语文 《荷塘月色》高一语文教案Word格式文档下载.docx
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远→近，上→下，静→动；
第5节：
上→下，正面→侧面；
第6节：
外→内，远→近→远。
（2）学生自由朗读，教师引导学生细心品味这三段文字，发挥想象力，把“文字看出一幅画来”（叶圣陶语），让学生说出感受最深的语句并作欣赏分析。
学生自由发言，畅谈自己的感受，要结合具体的句子谈。
师生共同探讨：
整个画面景色素淡静谧和谐，有一种朦胧之美，明确是借景抒情，“宁静”之外境，显“颇不宁静”之内心；
受用“宁静”之喜悦，向往自由之人生。
教师明确：
作者运用了多种修辞手法，带给人多重的审美感受。
一是“通感”，二是“比拟”，三是叠音词，并结合课文中的例子向学生说明。
（3）让学生反复朗读背诵，充分体会文辞的优美。
2.文学层面鉴赏让学生背诵自己知道的有关描写荷花的名句，联系古代文人如李白、周敦颐、杨万里等人的咏荷诗文，明确荷花在文人笔下一直是高洁人格的象征，体会作者笔下荷花寄寓之意，体会荷月之美景与作者之品格的相通处。
三、探究：
1.交流活动：
根据你的理解为荷塘月色的画面配上适合情境的乐曲，并且轮流上台配乐朗诵4、5、6节，表达作者所要表达的情感。
2.课外拓展阅读：
阅读朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，与《荷塘月色》作比较，并写出比较心得，分小组进行交流。
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一．教学目标1.
学习作者青年时代的伟大抱负的博大气魄。
2.
理解情景交融，借景抒情的艺术手法。
3.
在理解的赏析后进行背诵。
二．教学手段1.
老师串讲，师生赏析。
课堂朗读。
幻灯显示，电脑.课件。
三．教时安排（一课时）四.教学过程
（一）
导入
秋天，在一般人的眼中，往往充满了苍凉，充满了感伤，而我们的毛泽东主席在他年青的时候，却曾为秋天唱过一曲昂扬的赞歌，那么今天就让我们一起来学习这首充满动感，充满力量，充满浓烈色彩的《沁园春.长沙》。
（二）.朗读全首词，在朗读前，先打出幻灯片，提醒学生注意以下容易读错的字。
[沁qin.橘ju.遍pian.舸ge.寥liao.浮fu.遒piu.遏e.]
（二）
分析上阙1.
第一层（第一句至第三句）[老师串讲]“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”
（1）
提问“独立”，“寒秋”，“橘子洲头”，分别点明了什么[同时，老师在电脑上打出这三句，并在旁标出学生回答的“处境”，“季节”，“地点”]
（2）这里的词序本来应该是“寒秋，独立橘子洲头，湘江北去”
提问：
为什么作者却写成“独立寒秋”
学生回答后，老师.总结出因为填词的需要，并说明词有一定的句数，格律要求。
[赏析]△
“独”
（1）
为什么作者要独自一个人，站在橘子洲头，而不是三五成群，要求学生结合作者创作这首词的背景谈谈。
（2）
学生谈完，老师.总结：
明确作者为了逃避军阀耳目，才独自一个人登上橘子洲头。
[同时，以幻灯片打出《沁园春.长沙》创作背景]
2.第二层（第四一第十句）
[老师串讲]
深秋时节，作者独自一个人，站在橘子洲头，看到湘江向北流去。
（1）提问：
此时作者还看到了什么？
[同时，老师用电脑打出一幅湘江秋景画]（2老师根据学生的回答，切换上述画像，用电脑显示“湘江秋景图”一表，在“景物栏上打上景物名称。
“看”
（1）
作者以哪一个学将如此多的内容统领在一起。
引导学生回想，初中学过《沁园春.雪》也用了领字，并提出下阙，同样用了领字。
[同时，以幻灯片打出《沁园春。
雪》相关句子][老师串讲]
作者从眼前的山、枫林、江水等个别之景而联想到世上一切万物。
这种写法称
[在电脑打上从点到面，从实到虚][赏析]
这幅湘江秋景图具有怎样的特征？
学生回答充满生机。
△
“争”
提出：
