山东临沂一轮验收试题Word格式.docx
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生态文学已成为一道别样风景。
尽管其确切定义有多解,比如,它始自何时,其内涵如何,是人言言殊的。
生态与文学的关联何在?
生态文学的基本要素是什么?
这些都是有志于此的人们所关心的。
时下,生态文学是一个闪光点。
当一个社会自觉地以自然为友,自然生态的发展变化就会直接影响社会的进程。
于是,文学自然而然地就会把生态发展水平纳入自己的视野。
生态文学,其实是大自然文学,是书写人们在生态建设和自然环境中的生活状态、心情感受。
生态文学包括两个内容:
一是生态环境成为书写的对象,山水田园,风花雪月,自然生灵,皆成文章,铸成大雅。
“江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
”是自然的吟唱,是生活的感怀,是风光的唯美颂歌。
二是忧思于自然世界的恶化对于人类生存的影响,所谓寻找“诗意地栖居”,所谓环境优化型的社会“既要金山银山又要青山绿水”,如何成为现实的一道难题。
讴歌自然生灵,书写人们乐山乐水,忧思于大自然生态发展利用中,在诸多人为的因素下,风光不再,风华黯然。
于是,就有了不少文人笔下,生态自然成为一时的主角,书写高山大漠、森林河流的治理保护也为一时之盛。
社会呼唤文学的多样化,而生态文学的出现,更让文学的多样成为可能,有了一道亮丽的文学风景。
所谓生态文学,其实是一种对大自然生动而沉静的书写,是一种自在自为的精神舒缓的抒发,是一种充满了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提纯。
因此,作为生态文学的倡行者和实践者,我以为,主要是用一种亲和的态度,描绘出每个人心中的自然,以人性情怀书写每个人心中的自然风物。
所谓“我看青山多妩媚,料青山看我应如是”;
所谓“相看两不厌,只有敬亭山”。
人文化的自然,是生态文学之魂。
如同陶氏的“采菊东篱下”,悠然自得的优雅,如同梭罗的心闲神定的自在,如同普列什文的笔下,那些自然生灵,有如亲人似地悠游于你的身边,牵手于你的衣袖,或者,你以“亲人般的关注”,将自然“艺术化的方式,打动人心”。
当然,还有,真正的生态文学作家,也要像普列什文一样做生态和环保主义的捍卫者,贯穿在身体力行中。
生态文学不仅是一种纯美的文学,她的厚重在于,既书写这个自然世界的优美和谐,丰姿神韵,也抒发人类对于大自然保护的一种责任。
可见风物,也见人文,表达对于消失的风物和失落的生态文明的忧虑。
也许,后者是当年陶潜、普列什文、梭罗们所没有想到或做到的,而凸现人文精神,为我们所处的自然生态环境进行文学的书写,是生态文学行之高远的灵魂与精髓。
(选自《文汇报》,有删节)
6.对于生态文学的理解,不正确的一项是()
A.生态文学,是一种大自然文学,她书写人们在生态建设和自然环境中的生活状态、心情感受。
B.生态文学,是一种忧思文学,她忧思于自然世界的恶化对于人类生存的影响,忧思于大自然生态发展利用中,在诸多人为因素下,风光不再,风华黯然。
C.生态文学,是一种纯美文学,她是对大自然生动而沉静的书写,是一种自在自为的精神舒缓的抒发,是一种充满了善待自然、敬畏生物的思想和情感的提纯。
D.生态文学,是一种厚重文学,她既书写这个自然世界的优美和谐,丰姿神韵,也抒发人类对于大自然保护的一种责任。
7.关于“生态文学之魂”,下列表述最准确的—项是()
A.像陶渊明那样过着“采菊东篱下”,悠然自得的优雅生活。
