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最高峰日光岩是厦门的象征,有未上日光岩等于没到厦门之说,鼓浪屿四季如春,气候宜人,树木繁茂,鸟语花香,空气清新,今人心旷神怡;

山和海相拥,自然造化和人工雕凿相映成趣,日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园更为园中园胜景。

鼓浪屿观日处是神州九大观日处之一。

地方就在这座日光岩上。

清晨,一轮红日跳出海面,顿时万道霞光,海水被染成了胭脂色,飘浮在雾气中的海岛变成了紫色,整个东方水天相连,一片彩虹。

园建海上、海在园中的菽庄花园

在鼓浪屿的西南隅,有一个别具一格的园林建筑──菽庄花园。

这个园林占地不满十亩,但是,它傍山临海,园建海上,海在园中,以园饰海,以海拓园,浑然一体,游人感到这个园林规模不小。

园的主人名林叔臧,他于1913年在这里建园时,有意模仿《红楼梦》大观园中贾宝玉居住的怡红院,把全园分为藏海园及补山园两部分,各造五景。

从园门进去,一堵黄墙挡住了游人视线。

视野所及是一个小小的庭院,院内用盆花布置了一个花坛。

只有当你从右边的眉寿堂或左边的拱门走出去,辽阔的大海突然展现在你的面前。

这就是“藏海园”的意境,也就是让大海欲露先藏。

这是我国园林建筑常用的手法。

鼓浪屿没有大马路,只有依山而筑的柏没路或石板小道,洁净如洗。

小道两旁是绿树、花丛和各式建筑的楼房。

有的在榕树要三个人才能合抱,米兰长得比人还高,四季花开不落,幽静美丽的环境,使游人感到赏心悦目。

在海岸边,还有一片片金光闪闪的沙滩,盛夏时节,穿着各式游泳衣裤的男女青年在这里追波逐浪,嬉笑玩耍。

鼓浪屿,无论是它的优越的自然条件,还是人们对它的装饰、打扮,它都无愧于“海上花园”这个称号。

由于鼓浪屿岛上的天然景观众多,所以为了保护这一国家级的旅游景区,政府主管部门早已开始了有效地管理措施,除了旅游景观的开发建设外,已不许增加工厂和破坏环境的建筑。

最有特色的是,鼓浪屿街区处了环岛旅游电瓶车外见不到任何其他机动车辆,更听不到车马的喧嚣,因为有严格规定,不许任何其他机动车辆上岛;

所以,当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时,就会感到实实在在是一处天然美丽之岛。

二、苏州老城:

现代化包围的古老

享有“上有天堂,下有苏杭”之美誉的苏州市,是中国首批公布的24个历史文化名城之一。

在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街被誉为“姑苏第一名街”。

它是最具苏州街巷特征的范例,街上店铺、住家鳞次栉比,房屋多为前门沿街、后门临河。

山塘街又是一条典型的水巷,河上那些装载着茉莉花、白兰花及其他货物的船只来来往往,游船画舫款款而过,有些商贩还摇着小船在河中做生意,景致美如画。

苏州老城

享有“上有天堂,下有苏杭”之美誉的苏州市位于江苏省东南部的长江三角洲平原,东靠上海,南界浙江,西濒太湖,北临长江。

公元前514年,吴大夫伍子胥“相土尝水”,“象天法地”为吴王建造阖闾大城。

四周城墙开有八座陆门,以象天之八风,八座水门,以法地之八卦。

古城遗址至今依稀可寻。

城内府衙、兵营、库房、作坊、市场、民居、和娱乐地布置井然。

古城面积约为14平方公里,水陆并行,河街相邻,粉墙黛瓦,小桥流水,整体呈长方形双棋盘式。

街道两旁绿树成荫,景色宜人。

苏州是中国首批公布的24个历史文化名城之一,它的历史可上溯到七千年前。

在吴县唯亭镇北2公里,阳澄湖南岸的草鞋山发掘出新石器时期的古文化遗址,发现陶、石、骨、玉等生活、生产和装饰用品1110多件,出土的中国最早的纺织残品(葛),表明苏州一带是中国纺织的发祥地之一。

苏州现有69座古典园林,其中网师园、拙政园、留园和环秀山庄最著名。

苏州园林藏而不露,为退避尘嚣的场所。

它们揉合了道、释、孔三教的思想,以山石、水流、花木、和建筑等基本要素再造了大自然的缩影,具有丰富的文化内涵。

苏州园林艺术充分代表了中国人的聪明才智,其造诣之高,世无伦比。

山塘街

在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街,被誉为“姑苏第一名街”。

山塘街始建于唐代宝历年间,相传白居易到苏州任刺史不久,坐了轿子到虎丘去。

看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,他立即找来有关官吏商量,决定在虎丘山环山开河筑路,并着手开凿一条山塘河。

它东起阊门渡僧桥附近,西至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”。

山塘河的开凿和山塘街的修建,大大便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井。

山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门,一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山,所以,自唐代以来它一直是商品的集散之地、南北商人的聚集之处。