船会不会自己争着行驶？
引导学生得出“争”既写船，又写人，写出了人的奋发向上的精神面貌。
“翔”
能看到鱼儿在水中自由自在地游动，说明了什么？
引导学生得出江水清澈，湘江江水水质好。
并问这句与上文哪一个相呼应？
（“漫江碧透”）
说明作者在这里用“翔”既写了“鱼”又写“水”。
[同时，在“湘江秋景图”中打出三个动词
]△
“竞”
以一个“竞”字说明万物为生存，为发展不停竞争，引导学生得出，“竞”是
对前面三个动词的高度概括。
提出作者不仅仅运用了动词，还用了数量词描绘这幅湘江秋景画。
引导学生装找出“万”、“层”、“百”，让学生分析作者用这三个词的妙处。
[在“湘江秋景画”上打上三个词]
这幅画除了充满生机还具有怎样特征？
引导学生回答“色彩鲜明”、“色彩缤纷”，让学生找出这些色彩。
“红”、“碧”、“白”（船帆）、“黑”（黑鹰）、“蓝”（蓝天）。
[在“湘江秋景画”打上这些词]△“红”
引导学生得出红色往往给人朝气蓬勃，喜庆祥和之感。
由此可见，作者当时
内心中充满激情。
△
“碧”
引导学生得出秋天叶黄叶时，看到碧绿透明的江水，心情就如朱自清先生看
到梅雨潭的绿，那样兴奋、舒服、愉快。
⒊第三层（第十一至第十三句）
面对这个充满生机的世界，作者思绪万端，他提出了一个震撼人心的问题。
这是一个什么问题？
[显示“问题”
在这三句旁]
这三句与前写湘江秋景有什么关系？
引导学生得出自然界中之景物尚且不畏寒秋，互相竞争，况且，我们有生命有灵
魂的人。
[赏析]
联系时代背景及作者的经历，体会这一问显示了作者青年时代以天下为己任的壮
志凌云。
这里是体现了作者借景来抒情的艺术手法。
[.总结上阙]
作者描写了眼前的秋景，借景抒了自己的豪情，并提出了“谁主沉浮”的问题。
（四）分析下阙
上阙是老师串讲，师生赏析为主。
下阙的教学采取老师点出关键，学生赏析为主。
“忆”
要求学生联系作者的经历，寻找作者到底“忆”些什么，以及提出作者为何
要“忆往昔”？
（意在写“今朝”，回答“谁主沉浮”）△
“恰”
（1）让学生谈谈“恰”这个领字的妙处，让其描绘作者及其革命战友的当年
意气风发的画面。
（2）老师重点指出作者青春年少，革命热情奔放。
[显示一些1925年前作者的经历的图片]△
“曾记否”三句
（1）
让学生分析“击”、“遏”，领略人物的激昂豪迈。
老师重点明确作者在这三句中把整首词的感情基调推向高潮。
（3）
让学生体会作者“主沉浮”，“到中流击水”的寓意。
以天下为己任，蔑视反动派统治者，改造旧中国的豪情。
）附：
沁园春。
长沙
毛泽东
[处境季节]
独立寒秋
湘北北去
[地点]
橘子洲头
看万山红遍
&
《论语》七则.教案【教学目标】1.
读准字音2.
了解孔子的“仁”的基本意义3.
掌握文中出现的常用虚词和实词4.
引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节5.
对判断句有一定的认识与了解【教学重点】1．孔子的思想2．仁的意思的解读【教学难点】孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。
【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、课文导入
走进文言写就的历史，与古人晤对一堂，孔子呈现在我们的视野中，在你的想象中，或许他是一个可望而不可及的人物，对他敬而远之，也可能觉得他是封建礼教的源头，对他加以批判。
在你们印象中，孔子是个什么样的人呢？
（请学生回答，作大致的讲评）二、.写作背景
孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世为宋国贵族，后迁居鲁国。
少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。
鲁定公时（孔子约年五十）任中都住⑺究埽虿宦饴彻凑净缸铀肼扯苡挝馈⑺巍⒊隆⒉獭⒊泄疾晃本茫樗烙诼场Ｔて诰弁浇惭В饺私惭У姆缙涤械茏尤耍硗照?