B.自然生灵,有如亲人似地悠游于你的身边,牵手于你的衣袖。
C.把做生态和环保主义的捍卫者,贯穿在身体力行中。
D.可见风物,凸现人文,为我们所处的自然生态环境进行文学的书写。
8.下列表述,符合原文意思的一项是()
A.当一个社会自觉地以自然为友,自然生态的发展变化就会直接影响社会的进程,文学才可能把生态发展水平纳入自己的视野。
B.没有生态文学的出现,文学的多样化就不会成为可能,也就不会有生态文学这一道亮丽的文学风景。
C.用一种亲和的态度,描绘出每个人心中的自然,以人性情怀书写每个人心中的自然风物,是对生态文学的倡导与呼唤。
D.只要做一个生态和环保主义的捍卫者,并贯穿在身体力行中,就能和普列什文一样成为真正的生态文学作家。
三、(12分.每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
赵安仁,字乐道,河南洛阳人。
安仁生而颖悟,幼时执笔能大字,十三通经传大旨,早以文艺称。
赵普、沈伦、李防、石熙栽成推奖之。
雍熙二年,登进士第,补梓州榷盐院判官,以亲老弗果往。
会国子监刻《五经正义》板本,以安仁善楷隶,遂奏留书之。
景德初,翰林学士梁颢召对,询及当世台阁人物,上称安仁文行。
寻颢卒,即以安仁为工部员外郎,充翰林学士。
安仁从幸澶州,会北边请盟,首命安仁撰答书,又独记太祖时聘问书式。
辽使韩杞至,道命接伴,凡觐见仪制,多所裁定。
馆舍夕饮,杞举橙子曰:
“此果尝见高丽贡。
”安仁曰:
“橙橘产吴、楚,朝廷职方掌天下图经,凡他国所产靡不知也。
今给事中吕祜之尝使高丽,未闻有橙柚。
”杞失于夸诞,有愧色。
杞既受袭衣之赐,且以长为解,将辞复左衽。
安仁曰:
“君将升殿受还书,天颜咫尺,如不衣所赐之衣,可乎?
”杞乃服以入。
及姚东之至,又令安仁接伴。
东之谈次,颇矜兵强战胜。
安仁日:
“老氏云:
‘兵者不祥之器,圣人不得已而用之。
’胜而不美,而美之者。
是乐杀人也,乐杀人者不得志于天下。
”东之自是不敢复言。
王继忠将兵陷没,不能死节而反事之,东之屡称其材。
“继忠早事藩邸,闻其稍谨,不知其他。
”甚敏于酬对,切中事机,类如此。
时论翕然,称其得体,上益器之,自是有意柄用。
安仁又集和好以来事宜,及采古事,作《戴斗怀柔录》三卷以献。
安仁质直纯悫,无所矫饰,宽恕谦退,与物无竞,虽家人仆使,未尝见其喜愠。
女弟适董氏,早寡,取归给养。
其甥董灵运尚幼,躬自训导,为毕婚娶。
幼少与宋元舆同学,元舆门地贵盛,待安仁甚厚。
元舆蚤卒,家绪浸替,安仁屡以金帛济之。
尤知典故,凡近世典章人物之盛,悉能记之。
喜诲诱后进,成其声名,当世推重之。
有集五十卷。
(选自《宋史》,有删节)
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.东之谈次,颇矜兵强战胜矜:
夸耀
B.凡他国所产靡不知也靡:
没有
C.元舆蚤卒,家绪浸替替:
更替
D.安仁屡以金帛济之济:
救助
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.杞乃服以入今其智乃反不能及
B.不能死节而反事之夜缒而出
C.以安仁善楷隶,遂奏留书之愿得将军之首以献秦
D.躬自训导,为毕婚娶于是秦王不怿,为一击缶。
11.以下六句话分别编为四组,全都表现赵安仁“敏于酬对”的一组是()
询及当世台阁人物,上称安仁文行凡觐见仪制,多所裁定
朝廷职方掌天下图经,凡他国所产靡不知也天颜咫尺,如不衣所赐之衣,可乎?
乐杀人者不得志于天下闻其稍谨,不知其他
A.B.C.D.
