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阴不敛阳,虚阳外越

患者原来面色十分晦暗,临终前突然在颧颊部泛现红色,称为“戴阳”。

提示正气衰竭,阴不敛阳,虚阳浮越之象。

(三)神气不足与神志异常

神志异常:

癫--抑郁型(湿痰蒙闭);

狂--兴奋型(痰火扰心);

痫--发作型(肝风挟痰上扰)。

二、望面色

(一)面部色诊原理及其临床意义

色与泽的关系:

色与泽,又称“气色”;

色属阴,主血,反映血液的盈亏;

泽属阳,主气,反映脏腑精气和津液盛衰。

《四诊抉微》“夫气由脏发,色随气华”

《望诊遵经》“光明润泽者,气也;

青赤黄白黑者,色也,有气不患无色,有色不可无气也。

(二)面部与脏腑相关部位

(1)按照五色与五脏对应的关系

青--肝;

赤--心;

黄--脾;

白--肺;

黑--肾

隐现于皮肤光泽之间为正常色,称“常色”;

过于明显,暴露于外为病色,又称“真脏色”。

(三)常色与病色

1、常色:

健康人面部的色泽:

红黄隐隐,明润含蓄──有胃气,有神气

(1)主色──面色、肤色一生不变的色泽

(2)客色──因季节、气候不同而发生正常变化的面色

2、病色

(1)五色善恶顺逆:

善色-五色光明润泽,虽病脏腑精气未衰,胃气尚荣于面,“气至”,预后良好.

恶色-枯槁、晦暗、暴露气血匮乏,脏腑精神衰败,不能上荣于面,“气不至”,预后较差.

(2)五色主病:

1、青色主寒证、痛证、瘀血和惊风.

 面色淡青或青黑-阴寒内盛;

面色青灰,口唇青紫-心阳虚衰;

面色青灰,

突发剧烈心痛-心阳暴脱;

眉间、唇周青灰-小儿惊风(急惊风:

见于小儿高热引起的抽搐,两目上视。

为高热耗津,引动肝风;

慢惊风:

见于小儿无热,而时时手足搐搦。

为脾虚肝乘).

2、赤色 主热证,亦可主戴阳证.

实热:

满脸通红、目赤;

虚热:

午后颧红;

戴阳证:

面红如妆.

3、黄色 主虚证、湿证

虚证:

脾虚──黄胖(黄而虚浮);

血虚──萎黄(淡黄枯槁无光)

黄疸:

阳黄──黄而鲜明如橘子;

阴黄──黄而晦暗如烟熏

4、白色 主虚证、寒证、脱血、夺气

淡白无华──气血不足;

恍白──阳虚水泛;

苍白──阳气暴脱或阴寒凝滞,大失血证

5、黑色 主肾虚、寒证、痛证、水饮和瘀血  

肾虚:

阳虚──面黑暗淡;

阴虚──黑而干焦水饮:

眼眶黑瘀血:

黧黑,肌肤甲错

三、望形态

形体强弱胖瘦:

肥人多痰,瘦人多火;

姿态异常:

喜动者属阳,喜静者属阴

(1)卧:

面向外,躁动不安,仰卧伸足,掀衣去被,身轻自转侧——阳(实热证)

面向内,喜静少动,踡卧缩足,喜加衣被,身重难转侧——阴(虚寒证)

(2)坐:

坐而喜仰,胸胀气粗-肺气壅实;

坐而喜俯,少气懒言-肺气虚弱

异常动作

(1)多见唇、睑、指、趾颤动

在外感热病中为动风先兆;

在内伤杂病中,多为气血亏虚,筋脉失养,虚风内动

(2)颈项强直,两目上视,四肢抽搐、角弓反张者:

多见于小儿惊风、破伤风、痫病等

(3)卒然昏倒:

不省人事,口角斜,半身不遂者,属中风病;

口吐涎沫,四肢抽搐,醒后如常者,属痫病

(4)关节拘挛,屈伸不利,多属痹病;

(5)肢体软弱无力,行为不便而无痛,多属痿病;

四、望头颈五官九窍

望头面五官

(1)望头形:

伴有智力发育不全

①、大颅--先天不足、肾精不足水停先天性脑积水;

②、小颅--肾精不足、颅骨发育不全

③、方颅--见于佝偻病、先天梅毒

(2)望囟门☆

①、囟填:

囟门高突,实热证;

②、囟陷:

囟门下陷,虚证

③、解颅:

