人教版中学七年级语文上册11《论语》十二章公开课教学设计Word文档下载推荐.docx

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o)之者曲肱(ɡōnɡ) 

笃(dǔ)志

  2、解释下列词语。

  时习:

按时温习。

时,按时。

  朋:

志同道合的人。

  愠:

生气,恼怒。

  三省:

多次进行自我检查。

三,泛指多次。

一说,实指,即下文所说的三个方面。

省,自我检查、反省。

  为:

替。

  忠:

竭尽自己的心力。

  信:

诚信。

  传:

传授,指老师传授的知识。

  立:

立身,指能有所成就。

  惑:

迷惑,疑惑。

  天命:

上天的意旨。

古人认为天是世间万物的主宰。

命,命令。

  耳顺:

对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。

  故:

学过的知识,旧知识。

  知新:

得到新的理解和体会。

  可以:

可以凭借。

可,可以;

以,凭借。

  罔:

迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

  殆:

疑惑。

  堪:

能忍受。

  好:

喜爱,爱好。

  3、通假字。

  不亦说乎(说,同“悦”,愉快)

  吾十有五而志于学(有,同“又”,用于整数和零数之间)

  4、古今异义。

  有朋自远方来(古义:

今义:

朋友。

  不亦君子乎(古义:

有才德的人。

泛指品德高尚的人。

  可以为师矣(古义:

能够,许可。

  学而不思则罔(古义:

蒙蔽;

没有。

  思而不学则殆(古义:

几乎;

危险。

  饭疏食,饮水(古义:

粗劣。

疏通,疏散。

冷水。

无色、无味、无臭的液体。

  吾日三省吾身(古义:

泛指多次。

数词,三。

)】

  

(二)朗读课文。

同学们,现在老师配乐范读,你们体会语气、语调、停顿等。

  子曰:

“学/而时习之,不亦/说乎?

有朋/自远方来,不亦/乐乎?

人不知/而不愠,不亦/君子乎?

  曾子曰:

“吾日/三省吾身:

为人谋/而不忠乎?

与朋友交/而不信乎?

传/不习乎?

“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。

“温故/而知新,可以/为师矣。

“学而不思/则罔,思而不学/则殆。

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。

贤哉,回也!

“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。

“饭疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。

不义/而/富且贵,于我/如浮云。

“三人行,必有/我师焉。

择其善者/而从之,其不善者/而改之。

  子在川上曰:

“逝者∕如斯夫,不舍昼夜。

“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。

  子夏曰:

“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。

  同学们,现在我们来配乐齐读一遍。

(老师纠误)

  四、合作探究

  1、熟读课文一至六章,扫除语言障碍。

同学们,请以四人学习小组为单位,先自主结合手头资料扫除语言障碍,然后小组合作相互答疑,尽量字字落实。

同学们,谁来把你们小组的读书成果与大家分享分享?

其他同学补充。

小结:

  

(1)子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

  子:

孔子。

  第一个“而”:

连词,表顺承,可译为“然后”。

时:

按时。

  习:

温习。

  之:

代词,它,指学习过的知识。

说:

同“悦”,愉快。

  乎:

语气词,吗。

自:

从。

  乐:

快乐。

  知:

了解。

  

第二个“而”:

连词,表转折,但是。

  愠:

  

(2)曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

子:

古时对男子的尊称。

  吾:

我。

  日:

每天。

三:

一说,实指,即三个方面。

  省:

自我检查、反省。

吾身:

我自己。

  为:

  谋:

谋划。

忠:

  信:

诚信  传:

习:

复习,温习。

  (3)子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  而:

表顺承,就。

 学:

做学问。

 立:

惑:

 知:

懂得。

 天命:

 

耳顺:

能听得进不同的意见。

 逾:

越过。

 矩:

法度。

  (4)子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

故:

学过的知识。

领悟。

  以:

凭借。

为:

担任,充当。

  矣:

语气词,了。

  (5)子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

而:

表转折,却。

  则:

就。

罔:

  殆:

  (6)子曰:

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤:

高尚。

  箪:

古代盛饭用的圆形竹器。

陋巷:

简陋的巷子。

  堪:

能忍受】

  2、精读课文一至六章,探究课文的思想内涵。

同学们,请结合重点字词的解释,仔细回顾课文,落实自己的缺漏,并思考一个问题:

这六章中,有关学习方法和个人修养的句子有哪些?

