10273 文化传播实务Word格式.docx

10273 文化传播实务Word格式.docx

《10273 文化传播实务Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《10273 文化传播实务Word格式.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

规范有正式的，如法律及各种规章制度；

也有非正式的，如社会习俗。

④社会关系和社会组织。

社会关系指人们在社会交往中形成的以生产关系为基础的各种联系和关系的总称。

社会组织则是社会关系得以实现和运行的实体。

⑤物质产品－指经过人类改造的自然环境和人创造出来的一切物品

请简述文化具有哪些特征？

①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的

②文化是后天习得的。

③文化是共有的。

④文化是一个连续不断的动态过程。

⑤文化具有民族性和特定的阶级性。

论述题：

请对比中西文化观念的异同。

（一）中西文化差异的主要表现

首先，从人类最基本的生存条件——饮食来说，中国人和西方人无论再烹调技法上，还是在进餐方式上，都大相径庭。

中国人利用各种烹调技法，尽其所能追求菜肴的色、香、味俱全；

而西方人的烹饪方法则简单很多，他们不太在意菜肴的颜色和造型，而更注重“怎样尽量保留食物的营养价值”。

因此，中国人注重形式，西方人注重内容。

再看进餐方式，中国人往往一家人围坐在桌边，对整桌饭菜各取所需；

而西方人则事先将食物分成小份，每人一份，各吃各的，互不相干。

中国人有整体观念而西方人有个体意识。

其次，从对颜色的好恶上看，中国人喜欢红色，把红色当成喜庆、兴旺的象征；

西方人更喜欢蓝色，他们认为，蓝色是沉着、冷静的代表。

因此，中国人崇尚热情，西方人注重理性。

再次，从造字方法上看，中国人以象形字为主；

西方人以“尽量使人明白一个字的含义”为宗旨。

因此中国人注重外形的美感，西方人注重内在的实用性。

最后。

从艺术角度上看，中国的国画大开大阖，泼墨写意，气势如虹；

西方油画讲究的却是人体比例和光学原理。

写意和写实的不同风格表现出两种不同的民族个性：

情感和理智。

（二）中西文化差异的历史渊源

中西文化在现象上的差异最本质的一点：

中国人重道义，重感情；

西方人重功效，重理智。

在两种文化的历史渊源中，中华文化即“道”，是教化的工夫。

“仁者爱人”，血缘的亲情是割不断的，在宗法社会的基础上成为中华文化的第一基石。

而西方的一切学说都始于哲学。

哲学的定义即“爱智慧的学问”。

亚里士多德的逻辑，阿基米德的几何，都是智慧的产物。

（三）中西文化差异在当代的延续和发展

在现代社会中，中国人希望对社会生活实行事先主动协调，在兼顾长远利益和整体利益的前提下，选择一条个人前进的道路。

无一事例不说明：

整体至上的观念在中国人头脑里根深蒂固。

因此，中国人重感情，重道义！

而西方人希望对社会实行事后被动制约，用法律和组织措施来解决问题，是以理智为基础的。

在追求整体利益的过程中，其最终目标是要实现个人的人生价值。

在世界的资源稀缺问题上，中国大多通过节制自己的欲望和需求，来适应有限的资源。

而西方是对有限的资源进行尽可能的开发，以适应、满足人的无限欲望。

（四）中西文化的特征比较及优劣分析

中国人这种忍耐与节欲的性格特征，缺乏对交换的要求，从而，造成了历史上的中华民族虽然文化灿烂，却没有产生商品经济的土壤，自给自足的小农经济，在几千年里，一直占主导地位。

而在西方，私有观念根深蒂固，个人生存的满足需要人与人的相互交换，使商品经济应运而生。

同时，西方人十分注重“社会对个人是否公平”的问题。

中华文化的优势在于；

关注人本身，以减少纷争；

劣势在于：

需要普遍的道德自觉的前提，最终要归结为个人心理状态的自我把握，难以实施监督保障措施。

西方文化的优势在于：

可操作性强；

放任纷争。

小结：

西方人唯智，但是他们陷入了利己主义的冰水之中；

中国人唯情，但是造成了“剪不断，理还乱”的裙带关系。

西方人运用先进的科学征服了自然，也破坏了自然的平衡，但现代化的光辉毕竟出现在西方；

中国人克制自己以适应自然，但对现代科技和先进的管理方法也奋起直追。

两种文化都是为了一个共同的目的——让人类更幸福，而不断发展和完善。

以儒教为核心的中华文化和以基督教为核心的西方文化只有经过互相取长补短后，形成全新的文化体系，才能更合理的解决生存中的个体化满足问题，从而是得人与自然、人与人、人与社会之间达到和谐相处的境地。

