中国传媒大学数字媒体艺术考研真题Word文档格式.docx
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6.富媒体
二、（四选三）每题10分
1、数字媒体艺术语言特征
2、草根文化的利与弊
3、艺术娱乐取代内容的趋势，分析艺术娱乐化产生的背景、以及对今后艺术发展的影响
4、简述IVR在我国的发展现状
三、论述题:
（三选2）每题45分
1:
数媒产业发展影响及趋势
2:
对目前艺术创作领域的"
娱乐大于内容"
现象你怎么理解
3:
数字媒体在社会中如医疗,军事,教育等领域的应用令人瞩目.它的社会功能已经远远超过其艺术功能,试论数字媒体的社会功能和价值
真题】2010年综合考试【艺术学】真题（回忆版）
-
一、填空（每题1分，共10分）
1、榆树下的欲望的作者是美国著名剧作家（
）
2、《白毛女》的执笔是丁毅和（
）
3、天下第一行书是王羲之的（
4、《亚威农少女》的作者是（
5、影片《悲情城市》的导演是（
6、《威廉退尔》是19世纪意大利歌剧家（
）的代表作
7、新凤霞和赵丽蓉为代表人物源于唐山的剧种是（
8、《党同伐异》的导演是（
9、中国电视剧的最高政府奖是（
10、《中国艺术精神》一书的作者是（
二、名词解释（每题4分，共20分）
1、壁画
2、诗无达诂
3、国际歌
4、梅兰芳
5、宝莱坞
三、简答题（每题20分，共60分）
1、有人提出“题材决定论”,，有人提出“题材无差别论”，谈谈你的理解。
2、贝多芬说“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐。
”谈谈你对这句话的看法。
3、清朝诗论家叶燮在《原诗》中认为，诗歌创作主体应具备四种素质：
才、胆、识、力。
从艺术创作动力的角度谈
谈谈你对此观点的看法。
四、论述（每题30分，共60分）
1、艺术有“阳春白雪”和“下里巴人”之分，从艺术创作的这两种趋势谈谈你的看法
2、有人说“越是民族的，就越是世界的”，也有人说，“越是西方的，就越是世界的”。
谈谈你的理解。
一、填空
1.《人间词话》的作者
2.《小二黑结婚》作者
3.王实甫代表作
4.《麦克白》的作者
5.亚理十多得作品
6.《资治通鉴》作者
7.《影子武士》导演
8.《义勇军进行曲》曲作者
9.《最后的晚餐》作者
10.《神曲》作者
二、名词解释
1.园林
2.视觉艺术
3.戏曲程式
4.塞尚
5.电视电影
三、简述
1.谈艺术中形式大于内容的现象。
2.继承与创新。
3.诗歌和图画相通，谈艺术形式在艺术表现中的相通现象。
四、论述
1.艺术与道德。
2.美与丑相互转化。
中传艺术综合考试02-05年试题答案
2002年
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ng/n2H 一、名词解释2f'
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1、文理72页2X-d4n2J+b6n0U/u$c
2、艺术学概论143页"
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3、艺术学概论206页）n）d7c8Q+@'
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4、文理347页
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V1H 二、名词解释
*^1Z9E6fy6_,e 单项
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| 2、——3
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1、——1、3、4、6
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三，简答
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a#| 1、文理第四章第一节
（B*Q5^6|2^0I 2、文理70页第三段*N）@'
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3、三种关系
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H 1）声画同步——声源出现在画面中或者之前有过交代，即声音和画面是同时同步发生的。
例如，一部收音机播放广播，声音和收音机同时出现；
又如，画面上是一个人说话，声音就是他/她说话的内容。
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2）声画分离——声源与观众得到的感受不在同一个画面中出现，即视觉表现的是现在时，声音表现的却是过去时，或者相反。
比如人的回忆独白，声音是现在的，画面是过去的。
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3）声画对位——对位是借用音乐的对位法，指的是声音和画面各自独立，又相互作用。
表面上风马牛不相及，其实共同生成一种独特的观看效果。
例如法国导演克莱尔的《百万法郎》有一个段落就是声画对位的经典段落：
主人公们在争夺一件藏有中奖彩票的破上衣，画面是这些人你争我夺的情景，声音却是一场足球赛的声音，嘲讽之意明显。
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4、文理224——229页,l.["
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2003年
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O9q,{.E 一、名词解释
#H-^8F*u*g%]#O 1、文学的审美意识形态性质——文学理论教程61页
9X2i2O4Y;
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m2D）`4{,c!