囟门迟闭,骨缝不合,属肾气不足。

常伴五软(头、项、手足、肌肉、口软)和五迟(立、行、发、齿、语迟)。

——小儿佝偻病。

(3)望头发

①、发黑浓密润泽——肾气盛,精血充足;

②、发黄稀疏干枯——精血不足;

③、片状脱发——血虚受风;

④、白发——肾虚、禀赋;

⑤小、儿发结如穗——疳积

面肿及口眼歪斜

(1)面肿:

外感风邪、脾肾阳虚、心肾阳虚;

(2)口眼歪斜:

风邪中络、中风

目部的脏腑归属

五轮

部位

五脏分属

水轮

瞳仁

风轮

黑睛

血轮

两眦

气轮

白睛

肉轮

眼睑

目态主病

(1)横目斜视:

肝风内动;

(2)目睛微定:

痰热内闭;

(3)昏睡露睛:

脾虚清阳之气不升

(4)瞳孔扩大:

肾精耗竭,绿风内障;

(5)瞳孔缩小:

肝胆火炽、劳损肝肾、中毒

(6)目视上翻、瞪目直视、目睛正圆、戴眼反折等,为危证

望口唇齿龈

(1)望齿龈:

①光燥如石,阳明热盛;

②燥如枯骨,肾阴枯竭

(2)望咽喉:

伪膜坚韧,擦之不去,重擦出血,随即复生者,多为白喉。

望皮肤

(1)斑与疹鉴别☆

斑──色深红或青紫,点大成片平摊于皮肤下,抚之不碍手,压之不褪色。

阳斑、阴斑

疹──形如粟粒,色红而高起,摸之碍手,压之褪色。

麻疹、风疹、瘾疹

例:

下列诸证除那项外均属于斑的特征:

( 

 

 

A.色深红 

B.点大成片 

C.平摊于皮肤 

D.压之褪色

(2)痈与疽的鉴别☆

痈:

红肿高大,根盘紧缩(阳证);

疽:

漫肿无边,皮色不变(阴证);

疔:

形小根深,麻木痒痛;

疖:

形小而圆,红肿热痛不甚。

体表患部红肿高大,根盘紧束,发热疼痛者属:

A.疔 

B.疽 

C.痈 

D.疖

望排泄物与分泌物

痰的色、质、量☆

临床意义

痰白清稀

属“寒痰”

痰稀白而多泡沫

属“风痰”

痰白滑而量多,易咯

属“湿痰”

痰黄而质稠量多

属“热痰”

痰少而粘,难以咯出

属“燥痰”

痰中带血,血色鲜红

咯血

咯脓血腥臭痰浊者

属“肺痈”

呕吐物情况

临床意义

呕吐物清稀无酸臭味

多属“胃寒呕吐”

呕吐物秽浊有酸臭味

多属“胃热呕吐”

呕吐不消化食物味酸腐

多属“伤食呕吐”

呕吐黄绿苦水

多属肝郁犯胃或湿热 

呕吐清水痰涎,胃脘有振水声

多为“痰饮”

望小儿指纹:

红紫辨寒热;

淡滞定虚实;

浮沉分表里;

三关测轻重

小儿食指脉络色鲜红为:

A.实热证 

B.虚热证 

C.惊风证 

D.外感表证

正常络脉:

色浅红,红黄相兼,隐隐于风关之内。

其形态多为斜形、单支,粗细适中。

浅浮──主表(邪浅、病轻);

沉滞──主里(邪深、病重

紫热红伤寒,青惊白是疳:

鲜红──外感表证;

紫红──里实热;

紫黑──血络闭郁、危重;

青──惊风、痛证;

淡白──脾虚疳积。

风关──邪浅病轻;

气关──邪深病重;

命关──危重;

透关射甲──凶。

小儿昏睡露睛多属于:

A.肝风内动 

B.肝经风热 

C.脾虚气血不足 

D.津液亏虚

望舌

望舌的顺序:

A.先看舌体,再看舌苔 

B.先看舌苔,再看舌体 

C.舌体舌苔同时看 

D.先舌苔后看舌下络脉

连舌本散舌下的经脉为:

A.足太阴脾经 

B.手少阴心经 

C.足少阴肾经 

D.足厥阴肝经

望舌色

淡红舌——正常人、表证初起,病轻;

淡白舌——气血两虚、阳虚

红舌——实热(有苔)、阴虚(无苔);

