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”“干连蛋”，是家乡的土语，意即枣树硕果累累，果稠个大。
呼兰河传读后感3 腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式。
腊的含义有三：
一曰腊者，接也，寓有新旧交替的意思（《隋书礼仪志》记载）;
二曰腊者同猎，指田猎获取禽兽好祭祖、祭神，腊从肉旁，就是用肉冬祭三曰腊者，逐疫迎春。
应劭《风俗通》云：
《礼传》：
腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。
或曰：
腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。
其起源甚早，《礼记郊特牲》记载：
伊耆氏始为蜡。
蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。
《史记补三皇本纪》也说：
炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地。
夏代称腊日祭为嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉代改为腊。
北齐诗人魏收在其诗作《腊节》里说：
凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
嘉平就是腊日。
而先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，《说文》载：
冬至后三戌日腊祭百神。
南北朝以后逐渐固定在腊月初八。
到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，腊日改在腊月初八，自此相沿成俗。
而腊八节食用的腊八粥，则是到了北宋才正式开始有腊八粥名称的记载，宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：
八日，寺院谓之腊八。
大刹寺等俱设五味粥，名曰腊八粥。
此时，腊八煮粥已成民间食俗。
不过，当时帝王还以此来笼络众臣。
开封民间称过春节为过年。
但是，过年并非单指正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的腊月初八至新年正月初五均是年日。
旧时，开封流传有句俗语说：
腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。
所以，一到腊八，开封城乡便有年味了，腊八也就是新年的开始。
俗话说，吃了腊八饭，就把年货办就是这个道理。
呼兰河传读后感4 高中的时候读过萧红的传记，对其悲惨的身世有所了解，知道她是“民国四大才女”中命运最为悲苦的一个，也了解到《呼兰河传》这部自传小说饱含作家的人生况味。
然而真当自己翻开这本书细细品读时，那字里行间流露出的无限寂寞凄凉、悲愁无奈，还是着实令我震惊。
在小说里，作者追忆了家乡的各种人物和生活画面，融进了作者独特的生命体验和情绪记忆;
用一种率直的真实、凄婉细腻的笔触，真实、感人地再现了呼兰河的乡土人情、风俗习惯;
并通过作者年幼时代的生活和感受，反映出呼兰河畔人民的生活、思想和精神状态。
那些林林总总的回忆，在纸上铺展开来，带给我们的，并非童年美好怀想，而是一种时隐时现的寂寞感，以及掩藏在这寂寞之下的沉重的悲哀。
呼兰河传读后感5 呼兰河，多美的名字!
却是一个“人吃人”的小城。
整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。
“黑暗”、“冷漠”，除了这些词，我再也不知该用哪些词来形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是战争，而是生活在自己身边的那群人。
而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。
这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。
这段时期的作品，语言通俗易懂，毫不晦涩，特别是能融入一些俗语和口语，让人觉得亲切、真实而熟悉，自然也增加了语言的临摹功能，将人物、事件、景物描写得生动形象。
小说在结构上也是别出心裁的，其安排脱掉了小说创作的俗套子，采取了由面到点的结构形式。
作者先从整体上把握呼兰河小城，以及小城里的人和事，使读者对于背景有一个直观明朗的感觉，然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。
这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中，去看、去想、去悟……
呼兰河传读后感6 每逢腊八这一天，家家都要做腊八粥。
到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。
在宫廷，皇帝要向文武大臣赐腊八粥。
在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；
同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。
腊八粥也叫七宝五味粥，我国喝腊八粥的历史，已经有一千多年。
最早开始于宋代。
每逢腊八这一天，家家都要做腊八粥。
“腊八”还是佛教的盛大节日。
以前各地佛寺作浴佛会，煮粥供佛。
传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，还可以增福增寿。
所以人们把它叫做“佛粥”。
南宋陆游诗云：
“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。
”
中国各地腊八粥的花样很多，其中以北京的最为讲究，粥里有红枣、莲子……总计不下二十种。
初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果，在半夜时分开始煮，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。
你想，这样复杂能不好喝吗？
讲究的人家，还要先将果子雕刻成各种花样，再放在锅中煮。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。
之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。
最后才是全家人食用。
一碗粥有这么多知识，中国真不愧是文明大国啊！
我真自豪自己是中国人！
呼兰河传读后感7 呼兰河，那是一个既偏远又热闹的寒带小城，冬天，严寒可以冻裂许多许多……只是因为冷。
百无聊懒的生活使人们愚昧无知、麻木不仁，总是希望生活中出现一些小插曲，让自己像看戏一样作一位旁观者，以打发那些无聊与寂寞的时光。
所以，交通要道上坐落的那个“大泥坑”，无人问津、无人整治、无人填埋，纵然不断地有骡马、小孩、猪禽掉入，纵然要过着提防不幸发生在自己身上的提心吊胆的日子。
但是，能旁观、能喝彩，能议论，人们就很满足了。
除此之外，一些约定俗成的活动也是人们摆脱空虚的绝佳选择。
跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的……真是热闹非凡!