p 2、精神生产——文理100页
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}3J 3、诗——文理197页.g"
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4、隐含读者——文理338页
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v 5、情景交融——文理224页
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i9]5f*U2M6M 6、风格的民族性——文理298页
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C1o5S3Y7\/e4N5z 二、多项选择1、7l4Z5m5m）Yh
1、——1、4、5、
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G8b8[+r.o0k 2、——3、4、5、6（|*L+Y9z4q!
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3、——3、4、65H（T+j#b+E6p7j7p
4、——2、3、69R#|3s"
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5、——1、3、4、5
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k,c4P7s 三、简答。
4B2\.}-V9a 1、典型环境和典型人物——文理220页
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Z7u6| 2、抒情文学的意境以及特征——文理224页0R+J7p*Z1H8d;
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3、影视艺术的逼真性和假定性——艺术学概论360页码；
艺术概论157页!
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（逼真性——再现；
假定性——表现）
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按照美的规律来塑造"
的创作论意义——2k$k/L3R/_,R*w8}5_（j+i-L
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人也按照美的规律来塑造物体"
这一创作观念出自马克思的《1844年经济学-哲学手稿》。
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按美的规律来塑造，就是说人能够在认识对象、掌握对象特点和规律的基础上，把主体内在固有的尺度运用于对象的改造和新的对象世界的建造，即在对象化过程中创造一个新的对象、一种新的存在形式。
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B#Z$L 所以说，按照美的规律来建造就是在对象化实践中，在主客体的统一过程中也把客体的形式和主体的美感统一起来。
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x7U 2）举例：
比如，杜甫在《春望》中写到
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j）I1F1j,t9Q*M 感时花溅泪平平平仄仄
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Q*B0n 恨别鸟惊心仄仄仄平平$e%d4F&
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就是作者的心中郁结着感伤家破国灭的情绪（主体美感），他通过五言律诗（可、客体形式）的形式表达出来，整齐中有变化，变化中有统一，吟读时长短相间，富于节奏感和音韵美。
这就是典型的按照美的规律（五言律诗）塑造，又体现了主观情感。
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（请参看文理第6章第1、2节）+b"
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四、文论分析$|$L6c1_-W6q"
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1、该句出于王国维的《人间词话》。
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2、这句话的意思是诗人们（艺术家）对宇宙人生的反映，必须先要深入具体事物作一番认真探求；
然后又须跳出具体事物的狭隘圈套。
深入其中，因此能够具体地反映它；
跳出其外，因而能够宏观地把握它。
深入其中，才能把事物描写得生动形象；
跳出其外，因而能够多有创新、独树一帜。
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y5M 五、创作的时代性（略）——以下不是标准答案，只是答题思路&
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1、一个时代有一个时代的作品。
伤痕文学出现在80年代初；
世俗小说发端于明清；
意大利新现实主义电影出现在二战以后；
文学的自觉"
出现在魏晋……这一切都说明了创作的时代性。
$[3k3B5^1[ 2、所谓时代性，其实可以拆解为政治经济状况。
逐项予以分析就可以。
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f 例如伤痕文学的出现，正是文革结束后，人们真正理解到，他们确实经历了一场人为的灾难，他们以往忍受的一切是应该而且可以打倒、唾弃的，于是他们压抑许久的愤懑便立时喷涌而出，当这种愤懑大量地以文学的形式表现出来的时候，便形成了新时期第一个文学思潮：
伤痕文学"
思潮。
%v6H5B9w.C.g%t2D1D 3、结合现代分析。
如电影创作的现实困境。
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2005年*XS7]8a.^#}%G（[
一、填空'
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1、《道德经》（老子）+\8U.J9I;
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2、李渔
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N6`5R2z 3、《艺术哲学》.U8O/f*i1U#S4B8W
4、凌濛初
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[2r 5、《花间集》
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`（V-S 6、加西亚马尔克斯,E;
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7、柴可夫斯基$W0U;
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8、范宽
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Q 9、汤显祖
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t 10、谢尔盖爱森斯坦&
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二、名词解释!