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72人，被称为“贤人”，子路、子贡都在72贤人之列。
孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。
子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。
孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。
两千多年来一直受到人们的尊敬。
现在，人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。
古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》。
虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。
由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。
他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。
通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。
联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献，把他列为世界十大文化名人之一。
孔子思想介绍：
孔子对于当时的“礼坏乐崩”的时代有深刻的感受，他自认为“斯文（即古代的礼乐典章制度）在我”，所以始终在为恢复理想中的社会秩序而奋斗，这就是孔子所行之“道”，孔子认为自己是“述而不作”——只是在绍述先代的礼乐典章制度，其实并非如此，在绍述的同时，他为旧的礼教制度找到了内在的情感依据，即“仁”，“仁”首先指示一种情感，即“爱人”，首先从父子、兄弟间的亲情出发，由此推己及人，即所谓“忠恕之道”，由此达到人与人之间的普遍和谐。
孔子对于仁，给予了很高的评价，认为实现了仁，也就完成了完满的自我人生。
三、《论语》简介儒家六艺：
诗、书、礼、易、乐、春秋四书：
大学、中庸、论语、孟子五经：
诗、书、礼、易、春秋（乐后来失传了）看课文注释①，《论语》专门记录孔子和一些孔子弟子言行的语录体散文集，由孔子的弟子和再传弟子纂集而成，是一部儒家学派的经典著作。
《论语》在我国历史上影响很大，是封建时代人人必读的书。
相传宋朝名相赵普死后，人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》，故世有“半部《论语》治天下”之说。
可见《论语》的魅力之大，大家空余时可以翻看一下。
四．课文讲解
（一）先请一位学生朗读引言
（二）让学生照书下注解，标好字音，默读课文，提醒注意句读（三）全班朗读，纠正字音和句读。
（四）讲解第一则
子曰：
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处①也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去②也。
君子去仁，恶乎③成名？
君子无终食之间违④仁，造次⑤必于是，颠沛⑥必于是。
”【注解】提问：
每句话开头的“子曰”中“子”指的是谁？
回答：
孔子①
处：
置身，居住，引申为享有②
去：
离开，这里指躲避③
恶乎：
恶，疑问代词，相当于“何”。
乎，介词，相当于“于”。
“恶乎”相当于“于何”，凭什么，宾语前置。
宾语前置举例：
（1）
惟利是图、惟命是从：
是，宾语前置的标志词，语序应为“惟图利”、“惟从命”
（2）
句读之不知，惑之不解（《师说》），“之”是宾语前置的标志词。
④
违：
离开⑤
造次：
仓猝、匆忙⑥
颠沛：
困顿挫折【译文】孔子说：
“富贵和显贵，这是人人都想要得到的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会享有的。
贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，如果不用正当的方法得到它，君子是不会躲避的。
君子离开了仁德，凭什么成就他的名声呢？