论述一：

请谈谈文化与传播的关系。

“文化即传播，传播即文化。

”

人们社会交往活动过程产生于社区、群体及所有人与人之间共存关系之内的一种文化互动现象，是指人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体的散布过程。

文化传播的方式有：

直接传播、间接传播。

文化传播是人类特有的各种文化要素的传递扩散和迁移继传现象，是各种文化资源和文化信息在时间和空间中的流变、共享、互动和重组，是人类生存符号化和社会化的过程，是传播者的编码和读者的解码互动阐释的过程，是主体间进行文化交往的创造性的精神活动。

文化传播的特征有：

社会性；

目的性；

创造性；

互动性；

永恒性；

开放性；

多元性；

融合性。

文化传播的社会功能：

政治功能；

经济功能；

教育功能；

沟通功能；

社会整合；

协调和控制社会。

文化传播的意义：

拓展时间和文化空间，促进多元文化的生成和发展，加速全球化进程。

论述二：

谈谈你对人类文化传承的理解。

1、传播媒介

文化表现为各式各样的符号，它传达某种意义。

菲利普森认为，所有的传播行为是具有意义的；

对这些行为的意义的解释是模式化的，可以作为人的规范；

社会互动的规范；

策略性行为规范。

文化差异是影响文化传播效果的重要因素之一。

2、编码与解码

编码是在甲文化中依据甲文化的码本进行，而解码是甲文化在乙文化中依据乙文化的码本进行。

甲乙两种文化的码本不一样，文化中的方方面面都对甲方的编码和乙方的解码产生影响。

对乙方来讲文化直接影响解读效果。

3、影响编码与解码的因素

语言、思维方法、世界观、宗教观、人生观、价值观、道德标准、风俗习惯、法律规范、非语言符号等。

受众对同一文本的不同解读，是因人生观、价值观不同所致。

4、解读的效果

接受质量：

等值解读、增值解读、减值解读、异值解读。

在跨文化传播的语境中，等值解读的概率低；

而增值解读、减值解读、异值解读的概率要高。

接受的层面:

信息层面、态度层面、行为层面

首先是接收到信息，然后由信息层面可以发展到（也可以不发展到）态度的转变，再就是由态度层面发展到（也可能不发展到）行为的转变。

5、影响力:

跨文化传播“软实力”的体现

“软实力”：

传播力、影响力

传播力：

是指大众传媒将信息向全球扩散的能力。

传播力展示的是一国的信息可以抵达的范围，它并不表明信息所及的范围内是否接收该信息的情况。

以卫星电视为例，传播力是指有多少频道可以上星、落地（覆盖地球表面）的能力。

影响力：

入眼——入脑——入心——入行。

指落地的信息是否能被当地的受众接收并对其认知、情感和态度、行为产生影响的能力。

人们只有接触到信息，才可能有感情和态度的转变，只有有了感情和态度的转变，才能有行为的转变。

影响力的大小要看对感情和行为的影响能力。

论述三：

联系现实，请谈谈文化传播的政治、经济和文化功能。

经济功能：

优化人力资本，提高劳动力素质

政治功能：

维护政治局面，教化民众拥护统治者

文化功能：

促进文化传播和文明对话。

期末考核：

以下命题请大家任选一题，撰写文章。

选题一：

网络时代，文化传播面临的挑战与机遇；

选题二：

以家乡文化为对象，谈谈文化传承之我见。

要求：

1、文章不得低于1000字；

2、文章需主题分明、逻辑清晰；

例子：

（仅供参考，不能复制粘贴哈）

传统文化是我国几千年文化的沉淀和精髓，在和谐社会发展的背景下，传统文化又焕发出来全新的活力，体现出来积极的作用。

但是新媒体的出现，让传统文化传播受到了一些影响，需要对此加强关注，紧扣机遇迎接挑战，这样才能让传统文化在新媒体环境下得到更加健康的传播。

一、新媒体给传统文化传播带来的机遇和挑战

1.新媒体带来的机遇。

新媒体的出现和发展，给传统文化传播创造了新的机遇。

首先，给传统文化传播提供了新的传播途径。

新媒体作为一种全新的媒介传播方式，其特点是非常显著的，能够让传统文化传播在更加高效的路径上实现传播，打破了以往传播方式的局限性，破除了时间和空间上的限制。

其次，扩大了传统文化传播的受众群体。

在以往的传统文化传播模式之中，受众群体较为有限，范围并不是很广。

而新媒体凭借多平台的传播，大大提高了受众群体的覆盖范围，有利于传统文化传播的普及。

2.新媒体带来的挑战。

虽然新媒体给传统文化传播创造新的机遇，但是同时也带来了一些挑战。

首先，传播内容的质量控制难度增大。

新媒体虽然实现了传播途径的拓展，但是也让内容质量控制的难度变得更大，由于缺少相应的质量控制关卡，导致部分质量低劣的传统文化在新媒体中得以传播，这样反而会起到负面的效果，不利于人们对传统文化的认知。

其次，需要更多的传统文化传播内容。

在以往的传统文化传播模式下，对于内容数量的要求并不是很高。

但是新媒体的出现，基于人们不断增大的阅读需求，这就使得传统文化传播需要创造更多新颖的内容，以此作为载体渗透传统文化，于是就要求有更多的内容来实现传统文化传播。

二、新媒体环境下传统文化传播的路径

1.创新传统文化传播的内容模式。

传统文化的传播，可以用多种不同的媒介模式，比如文字、图片、视频、漫画等等。

在新媒体环境下，人们的阅读更加多样化，对这些不同的媒介形式都有很大的需求。

而在以往的传统文化传播模式下，主要集中在文字传播这个单一的方面，如此就导致受众的喜爱程度并不是很高。

所以，基于新媒体的发展，就需要创新传统文化传播的内容模式，通过更加丰富多样的媒介形式，来展现传统文化。

首先，可以通过短视频的方式来传播传统文化。

短视频是目前媒介传播中一个非常火热的形式，通过几十秒的短视频，既能够将信息重点表达出来，又能够在较短的时间内完成阅读，这种方式受到了很多人的喜爱。

所以，传播传统文化，就可以利用短视频来制作相关的内容。

其次，还可以通过漫画的形式来传播传统文化。

漫画作为我国近些年开始大力发展的一个方面，在传播传统文化上具有优势。

比如之前网络上出现的“文豪小可爱”系列传统文化漫画，就以漫画的形式讲解了古代文人的一些生平故事，受到了很多网友的热捧。

所以，便可以借鉴这种模式，创新传统文化传播的内容模式，使其能够得到更多人的喜爱。

2.拓展传统文化传播的媒介路径。

新媒体发展给传统文化提供诸多可以使用的媒介路径，因此在传统文化传播中，就需要将这些媒介路径充分利用起来，实现多平台的传播。

首先，可以利用微博、微信这些基于社交功能的平台进行传统文化传播。

微博和微信作为我国目前使用人数最多的两大社交平台，是传播传统文化的有效载体。

因此，便可以设立官方平台，展开传统文化传播工作。

其次，可以利用XX、腾讯、新浪、网易等新闻传播平台，构建自媒体平台，由此进行传统文化的传播。

这些平台可以主动对相关内容进行分发推送，将其呈现到读者的眼前。

将这两种方法结合起来，就可以实现传统文化传播主动与被动的结合，大大提高了传统文化传播的有效性。

3.加强内容质量把控以及内容创造。

在新媒体环境下，实现传统文化传播，还需要对内容质量进行把控。

具体来说，就是要对传播的内容进行思想道德内涵的把控，同时做好内容基本质量的控制，如错别字、可靠性等等。

另外，则需要关注内容创造，基于当前人们的阅读兴趣和喜好，以及当前的时事热点，创造全新的传统文化传播内容，确保其可以吸引读者的兴趣，让读者能够切实阅读这些传统文化内容，从而实现传播传统文化的目标。

三、结语

新媒体的发展，给传统文化传播造成了不小的影响，既带来了一些机遇，也造成了一些挑战。

打破了以往传播方式的局限性，同时也使得传播内容的质量控制难度增大。

在这样的情况下，就需要正视当前传统文化传播的实际状况，对内容模式进行创新，对传播路径实现拓展，对内容质量加强把控，全方位的推动传统文化在新媒体中的传播。