广东省高中语文报任安书导学案2粤教版必修5Word格式文档下载.docx
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所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。
3．“书”是古代的一种文体，“书信”的意思。
古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”、“答……书”、“与……书”、“上……书”、“寄……书”等。
例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）
三．学法指导
（1）熟读成诵。
（2）结合课下注释、工具书，梳理文意。
四.预习题
（一）
（一）熟读全文。
（二）文言基础知识梳理
（1）给加点字注音。
曩者（） 阙然（） 放失（） 膑脚（） 稽（）缧绁（）剌谬（）
倜傥（）愠色（）
（2）解释下列加点的词语。
1、曩者辱赐书
2、若望仆不相师
3、幸勿为过
4、阙然久不报
5、何至自沉溺缧绁之辱哉
6、不可胜记
7、思垂空文以自见
8、网罗天下放失旧闻
9、稽其成败兴坏之纪
10、虽万被戮
11、垢弥甚耳
12、宁得自引深藏于岩穴邪
13、无乃与仆之私心剌谬乎
14、与时俯仰
（3）指出下列句中的通假字并解释。
1.古者富贵而名摩灭
2.大底圣贤发愤之所为作也
3.思垂空文以自见
4.放失旧闻
5.则仆偿前辱之责
6稽其成败兴坏之纪
（4）解释下列古今异义词。
1.太史公牛马走司马迁再拜言。
古义：
2.意气勤勤恳恳。
古义：
3.夫人情莫不贪生恶死。
4.念父母，顾妻子。
5.唯倜傥非常之人称焉。
6.下流多谤议。
7.仆以口语遭遇此祸
8.恨私心有所不尽古义：
9.大底圣贤发愤之所为作也古义：
五、请你提出一两个在预习中遇到的问题。
课外拓展
（一）
皇甫谧年二十始勤学
皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。
尝得瓜果，辄进叔母任氏①。
任氏曰：
“《孝经》云：
‘三牲之养，犹为不孝②。
’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。
”因叹曰：
“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!
修身笃学，自汝得之，于我何有!
”因对之流涕。
谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。
沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。
著《礼乐》、《圣真》之论。
（选自《晋书皇甫谧传》）
[注释]①叔母任氏：
指抚养他的任姓叔母。
②三牲之养，犹为不孝：
意为即使每天给父母吃牛、羊、猪（三牲）肉，仍称不上是孝子。
③道：
正道。
④卜：
此指选择。
⑤阙：
同“缺”。
⑥经：
此指儒家经典著作。
⑦博综典籍：
博览儒家经典著作。
[文言知识]“感激”及其他。
现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。
上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。
又，《出师表》：
“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。
”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋；
“交通”，古指互相往来；
“妻子”，古指妻与子女；
“烈士”指有志于功业的人。
[思考与练习]
1．解释：
①度②或③辄④进⑤余
⑥笃⑦涕⑧居⑨务
2．翻译：
①目不存教②无以慰我
③自汝得之，于我何有!
