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龙是民间相传的百兽之首,其进退矫健灵巧、气势磅礴凶猛、势不可当的形象已深入人心。

龙形摩桥拳则以“神龙游太空,一飞冲天”之势为形,拳法套路以龙腾虎跃之势,穿云破雾之形,直来直往,技击时,其吞吐沉浮、起伏鲜明之身形,轻灵、稳、迅猛的正接侧击的扭马攻势,起步疾如风,落马如铁趸,出手则以刚柔相济、翻云覆雨、魔幻变异龙爪手配合着蛙步进退和连绵不断的竖掌、平拳去捋、擒、拖带、挑、压、截击。

以虎扑豹冲似的重龙手法,状似游龙攀云、灵猫捕鼠,短小精悍,手法严密,劲力沉实迅猛,不故作形态,更偏重于搏击实效。

它的“以势为型”,别于其他“以态为形”的象形拳种。

当然拳招永远不会是一形一式的死招,是千变万化的,要把招式玩活练好,只能以天下之能为我师,多学、多练、多切磋、多探索。

以上只为笔者愚见,提出来与同门探讨切磋,以使龙形摩桥拳发扬光大,无愧于祖师创拳之功。

林耀桂－－龙形拳

林耀桂，乃广东博罗县七汝湖埔头村人，为东江著名拳师林庆元之哲嗣，伯父林合为惠州城东门之守城官，受千总之职。

两人幼随父亲林友轩练拳术，再从福建省少室山之少林拳僧广进大师处习技；

中年又随饮誉盛名海丰之名拳师黄连娇（人称海丰翁）处习技数年，其奥妙之技尽得。

又至晚年，又由惠州玄妙观道主修书介绍上罗浮山华首台，为大玉禅师所败，乃求学于大玉师门下为弟子。

大玉师早岁曾与五枚道姑之高足云游，乃五枚大师之嫡传，故精通少林龙形拳术、梅花桩之跳架与花拳小马之打法。

两师祖随习数载，尽得大玉禅师之秘传。

技成下山，设馆授徒于东江一带，两师祖将所学授与耀桂公。

耀桂公六岁即废学就武，十六岁设馆授徒，以武术授世于东江一带。

耀桂公一面授武术于徒，一面随父习技。

最可惜者，两位师祖相继去世，以致未能尽本所学。

惟耀桂公并不因此而稍歇一刻习技之恒心。

后授徒于罗浮山下村庄，值神诞应乡人之请，与徒众演技于庙前，适大玉师之徒亦往观，见其技与己技同，乃会耀桂公约往华首台一叙。

耀桂公忆其父学自华首台，翌日乃欣然妨父束装而往罗浮山华首台，寻得大玉师之高足，即师伯高氏雄文、马监、陈华高，乃大玉师之大弟子也，耀桂公说明来因，请其指教，师伯高雄文感其求学之苦心，乃先以较技以窥耀桂公之技击根底如何。