君子没有吃一顿饭的时间离开仁德的，即使在仓猝匆忙的时候也一定与仁德同在，即使在困顿挫折的时候也一定与仁德同在。
分析：
第一则首先提出“富与贵”和“贫与贱”两个对立的命题加以讨论，前为人之所欲，后为人之所恶，这是按常
一．知识要点 １．《鸿门宴》选自《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记事上自传说中的黄帝，下至汉武帝，首尾三千年，计一百三十篇。
内分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”，内容包括政治、经济、人物、礼乐、天文、地理、历法、水利、文化等，无不毕载，思想深刻独到，语言丰富生动，人物形象鲜明。
它是杰出的史学巨著，又是杰出的文学作品，是古代散文的典范，鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学纲要》）。
２．《鸿门宴》中的人物性格丰满，故事富有戏剧性和传奇色彩，是《史记》创作特点的典型代表。
它善于在矛盾中刻画人物，并运用对照手法烘托人物形象。
在项羽、刘邦为争夺农民起义胜利果实而展开的这场惊心动魄的斗争中，项羽、刘邦是主帅，范增、张良是谋臣，项庄、樊哙是武士，项伯、曹无伤是内奸。
在《鸿门宴》中，刘邦的虚伪狡诈和项羽的直率粗犷，张良的足智多谋和范增的刚愎自用，樊哙的英雄豪爽和项庄的懦弱无奈，项伯的为人所用和曹无伤的笨拙无为，无不形成了鲜明的对比，可谓栩栩如生。
３．《鸿门宴》叙事结构井然，按时间顺序展开情节，几条线索层次分明，以曹无伤告密始，以曹无伤被杀终；
以项羽欲击刘邦始，以项羽放过刘邦终；
以范增劝说项羽始，以范增怒骂项羽终。
矛盾起伏，波澜壮阔。
４．学习本文要注意的常用词语是：
因、如、举、谢、意。
二．能力检测 １．红色词的意思相同的一项是：
Ａ．因击沛公于坐／不如因而善遇之 Ｂ．故遣将守关／君安与项伯有故 Ｃ．范增数目项王／先破秦入咸阳者王之 Ｄ．沛公军霸上／度我至军中，公乃入 ２．下列红色词解释全对的一项是：
①目似瞑，意（神情）暇甚。
②项王则受璧，置（摆设）之坐上。
③卮酒安足辞（推辞）。
④此亡秦之续（连续）耳。
⑤其意（目的）常在沛公也。
⑥大礼不辞小让（谦让）。
⑦沛公起如（往）厕。
⑧沛公则置（安置）车骑。
Ａ．①③⑤⑦ Ｂ．②⑤⑦⑧ Ｃ．②④⑥⑧ Ｄ．①②⑤⑧ ３．下列各句中都含通假字的一组是：
①距关，毋内诸侯。
②愿伯具言臣之不敢倍德也。
③范增数目项王。
④秋毫不敢有所近。
⑤张良出，要项伯。
⑥旦日不可不蚤自来谢项王。
⑦拔剑切而啖之。
⑧沛公已去，间至军中。
Ａ．①②⑤⑥ Ｂ．②④⑥⑧ Ｃ．①③⑤⑦ Ｄ．①④⑤⑧ ４．红色词古今同义的一项是：
Ａ．沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
Ｂ．备他盗之出入与非常也。
Ｃ．闻大王有意督过之。
Ｄ．今人有大功而击之。
５．下列句中红色字的用法分类正确的一项是：
①沛公军霸上。
②常以身翼蔽沛公。
④籍吏民，封府库。
⑤君为我呼入，吾得兄事之。
⑥项伯杀人，臣活之。
⑦爽心悦目。
Ａ．①②⑤／③④／⑥⑦ Ｂ．①③④／②⑤／⑥⑦ Ｃ．②⑥⑦／③④⑤／① Ｄ．③⑥／⑤⑦／①②④ ６．下列内容，说明项王憨厚的一项是：
①项王大怒曰：
“旦日飨士卒，为击破沛公军。
” ②（项伯）因言曰：
“沛公不先破关中，公岂敢入乎？
今人有大功而击之，不义也。
不如因而善遇之。
”项王许诺。
③项王按剑而跽曰：
“客何为者？
” ④项王未有以应，曰：
“坐。
” ⑤项王则受璧，置之坐上。
Ａ．①②④ Ｂ．②③⑤ Ｃ．②④⑤ Ｄ．③④⑤ ７．下列有关剑的动作，不属于通过细节刻画人物形象的一项是：
Ａ．樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。
Ｂ．项王按剑而跽曰：
” Ｃ．项庄拔剑起舞。
Ｄ．亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。
阅读下文，回答问题。
高祖还归，过沛，留。
置酒沛宫，悉招故人之父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。
酒酣，高祖击筑，自以为歌诗曰：