④躬身稼穑
预习题
（二）
（一）写出下列字词在不同句子中的含义。
1、亡
①若九牛亡一毛（）②从径道亡（）
③居则忽忽若有所亡（）④此亡秦之续耳（）
2、就
①草创未就，会遭此祸（）②是以就极刑而无愠色（）
③金就砺则利（）④然嬴欲就公子之名（）
⑤连辟公府不就（）⑥乃谢客就车（）
⑦此人可就见，不可屈致也（）
3、以：
①亦欲以究天人之际（）②仆以口语遇遭此祸（）
③
是以就极刑而无愠色（）④教以慎于接物,（）
⑤退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见
（）
⑥以污辱先人（）
（二）文言句式
①至激于义理者不然（）
②盖文王拘而演《周易》（）
③或重于泰山，或轻于鸿毛（）
④韩非囚秦（）
⑤仆以口语遭此祸，重为乡党所笑（）
⑥教以慎于接物（）
⑦藏之名山，传之其人（）
（三）翻译句子
①所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。
②古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
③草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
④则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！
⑤退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
（四）请你提出一两个在预习中遇到的问题。
课外拓展
（二）
陈章侯蔑视显贵者
陈章侯性诞僻①，好游于酒。
人所致金钱随手尽。
尤喜为贫不得志人作画，周其乏。
凡贫士藉其生，数十百家。
若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦②笔也。
一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。
舟既发，乃出绢强之画。
章侯科头③裸体，谩骂不绝。
显者不听。
遂欲自沉于水。
显者拂然④，乃自先去。
托他人代求之，终一笔不施。
（选自清•周亮工《读画录》）
[注释]①诞僻：
怪僻。
②搦（nuò
）：
握。
③科头：
不戴帽子。
④拂然：
甩动（袖子）的样子。
[文言知识]说“致”“致”是个多义词。
一、指“送”。
上文“人所致金钱随手尽”，意为别人送给他的金钱随手便花光了。
“面致”即当面送上。
二、指“表达”。
“致意”、“致谢”中的“致”即是。
今人写信，末了常有“此致敬礼”，意为以此表达我的敬意。
三、指“招引”。
如“致百鸟至”，意为招来数百只鸟。
四、指“尽”。
成语“专心致志”中的“致”即是。
①藉②索③虽④既⑤施
①好游于酒
②周其乏
③一龌龊显者
19、《报任安书》课堂检测
（一）
班级学号姓名
班级座号姓名
1．节选的文章共有5个自然段，请分别概述每段的大意。
《报任安书》当堂训练
（一）
1．司马迁引述了哪些古人发愤著书的事例？
引述的目的是什么？
2.司马迁隐忍苟活写《史记》是为了什么？
19、《报任安书》课堂检测
（二）
1、下列加粗字解释有误的一项是（ ）
A、盖文王拘而演《周易》演：
推演
B、不韦迁蜀，世传《吕览》迁：
贬谪
C、稽其成败兴坏之纪稽：
考订
D、故述往事，思来者思：
想
2、与“难为俗人言也”中的“为”字的意义和用法，相同的一项是
（ ）
A重为乡党所笑
B、为十表，本纪十二
C、大底圣贤发愤之所为作也
D、不足为外人道也
E、推贤进士为务
3、与“丁卯三月之望”中的“望”字的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．若望仆不相师
B．下视其辙，登轼而望之
C．日夜望将军至，岂敢反乎
D．壬戌之秋，七月既望
E．先达德隆望尊
4、古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，下列句中加粗的词不同于其他三项的是（）。
A．太史公牛马走司马迁再拜言
B．少卿足下
C．仆非敢如此也
D．臣虽下愚，知其不可
《报任安书》当堂训练
（二）
1.古人说“士可杀，不可辱”，学习本文后谈谈你的看法。
19、《报任安书》导学案答案
《报任安书》导学案
（一）
（一）（nǎng） （quē） （yì
） （bì
n） （jī）（lé
ixiè
）（Là
miù
）（tì
tǎng）（yù
n）
（二）、1
曩：
从前
。
者：
用在表示时间的词后面，补足音节，助词。
2
望：
怨恨、抱怨|相：
表示动作偏指一方，此处指对方，可翻译成“你”。
3
幸：
希望|过：
责备
4
缺失的样子,
此处指时间隔了很久。
报：
答复。
5、
陷身,接受
6、
尽
7、
流传
8、
收集
9、
考察
10、
①侮辱，羞辱
②杀戮
11、
耻辱
12、
引退
13、
完全相反、违背14、
应付、周旋
（三）1.
.摩，通“磨”消灭，磨灭。
2.
底，通“抵”，大抵，大都
3.
见，通“现”，表现。
4.
失，通“佚”，散失。
5.