马陈皆不胜耀桂公，后高师伯亲与之较技，耀桂公出尽平生本领，亦被轻轻化去。

耀桂公屡攻不克并即受挫，如是者三，乃求教焉，并叩高师伯用何法化他之轻灵神妙。

高师伯感其诚心，乃纳他为门徒，并说出龙形绝技花拳小马，耀桂公乃得学拳于华首台，并随师采药与研究山中之生草药性及跌打伤科，两者并得，造就日深，达到炉火纯青之境地。

于是大志以从所愿，乃束装下山，亦重操故业，设馆于东江水惠州城，授徒兼医治跌打伤科。

曾在是处与拳师较技，无不应手而倒，均为耀桂公所败，于是声誉日着。

中年三十五岁赴羊城教技小北医灵庙前后街。

民国十八年由耀桂公同乡介绍本市拳师林荫堂，得荫堂师之介绍，在当时本市团体当教练。

与在市之南北拳师较技，亦均受其所挫败，声名更着。

后港粤二地均有耀桂公之馆。

一九四七年广州市拳击比赛，当时「商报」曾登耀桂公小传，说他港粤二地未逢敌手，有「东江老虎」之称。

耀桂公非好勇斗狠之徒，但为技术之真理，好与人较技。

惟与较者无不受其所挫。

耀桂公尝为武术界排解纠纷，故省港澳及各地拳师亦相敬仰。

此乃龙形摩桥拳术宗师林耀桂习技盖略之事迹简略也。

不断改革前进的龙形拳

龙形拳原名叫林家拳，原是福建南少林功夫；

故又有佛家拳之称；

系南少林的一位和尚在清兵火烧少林寺时逃生出来，流落海陆丰、惠阳一带（人称海丰师）所传教。

海丰师曾栖身于红船（戏班船）于红船所到之处设馆授徒，故龙形拳（林家拳）所拜的神象与广东戏班一样都拜华光大帝；

称华光大帝为华光先师。

时有林元（即林耀桂之父）、林侠（林耀桂之叔父）兄弟俩于惠州良化拜师学艺；

原学只有三步推、九步推、十六动及一些散手和器械；

后两人皆艺成开馆授徒。

林元之子林耀桂生得身材魁大壮实，勇力过人，且头脑灵活，悟性甚高，自小随父学武，并善于从比武和打斗中吸取经验教训，不断摸索和改革武术招式，他不但学会父亲从海丰师那里学来的功夫，还将功夫进行了精改和整编，林耀桂十七岁时就开始授徒了，东江流域多处有他开馆授徒的地方以及他将某某拳师打倒的流传。

林耀桂二十岁时又首度远门到了龙门县城林村（旧称上林村）开馆授徒，在那里培养了一大班徒弟，直至二十二岁那年到罗浮山当了佛门的俗门弟子，九十一岁时于香港大埔林村（下林村）寿终正寝长埋于林村的芳土。

在这个时期，由林耀桂改革创编的功夫套路有直步拳、劈布头、劲扛头、三通拳（旧式）、生马蹄、摩给、过桥、四门吊打、白马显蹄、怀肩拽耳、单刀匹马（旧式）、对拳桩（旧式）、等。

器械有长龙棍、齐眉棍（双头棍）、柳针棍、耙头、双刀、盾牌刀等，并将这些功夫套路用于教学，这是林家拳（即后来的龙形拳）的第一次改革。

为寻求武术真谛矢志不移的林耀桂；

在风华正茂的二十二岁那年，率徒参加罗浮山华首台寺的一次庆典，在与该寺住持大玉禅师比武时败阵下来自愧不如，遂拜倒禅师脚下为徒，成了该寺的俗门弟子，向大师学习武术和跌打伤科，经数年苦学艺成，将新旧所学功夫融会贯通，取其精华，去其糟粕，再一次重新精改创编。

