四川省成都市树德协进中学高一月考语文试题 word版含答案Word文档下载推荐.docx
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B．博尔特在百米赛道上的表现，令旁人只能望其项背。
C．方兴未艾的音乐治疗学前景令人振奋,它以历史悠久的中国古代音乐治疗理论和中医思想为指导，广泛应用于保健、临床、康复等医学领域，在国际上也颇有影响。
D．你有什么困难尽管说出来，我们一定鼎力相助。
4.下列句子中,没有语病的一句是
A.在世界各大民族中，中华民族是最重视伦理道德作用的民族之一，这个特点深深地影响着中国哲学和中国艺术，同时也深深影响着中国美学。
B.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。
C.刀耕火种的原始居民，在炽热的阳光下，巫师们为了求雨使尽了花招，有时戴上面具手舞足蹈，有时放开喉科咿呀唱歌，还常常向冥冥中的神灵祭献牛羊牲灵。
D.2013年财富全球论坛是自改革开放以来成都举办的具有里程碑意义的国际盛会，是成都推进和发展国际化建设进程面临的重大历史性机遇。
5.选出对加点字的解释正确的一项
①漫江（满江）碧透 ②粪土（视……如粪土）当年万户侯 ③百舸（泛指船只）争流
④默默彳亍（走走停停的样子）着 ⑤怅寥廓（指宇宙的广阔） ⑥峥嵘岁月稠（平常）
⑦挥斥方遒（遒劲有力） ⑧激扬（激动）文字
A.①④⑤⑥⑦ B.①②⑤⑥⑦
C.①②③⑤⑦ D.①④⑤⑥⑧
阅读下面的文字，完成6—8题。
（共9分）
“微”是一种平等的力量
微博的本质是什么？
是一种不超过140个字符的片断式言说？
是一种无时无地不在的即时通讯？
还是一种人际交流的崭新模式？
作为一种全新的媒体形态，微博最为人津津乐道的，是其即时性和互动性的特征。
一条信息随着微博用户“滚雪球”式转发，一传十，十传百，可以在几分钟甚至几秒钟之内获得千万次的阅读，这是传统媒体难以比拟的。
然而，微博的意义远不止于“快速”。
不同于传统媒体环境中“传”者与“受”者的显著分野，微博是一种平等的交流方式。
传统互联网时代，有这样一句名言：
“在网上，没有人知道你是一条狗。
”而在Web2.0时代，我们借用这句话说：
“在微博上，没有人在乎你是机构还是个人。
”在微博上，无论你是机构、组织，还是名人，都同普通用户拥有完全平等的发言权，“人人都有麦克风”，在这里得到了最好的诠释。
“微”是一种琐碎的表达。
140个字符容量限制，意味着寥寥数语即可成篇。
这使不善言者平添自信，也决定了这个平台拒绝宏大叙事，拒绝长篇大论，拒绝高高在上。
对于政府和机构而言，要在这个平台上更有效地发言，更有效地影响公众，就必须抛弃“公文式语言”，适应这种平实的、人性化的交流，精思慎言，依靠有效的信息、坦诚的交流来吸引关注，留住“粉丝”。
“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，这是国内某微博的广告语，也很好地点出了微博平等交流的实质。
对于普通网民而言，当原本需要“仰望”而略显“遥远”的政府机关化身自己关注者列表中一个普通的ID，“政府机关”便也具备了如同面对面朋友般的亲近与亲和感。
政府微博上，一条条柴米油盐的信息可能显得细微甚至平淡，但在这种细微和平淡的交流背后，正是执政理念的不断进步，政治文明的点滴彰显。
6.下列对“微博的本质”的理解，符合作者所要强调的意思的一项是
A.微博是一种琐碎的表达，是有140个字符容量限制的片段式言说。
B.微博是一种无时无地不在的即时通讯，具有即时性和互动性特征。