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.赵安仁幼时就能执笔写大字,十三岁就能通晓经传大意,很早就以文章才艺出名,受到赵普等人的推许奖誉,并因此中了进士。
B.赵安仁受命接待辽使韩杞,在一次接待晚宴上,韩杞拿着橙子说,这种果子曾经在高丽贡品中见过,赵安仁以事实给予了反驳。
C.韩杞在接受了皇帝赏赐的一套衣服后,以衣服太长为借口,要穿回自己原来的衣服,赵安仁以充足的理由说服韩杞穿着赏赐的衣服上朝。
D.赵安仁为人生质朴、宽厚,与物无争,无私帮助自己的亲人和同学,积极教诲引导年轻人,成就他们的声名,被当世所推重。
第卷(共114分}
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)胜而不美,而美之者,是乐杀人也。
(4分)
(2)其敏于酬对,切中事机,类如此。
(3分)
(3)女弟适董氏,早寡,取归给养。
14、阅读下面这首宋诗,回答问题。
(8分)
春日怀秦髯
李彭
山雨萧萧作快晴,郊园物物近清明。
花如解语迎人笑,草不知名随意生。
晚节渐于春事懒,病躯却怕酒壶倾。
睡余苦忆旧交友,应在日边听晓莺。
(1)本诗颔联运用了什么表现手法,有什么好处?
(2)诗人在前两联极写春色的美好,有什么用意?
请简要分析。
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(任选3个小题)(6分)
(1)曾子曰:
“士不可以不弘毅,。
”(《论语·
泰伯》)
如怨如慕,如泣如诉,,不绝如缕。
(苏轼《赤壁赋》)
(2)潦水尽而寒潭清,。
(王勃《滕王阁序》)
东篱把酒黄昏后,。
(李清照《醉花阴》)
(3),无以至千里。
(荀子《劝学》)
此情可待成追忆,。
(李商隐《锦瑟》)
(4),知来者之可追。
(陶渊明《归去来兮辞》)
艰难苦恨繁霜鬓,。
(杜甫《登高》)
五、(12分)
16.下面是一家旅游公司对印尼巴厘岛的解说词,有些句子在语言表达上存在错误,请找出3处,先写出有错误句子的序号,然后加以修改。
由于南太平洋清凉的海风给了巴厘岛最适宜的温度,使这里虽然地处赤道附近,空气却并不让人觉得燥热。
这里一年四季都是青青草木,山花烂漫,茂密的热带雨林和穿插其间的梯田,让游客好像在画中行走。
巴厘岛到处洋溢着轻松快乐的氛围。
走在发生过爆炸案的当年的库塔街上,丝毫不会有一点恐怖的感觉。
优越的自然条件使这里的人们有一种悠闲的气质,岛上的约两万座庙宇又为它点缀了神秘的气息。
(1)序号,修改为。
(2)序号,修改为。
(3)序号,修改为。
17、阅读下列语段,仿照前文句式在横线上填写相关内容。
名著就是经过岁月漂白仍然不褪去艺术光泽的经典论著。
《钢铁是怎样炼成的》是名著,它像一个炽热的熔炉,把懦弱冶炼成钢铁;
《简爱》是名著,它像一根动人的琴弦,让爱情奏响尊严的和弦;
《》是名著,,
;
。
18.概括下面一则新闻的主要内容。
要求:
不超过15个字。
全国政协委员、天津大学教授何悦3日说,根据中国污泥处理处置市场分析报告;
我国每年城镇污水处理量相当于一个三峡水库总库容,但这座“水库”吐出的污泥80%未得到处理,极易对环境造成二次污染。
“中国的污水处理行业发展很快,但是副产品污泥并没有得到合理安全处置。
在国外,污泥的投资一般占到污水处理设施总投资的四到六成,而我们的比例远远落后。
”何悦说,现在这座“污水水库”每年吐出的“脱水污泥”接近2200万吨,其中仅有20%得到必要的处理。