  学习方法:

学而时习之,不亦说乎;

温故而知新,可以为师矣;

学而不思则罔,思而不学则殆。

  个人修养:

人不知而不愠,不亦君子乎;

与朋友交……;

三十而立,四十而不惑;

人不堪其忧,回也不改其乐。

  五、拓展延伸

同学们,请用本节课所学习的解读文意的方法,解读下面几则《论语》。

“由(姓仲,名由,字子路,孔子的学生),诲女知之乎!

知之为知之,不知为不知,是知也。

(2)子贡问曰:

“有一言而可以终身行之者乎?

”子曰:

“其恕乎!

己所不欲,勿施于人。

  1、解释下列加点的词语。

  

(1)诲女知之乎(教导)

  

(2)是知也(同“智”,聪明,智慧)

  (3)其恕乎(大概,表推测语气)

  2、翻译这两则《论语》。

  

(1)孔子说:

“仲由,(我)教给你对待知与不知的正确态度吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。

(2)子贡问道:

“有没有一句可以终身奉行的话?

”孔子说:

“那大概是‘恕’吧!

自己不想做的事情,不要施加在别人身上。

六、达标检测

  

(一)选择。

  1、下列语句中加点词的注音和解释不完全正确的一项是(B)

  A、人不知而不愠(yù

n,生气,恼怒)

  B、思而不学则殆(dà

i,疲惫)

  C、吾日三省吾身(xǐnɡ,自我检查、反省)

  D、温故而知新(ɡù

,学过的知识)

  解析:

“殆”的意思是“疑惑”。

  2、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(B)

  A、有朋/自远方来,不亦/乐乎

  B、思而/不学则殆

  C、择其善者/而从之

  D、为人谋/而不忠乎

正确的划分应为“思而不学/则殆”。

  

(二)填空。

  1、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一,共20篇,以语录体为主。

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。

  2、《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

  3.表明既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的句子是:

学而时习之,不亦说乎?

  4、表明学须有友,志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,释疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事的句子是:

  (三)把下列句子翻译成现代汉语。

  1、人不知而不愠,不亦君子乎?

  答案:

别人不了解自己,却不(因此)生气,不是有才德的人吗?

  2、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

我十五岁立志学习,三十岁时能有所成就,四十岁时掌握了知识而不致迷惑。

  3、人不堪其忧,回也不改其乐。

别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。

  七、课堂自己总结:

  同学们,学好文言文,有利于丰富精神世界。

《〈论语〉十二章》,是以文言构筑的诗文,是辉煌灿烂的“精神灯塔”,照彻千万年,沐浴古今人。

我们今人通过学习文言文,去循迹历史,就是一次次精神历练。

不断地走过、不断地历练,就是民族精神积淀与精神传承!

  八、快乐作业:

  1、掌握本文重点字词的注音,理解重点文言词语的意思。

  2、理清本文的朗读节奏,背诵课文前六章。

附板书设计:

第一章:

学习方法、交友乐趣、为人态度

第二章:

思想品德修养

《论语》十二章第三章:

自述学习修养观察

第四章:

学习方法,复习的必要性

第五章:

学习方法,学习和思考的辩证关系

第六章:

个人修养

第二课时

  一、导入新课(回顾上节课所学内容)

  同学们,你们能背诵上节课所学的六章吗?

一起来吧。

同学们,这些重点词句你们会翻译吗?

  学而时(时:

按时)习之,不亦说(说:

同“悦”,愉快)乎?

  有朋(朋:

志同道合的人)自远方来。

  吾日三省(省:

自我检查、反省)吾身。

  与朋友交而不信(信:

诚信)乎?

传(传:

传授,指老师传授的知识)不习乎?