C.微博是一种人际交流新模式，以平等的交流方式区别于传统媒体。
D.微博是一种为人津津乐道的全新的媒体形态，传统媒体难以比拟。
7.下列对文中四句引文作用的分析，不恰当的一项是
A.“在网上，没有人知道你是一条狗”，是说传统互联网具有匿名性特点。
B.“在微博上，没有人在乎你是机构还是个人”，是说在微博上人人平等。
C.“人人都有麦克风”，是说在机构、名人之后，普通用户才拥有发言权。
D.“与其在别处仰望，不如在这里并肩”，点明微博具有平等交流的实质。
8.下列对“‘微’是一种平等的力量”的理解，不符合文章意思的一项是
A.在微博上，每个人、每个机构或组织都拥有完全平等的发言权。
B.每位网民都有选择的空间，有自由选择发言都并予以关注的权利。
C.政府机关与普通网民细微和平淡的交流拉近了两者之间的距离。
D.政府和机构能在微博平台上更有效地发言，更有效地影响公众。
阅读下面的文言文，完成9～11题。
（共6分）
曹仁字子孝，太祖从弟也。
豪杰并起，仁亦阴结少年，得千余人，周旋淮、泗之间，遂从太祖为别部司马，行厉锋校尉。
仁数有功，拜广阳太守。
太祖器其勇略，不使之郡，以议郎督骑。
太祖与袁绍久相持于官渡，绍遣刘备徇隐强诸县，多举众应之。
自许以南，吏民不安，太祖以为忧。
仁曰：
“南方以大军方有目前急，其势不能相救，刘备以强兵临之，其背叛固宜也。
备新将绍兵，未能得其用，击之可破也。
”太祖善其言，遂使将骑击备，破走之。
绍遣别将韩荀抄断西道，仁击荀于鸡洛山，大破之。
复与史涣等抄绍运车，烧其粮谷。
河北既定，从围壶关。
太祖令曰：
“城拔，皆坑之。
”连月不下。
仁言于太祖曰：
“围城必示之活门，所以开其生路也。
今公告之必死，将人自为守。
且城固而粮多，攻之则士卒伤，守之则引日久。
今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。
”太祖从之，城降。
于是录仁前后功，封都亭侯。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.太祖器其勇略器：
器重
B.城拔，皆坑之坑：
活埋
C.太祖从之，城降从：
跟从
D.遂被甲上马被：
同“披”
10.下列句子中，直接表现曹仁“勇略”的一组是
①阴结少年，得千余人，周旋淮、泗之间②围城必示之活门，所以开其生路也
③望见金等垂没，左右皆失色④仁径渡沟直前，冲入贼围
⑤常置科于左右，案以从事⑥孙权遣将陈邵据襄阳，诏仁讨之
A.①②④B.①②⑥C.③④⑤D.③⑤⑥
第II卷（非单项选择题
共120分）
二、文言句子翻译（前两句选自课内，后两句出自上文）（共10分）
11.
（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
（3分）
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2分）
（3）太祖善其言，遂使将骑击备，破走之。
（3分）
（4）贼多，金众少，遂为所围。
三、阅读下面《论语》选段，回答问题。
（1）季康子问政于孔子曰：
“如杀无道，以就有道，何如？
”孔子对曰：
“子为政，焉用杀？
子欲善①而民善矣。
”（《论语·
颜渊》）
（2）子曰：
“为政以德，譬如北辰②，居其所，而众星共③之。
为政》）
【注】①善：
这里指具有善良的德行。
②北辰：
北极星。
③共：
环绕。
12.请概括这两个文段中所体现的孔子的观点。
13.孔子以“北辰”为喻阐述了什么道理？
请作简要分析。
四、名句默写（共9分，每空1分）
14.