这个时期创编的套路主要有三通过桥、步步推、龙形鹰爪、摩桥、碎桥、五马归槽。

其中以摩桥最具代表性，此拳刚柔并济，进退自如，变幻无穷，在打斗和比武中累显其功。

从华首台寺下山的林耀桂可说是脱颖而出，武术境界达到了新的飞跃，此后于惠州河南岸一带开馆授徒；

并开始了悬壶济世，这是林家拳（龙形拳）的第二次大改革。

故宗师林耀桂有先学海丰成妙业。

后从华首得真传之说。

林家拳是怎样更名为龙形拳的；

这里得说一个鲜为人知的故事。

林耀桂是一个好闯荡、很有抱负的人，他不愿意只限于东江一带求生，要冲出去到大地面施展一番抱负，经朋友介绍，与表弟张泉礼（林侠的徒弟，后为白眉派的宗师；

故有龙形、白眉共一家之说）一同到了省城广州，在小北设馆授徒，后来又结识了一位东芜的莫家拳师林荫棠，三人经常切磋武艺，成为莫逆之交。

林荫棠在广州军部任职，经其介绍，林耀桂到了第四集团军司令李任潮新成立的卫士营任教，在比武时将原教官黄老虎打败后被任为总教官；

后来又转到广州燕塘军校（即后期的黄埔军校）任上校教官；

从而结识了号称广东王的国民政府省主席陈济棠，陈对林十分器重，常常委之重任；

一次特地观看林耀桂演武，因这时的林家拳在广州已很有名气了，它讲究武术实战时招式的技巧性，多是攻防并济，快速连贯，刚柔结合，变化莫测。

陈见林的拳法动如神龙游太空，静如玉女守深闺，大为赞赏，甚有感思；

建议林耀桂将林家拳改名为龙形拳，因中国人是龙的传人，中国功夫应有龙形拳功夫，其时陈济棠这位儒家学子、晚清秀才出身；

弃笔从戎的广东好官，诗兴大发，随即题了“克已让人非我弱；

存心守道任他强”的一付盈联赠予林耀桂，从此成了新诞生的龙形拳之宗旨和师训而沿用至今。

关于林耀桂在广州还有很多奇闻轶事，时称林耀桂为东江虎，曾挫败俄国拳王力士、打败日本拳师，一洗东亚病夫之耻，至于怎样进入燕塘军校的，还有他在街头打倒颠马的另说。

林家拳、佛家拳于广州改名为龙形拳后，江河喜纳百川，大海不拒细流，武术不拘门派，进一步加以吸收融合。

抛开了某个拳招是某门派所固有，实行南北沟通，武术互动，以实战精武和健身为原则，不断吸纳其他门派的武术精华，大胆改革功夫招式，弃除愚弄人的江湖迷信功夫和假气功。

在交流纳改方面主要有：

如猛虎跳墙这一套吸入了莫家拳的侧打直捶等手法，一些套路吸入了咏春的手桥，在与太极门的交流切磋中创编了化极和龙形太极；

并与多家北派武术世家交往和切磋。

对北少林罗汉门孙玉峰的功夫林极为赏识，林耀桂与孙玉峰交情甚笃，曾易于而教（即林耀桂将其在燕塘军校当助教的二十多岁的长子林焕光交孙玉峰教，而孙玉锋则将其子孙文勇交林耀桂教龙形拳）一时传为佳话。

林焕光随孙玉峰大师学习刀、剑、枪法有：

大刀、关刀、提袍剑、勾镰刀、雪花盖顶刀、探海枪及北少林功夫；

孙文勇随林耀桂学龙形的摩爪、摩桥、碎桥、迫步碎桥，这样互补所需，相互提高直至九.一八事件日寇侵华，“国家兴亡，匹夫有责”，林焕光是个热血青年，在父亲的支持下，毅然参加了中国空军对日飞行作战队，曾多次参加空战打击日寇直到抗战胜利。

后来林耀桂父子辗转到了香港；

仍以教习龙形拳为业，使龙形拳发扬光大，传遍世界，林耀桂亦成为了龙形拳一代宗师。

据香港世界龙形拳体育总会的董建光会长、张天养主席、副主席兼香港全荃湾惠州国术会总教练张衍全和林焕光的高足张国泰等师兄介绍，龙形拳在广州时期的发展特别快，也进行了最重大的一次改革，将新汇集精改的龙形拳分为高、中、低三档，按套路编写，各种表演器械也编套冠名，全部进行了招式定名和合理编谱，并将原来林家拳的一些较为土俗的招式名作了文钸修改，系列地进行了拳、械、赅磷、舞龙、锣鼓的整理和改革，使龙形拳变得更规范化；

更具被实战力的观赏性，成为能全面体现中国功夫的国术。

这个时期主要新创的套路有：

单鞭救主、猛虎跳墙、迫步碎桥、毒蛇舔删、四门迫打、毒蛇吐气、化劲、立五形、梅花拳（梅花六路）及许多器械和对拆套路等。

一些高级（档）拳须有基本招式套路的打法和基本谱；

但不作固定的招式谱（即永远固定的拳谱），特别是较顶级的梅花拳变化更大，允许后人不断地精改提高，其目的是要既有基本，又求发展，敢于精改，勇于攀高，以达功夫无止境，在不断长江后浪推前浪的同时还保留了三路永远不变的种子拳为根，即十六动、三通过桥和龙形摩桥，这样做是要在事物不断发展的过程中永不忘本，有中华民族不数典忘祖的美德。

龙形拳是南国的精武，龙形拳的发展史是一部中国功夫的辛酸悲壮史，它经历了继承、实践、改革、提高的多个阶段，它从南北各个门派中取长补短，融会了中华武学的精华，以达到一个又一个新的飞跃，它还将继续朝着精武的方向，沿着新开辟的道路不断地向前发展。

少林龙形拳的俗家渊源（转自天涯拳客）

树有根，事有因。

少林龙形拳的传播，自有它的历史过程。

公元1850年，有个叫黄连矫的从福建少林寺避难还俗的和尚来到梁化。

在一次与当地周苏林拳馆的师傅比武时,黄连矫表现出惊人的武功。

林合见黄连矫武艺超群，即跪拜为师傅,接到家请教,敬如父辈,并义务赡养他、侍奉他，俩人朝夕在一起练拳习武,十几年均如此。

黄连矫年近七十之时，嘱咐林合说：

我平生所学的功夫都传授给你了，但你的武艺还要祈求修炼长进，我有个师兄叫广进禅师，武功比我更加高强，少林寺遭劫后不知他云游到何处，我死后你一定要找他继续深造。

黄连矫终于人老去世，林合当他是父辈葬在梁化为他做地立碑每年清明拜祭。

林合谨记师傅的教导,心想有朝一日定要找到广进禅师。

当时林合在惠州府任千总之职，他每天在西湖边练直步、十字，这是他的天赋。

几年后，有一位道人在罗浮山下山购物，到西湖边看见林合正在练武,他练的基本功—直步,十字同我师傅的基本功一模一样,他上前问林合:

你的武功从何处来？

为何同我师傅的功夫相同？

林合反问:

你的师傅是谁?

是广进禅师吗?

道人惊讶地说:

你怎么知道?

林合说:

同我的功夫一样的只有广进禅师，广进禅师是我的师伯,黄连矫是我的师傅,我师傅生前嘱咐我一定要找到广进禅师,向他继续深造。

于是林合放弃千总之职,与道人一起上罗浮山拜广进禅师为师，继续深造龙形拳。

经过三个春秋的勤学苦练,林合的武艺更加高强，掌握了更多的绝技，龙形理论也有了很高的造诣，还学到了广进禅师的神效跌打驳骨医术。

广进说林合现在你可下山授徒传艺。

接着就取出五样东西交给林合，林合一看，原来是拐杖、拂尘、三片茶叶，再一看惊喜一场原来是龙形拳秘籍、拳谱和少林寺拳论。

两位少林先师的精心教授和龙形拳秘籍，使林合武功大有长进，达到炉火纯青的境地。

在梁化林家武馆广授门徒，共有一百多人，其中有一个外地人是博罗县汝湖埔头村人是林庆元，当时他在梁化开一间小店，也拜林合为师，就学会一条单刀匹马，几年后，林庆元向林合要求，说我要回家成亲，师傅你可以再教我几招实用的功夫吗？

合师就传授了头门手、揽打、舵尾沉锤、坪揽、背剑、三通、何叶摩桥、龙形摩桥。

这八招手带回家去，好好苦练，够你用了。

林庆元回家成亲后生下林耀桂是鼎鼎大名的东江林老虎，从小跟随父亲练武。

春节和中秋到梁化孝敬林合师祖和提高武艺，一直等到林耀桂长大后，到广州一带卖艺，惩恶除奸、锄强扶弱。

有一次黄埔军校有个教官看见林耀桂见义勇为，看他的武功超群，就请他到军校任军队武术教练。

后来，他认为自己的功夫还没有到家。

想起父亲生前说过的话，就返到梁化要求向林合师公学习龙形十八摩和二十四度断桥手，还有内功：

浮、沉、吞、吐、抽肩、摄肚、蝉羽、龟背。

几天后合师同意教他，没想到军队叫林耀桂归队，所以就没有学到龙形十八摩和二十四度断桥手。

还有内功：

浮、沉、吞、吐、抽肩聂肚、蝉羽龟背。

以上的都是实言，龙形拳的爱好者不妨可到惠东梁化咨询，你就知道龙形拳的历史和真正的龙形拳。

我大胆地说一句，你们学了一辈子的龙形拳，实际还不知到浮、沉、吞、吐、抽肩聂肚、蝉羽、龟背是什么！

我为什么这样说？

因为一代宗师林合到罗浮山华首台广进禅师龙形拳秘籍说：

非少林正宗子弟不得其长，有仁有义方可教、无仁无义不可传。

我就敢说这句话。

梁化龙形拳的弟子还有105岁的人知道内情。

虽然口讲无凭，但我有罗浮山华首台广进禅师传授给林合的龙形拳秘籍、拳谱和少林寺拳论，这就是证据。

林庆元和儿子林耀桂的徒弟说林庆元和林合是师兄弟，这是天大的笑话。

也敢说他上华首台拜大玉禅师为师、有什么证据你就拿这四句话，（克己让人非我弱，存心守道任他强，学尽海丰成茂业，再从华首得真传），这四句话我们整个惠东几十万人口都知道，特别是梁化从会说话的小孩到过百岁的老人都知道这四句话，你知到这四句话下联吗？