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？
”令儿皆和习之。
高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。
谓沛父兄曰：
“游子悲故乡，吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。
” ８．下列红色词意思不同的一项是：
Ａ．威加海内／遂有天下 Ｂ．慷慨伤怀／游子悲故乡 Ｃ．高祖还归／犹乐思沛 Ｄ．高祖乃起舞／遂有天下 ９．下列各句，补充了省略的”于”字，补充有误的一项是：
Ａ．置酒（于）沛宫 Ｂ．威加（于）海内 Ｃ．吾虽都（于）关中 Ｄ．高祖击（于）筑 10．高祖的歌诗三句的意思分别是：
Ａ．风起云涌，荣归故里，渴求猛士 Ｂ．天昏地暗，浴血奋战，镇守疆士 Ｃ．天下大乱，军威浩荡，四方太平 Ｄ．群雄征战，天下归服，居安思危 11．高祖的感情有“伤”，有“悲”，有“乐”，下面的分析，正确的一项是：
Ａ．高祖统一天下，胜利返乡，与亲人见面，开怀畅饮，酒后生情，悲从中来。
Ｂ．高祖回乡见到亲人，忆起离别之苦，加上饮酒过多，悲伤过度，黯然泣下。
Ｃ．高祖胜利归来，与亲人团聚，对酒放歌，歌后起舞，乐极生悲。
Ｄ．高祖荣归故里，与亲人团聚畅饮，且歌且舞，悲喜交集。
12．解释下列红色词的意思：
①悉招故人 ②皆和习之 ③游子悲故乡 ④吾虽都关中 参考答案 １．Ａ２．Ａ３．Ａ４．Ｃ５．Ｂ ６．Ｃ７．Ｃ８．Ｃ９．Ｄ10．Ａ 11．Ｄ12．悉，全；
和，唱和；
悲，伤感，怀念；
都，定都。
随想高一（３）班谢雨萌 “随笔”决不是随便写两笔，但很无奈，现在的思绪纷乱而散漫。
即使这样，我还是希望将这个下午的随想投影在纸上。
因为文字的制造原本就是为倾吐感情与心绪。
心中有什么，笔下就应写什么…… 一条条冰冷的线，一个个默然的角在眼前游走着，渐渐扭曲变了形，我大叫一声，甩开了它们，用力闭上了眼，想永远摆脱那些枯燥的几何题。
但一切能真正如此轻易的逃避掉吗？
很自然的，我想到了并不遥远的期中考试，想到了三年后的高考，想到了自己的一切还是变数的未来。
记得上幼儿园时，阿姨让每个人描绘一张关于自己未来的画。
直至现在也常不解，小小年纪的我那时描绘的竟是在夕阳余辉下，独自一人背着厚重的行囊，跋涉在深山的画面。
在如今循规蹈矩得足以使人麻木的每一天中，我能察觉到自己仍不满于安定，暗自渴望漂泊与流浪，追逐内心真正向往和需要的……但是，世上有几个人能无所顾忌，超然世外地走自己想走的路呢？
恐怕是所迈出的每一步，所做出的每一个决定都饱含着沉甸甸的心思，都伴随着必要的割舍吧！
何况现在的自己根本没有资本随心所欲，包括逃避现实。
所以，我也只能暂时躲开那些几何图形。
其实，如果试着以一个旁人的姿态看待自己做过的每一件事，也许会疑惑：
真的是生命本身平淡还是我们未用心活过？
在逝去的岁月中，有多少本可以成为永恒的绝美瞬间，而仅因我们自身的麻木，被淹没于时间与空间的洪流中呢？
常从周围人口中听到“郁闷”“茫然”之类的感慨。
这确是一种“少年强说愁”的悲戚。
大多数人都时常叹息自己存在于一个错误的时空点上。
殊不知，生命就在这叹息与遗憾中似迷雾轻烟般地扩散消失了。
只有当某一天，能真正揭开其内涵时，才会领悟到生命的美丽。
只不过我们一直将真实当作了平淡。
相信很少有人能真正淡泊名利，远离纷争。
那就尽可能让自己活的真实自在，不要整日被别人的目光与口舌左右。
当抑制不住的慌恐与困顿偶尔涌上心头时，不妨眺望远方，给此刻的心情找一片镇定剂；
亦或捂住胸口，用心倾听那份只属于自己的动人心跳…… 再换个角度，人生难道不能有痛苦吗？
一篇宏大的交响乐，总是兼有高亢或深沉的乐章，更不乏愉悦的咏叹，和痛苦的呻吟。
人生也是如此。
只有各种不同的旋律和感受交织在一起，冲击着心灵时，才构成了完美的乐章。
而对于年轻的我们而言，成长本身正是个缓慢而残酷的过程，因为这是灵魂的蜕变！
明天，我将依然背着沉甸甸的书包，走那条熟悉的路，循环重复着同样的步伐。
无论等待自己的是鲜花还是荆棘，没有岔路，没有退路，必须像享受快乐一样享受生命赐予的痛苦，矢心不渝的播种希望与梦想！
[评语] 能有如此的心胸，必有良好的心理素质。
能有如此的
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