾画的描写句子分析人物的性格特征。

1、你认为王熙凤是怎样一个人？

【学法建议】结合文章从语言、外貌、动作、以及别人对他的评价等方面分析。

1语言

【学法建议】《红楼梦》的语言特点是“用意七分，下语三分”。

要体察语言环境、细心体味作者深藏的七分用意。

答案：

1先看出场时的语言，由这几句话就可看出王熙凤的尊贵身份和泼辣性格，她深受贾母的喜爱，因而在贾府有着特殊的地位。

2再听听她见林黛玉时说的一连串话。

第一句话“天下真有这样标致的人物”，“真”言外之意，以前还从来没见过！

这哪里是一般的赞美，是赞叹，再确切一点说，是惊叹。

而且似乎还是由衷的惊叹，因为她用了两个很有分量的词“真”、“才”，将这惊叹表达的自然、得体。

第二句话：

“况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外女儿，竟是个嫡亲的女”练习到特定的语言环境，他讲话时，周围人物除了林黛玉，还有和林黛玉同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，还有众姐妹的祖母——贾母，如果她只竭力赞美林黛玉，那岂不冷落了贾府众人？

而她这样表达，既高度赞美了林黛玉，又把三春摆在恰当的位置上，又讨得了贾母的欢心，因而不至于此时彼。

可见其用尽心机，刻意恭维，八面玲珑，从而收到了一石三鸟的功效。

第三句话，则是转喜为悲了（二悲）因为她知道，贾母痛失爱女，心理必定悲痛万分。

他估计贾母该开始悲伤了，于是就转喜为悲，并配以动作——用帕拭泪。

可是，她并不知道在此之前贾母已哭过，此时“方略略止住”。

因而贾母听了，不是“哭道”，而是“笑道”，还要她“快快休提前话”。

听了此话，她并不慌，而是“忙转悲为喜”道，“正是呢！

我一见了妹妹，一心都在她身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗。

该打，该打！

”真的忘了老祖宗了吗？

当然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是从。

其虚伪和机变逢迎的性格暴漏的淋漓尽致。

下一步，是“忙携黛玉之手”，一连串的嘱咐，是在贾母面前向林黛玉大献殷勤；

炫耀身份，与林黛玉虽属同辈，口气却极像一个主人在对一个孩子说话。

让黛玉明白自己在这家中的位置。

最后回王夫人的话，她果真准备了么？

准备与否，均可见其性格。

体现了她办事圆熟干练，善于机变，已深得贾母和王夫人的欢心，从而独揽了荣国府的大权。

2外貌

【学法建议】渔说清代妇女服饰“不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜”。

请大家注意王熙凤与众女眷服饰的不同；

“眼”和“眉”前的定语。

答案：

这种描写是贬斥的。

老舍也说过：

“真正美丽的人是绝不多施脂粉的，不乱穿衣服的。

”他把自己包装的如此妖艳凌人，表明了她生性奢侈，对荣华富贵的追求。

同时以这身服饰来见初来乍到的黛玉，又何尝不是为了在黛玉面前表现自己特殊的身份和地位呢？

不过，她的文化修养太低了，虽然聪明能干，但她太缺乏文化情调的熏，不懂什么的高雅。

因此，她的炫耀也是低品位的，显得俗不可耐。

3概括形象

【学法建议】由上面的分析总结。

王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。

外表美丽，为人却刁钻、狡黠、泼辣，明是一盆火，暗里一把刀。

圆熟干练，善于机变，善于阿谀奉承，深得贾母欢心，从而独揽贾府大权，成为贾府的实际统治者。

2、人物出场之前，作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的。

一是夫人说贾宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”，还说“他嘴里一时甜言蜜语，一时有无天目，一时又疯疯傻傻”。