何悦说,到2020年,预计我国污泥产量将突破年6000万吨,国家有关部门应尽快行动起来,向污泥二次污染“开战”。
六、(18分)
本题为选做题。
考生须从所给
(一)
(二)两题中任选一题作答,不能全选。
(一)阅读下面的文字,完成l9—22题。
长河
韩松落
在我们到达那里之前,那条河已经流淌了许多年。
那条河,那条以它流经的地方为名的于田河,发源于昆仑山,是无数溪流、瀑布汇集的结果。
汇成这样的一条河,需要巨大的耐心、惊人的巧合,更要忍受巨大的消耗。
而这一切巧合都发生了,一切消耗都被忍受了,才有了这样一条河。
在玉门关以西的土地上,有着无数这样的河流。
它们有的只需一步就足以跨越,有的从源头到最终干涸的地方,只有几里之遥。
但因为它们经受的寂寞的深重,它们所做的努力的艰辛,它们也足以赢得敬意和感动,它们都配得上称为长河。
它们总是在春天泛滥,在秋天暴涨,在冬天枯涸断流,它们为所流经的地方带来了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的种子以及动物的尸体;
在它们流经的地方出现了节节草、芦苇,出现了红柳林、沙枣林、核桃树林,后来又出现了良田、居民,出现了每到礼拜日就熙熙攘攘的集市。
我的父辈是在河流两岸栽下核桃树、在盐碱地上种出小麦的人。
他们来自甘肃、山东、河南或是上海。
他们说着“到那边去,那边有地种,有粮食吃”,招呼着叔伯兄弟,坐上了拖拉机、大卡车和冒着长烟的火车往西走。
在玉门他们看见了堆积如山的金刚砂矿石在阳光下闪亮,在以后的漫长的、夜以继日的跋涉中,他们看见了更多的奇异景象,他们看见了阿克苏的红色、紫色和绿色的山,比心灵所能承受的最亲近的距离还要近的玻璃似的星空,看见了野黄羊群像汹涌的朝霞一样在落日下的戈壁上奔跑。
他们忍受了一条河流所能忍受的消耗:
在火车的闷罐车厢里,有人带来了传染病,有人病死了,就埋在沙漠里;
有人偷走了别人小心携带着的全部积蓄;
有人打架,有人受伤了;
有人和别人有了私情,约好了火车一到站就逃走。
在和田,他们遇上了地震,所有怀着巨大希望的垦荒者都睡在了草棚里,疾病还在蔓延,草棚失火了,有的人失去了骨肉至亲。
而当卡车到了终点时,谁也没有留在车上,他们纷纷跳下车厢,抓起一把发硬的、白花花的盐碱土,仔细地端详。
在他们之前,还有那些王震的垦荒战士。
那些到过南方和北方,最终由儿女把报丧的家书寄回东北、寄回平原的战士。
他们为节省唯有的一身衣服,在劳动时赤裸着身子。
几万、十几万个男子,赤裸着,像一块块黑色的金子,散发着胶质的光芒。
几万、几十万个男子的身体,像道黄色的洪流。
男人在三十岁就显得苍老,孩子在拼命长大。
棉花田、苜蓿地全都望不到边。
沙枣林里的沙枣,全都落在地上,无人捡拾。
所有走上几天几夜也到不了头的宽而硬的白土路,全都是脚踩实的。
如果想见到沙漠必需走上一百里路,想打到黄羊,就得带上帐篷。
即使是一年一版的地图,也来不及写上所有新出现的村落、镇子,那些音节优美的地名,如果翻译过来,本应是“野狼出没之地”、“飞鸟坠落之地”、“大风口”,候鸟飞去南方,再飞回来,就找不到自已的沼泽。
于田河、策勒河,所有的长河,即使是离开以后,即使是在万里之外的大城市,我还是能听得见它们的水声,嗅得见它们的气息。
甚而不用闭上眼睛,甚而不用追忆。
我,我们由于田迁回内地的十三口人,我们知道有另一种生活,另一种召唤。
我,要写出来。
而那于田河呢,是不是还在皓月笼罩的大漠里日夜不停地流淌,每到春天就有巨大的冰块在河中拥挤着?