清乾隆年间,著名画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷(也称《姑苏繁华图卷》),画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街,其中一街画的就是山塘街,展现出“居货山积,行云流水,列肆招牌,灿若云锦”的繁华市井景象。

山塘街是最具苏州街巷特征的范例。

它中间是山塘河,山塘街则紧傍河的北侧,通过一座座石桥与另一侧的街道连接。

山塘街上店铺、住家鳞次栉比,这里的房屋多为前门沿街、后门临河,有的还建成特殊的过街楼。

山塘街又是一条典型的水巷,河上装载着茉莉花、白兰花及其他货物的船只来来往往,游船画舫款款而过。

这里的房屋沿河有石级,旧时妇女们就在河边洗衣洗菜。

那时有些商贩还摇着小船在河中做生意,卖米、卖柴不消说,还有卖点心、小吃、油盐酱醋的。

住在楼上的也不须下楼,只要用绳子把盛东西的篮子吊下去,就可以买到你需要的东西。

山塘街已经经历了1100余年的风雨沧桑,新中国成立后曾多次整修。

特别是1985年,苏州市政府在尽可能保持原来风貌的原则下,又进行了一次较大规模的整修,使这条古老街巷始终保持着江南水乡的特殊魅力。

三、澳门历史城区:

西方文化由此登陆

澳门历史城区是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。

它见证了澳门400多年来中西文化互相交流、多元共存的历史。

城中大部分建筑都具有中西合璧的特色,到现在都依然保持着原有的功能。

2005年“澳门历史城区”被列为中国第31处世界遗产。

这里还展现了中葡两国人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息,是澳门最具特色、最有价值的地方。

澳门历史城区

16世纪中叶,因应中外贸易的新形势,明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段,供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易,澳门由此发展成19世纪前中国主要的对外港口,也是亚洲地区重要的国际港口。

贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来,一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。

葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”,我们今天的澳门历史城区就是它的核心。

它见证了澳门四百多年来中西文化互相交流、多元共存的历史。

亦正是因为中西文化共融的缘故,城区当中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。

城区内的建筑大部分到现在依然保持著原有的功能。

2005年7月15日,联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议决定,将“澳门历史城区”作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》,这一体现了中西方文化交融的历史建筑群成为中国第31处世界遗产。

 

民政总署大楼

“澳门历史城区”包括:

妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修道院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯汀教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、基督教坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等超过20处的历史建筑。

以及同分散建筑紧密相连的妈阁庙前地、阿婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等7个广场空间。

在四百多年的历史里,中国人与葡萄牙人在澳门历史城区内,合力营造了不同的生活社区。

这些生活社区,除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外,更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。

这种中葡人民共同蕴酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息,是澳门最具特色、最有价值的地方。

四、青岛八大关:

殖民者留下的风情

  “八大关景区”是我国著名的风景疗养区,它的特点是把公园与庭院融合在一起,到处郁郁葱葱,十条马路的行道树品种各异,从春初到秋末花开不断,被誉为“花街”。

八大关的最精妙之处,是优美的景色全部深深浸透在静谧的氛围里。

解放以后,这里基本没有长期住户,是闹市中少见的世外桃源,是一家人或情侣、孤独思想者的最佳去处。

徜徉在八大关,你可尽情放松,望天而凝思,悠然而遐想。

青岛八大关

“八大关景区”位于汇泉东部,是我国著名的风景疗养区,面积70余公顷,十条幽静清凉的大路纵横其间,其主要大路因以我国八大著名关隘命名,故统称为八大关(山海关、嘉峪关、武胜关、宁武关、居庸关、韶关、紫荆关、正阳关)。

解放前,这里是官僚资本家的别墅区。

解放后,人民政府对八大关进行了全面修缮,使其为我国重要的疗养区之一,许多党和国家领导人及重要的国际友人,曾在这里下塌。

“八大关”的特点,是把公园与庭院融合在一起,到处是郁郁葱葱的树木,四季盛开的鲜花,十条马路的行道树品种各异。

如韶关路全植碧桃,春季开花,粉红如带;

正阳关路遍种紫薇,夏天盛开;

居庸关路是五角枫。

秋季霜染枫红,平添美色;

紫荆关路两侧是成排的雪松,四季常青;

宁武关路则是海棠……从春初到秋末花开不断,被誉为“花街”。

“八大关”的建筑造型独特,风格名异,西部是线条明快的美国式建筑“东海饭店”;

靠近第二海水浴场,是解放后新建的汇泉小礼堂,采用青岛特产的花岗岩建造,色彩雅致,造型庄重美观;

再加上一幢幢别具匠心的小别墅,使八大关有了“万国建筑博览会”的美誉。

到青岛,登小鱼山之顶,可纵览岛城的概貌,但不得一一清晰入目;