历史是不能违背的！

真正少林龙形拳共有两百六十四度不重复的招度，分下每套拳的名称：

龙形十八摩、龙形二十四度断桥手、生龙活虎、严桥、猛虎跳墙、四门挑打、鹰抓、单刀匹马等拳类。

配合使用兵器主要有少林双头棍、长棍、九下手棍、大刀、双刀、单刀、耙头、锐针、盾牌（藤遮）等等。

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佛山龙形拳 

2008-06-1014:

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中华武术历史从刀耕火种、猎食、自保到娱乐健身，安帮定国，继而出现的南拳北腿、草原摔跤、军警擒拿，正是中华武术出于民间，源于自然的历史产物。

龙形拳师祖林耀桂，源自武术世家，幼承庭训，技出名师。

六岁习武，十六岁于东江一带以武授世，

经不断寻师深造，三十五岁赴羊城小北医灵庙前教授徒，继后于港、粤各地设馆授徒，历会并屡挫南北各路名拳师而以“龙形摩桥拳”立世。

获“东江老虎林耀桂”之称，誉列广东十虎。

被政府与军界看重，被聘为两广国术总会教练、叶剑英教导团警卫旅教授。

毕生武学生涯，集南北武术搏击精华，融擒拿、搏击实践于一身，创下的龙形摩桥拳，手法魔变万千，快捷悍烈，黏、擒、摔、跌，擒敌制敌于无影无形之瞬间招式变换中，令龙形摩桥拳法一度成为军警必学拳术。