（1）携来百侣曾游，。
（《沁园春·
长沙》）
（2）曾记否，到中流击水，。
（3）鹰击长空，鱼翔浅底，。
（4），不是清泉，是天上虹。
（《再别康桥》）
（5）她静默地远了，远了，，走尽这雨巷。
（《雨巷》）
（6）又前为歌曰：
“风萧萧兮易水寒，。
”，士皆瞠目，发尽上指冠。
（《荆轲刺秦王》）
（7）无意争先，。
（《点绛唇·
素乡丁香》）
（8）往事越千年，魏武挥鞭，。
（《浪淘沙·
北戴河》）
五、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
（共5分）
礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎末，散开
……
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
15.现代诗歌中，有的诗体很自由，既不讲求格律，也不追求押韵，但有的，如《礁石》则有较强的韵律感，试说明《礁石》的押韵规律。
16.试分析“礁石”这一形象。
六、阅读下面文段，完成17-22题。
（共15分）
虹影
杨文丰
山野间童年的我，却常常被美丽而神幻的虹所迷惑。
我时常戴一顶大斗笠，仰着童稚的脸，长久地看、认真地读那静卧在山野上空被村人喊做天弓的虹。
故乡的虹，大都悬生在午后的天空，彩虹起兮云飞扬，天地间总是微雨细细，雨光氤氲，若有似无，我一低头，汪汪积水中，竟也见有虹影流转。
童年的我，以为虹都是从土地里拱起而飘然升空的。
大人说地上的蜈蚣，背不总是那么驼吗？
在我童年的天空里，虹，仿佛和地上某种东西总有莫名的感应，神性充盈。
我甚至想，那虹，是地里蜈蚣升天的么？
及至青年，丰满的物事无止无息，人，总顾不上停歇脚步，仰头读虹。
重负的中年即便偶能读读虹，所读出的，恐也多是岁月的况味。
老年时至，夕阳在天。
人生舟楫，早早告别了土腴木秀的春夏，急急就滑入了水瘦山寒的秋冬，人与虹，早疏离焉。
虹的色彩，使人漫生想象啊。
诗人北岛就有一首诗叫《姑娘》，短得只有两句：
“颤动的虹/采集飞鸟的花翎”。
姑娘与虹，大抵是皆有照人光彩，诗人才能当上月下老人，将她们红线联姻吧。
虹，也算得上是阳光和雨滴曲折而奇幻的“合作”。
与雨滴“合作”的、射在雨幕上的阳光，是齐刷平行的、集团无边的箭簇。
每一根阳光之箭，进入雨滴的位置和角度都不同，因而，每一根阳光之箭的折射以及反射角度相应也不同。
你能否看见虹，取决于经雨滴反射过来的光波，能量是否集中，光色是否够强，最根本的，还在于能否如前所述，正好射入你的眼帘。
陆龟蒙在《和袭美咏臬桥》中咏虹：
“横截春流架虹桥。
”毛润芝诗曰：
“青山着意化为桥”。
这些诗词，当然皆是先观虹桥而后作。
虹何以常被喻作桥呢？
抑或说，虹何以总是弧形的呢？
这是因为，惟有此一弧段之上雨滴反射过来的各色色光，能量才最集中，光色才最强，更重要的，是只有这些斑斓色光，才能被人看到。
作为生命的虹，命运之路总是曲曲折折的。
有了光，有了雨幕，有了光在雨幕中的折射，方生虹。
虹的光明前途，只能是短暂的。
虹的生命多斑斓在夏日雨水的天空。
这是因为夏季才多有雷雨或阵雨天气，这类雨范围不大，容易出现“东边日出西边雨，道是无睛却有晴”的景象，利于虹生。
大雾中，水汽空蒙氤氲，阳光遥遥地、斜斜地射来，霎时彩虹如练，也自在情理之中。
空气干燥的冬季，雨少，阵雨更少，是不太可能出现“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”的。
雪花纷飞时节，谁能见到虹？
阳光，不是普罗米修斯盗来的天火么？
雨滴不是从天上来么？
看看虹吧，你还能说“水火不相容”吗？
虹，不仅是天上水火相容的交响，更是水火相容的预言。
“东虹日头，西虹雨。
”这句谚语，简直就是气象预言。
我们中国，大部分地区都处于地球的中纬度。
我们天天都可看到电视天气预报。
那气象小姐所指点的江山，那中纬度地区所出现的系统性的降水天气，多数都自西而东移动。
虹的方位又正好与太阳相对，所以，西虹在天，则表明茫茫雨区，正滂滂沱沱、飘飘荡荡朝我们所在地移来，不久天将雨。