但很显然，举办这些活动除了能让人们聚一聚、露露脸之外，还有一个重要的目的，就是驱鬼求神、祈愿幸福生活。
而生活真的就会因此而好起来吗?
“我”和“祖父”是在第三章才出现的，但其实也不算是小说的主人公吧，但却是小城里很多故事的见证人与旁观者。
小说中，“我”所能感受到的温暖，绝大部分是来自祖父对“我”的关心与呵护。
祖父的慈祥与温和潜移默化地影响到了“我”的童年及成长。
这或许是多年后的作者最值得怀想与思念的地方了。
祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐……
呼兰河传读后感8 今天是腊月初八，按中国的传统节日，我家也要吃腊八粥。
在我很小的时候，妈妈每年到这一天的时候，都要给我们煮腊八粥。
一大早起来就开始煮，等别人起床后，粥就做好了。
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可是今天跟往年都不一样了，从昨天晚上我家就开始煮了。
爸爸、妈妈还有在我们家干活的叔叔阿姨们都一起煮粥。
由原来的一锅变成了今天的几十锅，有各种口味的粥，粥里放了核桃仁，花生米、杏仁、葡萄干、黑米、粘米、小米、大菜豆、红小豆、绿小豆、黄豆、大米、江米、麦片、红枣、等等^^^^^^^总之把许许多多的杂粮放在一起用锅煮，最后在放入糖，就成了今天的腊八粥了。
今天是星期六，我没有向往日起的那么早，是妈妈把我从床上叫起来的，我妈妈说：
“你不能睡懒觉，快快起床吧，不然会把眼睛捂红了的。
”我一听这话，立马就从床上跳了下来，当我从窗口向外看时，我一下子惊呆了，在我家小吃部门前已经排了长长的一队，等着买粥的。
我再向店里面一看，在所有的座位上都坐毫巳耍咳艘煌耄谄肺蹲胖嘀械南闾稹;
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渐渐的锅里的粥被吃的差不好了，门前排队的人也渐渐的少了起来，妈妈说，我们每人都要吃一碗腊八粥，让我们时时刻刻都要记住：
“我们永远不要懒惰，我们都要做一个勤劳治富的好公民!
呼兰河传读后感9 腊八节就要到了，这让我不禁想起了家乡的腊八节。
那就是一个很有意思的节日，家乡有很多关于腊八节的习俗，让我现在都还念念不忘。
在我的老家有一句俗语：
"
腊八腊八，冻掉下巴"
。
因为进了腊月门，天气也就真正的到了"
数九寒天"
了，所以，腊八这一天，家家都要做粘米饭，"
沾沾下巴"
腊八节，在我国历史上也算得上就是悠久绵长了，各地的习俗不同，过法也就不同，饮食的差异也很大。
但是，它的受重视程度可不比其他的传统节日差。
因为过了腊八，就离过年不远，年味也就越来越浓了。
小的时候，过腊八这一天，总能让我们吃上一碗又粘又香的黄米干饭。
每人再给那么一小勺白糖，吃得那个香啊！
就觉得老过这样的腊八多好。
可是经历过那个年代的人，腊八吃粘米饭，其实就是很奢侈的事情，粮店里定量供应的粮食中没有黄米。
有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的，否则，所谓的腊八饭，就只能用带粘性的其它米来充当了。
不管怎样，人们对腊八的盼望值还是很高的，因为能吃上一顿饱饭啊。
我开始怀念家乡的腊八节，真希望可以回老家过腊八节，再吃上一碗香香的粘米饭，那该有多惬意啊！
呼兰河传读后感10 如果说小说一定以情节为标准的话，那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏，但如果从艺术感染力为标准的话，那本书显然是一座高峰。
譬如作者描写儿时的那个园子，“园子里就只有一棵樱桃树，一棵李子树，因为樱桃和李子都不大结果子，所以觉得他们是并不存在的。
小的时候，只觉得园子里边就有一棵大榆树。
这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。
太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
”画面总给我以一种真实的温馨感。
