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最新整理宁夏银川一中高三第四次模拟考试

语文试卷

第卷阅读题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1－3题

勇于突破人生的边界

盛玉雷

“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。

向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？

我要探索人生的价值。

”这是杨绛先生96岁时，于《走到人生边上》一书前言里写的话。

从价值的坐标出发，人生边缘的确并不意味着终点。

探索人生的价值，关键不在于时间的长短；一个人跋涉的远近，最终取决于能不能突破人生的边界。

有一位大学教授，每逢开学都这样向新生讲述学习的意义：

如果把人类截至目前的所有知识围成一个圆，那么每个人的学习经历，就是从圆心向外不断伸展的过程；直到有一天，当顺滑的边缘有了凸起，就意味着稍稍延展了人类知识的边界。

正是一个又一个看似微不足道的凸起，才让知识的圆圈愈加宽广，文明的薪火越烧越旺。

在相当意义上，人类文明的拓展，就是一次次重构边界、扩展边界的过程。

对个体来说，人生价值的飞跃，又何尝不需要对边界的突破与拓展。

然而，突破人生边界的关键一击，往往离不开化茧成蝶般的磨炼。

在穿过被称为“海上坟场”的智利合恩角后，船长郭川以诗明志，他“恐惧过、绝望过、崩溃过，但从没放弃过”。

女潜水员徐海燕为了让水下长城的奇观重现于世，打破了平淡生活的“合理设定”。

现实中，总有一群人行进在人类活动范围的边缘，勇敢地探索着未知的世界，挑战着生命的极限。

数据显示，目前，共有数千人登顶珠峰，有数百人进入太空。

他们，都可谓人生的突破者。

“将无法实现之事付诸实现，正是非凡毅力真正的标志。

”打破边界，单有冒险品质还不够，尤需蓄积不平凡的坚韧。

1953年的青藏高原“远看是山，近走是川”，还是公路交通的空白。

被称为“青藏公路之父”的慕生忠带领1200多名筑路军民，用手中的铁锹和十字镐向世界屋脊徒步进发。

有人问起公路的起点，慕生忠把铁锹往地上一戳，喊道：

“我们的帐篷搭在哪里，哪儿就是格尔木。

”劈开昆仑山，战胜唐古拉，通过怒江上游的黑河，炸开冈底斯山的石峡……如今，格尔木已经成为青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名。

以一往无前的勇毅和决心攻坚克难，“千磨万击还坚劲”，才能创造不朽功勋，书写人间传奇。

哲人有言，一个人生命中的最大幸运，莫过于在他年富力强时，发现了自己的人生使命。

或许，不是所有人都能成为扬帆远行的哥伦布，但每个人都可以拥有一双眺望远方的眼睛。

从某种意义上说，人生并非由窄变宽、由急变缓的河流，更像是奔腾在崇山峻岭间的小溪。

与其在看似停滞的人生边界处踟蹰不前、哀婉叹息，莫如果敢地迈开脚步，张开双臂去迎接前方的机遇。

长跑运动中有“极点”概念，意即跑步中会出现呼吸困难、情绪低落、全身乏力等状况，但在熬过临界点之后，跑步者将迎来“第二次呼吸”，感受到前所未有的轻松。

很多时候，我们常在抵达边界前就选择了放弃。

在人生的边界上敢于突破、奋勇前行，我们才能越过一个又一个“极点”，收获不一样的风景。

（选自《人民日报》20xx年12月6日）

1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A．如果人类的所有知识能够画成圆的话,人的学习经历就是从圆心向外不断伸展的过程。

B．现实生活中,有很多人生的突破者,如那几百个登顶珠峰、几千个进入太空的人。

C．幕生忠带领筑路军民用铁锹和十字镐在世界屋脊建成青藏公路,靠的是坚韧毅力。

D．人生边界处的最好选择应该是看准节点,适时迈步,张开双臂去迎接前方的机遇。

2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A．文章第一自然段通过引用名言,自然引出全文的中心话题,即人生边缘与人生价值问题。