到前海栈桥“小青岛”观海,可领略大海的美艳,但失之过于坦荡单调。

唯有八大关一处,囊括青岛方方面面之美丽,既能满足到此一游的欲望,又能净化心灵,让自己的灵魂随意张扬飞翔。

八大关里的别墅

依然是在大海边,海浪在金黄色的沙滩上有节奏地舒展绽放。

时有海鸥密密匝匝聚集近海面,翔起又落下。

极目远视,但见帆影点点,在蓝波中荡漾。

岸边,便是绿阴遮掩下的房舍了。

没有直耸云霄的大厦,少有现代气息的建筑,以两层楼居多,但充满了浓郁的异国情调。

这些德日美等国留下的建筑群,令岛人称为万国建筑博物馆。

房子虽座座不同,但都有一个大大的庭院,楼与楼之间,疏朗有致,毫无重复、拥挤的感觉。

楼壁上大都有藤类植物蔓延而上,泛出浅浅的绿色。

而从矮矮的院墙探头探脑冒出的,往往是红黄蓝颜色不同的小花朵,向路人炫耀自己的俏丽。

进入庭院,院中大片领域全被绿色笼罩,这树那花,齐齐插插,高矮不一,粗细不同,缀满了园子。

其实,八大关的最精妙之处,是优美的景色全部深深浸透在静的氛围里。

解放以后,这里成为休养之地,基本没有长期住户,是闹市中少见的世外桃源。

沈从文先生在青期间,偏爱此寂静处,聊发幽思。

每每作文,提及草地上,大人照相,孩子花树间乱跑。

这里有叶茂遮阳的大树,有青翠的草坪,是一家人或情侣、孤独思想者的最佳去处。

难怪他后来写《云南看云》,却赞美青岛的海云,称之为首屈一指。

徜徉在八大关,你可尽管放松。

或仰面躺卧绿地上,头枕在手上,望天而凝思;

或赤足海边,让浪花不断亲吻脚踝,怡然而自得;

或漫步绿丛间,闻花香鸟啼,悠然而遐想。

八大关景色不仅仅有独特的魅力,更有一种可以释怀情绪的功能。

让在红尘滚滚中疲惫的人,暂时卸下人生的重负,体验到安静和轻松。

五、北京什刹海地区:

紧邻中南海的时尚

自古以来,什刹海就是北京城内的一串明珠,被誉为“北方的水乡”。

历代高僧在这里修寺建庙,王公大臣在岸边筑府造园,各界名人也纷纷迁居湖畔,这里一带慢慢成为京城一个最具人文气息的地方。

什刹海可谓四时皆有胜景,杨柳轻拂,古桥依旧,是中外游人和周边百姓游览、休闲、纳凉的好去处。

荷花市场里的食肆、酒吧,一间赛一间特别,一间赛一间有味道。

酒吧里优雅的音乐回旋,质朴而又亲和,古老与时尚同在,令人流连忘返。

北京什刹海

什刹海位于北京北海后门,是由前海和后海组成的,是一个非常美丽的风景区。

周围有许多的王府和花园,如保存最好的恭亲王府、醇亲王府等,这一带也是原老北京主要的商业活动区。

宋庆龄故居、郭沫若故居也在什刹海旁边,什刹海边的柳荫街曾住过十大元帅中的三位。

原来在银锭桥上就可以观赏到西山的美景,这就是北京著名的“银锭观山”。

银锭桥边有百年老店“烤肉季”和“爆肚张”。

历代高僧在这里修寺建庙,王公大臣在岸边筑府造园,各界名人也纷纷迁居湖畔,什刹海一带慢慢成为京城一个最具人文气息的地方。

历朝历代的文人墨客为什刹海留下了众多优美的篇章。

描写春景的有明代胡俨《越桥》:

“一川春水冰初泮,万古西山翠不消。

”写夏景的有清初高珩《水关竹枝词》:

“酒家亭畔唤渔船,万顷玻璃万顷天。

写秋景的有清代法式善《西涯秋晚》:

“来看月桥月,行到西涯西。

”写冬景的有明代吴惟英《冬日北湖冰船》:

“不是路从银汉转,也疑人自玉壶来。

”如此等等,什刹海可谓四时皆有胜景。

但随着时间的流逝,京城的水系发生了很大的变化,后门桥一带失去了盛时的喧嚣,渐渐地被人遗忘了。

2000年,北京市对后门桥进行了整治修缮,什刹海重新恢复了往日的神韵,杨柳轻拂,古桥依旧,成为中外游人和周边百姓参观、游览、休闲、纳凉的好去处。

修缮后的宋庆龄故居、郭沫若故居、恭王府花园和银锭桥等景观宛如一颗颗明珠,将什刹海点缀得秀美灿烂。

什刹海的荷花市场自古便是老北京久负盛名的消夏、游玩场所,如今这里的食肆、酒吧,一间赛一间地特别,一间赛一间地有味道。

酒吧里,藤椅、竹帘、灯笼成了应用最广的装饰物品,优雅的音乐回旋,黑灰色的木房与矮矮的门面相互辉映——质朴而又亲和,古老与时尚同在,令人流连忘返。

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