  学而不思则罔(罔:

迷惑,意思是感到迷茫而无所适从),思而不学则殆(殆:

疑惑)。

  二、走进文本,讨论探究

  1、熟读课文七至十二章,扫除语言障碍。

同学们,谁来把你们小组的交流成果与大家分享分享?

根据注释翻译全文。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  知:

懂得,了解。

  乐:

以……为快乐。

  

(2)子曰:

“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  饭:

吃,作动词。

  疏食:

粗粮。

  曲肱:

即弯着胳膊。

肱,音gōng,胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

  三:

虚数,几个。

  行:

走。

  焉:

于此,意思是在其中。

善者:

好的方面,优点。

  从:

学习。

  不善者:

坏的方面,缺点。

  (4)子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

  斯:

代词,这,指河水。

  舍:

舍弃。

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  三军:

指军队。

  匹夫:

指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

  (6)子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  博:

广。

 笃:

坚定。

 志:

志向。

  2、文言文翻译原则小结。

同学们,文言文翻译的原则是:

信、达、雅。

“信”指忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。

“达”指表意明确,语言通畅,语气不变。

“雅”指用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。

  3、精读课文七至十二章,探究课文的思想内涵。

同学们,请结合重点字词的解释,仔细回顾课文,找出自己的缺漏,并思考:

这六章中,哪些句子是讲学习态度、方法的?

哪些句子是讲修身做人的?

  学习态度、方法:

三人行,必有我师焉;

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  修身做人:

不义而富且贵,于我如浮云;

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也;

博学而笃志,切问而近思;

逝者如斯夫,不舍昼夜。

  同学们,谁来结合实际生活,谈谈你对这样的处世之道的看法?

  三、重点探究,突破难点

同学们,你们知道“而”的意义和用法吗?

  

(1)连词

  ①表示并列关系,所连两项在意思上不分主次轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”“及”“又”“并且”等,或不译。

例如:

《论语·

子张》“博学而笃志”。

[译]博览群书广泛学习并且坚定志向。

  ②表示顺承关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”“然后”“便”等,或不译。

学而》“学而时习之”。

[译]学了知识然后按时温习它。

  ③表示递进关系,后项意思比前项意思更进一层,可译为“而且”“进而”等。

为政》“温故而知新”。

[译]温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

  ④表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和动词,可不译。

《捕蛇者说》“吾恂恂而起”。

[译]“我小心翼翼地起来”。

  ⑤表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”“但是”“可是”等。

学而》“人不知而不愠”。

[译]别人不了解自己,却不(因此)生气。

  ⑥表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”“假如”“倘若”等。

为政》“人而无信,不知其可也”。

[译]人如果不诚信,不知道那怎么可以。

  ⑦表示因果关系,相当于“因而”“所以”。

《荀子·

劝学》“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。

[译]“玉石在山上所以草木润泽,深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎”。

  

(2)第二人称代词,你,你的。

《左传》“余知而无罪也”。

[译]我知道你是没有罪的。

(3)助词,跟“上”“下”“来”“往”等词连用,表示时间或范围等,可译为“以”。

《蔡孑民先生言行录·

图画》“故中国之画,自肖像而外,多以意构”。

[译]所以中国的画,在肖像画以外,多半用想象构成图画的内容。

同学们,现在老师来考考你们?

学而时习之(表顺承)

人不知而不愠(表转折)

无人谋而不忠乎(表转折)

与朋友交而不信乎(表转折)

吾十有五而志于学(表顺承)

而温故而知新(表递进)

学而不思则罔(表转折)

思而不学则殆(表转折)

不义而富且贵(表顺承)

切问而近思(表并列)】

  四、拓展延伸

同学们,请阅读下面文言文,回答问题。

《论语》八则

”(《学而》)

”(《为政》)

“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”(《子罕》)

  子贡问曰:

”(《卫灵公》)

“不患人之不己知,患不知人也。

”(《子张》)

  子贡曰:

“君子之过也,如日月之食焉:

过也,人皆见之;

更也,人皆仰之。

  司马牛忧曰:

“人皆有兄弟,我独亡。

”子夏曰:

“商闻之矣:

死生有命,富贵在天。

君子敬而无失,与人恭而有礼。

四海之内,皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?