责，通“债”。
6
纪，通“记”,历史记录。
（四）1.古义：
谦词，像牛马一样供人驱使的人。
2.古义：
情意诚挚恳切。
3.古义：
夫为句首发语词;
人：
人们
4.古义：
妻子和儿女
5.古义：
形容词，不同寻常6.古义：
处于卑贱的地位
7.古义：
言辞，言语
8.古义：
自己的心愿;
个人心意
9.古义：
抒发愤懑
1．①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业
2．①心目中没有接受教育（的念头）；
②没什么可以用来安慰我的；
③受益的是你自己，跟我有什么关系！
④亲自种田
《报任安书》导学案
（二）
（一）1、亡①（失去）②（逃跑）③（失去、丢失）④（灭亡的）
2、就①（完成）②（接受）③（靠近）④（成就）
⑤（就任、赴任）⑥（登上）⑦（接近，趋向，靠近）
①（连词，表目的,来）②（介词，因为）
③
（介词，因为）④（介词，用）
⑤
（连词，表目的,来）
⑥（连词，表顺承,以至于）
（二）①（于：
表被动，被动句）②（被动句。
拘：
被拘禁）③（状语后置）
④（囚于秦：
省略句。
被动句，被囚禁在秦国）⑤（被动句，为……所）⑥（于：
在。
介词结构的状语后置，于接物慎，在与人交往的方面要谨慎）⑦（省略句，省略介词“于”，即“之于”）
（三）①我之所以暗暗地忍受，苟活偷生，关在粪土般污秽的监狱里而不肯去死，就因为抱恨自己心中还有未实现②自古以来，富贵而名声埋没不传的人，多得无法记载，只有豪迈不受拘束、非同寻常的人才能流芳百世
③草稿还没有完成，正好遇上那场大祸，我痛惜全书未完，所以即使受最严厉的刑罚也毫无怨色。
④这样，我从前被侮辱的旧债就能偿还了，即使被千刀万剐，我难道会后悔吗？
⑤退下来著书立说以抒发心中的愤懑，想借助留传后世的文章来表现自己。
1．①依靠②讨取③即使④已经⑤给2．①喜欢跟酒打交道；
②周济他们的穷困生活；
③一个品质恶劣的显贵的人。
译文：
陈章侯性格怪僻，喜欢跟酒打交道。
别人送给他的金钱随手便花光了。
尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。
依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。
如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。
有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元人的笔墨。
船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。
章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。
那个显达者不听从他的。
于是章侯自己从船上跳落入水。
显达者非常生气，于是甩袖而去了。
后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。
1.第1段：
信的开头先复述任安来信的内容（“推贤进士”是任安要求司马迁为他“说情”的婉转说法），接着就自己迟于答复表示歉意（表白“仆非敢如此也”，引出下文“略陈固陋”）。
第2段：
说明自己忍辱不死，是为了使自己的著述能够留传后世。
第3段：
列举为后世传颂的古代“倜傥非常之人”历经苦难、献身著述而奋发有为的事迹。
第4段：
介绍《史记》的体例内容，说明自己著书的宗旨和意愿。
第5段：
书信的结尾，再次倾诉自己的沉痛羞辱的心情，答复任安的问题。
19、《报任安书》当堂训练
（一）
1．昔西伯拘羑里，演《周易》；
孔子厄陈、蔡，作《春秋》；
屈原放逐，著《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，而论兵法；
不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
目的：
大量引述古人发愤著书的事迹，表明作者在“立德”，“立功”无法实现的时候，把“立言”作为人生“不朽”的全部追求。
2．目的是“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，以便“文采表于后世”。
1解析：
D。
思：
使……思。
2解析：
介词，向。
A介词，表被动；
B动词，写作；
C动词，创作。
E、动词，作为。
解析：
D。
阴历每月十五。
既望：
阴历每月十六。
怨恨B、向远处看C、盼望E、名望，声望
4解析：
B。
足下，书信中对对方的尊称。
A．牛马走，谦词，像牛马一样被驱使的人；
C．仆，自称的谦词；
D．下愚，谦词，愚昧无知。
A．C．D．三项均为谦词。
19、《报任安书》当堂训练
（二）
提示：
这是一道开放性的题目，言之成理即可。
示例：
作者在这封信中，已经不仅仅是为不死做辩解了，他一层层揭示了自己隐忍偷生的原因：
在当时的情境之下，死是并无意义的，而生是因为自己有所待，忍痛忍辱，著书立说，人生意义就在于超越生死，追求个人价值。
在生不如死的苟活中，在生与死的抉择中，司马迁超越生死，超越古代士人信奉的“死节”观念，而达于对人生终极意义的追求，在含垢忍辱中追求人生最大价值的实现，而所有这一切思想精神都体现在他的鸿篇巨制《史记》之中。
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