倘若虹影在东，则说明雨区早已告别了我们东去，我们的天地，可谓风景晴好，艳阳高照，天明地静。
——选自《散文•海外版》
17.联系文章的第一、二段，请分别概括说明作者在不同的人生阶段对虹的态度。
（4分）
答：
童年
青年
中年
老年
18.阅读第六段，思考：
文中句子“作为生命的虹，命运之路总是曲曲折折的”的含义是什么？
19.虹“是天上水火相容的交响”这句话用了什么修辞手法？
其作用是什么？
20.文中引用北岛、陆龟蒙和毛润芝的诗句的作用是什么？
请联系全文加以分析。
七、语言运用（共15分）
21.有三位作家聚在一起吃饭。
甲说：
“吃在中国。
”乙说：
“在中国吃。
”丙说：
“在吃中国！
”请体会这三个人所说的话的不同意味，并把你的理解写在横线上。
甲说的意思是：
____________________________________________________
乙说的意思是：
丙说的意思是：
22.在横线上补写两个句子,与前后两句构成内容连贯、结构整齐、音节和谐的排比句。
风从水上走过，留下了粼粼波纹；
，；
哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵。
啊，朋友，我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢？
23.把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序恰当的一段话。
（只填序号）（4分）
①百般不能排解思绪，不妨往诗文中寻个消遣处。
②王维的乡思亦有画意：
来日绮窗前，寒梅着花未？
③从古至今，乡愁是诗人的惆怅。
④没有什么再像乡愁一样令我悲伤，这么美丽的文字，这么伤感的情怀，只有诗人才能表达。
⑤诗云：
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
。
24.据说有一天，毛泽东和周恩来同车游览长沙，车行至湘江橘子洲畔，毛泽东吟出上联“橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走”，让周恩来对下联。
很快，车行至天心阁，恰遇一群鸽子从阁中飞出来，于是周恩来立即对出下联。
请你也试着对出下联：
“。
”（4分）
八、作文（60分）
请以“现在想想，这样也好”为题，写一篇800字以上的记叙文。
要求：
①必须符合记叙文的文体要求；
②角度自选；
③立意自定；
④不得抄袭，不得套作。
答案
12.略
13.第一节，二、四句押韵（来、开）；
第二节，一、二、四押韵（上、样、洋）。
两节都是传统的押韵法。
14.长年累月在狂风巨浪的拍打下坚强不屈、坚定不移的礁石形象，不仅是不向命运低头的诗人自身的象征，而且是我们民族不畏强暴、不屈不挠的精神象征。
15.（3分）孔子认为，只要统治者自己具有德行，且能实行德政，就能得到人民的追随和拥戴。
（意思对即可）
16.（3分）示例：
孔子把“德政”比作被众星环绕的“北辰”，用以阐述为政者如果能用道德感化来治理国家，就能获得人民的拥护。
【译文】
季康子问孔子如何治理政事：
“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？
”孔子说：
“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段？
您只要想具有善良的德行，老百姓也会跟着具有善良的德行。
”
孔子说：
“用道德感化来治理国家，就像北极星一样安坐在自己的位置上，其它的星辰便会自行在它的周围旋转运行。
17、童年：
被美丽而神幻的虹所迷惑。
（1分）青年：
总顾不上停歇脚步，仰头读虹。
（1分）中年：
偶能读读虹，所读出的，恐也多是岁月的况味。
（1分）老年：
人与虹，早疏离焉。
（1分）
18、虹的生命是短暂的。
（1分）虹的产生与季节有关，虹的生命多斑斓在夏日雨水的天空，而干燥少雨过天和严寒多雪的季节就不能产生虹，要有阳光和雨幕两个条件才能产生虹。
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