从文艺学的角度，诸多大家都对此书评论诸多，我浅显阅罢不足言之。
但仔细思考，一本文学经典从来便不是以有趣和有用为目的的，它往往直击心灵最深处，让人莫名的为之感动。
作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。
但这种苦中又有种隐隐的温暖，可能就来自人物的一句笑话，但又不会像看漫画书一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。
这种美感效应，往往使内心的不羁被慢慢驯服，对历史和现实有更为成熟的认识。
呼兰河传读后感11 腊八来到永泉风景度假区，我就被香甜的腊八粥所吸引。
粥很浓，上面漂浮着两颗红枣，通体是红色的。
打粥的阿姨说，粥里除了显而易见的红枣，还有黑米、桂圆、糯米、玉米、红豆、花生米和冰糖，甜甜的，香香的，我一下便爱上了腊八粥，一连喝了三碗。
抬起头来，才发现这里全是徽派建筑，十分古典。
圆形的拱门、倾斜的屋脊、青色的砖瓦和木制的牌匾，无不彰显着这座山庄的韵味。
放眼望去，水波粼粼的湖面映入我的眼帘，浅滩的石头长满青苔。
水十分清澈，隐约看见鱼儿在里面游动。
湖中央的亭子更加美丽，亭顶是尖的，四个角落微微翘起。
游客坐在亭中，一边欣赏美景，一边感受微风，充满诗情画意！
这里的小吃也应有尽有，其中最好吃的要算是粑粑。
只见营业员摊开一块面饼，将农家土菜塞进饼中，放入油锅，炸至两面金黄。
捧在手心，暖手，咬一口，暖心，有种说不出的'
满足感，饼中有一朵小花装饰。
一口咬下去，又酥又脆，里面的菜香甜可口，可真有年的味道。
随后我又尝了另一种粑粑，这种饼是红豆味的，上面也有一种花，只不过很软，咬上去黏牙，但是那股甜味和年味更浓郁，令我回味无穷。
走出小店，来到广场，我回头望去，鲜红的灯笼挂在梁上，店里不时冒出阵阵热气和香甜的气味。
下次再来吧，我怀着恋恋不舍的心情离开了这年味十足的农家山庄。
呼兰河传读后感12 今天一大早，我还没起床就听到厨房里传来锅碗瓢盆的碰撞声音。
我想一定是我姥姥在厨房里忙活呢！
我很想知道我姥姥为什么一大早就在厨房忙活，所以我就赶快穿好衣服，洗了脸，刷了牙，跑到厨房看我姥姥在忙活啥呢！
进了厨房，我姥姥得意洋洋地对我说：
“今天是腊八节，腊八节要喝腊八粥，所以，今天早上我出去在超市买了许多豆子，来做腊八粥。
”我听了我姥姥的话才知道今天是腊八节。
于是我赶快洗了手，来帮我姥姥做腊八粥。
做腊八粥真的不容易啊！
我看见我姥姥洗了很多大大小小的豆子泡在大大小小的盆子，摆满了整个案板。
我数了数，惊呆了！
我姥姥一共泡了二十一种东西。
我一看这么多啊！
我仔细一看，我只能认识十种东西，有大米、小米、绿豆、葡萄干、枸杞、黄豆、大枣、杏仁、芸豆、麦仁、山药，我姥姥拿出过锅，倒上了水，又把所有的豆子和其他东西都倒进高压锅里。
大概煮了二十分钟后，我姥姥揭开高压锅看了看，还没熟透，又在火上熬了熬。
十五分钟后，一锅香喷喷的腊八粥就出锅了。
我姥姥分别倒到碗里，让我们大家尝尝腊八粥的味道，我们一尝，都赞不绝口。
我最喜欢吃粥里面的葡萄干了！
今天我姥姥做的腊八粥是我喝过最好喝的腊八粥。
今天我也认识了一个节日“腊八节”，妈妈也给我讲了腊八节的由来，让我又学到了新的知识。
今天我很开心。
呼兰河传读后感13 农历十二月初八是腊八节。
俗称"
过腊八"
腊八节的由来有两个传说。
一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行。
十二月初八这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟。
得道成佛。
一说，明朝皇帝朱元璋小时给财主放牛，因牛腿摔断被财主关在一间屋子里，3天没给饭吃，他饥饿难忍。
到处搜寻。
终于发现了一个老鼠洞，从中挖掘出豆、谷等各种粮食，煮成粥食用，觉得非常香甜。
后来朱元璋做了皇帝，想起小时候吃那顿粥的味道，就命太监用各种粮食煮了一锅糖粥，欢宴群臣，后朝中文武百官争相效仿并传入民间，遂成了一种节日习俗。