紫舌——血行不畅

绛舌——温病热入营血、阴虚火旺(热入气分而舌红;

热入营血而舌绛)

青舌——阴寒、血瘀、热极、酒毒

青紫舌:

①舌青紫湿润,苔白而滑━阳虚阴盛,气血不畅。

②舌青紫深绛,苔少而干━热毒炽盛,深入营血。

③舌青紫而暗,有瘀斑点━瘀血内阻,络脉瘀滞。

寒证:

淡白舌→淡青舌→淡紫舌→青紫舌;

热证:

红绛舌→绛紫舌→紫暗舌→青紫舌

望舌形

(1)老嫩舌:

苍老舌━━多属实证。

娇嫩舌━━多属虚证。

(2)胖瘦舌:

胖大舌多属气虚、阳虚,水湿内停。

瘦薄舌舌色淡白者━━多属气血两虚。

瘦薄舌舌色红绛,舌干少苔者━阴虚火旺。

胖大舌——多为水湿痰饮内停

若色淡白,舌体胖大者为气虚、阳虚;

兼苔水滑,为脾肾阳虚,津液不化;

若色红,舌体胖大,苔黄腻,为脾胃湿热与痰浊相搏,湿热痰浊上逆

瘦薄舌——主虚证

若瘦薄而色淡白——为气血虚;

若瘦薄而色红绛——为阴虚火旺;

若瘦薄而无津、干瘪,或晦暗——为肾阴枯竭

(3)点、刺舌——热盛

无论红点、黑点和白点,皆因热毒炽盛,深入血分

①红点多主温毒入血;

或热毒乘心;

或湿热蕴于血分。

②白点多是脾胃气虚而热毒攻冲,是将糜烂之兆。

③黑点多为血中热甚而气血壅滞。

舌生芒刺,总属邪热亢盛。

①芒刺而兼焦黄苔者,多为气分热极。

②绛舌无苔而生芒刺者,则是热入营血,阴分已伤。

(4)裂纹舌——热盛、阴虚、血虚

红绛舌而有裂纹,多是热盛伤津,或阴虚液涸。

淡白舌而有裂纹,多是血虚不润。

淡白胖嫩,边有齿痕而又有裂纹者,则属脾虚湿侵。

(5)齿痕舌——脾虚、水湿内盛

淡白而湿润,则属寒湿壅盛。

淡红而有齿痕,多是脾虚或气虚。

下列那项可见于正常人:

A.胖大舌 

B.淡嫩舌 

C.淡白舌 

D.裂纹舌

舌态变化

•强硬舌:

高热伤津;

痰浊内阻;

中风或中风先兆。

•歪斜舌:

中风、或中风先兆

•吐弄舌:

心脾二经有热(吐舌多见于疫毒攻心或正气已绝,往往全舌色紫。

弄舌多见于动风先兆,或小儿智能发育不全。

•痿软舌:

气血俱虚;

热灼津伤;

阴亏已极。

•颤动舌:

虚损、动风

•短缩舌——病情危重

吐舌和弄舌一般都属:

A.中风先兆 

B.心气已绝 

C.心脾有热 

D.热极生风

望舌苔

(1)厚薄(以是否见底为划分标准)——邪气的盛衰和邪气的深浅;

•薄苔——主外感表证——判断疾病的深浅;

厚苔——主里证——病情的轻重

•由厚苔转薄苔——正气渐复;

由薄苔转厚苔——病势渐增。

(2)润燥——反映体内津液盈亏和输布情况

•润苔:

舌苔干湿适中,不滑不燥,为正常舌苔或虽病而津液未伤。

•滑苔:

舌面水分过多,伸舌欲滴,扪之湿而滑,见于阳虚而痰湿内停者

•燥苔:

舌苔干燥,扪之无津,甚至舌苔干裂。

提示体内津液已伤或阳气为阴邪所阻,不能输布津液。

•糙苔:

苔质干燥粗糙如砂石,摸之刺手,为热盛伤津之重症。

若苔质粗糙而不干者,为浊邪中阻。

•舌苔由润——燥——病情加重;

舌苔由燥——润——病情好转

(3)腐腻——痰湿、食积;

(以舌苔表面颗粒的粗细、性状区分。

腐苔:

苔质厚、颗粒粗大、疏松,如豆腐渣,擦之即去——主食积胃肠,或痰热内蕴;

腐苔脱落,不能续生—胃气衰败。

•腻苔:

