8上5单翻译文档格式.docx

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17、闻之，欣然规往。

18、未果，寻病终。

19、后遂无问津者20、太守即遣人随其往，寻向所志，

忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树.

（地上）花草鲜艳美丽，落花纷纷。

渔人对此非常诧异。

又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。

（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。

田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。

老人和小孩们个个都安闲快乐

村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。

（他们）说祖先（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻们来到这与人世隔绝的地方

不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来

（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝晋朝了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹惋惜。

其余的人也各自请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。

这里的人叮嘱（他）说：

“（这个地方）不值得对外边的人说啊。

”

就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。

16、及郡下，诣太守，说如此。

回到郡里，去拜见太守，报告了这番经历。

（刘子骥）听到这件事，高兴地计划前往。

但没有实现，不久他因病去世。

19、后遂无问津者

此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

20、太守即遣人随其往，寻向所志，

太守立即派人跟他前往，寻找前次做的记号。

《陋室铭》句子翻译

1\山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

2\斯是陋室，惟吾德馨。

3\苔痕上阶绿，草色入帘青。

4\谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5\可以调素琴，阅金经。

6\无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

7\孔子云：

何陋之有？

《爱莲说》句子翻译

1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

2、香远益清,亭亭净植，3可远观而不可亵玩焉

4、中通外直,不蔓不枝53、噫！

菊之爱，陶后鲜有闻；

6、莲之爱，同予者何人?

7牡丹之爱，宜乎众矣

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；

水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。

这是简陋的房子，只是我的品德高尚就不感到简陋了。

苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。

谈笑的是渊博的学者，往来的是没有浅薄的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身心。

孔子说：

有什么简陋的呢？

我却只爱莲花,它从污泥中生长出来而不受泥的沾染,它经过清水的洗涤,却并不显得妖媚

2、香远益清,亭亭净植，

香气远播,更显得清芬,它笔直的洁净的立在水中,

3、可远观而不可亵玩焉

只可从远处观赏却不能贴近去玩弄它啊.

4、中通外直,不蔓不枝

它的茎内空外直,没有缠绕的蔓,也没有旁长的枝,

5、3、噫！

唉！

对于菊花的爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢？

7、牡丹之爱，宜乎众矣

对于牡丹的爱，应当是有很多人了.

《核舟记》句子翻译

1、罔不因势象形，各具情态

2、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

3、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

4、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中

5、矫首昂视，神情与苏黄不属；

6其人视端容寂，若听茶声然7其船背稍夷，则题名其上

8、细若蚊足，钩画了了9、盖简核桃修狭者为之。

10、嘻，技亦灵怪矣哉！

11而计其长曾不盈寸

全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。

（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。

小船从船头到船尾长约八分多一点，高大约两个黄米粒上下。

他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。

抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。

6、其人视端容寂，若听茶声然

那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

7、其船背稍夷，则题名其上

那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，

8、细若蚊足，钩画了了

（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，

9、盖简核桃修狭者为之。

应当是挑选长而窄的桃核刻成的。

嘻，技艺技艺也真神奇啊!

但是计算它的长度竟然不满一寸。

《大道之行也》句子解释

1大道之行也，天下为公，2选贤与能，讲信修睦。

3、故人不独亲其亲，不独子其子，

4、使老有所终，壮有所用，幼有所长，

5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

6男有分，女有归。

7货恶其弃于地也，不必藏于己；

8、力恶其不出于身也，不必为己。

9、是故谋闭而不兴。

10、盗窃乱贼而不作：

11、故外户而不闭。

12、是谓大同

1、大道之行也，天下为公，

在大道施行的时候，天下是人们所共有的

2、选贤与能，讲信修睦。

把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦的（气氛）。

因此人们不单奉养自己的父母，不单抚养自己的子女，，

使老人终享天年，中年人能为社会效力,幼童顺利成长,

老而无妻、老而无夫、幼而丧父、老而无子、残疾的人都得到供养.

6、男有分，女有归。

男子有正当职业，女子及时婚配.

7、货恶其弃于地也，不必藏于己；

对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利．

9、是故谋闭而不兴：

因此,奸邪之谋不会发生，

盗窃和害人的事情不发生

11、故外户而不闭:

所以（家家户户）的大门都不用关。

12、是谓大同

这就是“大同社会”。

望岳（杜甫）

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

五岳之首的泰山啊，怎么样？

那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

我终要登上泰山的极顶，饱览天下众山。

春望（杜甫）

国破山河在，城春草木深。

故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

见到开放的鲜花，禁不住悲怆落泪，听到鸟儿的啼叫，也禁不住魂悸心惊。

。

烽火连三月，家书抵万金。

战争不停，家书珍贵，消息隔绝久盼音讯不至，对妻儿强烈思念。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

为愁所致，头发越来越短，连簪子也插不上。

石壕吏（杜甫）

暮投石壕村，有吏夜捉人。

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦！

差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦！

听妇前致词：

三男邺城戍。

我听到老妇人走上前去对差役说话：

三个儿子应征防守邺城。

一男附书至，二男新战死。

一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。

存者且偷生，死者长已矣！

活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了！

室中更无人，惟有乳下孙。

家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。

有孙母未去，出入无完裙。

因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。

老妪力虽衰，请从吏夜归，老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，

急应河阳役，犹得备晨炊。

赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。

天明登前途，独与老翁别。

天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。