佛山龙形拳传人曾根，就是林耀桂师傅晚年的徒弟。

曾根是由佛山精武会早期领导人之一李佩弦介绍认识林耀桂的，五十年代初曾根开始同林师傅学习，同时学习的还有马齐、廖文新、陈季权等。

曾根现年过80，10岁开始学蔡李佛拳，抗战后又学鹰爪拳，解放初兼习龙形拳，是1988年成立的广州龙形拳研究会任副会长，也是佛山蔡李佛鸿胜馆的名誉馆长。

他文武兼收，练拳的同时，非常重视武术资料的收集、整理、研究工作。

他修武习文孜孜不倦的精神，尤其值得后人学习。

1966年，曾根来到佛山祖庙公园授徒传技。

由于龙形拳粗犷奔放，大刀阔斧，气势壮观，一气呵成。

且上手易，见功快，进攻意识强，实用价值大，深受佛山青少年的喜爱。

掀起了一股学习龙形拳的热潮，使龙形拳成为当时最热门的拳种。

龙形拳拳势刚中带柔，柔中带刚，其特点是手快、步急、眼灵、收肩吞吐，以动作迅捷制胜。

如今，龙形拳这一中华民族的宝贵遗产，不但在国内广为流传，而且走出国外门，除了香港设有龙形体育总会以外，在美、加、英、法等国均设有龙形分会，呈蓬勃发展之势。

曾根在佛山较有名的徒弟有：

利棠、彭江、梁球.....等大批传人，他们对龙形拳在佛山的推广作出了很大的贡献。

龙形拳主要拳术套路有：

十六动、三通拳、鹰爪、龙形摩桥、碎桥、五马归槽、梅花七路、花拳小马、画眉跳架等，主要器械套路有黄龙穿心棍、大刀、双刀、龙形刀、龙形剑、、、等。

龙形摩桥拳法之特点

（一）、松腰步稳，沉肩曲肘，插腰身扑，收肚弓膝。

总论圆、偏、扑，极尽“手从心内发，劲从腰腿生”之秘也。

（二）、轻、灵、稳、迅，猛。

以灵取巧，以快打慢，在稳固基础上要求灵快，其秘在那里呢？

主要在于腰膊曲节松弛，加上点小步灵巧配合——即：

“吞吐分明”。

（三）、“重龙手”是龙形拳术、拳路中的精华，龙形摩桥拳术“重龙手”点数中占了80%以上。

什么叫“重龙手”呢？

就是说两手在同一秒内发出，而且随时在同一秒钟内前卫手可变为攻击手。

（四）、对拆驳击中的关键和要领：

争取主动，乘势制胜对方，这是一条克敌制胜的积极规律和手段。

龙形摩桥拳术则是采取了主动的规律，实行“以攻为守”，从而更加增强了摩桥拳术的生气。

适应了其轻、灵、稳、迅、猛的特点。

注重身形手法，筑桩以待，一开始就争取主动攻之，先手于人，摩桥拳术决没有单纯的退避和招架防守的余地。

数有“逢桥必在上，在下必输亏”的警句。

即是：

“有空打空”“无空使空”，“有空唔使何时再攻”。

（五）、拳意出手意重“三通”。

三通即“精、气、神”三通，“精”即拳术精良纯练如“箭之离弦、燕之穿梭；

“气”即劲猛烈如排山倒海，雷电轰鸣；

“神”即耳目灵敏并贯似“巨人泰山、灵猫捕鼠、猛虎下山”。

拳无三通身不利，拳有三通随手去，即所谓“手从心内发，”的真义。

就是说拳一出手不用停就可以连用三变三发，“一下起、两下止、三下无地企”。

此就是说明一个精练的问题，同时又是对拳术的领会和消化问题。

（六）、步法——使用迫步之法，不仅在风格上增强了以攻为守的独到之处，同时在驳击中给予对方“铜城欲摧、势不可挡”的神经心理，既可克服了迈步的迟钝和着地重心偏向移动一下子不稳的现象，又是能使对方无法观测自己攻前退后，转左穿右的方向。

迫步之法还有带动和促进拳脚之攻击之劲力。

推动全身的作用，故而有“迫步百解”“迫步难防”之谓也。

佛山现时带徒、习练的主要集中在祖庙公园侧的坭模岗、佛山精武会.....等地点。

论龙形拳之“功劲”

“东江老虎”林耀桂那“克已让人非我弱，存心守道任他强”的龙形摩桥拳法，以进步疾如风，落步如铁趸，出手如钢刀，动欲猛虎出林，退如灵猫伺鼠，刚柔并济，势若游龙攀云，以独特的硬朗功劲而著称武林，遍撒于粤、港澳及美洲、澳洲各地。

功劲为拳法之根，犹如弦上之箭。

门派功架、功法是弓，功力为弦，劲力是箭，技法是镞。

强弓硬弩出快箭。

“功夫”到家，自然得心应手。

龙形摩桥的“劲”发于桩势，“功法”在“摆桩”、“扭马”、“迫步”。

其“摆桩”、“扭马”、“迫步”，是讲求气势、吞吐分明，头、眼、身、腰外五形与神、志、意、气、劲内五形合一，内练精、气、神，外练腰、桥、马的龙形拳入门功夫，也是龙形拳别于其他门派的特色之一和掌握发挥龙形拳威力的精要所在。

龙形拳的功架桩势：

形似盘龙待飞，势似紧弦待发。

下盘宽松稳重，步不丁不八”，沉肩坠肘，三尖相对（拳尖对鼻尖，肘尖对膝尖，膝尖对脚尖），收肚藏腹，腿微曲内钳前弓，成圆、偏、扑势。

从架势上，“不丁不八”步，既不象“四平”座守中门，又不是“子午”全进偏侧，而是前脚弓膝形成了三角力学的“支撑点”，后脚微曲成为蓄劲的弹簧，可消承外力于无形，反弹却可发千钧之力；

“四、六”与“六、四”的重心转换，既稳重灵活且形藏于势，解决了进退换马架大露形而迟缓之弊，使攻防自如；

“沉肩坠肘，三尖相对”，坠肘以肘护中，又成短桥蓄劲势。

沉肩势必自然前冲，正好补了曲肘回手之距。

因而每出手就桥短力猛灵快。

并因沉肩加曲肘之蓄劲，又比手直长桥之蓄劲来得势猛劲沉快速，

此为搏击致胜之精要。

但此式若不加注意势必腰紧前扑失去重心变形。

而龙形桩势的肚腹内收，敛臀收肛，则精气内敛，气聚丹田，加之收肚藏腹，两膝则成微内钳，支撑力点更稳固灵活，因而形成了双膝护裆，双肘护胁，双拳护中，随着身形的进退起伏吞吐，全攻全守，立于“圆、偏、扑”之势的龙桩式，有一动牵全身之功，具“动如神龙流太空，静如玉女守深闺，有形有势法万千”之气势。

这就是龙形摩桥的“手从心内发，劲从腰腿生”之秘诀真义。

家藏硬弓必有强将，有一个强劲且科学的法门，就如手持一张优质的弓箭，要把这强弓硬弩拉满弦，就要有气有力有章法，有一套科学而有效的练功方法。

力从何来？

直观常识就如打铁一样，紧握大锤死命直打，就算用尽平生之力也起不到很大作用，因为这是缰直的“死力”，搞不好还会被反弹起大锤。

但如果不是平直打下，而是抡起大锤甩过脑后，借大锤抡起的冲力，旋腰挥臂