二是林黛玉曾听母亲说，宝玉“顽劣异常，极恶读书，最喜在帷厮混”。

贾宝玉真的是这样的人吗？

为什么？

那他到底是什么样的人。

【学法建议】研读《西江词》

贾宝玉不是这样的人，但因为贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。

至此，我们就可以理解作为封建统治阶层的王夫人为什么会这样说自己儿子了。

贾宝玉其实是一位眉目清秀、英俊多情、聪明灵秀、涉猎极广的、博学多识的贵公子，是封建礼教的叛逆者。

四、写法探究

本文在人物形象塑造上有哪些手法值得我们学习和借鉴。

【学法指导】通过上面人物性格分析概括。

答案1个性鲜明的外貌描写

2先声夺人的出场描写艺术

3生动细腻的细节描写

4个性化的语言、情态、动作描写

5正面描写和侧面描写相结合

五、自文赏析

请运用以上方法对林黛玉的形象进行赏析。

【学法指导】把众人眼里的林黛玉、王熙凤眼里的黛玉、宝玉眼里的黛玉，三处描写放在一起，加以比较。

众人眼里的黛玉，体质病弱和不足。

王熙凤眼里的黛玉，言谈举止不俗。

宝玉眼中黛玉，弱不禁风，多愁善感。

小结：

对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她寄人篱下的心境。

她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。

一、写作空间

《红楼梦》作为我国古典小说的最高峰，无论是作者还是作品当中的众多人物他们的人生际遇、悲欢离合都给我们留下许多值得思考的东西。

我们可以将相关材料分别用在“逆境与成才”“创新与坚守”等立意的作文中。

请大家任选一话题写一个片段。

林黛玉，孤独的泪珠儿

卓琦

　　有些许光泽，也有几分浑浊与咸涩。

一个被拉长或者压扁的圆，像所有的生命，渴望圆满，却又带着这样那样缺陷和遗憾，总是不能圆满。

　　水一样的灵魂，泥一样的归宿和命运！

不要问你是谁。

也许，你什么都不是，你只是泪珠儿。

你清，你浊，你像生命一样脆弱，一触即碎——你，你只是一颗孤独的泪珠儿。

　　三月，所有的花朵都在燃烧，你却用锄，将一瓣瓣青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入土中。

你要将生命里所有被拉长或者压扁的缺憾，连同你的梦，你的渴望，还有这泪珠儿里的浑浊与咸涩，全都埋入土中。

你把所有能埋掉的，统统都埋掉了。

只是有一样，你无法埋掉。

那就是孤独，藏在泪珠里的孤独！

有人因美丽而孤独，有人因智慧而孤独，有人因洁白无邪而孤独。

有的人孤独，是因为在应该糊涂时不肯糊涂，却又总是在不该清醒时清醒。

你为什么孤独，我不知道。

但我知道，你是美丽的，你是智慧的，你是洁白无邪的。

你只是在一个不该有梦的时代，做了一个不该做的梦。

既然别人都不做梦，为什么独独你要做梦！

许多年过去了。

花朵又一次次在她曾经凋落过的疤痕上，燃烧，接着落英缤纷，满地青春的碎片。

生命的美丽其实是埋不掉的。

你，还有你的孤孤的泪，一次次从不同版本的书页中走出来，从不同版本的银幕和荧屏上走出来，让许多男男女女咀嚼品味。

青春的梦，还有梦的酸涩，何尝能埋得干净？

是的，你就是一个泪珠儿，一个许多人眼里都曾经有过的泪珠儿，带着青春的梦，和梦的酸涩；

带着生命对于圆满的渴望，和渴望中被拉长或者压扁的缺陷和遗憾。

是的，你就是一个泪珠儿，美丽并且脆弱，一触即碎的泪珠儿。

你，我，他，我们人人都有的泪珠儿。

从一滴泪里，我们看到了自己灵魂深处的孤独！

告诉我，人世间水做的骨肉，泥做的骨肉，你灵魂深处的孤独，是不是也美丽得让人心碎？