那河边的红柳林、芦苇滩,是不是还在依序生长着?
草地上的男人是不是还在歌唱?
而每到秋天,无边的草都会变成枯黄,来了风,就随风起伏着,像银白的浪,而每到夜里,远远近近,都是野火明灭?
而我那于田河边的家呢?
园子里长满青草了吧?
葡萄架倒了吧?
野鸟,在房梁间,做着巢了吧?
(摘自《怒河春醒》)
19.第自然段中,为什么把“有的只需一步就足以跨越,有的从源头到最终于溜的地方,只有几里之遥”的河流也称为“长河”?
20.在第段的结尾写道:
“我,要写出来。
”为什么这样说?
21.结合全文,谈谈你对最后两段使用的一连串问句作用的理解。
(4分)
22.本文以“长河”为题,为什么却以大量的篇幅去写“我的父辈”等拓荒者?
(6分)
(二)阅读下面的文字,完成l9~22题。
“一代演员”于是之
我记得十年前的一天,于夫人李曼宜大姐突然打来电话,告知老于病危。
我立即赶到医院,与李大姐一起商量善后。
我提了个建议:
在送遗体火化前,先将灵车开到首都剧场门前停留五分钟,让老于与他心爱的剧场告别。
但天佑是之,他奇迹般地逃过一劫。
不过身体每况愈下,由失忆而失语而失去感知,很快就离不开医院的二十四小时护理。
李大姐每天下午到病房去陪老于,老于无语,只是有泪。
然而,李大姐是坚强的。
她1月20日晚七时许打来电话,平静地对我说:
“老于今天下午5时19分走了,已经商定不去八宝山,就照你的建议,24日火化前先把灵车开到人艺转一圈,让老于与剧场告别。
”
于是之和首都剧场,但愿这能成为一个让一代代戏剧人感奋的戏剧童话。
清华的梅校长有言:
“大学非大楼之谓也,而是大师之谓也。
”剧场何尝不是因大师而放出异彩!
2006年5月16日,香港话剧团在首都剧场演出《倾城之恋》,演完谢幕,剧团艺术总监毛俊辉动情地在台上对观众说:
“香港话剧团能在首都剧场演出,瀑感荣耀,因为伟大的于是之、朱琳、英若诚曾在这个舞台上献艺。
于是之最后一次在首都剧场演戏,是1992年7月16日的《茶馆》告别演出。
老于后来写了一篇文章,倾吐了他的感受。
他自觉这场戏演得不太好,却又偏偏受到了热烈欢呼,整篇文章成了他的“忏悔录”。
最后他这样写道:
“卸装完了疲倦极了,剧院用车送我回去。
在首都剧场门口,没想到还有观众等着我。
千不该,万不该,再疲倦也应下车和他们告别,但我没有这么做,一任汽车走去,每想起这件事来,我总谴责自己。
老于在这里故意隐瞒了一个细节:
在车上还坐着我和剧院一位年轻干部,车开到门口时见有一群观众等着,那位年轻干部怕老于体力不支,便招呼司机“别停车”,司机说:
“不停车还不容易。
”老于立即轻声说了一句:
“可我们就对不起观众了。
”车里一片沉默。
我想,老于是有意识地略去这个细节的。
有次我送老于一张贺卡,上边写着:
“祝你健康!