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写意——艺术学概论209页6[0m7a#e-N%K3y4Z'
n/S5A
有意味的形式——文理180页
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E9j 象征——文理277页6^/_,q:
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通感——艺术学概论250页7a$L,}%g9O3u1z7n1C
二、请注意题目说明进行的是"
艺术分析"
，不是文学分析5M-O1u+m;
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意境、留白、共鸣、审美的欣悦等概念切入即可。
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三、叙事的冒险针对写作方法和叙事结构《马桥词典》、《追忆似水年华》
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Y*e.Z 冒险的叙事针对题材《唐吉歌德》《金银岛》
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C8B,z/z7p 2004;
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一、名词解释
*o2\8l8Q/Q9}C:
d 文艺学——文理教程3页
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e）ro 不平衡关系——文理教程47页+C8z;
u$O+w
艺术的审美娱乐功能——艺术学概论62页
9w9C4m!
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L%Z 虚实相生——文理226页7v!
C）b#Y,b*v4q6N7G
情感把握——艺术学概论239即情感体验页2y7L6[6M&
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共鸣——文理教程347页
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@ 二、单项选择3O;
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1、A2H'
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h 三、简答题
b9F3b#}8d4N6D 1、如何理解"
文学的审美意识形态性质"
——文理教程58-68）R%@/T:
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2、为什么说"
文学创造的主体是特殊的艺术生产者"
——文理1174Q,{&
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C9S.T8U
3、什么是艺术的主体性特征——艺术学概论121
2d7y,v"
[0T9P.O 4、影视艺术的逼真性和假定性——艺术学概论360
）Ua（f3D-e,w;
o 四、诗句分析（美学和文艺学分析）$l8`,W2a:
g,[4i0T0E
1、这是苏轼所提出的著名的文人画理论。
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z）S+E2B）X8D#` 中国绘画发展到宋、元之际，发生了一次明显变化，就是文人画的出现。
文人画"
一词出自明董其昌，其最重要的特点之一，便是强调作者个人内心情感的抒发。
因而，将文人画与传统绘画比较，从描写的"
物象"
来讲，前者多是山水花鸟，后者多是人物故事；
从创作手段来讲，前者多是简括的即兴式的书法式的，而后者多是精细的再现式的工艺式的。
由此，苏轼自然而然地提出了"
论画以形似，见与儿童邻。
赋诗必此诗，定知非诗人"
这样的著名文人画理论。
（p*g（A4z0R%F 2、首四句"
赋诗必此诗，定非知诗人。
'
r0N6W4u2h6Q!
R-{,t*j
前二句论画，认为评价画如果以像不像、真不真来论断的话，此等见识简直跟儿童一样。
（这里考察的是神似和形似）后二句论诗，认为欣赏一首诗歌，如果一口咬定此诗一定是这个意思，那么我肯定你一定不是个懂诗的人。
（这里考察"
艺无定法"
——审美鉴赏的多义性和模糊性）
-N4c%b$Y0cB!
[ 后两句"
诗画本一律，天工与清新。
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f,\i4X-v "
诗画本一律"
，即诗歌和绘画都是一种抒发个人情感的艺术，这样便将绘画艺术提到一个更高的层次来看待，从一种完全是技术性的工作中解脱出来，成为文人们的一种自觉的表达手段。
D,I8~%c8X5Z:
D（B
天工者，即是让艺术保有最自然的风味。
诗与画虽然都是人为的创作，天工的要求就是要达到近乎自然最高境界。
艺术技巧的高妙在于将斧凿的痕迹降到最低。
如李白诗云：
「清水出芙蓉，天然去雕饰。
」而清新者，便是清晰而新奇。
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