上海中考语文文言150实词Word文件下载.docx
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彻
日光下彻,影布石上,佁然不动
小石潭记
7
乘
公与之乘。
自京师乘风雪,历齐河、长清
登泰山记
8
从
从先人还家,于舅家见之
伤仲永
隶而从者,崔氏二小生
战则请从
一狼得骨止,一狼仍从
狼
太守归而宾客从也
醉翁亭记
小惠未徧,民弗从也。
七十而从心所欲,不逾矩
孔明论学
乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也
从小丘西行百二十步
乃大惊,问所从来
9
当
陈康肃公尧咨善射,当世无双,
卖油翁
咨臣以当世之事
今当远离,临表涕零
当此时,诸郡县苦秦吏使者
当其南北分者,古长城也
崖限当道者,世皆谓之天门云。
僻不当道者,皆不及往
5、
当奖率三军
吾闻二世少子也,不当立
6、
募有能捕之者,当其租入
10
道
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌
会天大雨,道不通
四十五里,道皆砌石为磴
先帝创业未半,而中道崩砠
得道者多助,失道者寡助
伐无道,诛暴奏
此中人语云:
“不足为外人道也。
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得
夫环而攻之,必有得天时者矣
争而不得,不可谓强
公输
以俟夫观人风者得焉
林尽水源,便得一山
得之心而寓之酒也
然得而腊之以为饵
既出,得其船
遂迷,不复得路
卒买鱼烹食,得鱼腹中书
或得日,或否
吾不得见而见之矣
黄生借书说
其龌龊亦耐不得
潍县署中寄舍弟墨第一书
此鼠之见闭而不得去者也
黠鼠赋
虽鸡狗不得宁焉
必能使行阵和睦,优劣得所
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定
北定中原,庶竭驽钝
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伐
十年春,齐师伐我
以至仁伐至不仁
孔孟论学
拢龙伐蛟,登龟狩麟
14
犯
并皆暴犯百姓
周处
触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠
盖一岁之犯死者二焉
若有作奸犯科及为忠善者
15
方
石苍黑色,多平方,少圜
今齐地方千里,百二十城
邹忌讽齐王纳谏
北方有侮臣,愿藉子杀之。
方欲行,转视积薪后
苏子夜坐,有属方啮
今方来,吾欲辱之,何以也?
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负
至于负者歌于途
及既上,苍山负雪,明烛天南
师略授小技,此来为不负也
劳山道士
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赋
更若役,复若赋,则如何?
熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎
岁赋其二
刻唐贤今人诗赋于其上
岳阳楼记
18
更
乡里皆谓已死,更相庆
更有小说家言,各种传奇恶曲
口技
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故
骨已尽矣,而两狼之并驱如故
既克,公问其故
将尉醉,广故数言欲亡
故君子有不战,战必胜矣
故克之
故将降大任于是人也
生于忧患死于安乐
故有所览辄省记
故不啮而啮,以声致人
故为之说,以俟夫观人风者得焉
故临崩寄臣以大事也
故五月渡泸,深入不毛
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顾
顾野有卖场
三顾臣于草庐之中
21
观
其文理皆有可观者
启窗而观
由此观之,王之蔽甚矣
曰"
姑俟异日观“云尔
予观夫巴陵胜状
今以蒋大氏观之,忧信
传一乡秀才观之
可远观而不可亵玩焉
爱莲说
反覆诵观,可欣可泣
是日,观道中石刻
此则岳阳楼之大观也
22
归
往借,不与,归而形诸梦
一屠晚归,担中肉尽
云归而岩穴暝
朝而往,暮而归
而其归书也必速
噫!
微斯人,吾谁与归?
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好
余幼好书,家贫难致
敏而好学,不耻下问
有好事者传载以入
黔之驴
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号
阴风怒号,浊浪排空
号呼而转徙,饿渴而顿踣
号令召三老,豪杰与皆来会计事
故自号曰“醉翁”也
陈涉乃立为王,号为张楚
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还
明道中,从先人还家
还自扬州
兴复汉室,还于旧都
便要还家,设酒杀鸡作食
郑人买其椟而还其珠
中国古代寓言
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会
迁客骚人,多会于此,
号令召三老、豪杰与皆来会计事
又以钜鹿之战,亥下之会为最
会宾客大宴
会天大雨,道不通,度已失期
27
惠
小惠未徧,民弗从也
28
及
及郡下,诣太守,说如此
今所经中岭及山巅
君美甚,徐公何能及君也
各种传奇恶曲、及打油诗词
29
极
渔歌互答,此乐何极
极天云一线异色,须臾成五采
感极而悲者矣
然则北通巫峡,南极潇湘
初极狭,才通人
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计
通计一舟,为人五
而计其长,曾不盈寸
则汉室之隆,可计日而待也
虎因喜,计之曰:
“技止此耳!