B．文章引用大学教授讲述学习的意义的话,为人类文明拓展是边界重构这一观点提供支撑。

C．文章从为什么要突破人生边界和怎样突破人生边界两方面展开,重点是第二方面。

D．文章提出问题后即宕开,由人类文明而转向个体价值飞跃,再论证突破人生边界的方法。

3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A．化茧成蝶般的磨炼是突破人生边界的关键一击,可见历经磨炼的人生都是辉煌的。

B．如果没有行进在人类活动范围边缘的一群人,人类社会文明就很难获知未知世界。

C．我们每个人都可以拥有一双眺望远方的眼,虽然我们不能成为扬帆远行的哥伦布。

D．跑步者熬过“极点”会感到前所未有的轻松,这启示我们:

人生应勇于突破“极点”。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面文字，完成4－6题。

白玉盅

林清玄

在所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。

苦瓜外表的美是难以形容的，它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般，连它长卵形的疣状突起部分也长得那么细致，触摸起来清凉滑润，也是玉的感觉。

所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”。

“白玉苦瓜”是清朝写实性玉雕的代表之作，历来只看到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动人的是雕这件作品的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一结合，确实是一个惊人的灵感。

比较起来，虽然“翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，但是我认为苦瓜是比白菜更近于玉的质地。

苦瓜俗称“锦荔枝”“癞葡萄”，“白玉苦瓜”表现了形象的美，但是我觉得它还不能完全表现苦瓜的内容以及苦瓜的味觉。

苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有生命流动的鲜血。

有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所无法表达的。

人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股凉意，那也只是一种感觉而已。

不管苦瓜有多么美丽，它还是用来吃的。

我年幼的时候最怕吃苦瓜，因为老使我想起在灶台熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何一定要吃那么苦的瓜。

偏偏家里就种着几株苦瓜，有时抗议无效，常被妈妈逼着吃苦瓜，说是苦瓜可以退火，其实是因为家中的苦瓜生产过剩。

嗜吃苦瓜还是这几年的事，也许是年纪大，经历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时候忘却了它的苦；我想最主要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，好像人到中年怀想起少年时代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。

苦瓜有很多种吃法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦惯生吃”，把苦瓜切成透明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很奇怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独树一帜，没有一道菜比得上。

有一回和画家王蓝一起进餐，他也最嗜苦瓜，一个人可以吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。

有一家江浙馆里别出心裁，把这道菜叫做“白玉生吃”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宫的“白玉苦瓜”，里面充满了美丽的联想。

画家席德进生前也爱吃苦瓜，不但懂吃，自己还能下厨。

他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次请客都亲自做这道菜。

上市场挑选最好的苦瓜，还有上好的腱子肉，把肉细心地捣碎以后，塞在挖空的苦瓜里，要塞到饱满结实，或蒸或煮，别有风味。

一次，画家请客，我看到他在厨房里剁肉，小心翼翼塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉时，真觉得人生的享受无过于此。

我们开玩笑地把画家的拿手菜取名为“白玉盅”。

如今画家去了，他拿手的“白玉盅”也随他去了。

我好几次吃这道菜，总品不出过去的那种滋味。

苦瓜真是一种奇异的蔬菜，它是最美和最苦的结合，这种结合恐怕是造物者“美丽的错误”。

以前有一种酸酸甜甜的饮料，广告词是“初恋的滋味”，我觉得苦瓜可以说是“失恋的滋味”，恋是美的，失是苦的，可是有恋就有失，有美就有苦，如果一个人不能尝苦，那么也就不能体会到那苦中的美。

我们都是吃过苦瓜的，却少有人看过苦瓜树。

去年我在南部，看到一大片苦瓜田里长出累累的苦瓜，农民正在收采，他们把包着苦瓜的纸解开，采摘下来，就像在树上取下一颗颗的白玉。

我站在田边，看着篮中满满的苦瓜，心中突然感动不已，我想，真正苦瓜生命里的美，是远远比故宫橱窗里的苦瓜还令人感动的。

我买了一个刚从田里采下的苦瓜，摆在家里，舍不得吃；放置几天以后，苦瓜枯萎了，失去了它白玉般的晶亮与透明，吃起来也丝毫不苦，风味尽失。

这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦，那么苦瓜的创作不能说是美丽的错误，它是人生真实的一个小影。