”(《颜渊》)

  1、下列词语解释正确的一项是(B)

  A、学而不思则罔(有害)

  B、然后知松柏之后凋也(这)

  C、切问而近思(急切地追问)

  D、我独亡(死亡)

A项中“罔”应是“迷惑,感到迷茫而无所适从”;

C项中“切问”应是“恳切地发问求教”;

D项中“亡”同“无”,“没有”。

  2、翻译。

此题考查对文言句子的翻译。

回答时应将重点词语“己知”“患”的意思准确翻译出来。

孔子说:

“不怕(担心)别人不了解自己,就怕(担心)自己不了解别人。

  3、“己所不欲,勿施于人”是儒家学派提倡的待人接物之道,请结合所学知识或生活体验,谈谈自己的理解。

这句话的意思是自己不想做的事情,不要施加在别人身上。

这是对儒家“恕”的理解,是人与人之间相处的行为准则。

这句话说明在生活中,我们不要以自我为中心,而应推己及人,宽容待人。

【课件出示译文:

  孔子说:

“(到了)一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是最后凋零的。

  子贡问道:

“那大概就是‘恕’吧!

  子贡说:

“君子的过错就像日食月食一样:

有过错时,人人都看得见;

改正的时候,人人都仰望着。

  司马牛忧愁地说:

“别人都有兄弟,单单我没有。

”子夏说:

“我听说过:

死生听从命运,富贵由天安排。

有才德的人做事严肃认真,不出差错,对待别人恭敬谨慎,合乎礼节。

天下之大,到处都是兄弟——有才德的人又何必担心自己没有兄弟呢?

五、达标检测

(一)解释下列加点词语。

1、知

人不知而不愠(动词,了解)

温故而知新(动词,得到,懂得)

2、为

为人谋而不忠乎(介词,替)

可以为师矣(动词,当然,充当)

3、而

温故而知新(连词,表递进)

博学而笃志(连词,表并列)

人不知而不愠(连词,表转折)

4、乐

有朋自远方来,不亦乐乎(形容词,愉快)

回也不改其乐(名词,快乐)

好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以……为乐)

  1、《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:

三人行,必有我师焉。

  2、论述要学习别人的长处,还要避免别人的短处的句子是:

  3、阐述读书求学问的态度是以求学为乐的句子是(三重境界):

  4、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间的句子是:

  5、《论语》中含义深远,金铿玉振,古往今来,不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是:

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  6、写出五个在《论语》中出现,现在还使用的成语:

当仁不让、温故知新、不耻下问、诲人不倦、不亦说乎。

  1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为乐的人。

  2、不义而富且贵,于我如浮云。

用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

  3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

军队可以改变其主帅,一个人的志向却是不能改变的。

  4、博学而笃志,切问而近思。

博览群书广泛学习,坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情。

  六、课堂总结:

  同学们,孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及坚韧的个性,他坚守理想,用自己的言行影响着一代又一代人,后人也将他视为“万世师表”。

我们学习这篇文章,最重要的就是感受他伟大的精神力量。

  七、快乐作业:

  1、复习、背诵七至十二章。

  2、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2~3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展示。

  3、找出课文中有关道德修养的论述,就你感受最深的一点,结合你的生活体验,谈谈你的看法。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者(第七章)

学习态度

三人行,必有我师焉……(第九章)

学而时习之,不亦乐乎(第一章)

学习方法温故而知新,可以为师矣(第四章)勤奋自勉

学而不思则罔,思而不学则殆(第五章)谦虚进取

《论语》十二章人不知而不愠,不亦君子乎(第一章)

无人谋而不忠乎,与朋友交……(第二章)机敏好学

三十而立,四十而不惑(第三章)加强修养

人不堪其忧,回也不改其乐(第六章)

修身做人不义而富且贵,于我如浮云(第八章)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章)

博学而笃志,切问而近思(第十二章)

逝者如斯夫,不舍昼夜(第十章)

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