卒见使于一鼠,堕此虫之计中
今亡亦死,举大计亦死
31
济
读书以过目成诵为能,最是不济事
32
加
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
33
假
非夫人之物而强假焉
乃悟前狼假寐,盖以诱敌
34
间
傅说举于版筑之中
以为神,蔽林间窥之
山间之朝暮也
水声潺潺而泻出于两峰之间者
颓然乎其间者
奉命于危难之间
数月之后,时时而间进
肉食者谋之,又何间焉
又间令吴广之次所旁丛祠中
中间力拉崩倒之声
35
简
盖简桃核修狭者为之
是以先帝简拔以遗陛下
36
见
于舅家见之,十二三矣
平原不在,正见清河
见其发矢十中八九
斗折蛇行,明灭可见
下见小潭
吾不得而见之矣
虎见之,庞然大物也
见渔人,乃大惊
稍见云中白若摴蒱数十立者
曹刿请见
于是入朝见威王
见公输盘
卒见使于一鼠
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竭
殚其地之出,竭其庐之入
一鼓作气,再而衰,三而竭
彼竭我盈
庶竭驽钝,攘除奸凶
38
尽
骨已尽矣
以尽吾齿
断其喉,尽其肉
尽信书,则不如无书
触草木,尽死
其远古刻尽漫失
至于斟酌损益,进京忠言
39
进
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
是进亦忧,退亦忧
令初下,群臣进谏,门庭若市
时时而间进
无可进者
进尽忠言
40
居
以其境过清,不可久居
而半山居雾若带然
自吾氏三世居是乡
曩与吾祖居是乡
佛印居右,鲁直居左
居右者椎髻仰面
居庙堂之高则忧其民
41
举
举烛而索,中有死鼠
死即举大名耳
胶鬲举于鱼盐之中
是以众议举于宠为督
42
具
罔不因势象形,各具情态
仲永生五年,未尝识书具
洸洸乎干城之具也
卖柑者言
具以情告
此人一一为具言所闻,皆叹惋
具答之
43
俱
蛟或浮或没,行数十里,处于之俱
虽与之俱学,弗若之矣
为一说,使与书俱
宫中府中,俱为一体
44
聚
太医以王命聚之
45
遽
是方啮也,而遽死耶?
其父虽善游,其子岂遽善游哉
吕氏春秋
46
决
孔子不能决也
两小儿辨日
舍问,其奚决焉?
47
类
义不杀少而杀众,不可谓知类。
今黄生贫类予,其借书亦类予
佛印绝类弥勒
48
临
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
临溪而渔
把酒临风,其喜洋洋者矣。
49
虑
智者千虑,必有一失
困于心,衡于虑,而后作
必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已
此皆良实,志虑忠纯
50
论
子孙弃者无论焉
乃不知有汉,无论魏晋
先帝在时,每与臣论此事
宜付有司论其刑赏
亦将夺于公论而无以立矣
51
漫
亭东自足下皆云漫
52
灭
火爁焱而不灭,水浩洋而不息
中国古代神话
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明
晦明变化者,山间之朝暮也
庭下如积水空明,
记承天游夜
春和景明
理明矣,而或不达于事
名实已明,而天下之理得矣
答司马谏议书
以昭陛下平明之理
托付不效,以伤先帝之明
明日,徐公来,熟视之,自以为不如
今日存明日去,吾不得而见之矣
越明年,政通人和
54
名
即书诗四句,并自为其名
其船背稍夷,则题名其上
对联,题名并篆文
名之者谁
且人患志之不泣,何优令名不彰显
且壮士不死即已,死即举大名耳
山不在高,有仙则名
陋室铭
人有百口,口有百舍,不能名其一处也
55
命
其始,太医以王命聚之
徒属皆曰:
“敬受命。
受命以来,夙夜忧叹
夫子何命焉为
苟全性命于乱世
五十而知天命
56
谋
肉食者谋之,又何间焉?
未能远谋
陛下亦宜自谋,以咨诹善道
陈胜、吴广乃谋曰
57
难
夫大国,难测也,惧有伏焉
所谓交相问难,审问而明辨之也
58
平
土地平旷,屋舍俨然,
皆平顶
平生书不再读,迄无佳文
59
戚
言之,貌若甚戚者
蔣氏大戚
寡助之至,亲戚畔之
60
启
启窗而观,雕栏相望焉
61
强
凶强侠气,为乡里所患
赏赐百千强
木兰诗
62
窃
有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州
巢谷传
王窃忻慕,归念遂息
63
请
为其来也,臣请缚一人,过王而行
请说之
请献千金
战者请从
请画地为蛇,先成者饮酒
64
穷
四时之景不同,而乐亦无穷也
复前行,欲穷其林
65
求
舟止,从其所契者入水求之
予尝求古仁人之心
忽啼求之
客之美我者,欲有求于我也
不死而死,以形求脱也
不求闻达于诸侯
又夹百千求救声
66
取
乃取一葫芦置于地
圣人非所与熙也,寡人反取病焉
吾于《武成》,取二三策而已矣
67
去
委而去之
睨之,久而不去
乃记之而去
噫,此鼠之见闭而不得去者也
尽其肉,乃去
一狼径去
则有去国怀乡
游人去而禽鸟乐
停数日,辞去
俸去书来
去死肌,杀三虫
西蜀之去南海
68
全
全石以为底
69
任
故天将降大任于是人也
进尽忠言,则攸之、祎,允之任也
受任于败军之际
以此任物,亦必悖矣
70
入
入楚则盗
乃入吴寻二陆
意将遂入以攻其后也
身已半入
便舍船,从口入
余始循以入
微言精义,愈探愈出,愈研愈入
草色入帘青
又入水击蛟
自钱孔入,而钱不湿
乃入见,问:
何以战
月色入户
阳谷皆入汶
登泰山