因为除了健康之外,你什么都不缺。
”他回答我说:
“我还缺文化。
”于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上。
他有篇文章叫《幼学纪事》,劈头就是这样一句:
“我出生于一个完全没有文化的家庭。
”文章里写了他青少年时代的苦读经历,也记述了一位与他同住那个大杂院里的老郝叔,文中一段深情的文字就是献给这位苦命的洋车夫的:
“老郝叔又早已作古。
他无碑、无墓,所有的辛劳都化为汗水,洒在马路和胡同的土地上,即刻就化为乌有。
他奔波一世,却仿佛从未存活过人间。
后来剧院排演《骆驼祥子》,于是之主动申请扮演剧中的洋车夫老马,他从内到外地描摹他心中的老郝叔,老马的那场篇幅不大的戏,成了全剧的华彩乐章。
通过老马的舞台形象塑造,他给“无碑无墓”的老郝叔,在舞台上立起了一座丰碑。
11《幼学纪事》曾入编中小学语文教材,于是之作文,大俗近雅,很耐读,而他的书法更受人称道。
l985年他给我写了个条幅,用汉碑体写了“宁静”两字,下边用行书作跋:
“道明同志嘱书,录石门碑以求正,汉碑初学,有辱所命,企谅。
于是之。
”他为什么要学写汉碑呢?
因为其时他准备在谢晋筹拍的《赤壁大战》中演曹操,他知道曹操当年是写汉碑的。
12于是之在《一个演员的独白》中说:
“我们所创造的形象必须是一个文学的形象,美术的形象,可以入诗,可以入画的形象。
”而于是之所创造的程疯子、老马、王利发、魏勒等角色,就是“可以入诗,可以入画的形象”。
13黄宗江先生著文谈于是之,标题是“一代演员”。
于是之是真正称得上这个崇高称号的。
141897年3月28日,病中的契诃夫与托尔斯泰,就人死后灵魂是否存在的问题展开了讨论。
托尔斯泰持肯定态度,契诃夫持怀疑态度,我当年写《契诃夫传》写到这一段时,只是不持立场地作了介绍。
听到于是之死讯后,我突然想认同托尔斯泰的想法:
人,死后因为灵魂还存在而获得永生是可能的。
152013年1月20日17时19分,于是之停止呼吸的那一刻起,于是之的新的生命又开始了。
(节选自《演员于是之》,王宏韬、杨景辉编,有删改)
19.文章第段引用了香港话剧团艺术总监毛俊辉的话,在文中有何作用?
20.两段中,是如何处理详略的,为什么这样安排?
21.文中说“于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上”,于是之对文化的不倦探求,具体表现在哪几个方面?
22.认为,于是之是真正称得上“一代演员”这个崇高称号的。
请联系全文谈谈你对“一代演员”内涵的理解。
七、(60分)
23.阅读下面材料,根据要求写一篇作文。
我们已进入了一个“微”的时代,、微信、微小说、微电影、微公益、微感动……微而不微,草根明星登上星光舞台,微薄之力铸就爱的奇迹,微现象折射时代风云,微言行影响社会人生……
请以“微”为题,写一篇800字的文章。
要求:
自定文体(诗歌除外),自选角度,自定立意,不得抄袭。
参考答案
1.C(A项,庸yng;
B项,券qan;
D项,呱g)
2.B(A项,遨——翱;
C项,斐——蜚;
D项,烁——铄)
3.A(“节减”指节省减少,动词;
“节俭”指节约俭省,用钱用物有节制、不浪费,形容词。
“记录”指如实写下来,常指边听边记;
“记载”一般用于事后把事情记在文章或书里;
“授权”指把权力委托给他人或机构代为执行;
“受权”指接受国家或上级委托有权力做某事。
)
4.D(A项望文生义,“白驹过隙”比喻像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,形容时间过得极快。
B项褒贬不当,“守株待兔”原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理,现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
C项词义误解,“蔚为壮观”形容事物美好繁多,形成盛大壮丽的景象,给人一种盛大的印象。
5.C(A项搭配不当,“发扬”可以改为“发展”;
B项句式杂糅,应该为“依据此次联考笔试成绩”或“以此次联考笔试成绩为基础”;
D项宾语残缺,“灌注”缺少中心语“之心”。
6.B(以偏概全,忧思只是生态文学的一部分)
7.D(文章最后一段说,“可见风物,也见人文,表达对于消失的风物和失落的生态文明的