因朱元璋吃糖粥的日子是腊月初八，所以这粥也就是腊八粥了。
青岛地区崇信后一种传说。
即墨做腊八粥除各种米类、豆类凑足8样外，还必须加上枣和栗子，寓意"
早（枣）下力（栗）气"
，求得来年丰收。
莱西、即墨等地都忌讳妇女在娘家过腊八，腊八前妇女们都要回到婆家去。
直到大年初三。
实际上是因为腊八一过，媳妇们都该
回婆家推磨、压碾，做过年的准备工作了。
过去。
农村孩子上私塾，过了腊八就开始放假了。
所以俗语说：
吃了腊八枣，背起书包往家跑。
或说：
过了腊八，不怕啦！
指不用再挨私塾先生的板子了。
呼兰河传读后感14 “好香啊。
”农历腊八的早上，一起来，我就闻到一股香味，匆匆穿好衣服，来到饭桌前。
这时，一碗粥浮现在我的眼前，正准备拿起筷子好好品尝一番，妈妈突然走过来笑笑说：
“小馋猫，你知道这是什么粥吗?
我摇摇头。
“这个是腊八粥，每年农历腊八，人们都要吃腊八粥。
”妈妈说着，拿起勺子一点粥，吃下去。
“说起腊八粥的来历，那就悠久。
你想不想听?
我开心的笑：
“肯定啦，解一下也好嘛。
妈妈念念有词的讲解着腊八粥的来历：
“好，我开始讲：
相传，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。
有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放牧女童发现，女童急忙跑回家寻找食物。
可她家境贫寒，缺衣少食。
自己家种的杂粮都快吃光，只剩下很少的几粒米。
姑娘向来慷慨大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。
释迦牟尼吃香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗澡，坐在菩提树下静思，终于在腊月初八这天悟道成佛。
后来佛教信徒就在每年腊月初八煮粥供佛。
所以，腊八粥又称佛粥。
每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。
后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。
南宋诗人陆游留下这样的诗句：
‘今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。
’腊八粥作为民间的吉祥食品相互赠送，寓意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺，吉祥如意。
从此，每年农历腊八，人们都要吃腊八粥。
我用汤勺轻轻地在碗里的四周划几下。
然后，舀一勺放进嘴里，粥熬得烂烂的，不用嚼，很快融化，嘴里还留有余香。
喝下这碗腊八粥，我的心就暖起来。
呼兰河传读后感15 腊八节了，别人家里热热闹闹的，都去给老人过寿，可我们家……
我像往常一样打开家门，喊了声“妈、爸，我回来了！
”不料却一人也没人回答。
这才想起爸爸妈妈都没在家，桌上有十元钱，是爸爸妈妈留给我吃午饭的。
今天是腊八，别人家里都热热闹闹，自己家里冷冷清清……想到这里，我不禁流下了眼泪。
我拿着爸爸留下的钱买了点东西吃，回到家中，打开电脑，进入博客，发现自己的一篇文章被戴上了小红帽，心里那是一个高兴，这时，一个电话打来，我拿起电话，一看是爸爸，我连忙拿起电话。
“妞，吃饭了没？
”“吃了，爸，您什么时候回来？
”“我们马上就回去了，现在在商丘，半个小时就到家了，你还等我们吗？
”“不等了，爸，我得上学校，我还要写作业呢。
”“哦，那算了，先挂了吧，拜拜！
”“拜拜，老爸！
我多么想等爸爸回来呀，可是时间不等人，我只能晚上回来再见我的亲爱的老爸老妈了。
终于等到放学了，我飞奔回去，老远就看见爸爸在门口迎接我，我连忙又加快了速度，直扑倒爸爸的怀里，爸爸露出了欣慰的笑容，自从进入六年级后，我好久都没跟爸爸这样撒过娇了。
爸爸妈妈已经做好了腊八粥等着我去喝呢，那热腾腾的腊八粥，让我再次流下了眼泪……
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