苔质紧贴在舌面上,颗粒细小致密,粘腻,擦之不去——主湿证、痰饮。

薄腻或腻而不板滞主食积或脾虚湿困;

滑腻主痰浊、寒湿内阻;

厚腻如积粉者主时邪夹湿,自里而发;

厚而粘腻主脾胃湿浊上泛。

(4)剥脱苔——主胃气不足,胃阴枯竭,或气血两虚;

Ø

地图舌:

舌苔剥脱不全,剥脱处光滑无苔,界限明显——主气阴两伤

镜面舌:

若舌色白如镜,毫无血色,为气血亏极;

若舌面无苔,光滑如镜,舌色红者,主胃阴干涸,胃无生发之气,病重,预后差。

剥苔:

舌苔全部或部分剥落,剥落处舌面光滑无苔。

•主胃气匮乏,胃阴枯涸或气血两虚;

舌红苔剥主阴虚;

舌淡苔剥主血虚或气血两虚。

花剥苔:

舌苔多处剥脱,仅存少量舌苔,主胃阴不足,气血亏虚。

类剥苔:

舌苔剥落处,舌面不光滑,仍有新生苔质颗粒或乳头可见,提示久病气血不续。

(5)真假苔——表明病情的轻重及预后

•真苔:

舌苔中厚边薄,紧贴舌面,似从里长出者,“有根苔”

•假苔:

舌苔边中皆厚,四周如截,似物浮涂于舌,“无根苔”

•久病见真苔,说明胃气尚存;

假苔提示胃气衰败,多属虚证、寒证

望苔色

(1)白苔——表证、寒证、湿证

•薄白苔

舌质淡红─见于正常人,或表证初起。

质地干燥─多属风热表证。

质地滑利─多属外感寒湿、阳虚水停。

•厚白苔

厚白而腻─多属湿浊、痰饮、食积。

厚腻而干─多属湿浊内蕴,化热伤津。

(2)黄苔——热证、里证

淡黄苔主热轻,深黄苔主热重,焦黄苔主热极。

舌苔黄而腻,多属湿热内蕴、痰饮化热、食积热腐;

舌苔黄而滑,多属阳虚寒湿,痰饮化热,复感湿热。

(3)灰黑苔——阴寒内盛或里热炽盛。

浅黑苔即称为“灰苔”;

深灰苔即称为“黑苔”。

舌苔灰黑而干──主里热之重证──多因里热已极,热炽津伤所致。

舌苔灰黑而润──主里寒之重证──多因阳虚寒极,痰饮寒湿内阻所致。

舌体淡嫩,舌苔白润主:

A.实寒证 

B.虚寒证 

C.痰饮证 

D.脾寒湿证

例:

舌质淡紫或紫暗而润者属于:

A.气血运行不畅 

B.痰热内阻 

C.阳虚阴盛 

D.食积血瘀

红绛舌白滑腻苔提示:

A.真寒假热 

B.真热假寒 

C.素体热盛外感寒湿 

D.湿热内盛伤及脾胃

闻诊

听声音

【音哑、失音】

(1)语声嘶哑,称“音哑”

(2)语而无声为“失音”。

(失语:

不能言语)

•实证——新病、外感风寒、风热、痰浊壅滞肺气不宣(金实不鸣)

•虚证——久病,肺肾阴虚,虚火灼金,津枯肺损(金破不鸣)

•太息:

情志不遂,肝气郁结

【谵语和郑声】☆谵语与郑声均是病人在神志昏迷或朦胧时,出现的语言异常,为病情垂危,失神状态的表现。

“实则谵语,虚则郑声”

【谵语】神识不清,语无伦次,声高有力——热扰心神之实证。

【郑声】神识不清,语言重复,时断时续声音低弱——心气大伤之虚证。

【独语和错语】☆独语和错语是患者在神志清醒,意识思维迟钝时出现的语言异常,以老年人或久病之人多见,为心之气血亏虚,心神失养,思维迟钝所致,多见于虚证患者。

【独语】自言自语,喃喃不休,见人语止,首尾不续。

多因心气不足或气郁痰结所致,见于癫病、郁证。

【错语】语言错乱,语后自知言错,又称为“语言颠倒”,“语言错乱”。

虚证者多因久病体虚,年老体衰所致;

实证者多为痰湿、瘀血、气滞阻遏心窍所致。

【咳嗽】肺失肃降、肺气上逆。

肺病的主要症状之一

外感—实证:

咳声重浊,声大气粗,有痰

内伤—虚证:

无力作咳,咳声低微,咳而少气

重浊,痰白清稀—外感风寒;

不扬,痰稠色黄不易咯—肺热。

沉闷,痰多易咳—寒痰湿浊停聚;

干咳无痰或少痰—燥热或肺阴虚。

无力作咳,咳声低微—肺气虚损。

【顿咳】“百日咳”,其特点是咳嗽阵作,咳声连续,是痉挛性发作,咳剧气逆则涕泪俱出,甚至呕吐,阵咳后伴有怪叫,其声如“鸡鸣”。

顿咳以五岁以下的小儿多见,多发于冬春季节。

多因风邪与伏痰搏结。

初病多属实,久病多属虚。

【白喉】其特点咳声如犬吠,干咳阵作,为疫毒内传,里热炽盛而成。

(肺肾阴虚,火毒攻喉)

名称

概念

呼吸困难,短促急迫,甚者张口抬肩,鼻翼煽动,不能平卧

喘指气息言:

呼吸气促困难

实喘:

肺有实热,或痰饮内停虚喘是肺、

肾虚损,气失摄纳

呼吸急促似喘,喉间痰鸣,声高断续,往往时发时止,缠绵难愈

哮指声响言:

喉中哮鸣有声

多因内有宿痰,复感外寒,束于肌表,引动伏饮而发。

气短

呼吸气急而短,不足以息,数而不能接续,气虽急而喉中无痰鸣声,似喘

而不抬肩,

肺气不足或元气大伤

实证:

痰饮、气滞、瘀血阻于胸腹

少气

又称气微,指呼吸微弱而声低,气少不足以息,言语无力。

形体状态一般无改变

主诸虚不足,身体虚弱

【呕吐、呃逆、嗳气】——胃气上逆

(1)呕吐

•吐势徐缓,声音微弱,吐物清稀——虚寒证。

•吐势较猛,声音壮厉,吐出粘痰黄水,或酸腐或苦水——实热证。

•喷射状呕吐——热扰神明。

(2)呃逆——声短而频,呃呃作响

•呃声频作,高亢而短,声响有力——实证,热证。

•呃声低沉而长,声弱无力——虚证,寒证。

•新病呃逆,其声有力——寒、热客胃。

•久病重病呃逆不止,声低气怯——胃气衰败之危候。

(3)嗳气——声长而缓

•嗳气酸腐——宿食,属实证。

•嗳声频而响亮,得嗳气及矢气而舒,因情志而作——肝气犯胃。

(实证)

•嗳声低沉断续,无酸腐味——胃虚气逆(虚证)

•嗳声频作而无酸腐气味——寒邪客胃

嗅气味

(1)口气

•口中臭秽—胃热、龋齿、口腔不洁;

口中酸臭,伴食欲不振,脘腹胀满—食积胃肠。

•口有血腥味—吐血、咳血、齿衄;

口出腐臭气,兼咳吐脓血—内有溃腐脓疡。

(2)病室气味

•血腥─失血证;

腐败味——疮疡化脓,流脓

•腐臭如败卵(尸臭味)─脏腑衰败;

尿臊味─水肿病晚期,肾脏衰败(尿毒症)

•烂苹果味─消渴病重证(酮症酸中毒)

问诊

《十问歌》(明·

张景岳)

一问寒热二问汗,三问头身四问便。

五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨。

九问旧病十问因,

再兼服药参机变。

妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见。

再添片语告儿科,天花麻疹全占验。

问寒热

潮热:

根据发热的时间、发热的特点及伴有症状不同,分为:

阳明潮热——日晡潮热——阳明腑实证

(2)湿温潮热——身热不扬

(3)阴虚潮热(骨蒸潮热)——午后或夜间潮热——阴虚火旺

(4)身热夜甚——温病热入营血

问汗:

特殊汗出

(1)自汗:

昼间汗出,动则尤甚-气虚阳虚

(2)盗汗:

睡时汗出,醒时汗止-阴虚内热或气阴两虚

(3)绝汗:

病情危重,汗出不止-亡阴、亡阳;

(4)战汗:

全身战栗,续之汗出-疾病转折点

(5)头汗——上焦热盛、湿热、虚阳上越;

(6)半身汗——邪气阻络

(7)手足心汗——阳气内郁、阴虚阳亢或中焦湿热郁蒸证,(8)阴汗——下焦湿热郁蒸

问疼痛

(1)区别疼痛的性质:

胀、刺、冷、热(灼)、重、酸、绞、空、隐、窜。

(2)头痛——疼痛与部位结合

(3)真心痛——胸背彻痛剧烈,面色青灰,“手足青至节”(心脉急骤闭塞不通)。

(4)胁痛——责于肝胆。

(5)区分胃脘、腹疼痛——前者为心下;

后者为脐周。

性质

特点与临床意义

胀痛

痛而有胀感,多为气滞

刺痛

疼痛如针刺锥穿,多为瘀血所致

走窜痛

疼痛部位游走不定,或走窜攻痛

胸胁脘腹部多为气滞;

四肢关节为行痹

固定痛

脘腹部多为血瘀;

四肢多为寒湿痹痛

冷痛

疼痛有冷感而喜暖,多为寒邪伤阳

灼痛

疼痛有灼热感而喜冷,多为火邪窜入经络所致

绞痛

痛势剧烈如刀绞;

有形实邪阻碍气机

隐痛

疼痛不剧烈,但连绵不止,多因精血不足、阳气不足筋脉失养所致

重痛

疼痛并有沉重感,多是湿邪困阻气血所致

空痛

气血精血亏虚

掣痛

经脉失养,多与肝有关

酸痛

疼痛而有酸软的感觉,可因湿邪侵袭或因肾虚

心悸包括怔忡与惊悸

(1)惊悸:

因受惊而致心悸,或心悸易惊者,谓之惊悸。

(2)怔忡:

无明显诱因,心跳剧烈,上至心胸,下至脐腹,激动不安者,谓之怔忡。

耳鸣

(1)爆鸣声大,按之更甚者——实证(肝胆火盛)

(2)鸣声渐小,按之渐轻者——虚证(肾虚精亏)

目眩

(1)实证:

风火上扰或痰湿上蒙心窍。

(2)虚证:

中气下陷、清阳不升或肝肾不足、精亏血虚。

目昏:

视物昏暗,模糊不清。

雀盲:

白昼视力正常,每至黄昏视物不清。

•耳鸣

•目眩

风火上扰或痰湿上蒙心窍

中气下陷、清阳不升或肝肾不足、精亏血虚

•目昏:

•雀盲:

—脾失健运,水走肠间。

水样泄:

脾失健运;

五更泄:

肾阳亏虚,命门火衰,脾土失温;

湿热泄:

饮食不洁,湿热内蕴。

便质异常

完谷不化——大便中有较多未消化的食物脾肾阳虚,不能腐熟水谷

溏结不调——大便时干时稀,稠结不爽肝郁脾虚,肝脾不调

脓血便——大便中夹有脓血粘液痢疾,湿热交阻肠间,脉络受损

肛门灼热—--大肠湿热

里急后重—--痢疾,湿热内阻肠道气滞

排便不爽—--肝郁乘脾:

腹痛作泻,泻后痛减;

伤食:

酸腐臭秽,泻后痛减

湿热蕴结:

泻下黄糜,粘滞不爽

滑泻—肾阳虚衰

肛门气坠:

脾虚中气下陷

脉诊☆☆

脉诊简史

1、扁鹊:

已将脉诊用于临床实践;

2、《内经》:

“三部九候论”“独取寸口”

3、张仲景:

“平脉辨证”;

4、王叔和:

著《脉经》,(我国现存最早的脉诊专著)记载24种脉象(我国现存最早的脉诊专著)5、李时珍:

著《濒湖脉学》,记载27种脉象;

6、黄宫绣:

著《脉理求真》

7、周学霆:

著《三指禅》,以缓脉为权衡标准;

8、赵绍琴:

著《文魁脉学》

一、脉象形成的原理

1、心脏是形成脉象的主要脏器:

“心主血,其充在脉”,“心藏脉、脉舍神”

2、气血是形成脉象的物质基础:

“气为血帅,血为气母”,“气行则血行”,“脉不自行,随气而至,气动脉应”

3、其他脏腑与脉象形成的关系:

肺主气,朝百脉;

脾主运化,统血,为气血生化之源;

“脉以胃气为本”;

肝主藏血,调节血量;

肾藏精,为元气之根,是脏腑功能的动力源泉。

二、诊脉的部位和方法

(一)脉诊的部位

1、遍诊法(三部九候法):

上部、中部、下部。

2、仲景三部诊法:

寸口、趺阳、太蹊。

3、寸

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