4．下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．文章以“白玉盅”为题，不仅点出了写作的对象，而且突出了苦瓜的外表美，流露出作者对苦瓜深深的喜爱之情。

B．苦瓜不但外表美，而且切开也是美的，像是有生命流动的鲜血。

人站在苦瓜面前，特别是在夏天，心中就会有凉意的感觉。

C．作者在第段说苦瓜“是造物者‘美丽的错误’”，在第段又说“苦瓜的创作不能说是美丽的错误”，这貌似矛盾，其实并不矛盾。

D．文章运用托物言志的手法，借苦瓜来寄托人生的感悟，告诫世人要像苦瓜一样，不但要有外表美，而且要拥有心灵美。

5．第段作者采用哪些手法来描写苦瓜的美?

请简要赏析。

（5分）

6．文章围绕“苦瓜”展开，作者的写作思路是怎样的?

请梳理出来。

（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3题，12分）

阅读下面的文字，完成7－9题。

材料一

书店减少并非一时一地现象,在全球范围内,即便是全民阅读率高的国家,人文学术类的实体书店数量减少也是不可逆转的趋势,“以伦敦为例,查令十字街的旧书店已屈指可数”。

就实体书店而言,近两年增长较快的是机场书店和超市书店。

其中,机场书店以职场人士为主要阅读群体,类型小说、经管励志、旅游历史有很好的销量,而生活、育儿、家教类图书,则在超市书店有比较好的表现。

与实体书店相比,网络书店具备的优势是折扣销售、海量库存以及依靠物流几乎可以抵达全国任何地方的营销网络,且几乎不需要租金成本。

现实生活中,进行实体书籍陈列的书店几乎没有办法媲美其品类和销售网。

但实体书店也有自己的优势,如专业化的选书眼光、让读者有“遇见一本好书”的体验感、“文化空间”的概念和富有特色的沙龙活动等,“互联网的诞生在给传统书业以致命打击的同时,也创造了最有力的改革启示。

面对变化,最有力的回应就是拥抱变化”。

（选自《光明日报》20xx年12月1日,有删改）

材料二

（注：

码洋是指一本书的定价或一批书的总定价，其货币额俗称码洋）

材料三

在新的经济发展形势下,共享书店的应运而生不失为一件好事。

它使得全民阅读由买书到借书、由个人阅读到共享阅读逐渐成为可能,书店正变成参与者的自家书房。

这种运营模式有助于吸引越来越多的人xx阅读、亲近书香,有助于降低广大读者的读书成本,有助于读者因“抱团”“共享”而愈益提升阅读的兴趣与成效。

书店尝试走“共享”发展道路令人欣喜,不过,需要提醒的是,这一模式某种程度上也是一把“双刃剑”,经营得当可以锦上添花,稍有不慎也可能导致雪上加霜。

共享书店的稳步发展离不开科学完善的经营思路。

选择走“共享”模式的书店经营者,需要找准自身的盈利机会,并且最好能够因时、因地制宜,不断探索适合自己的发展路径,瞄准线下、线上做文章,将纸质书、电子书共享结合起来,不寄望一鸣惊人,唯寻求着眼长远、步步为营,以平和的经营心态与实实在在的行动,助力共享书店在新经济时代走出一路风光。

（选自《中国新闻出版广电报》20xx年12月21日,有删改）

材料四

在众多实体书店收缩规模甚至关闭时,日本茑屋书店却于今年4月在寸土寸金的东京银座某商厦内开出了总面积达2300平方米的新店,短短几个月就实现日均到店顾客2万人次的佳绩,成为该商厦内集客力最高的商铺。

茑屋书店必备的星巴克,在这里也有了升级,是少有的可以品尝到手磨咖啡的地方。

在配有高脚凳的长条桌上,放着杂志、画册和提示纸条----“请在喝咖啡时享受阅读的乐趣”,完全不同于通常书店禁止带入食品的规定。

“茑屋不光卖书,还要做生活方式的提案者。

”茑屋书店负人告诉记者,茑屋书店摒弃了传统书店按照书的形态进行分类的方式,按照书的内容、生活场景进行分类,重构书店空间。

同样是卖烹任书,茑屋会在周边布置相关的食材和厨具,让消费者一下进入“理想厨房