学年河南省豫南九校高二下学期期末联考历史试题Word版Word文档下载推荐.docx

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罢工主要诉求

1912年至1915年12月

13.3次

提高工资、缩短工时、改善劳动条件

1916年至1919年5月

22.2次

反对帝国主义、反对政府卖国、抵制日货

A.中国无产阶级以独立力量登上历史舞台

B.中日民族矛盾已经上升为社会主要矛盾

C.袁世凯复辟帝制激起工人阶级强烈反抗

D.无产阶级成长为民主革命转型创造条件

6.在抗战时期大敌当前的形势下,蒋介石在西安事变后表示:

“中国民族既已一致觉醒,绝对团结,自必坚守不偏不倚之国策,集中整个民族之力量,自卫自助以抵抗暴敌,挽救危亡。

”据此可知

A.抗战增强了中华民族的凝聚力

B.建立抗日民族统一战线是大势所趋

C.中日民族矛盾缓和了阶级矛盾

D.西安事变促进了国共两党再次合作

7.明朝中后期,江浙等地的僧人大多能诗,士大夫倡和禅悦,蔚然成风。

僧人若不会写诗,就会被人视为“不清”;

而士大夫若不与僧人交游,同样也会被人视为“不雅”。

这表明当时

A.商品经济发展影响社会生活B.市民阶层兴起推动佛教世俗化

C.援佛入儒成为社会主流思潮D.科举取士提高了社会文化素质

8.1970-1985年,苏联同西方的贸易额共增长了7.1倍,年增长15%左右;

同时,美国对苏联的出口从1972年的5.6亿美元猛升至1979年的38亿美元。

这一变化表明

A.布雷顿森林体系面临瓦解B.东西方冷战逐渐走出阴影

C.苏美经济都在深刻调整中D.国际形势趋向平稳与缓和

9.在汉高祖刘邦去世后,周勃协助刘家后代平定吕氏叛乱,使汉王朝得以安定,立下了赫赫功绩,却因为日食,被汉文帝免除了丞相职务;

汉成帝时,丞相翟方进因为关于火星的一则天象而被赐死。

材料反映出汉朝

A.皇权相权矛盾相对尖说B.重视天文学的理论研究

C.儒家思想成为正统思想D.保有浓重敬天保民意识

10.李贽说,宇宙间有阴阳二气,男女二命,无法统一于“理”或者“太极”。

他进一步反问,一统宇宙的“理”或者“太极”存在于哪里呢?

指向的事物真实存在吗?

由此可知李贽

A.极力反对道家学派太极之说B.主张高度强化儒家纲常伦理

C.从哲学的高度否定宋明理学D.深受资产阶级启蒙思想影响

11.古希腊哲学家亚里士多德有句名言:

“吾爱吾师,吾尤爱真理。

”近代法国哲学家勒内・简卡尔的名言是“绝不承认任何事物为真,对于我完全不怀疑的事物才视为真理”。

二者反映的相同理念是

A.反对宗教愚味B.提倡理性至上C.弘扬民主法治D.主张思想自由

12.意大利学者契纳在《中国、意大利和文艺复兴》一书中指出:

“惟有中国艺术,才可以被视为意大利14世纪艺木的最新表现形式之源。

“这反映出

A.中意文化交流利于文艺复兴B.人文主义精神源于中国

C.文艺复兴理论基础早已出现D.中意艺术之间相互借鉴

13.英国启蒙思想家洛克说:

“谁的自然权利遭到侵犯,谁就有报复、惩罚与反抗的权利。

”这说明洛克主张

A.公民权利不可侵犯B.法律面前人人平等

C.人人生而自由平等D.暴力革命天然合理

14.文人画又称土夫画,具有表征社会身份的功能。

宋代文人画的主要收蔵者不仅有官僚士大夫,而且有相当数量的富民。

这种情况反映了宋代

A.绘画艺术逐渐走向通俗化B.富民已经跻身士大夫阶层

C.文人土大夫阶层发展壮大D.经济发展促使社会阶层变化

15.17世起末期,受到万有引力启发,欧洲许多人相信,造物主是位数学大师,它在使星球沿着预定轨道运行后,不干预它所制定的运动法则发挥作用,这意味着

A.世俗世界抵制宗教神学B.理性主义成为时代主流

C.自然科学已经过度发展D.科学思想否定宗教信仰

16.思格斯评价一位近代科学家的研究成就时说:

“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命动……他用这本书……来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。

”这是为,该科学家

A.推动了科学技术的重大突破B.提出了研究自然的新方法

C.准确概括了宇宙运动的规律D.促成了天文学的彻底变革

17.据统计,1840年至1898年,提出变局论的有识之土约80人。

从发表变局言论的时间来看,19世纪40年代有3人,1860-1882年有28人,1884-1898年有49人。

这反映了

A.民族自省的变革意识日益凸显B.民族自强的社会氛围日渐浓厚

C.民族自尊的文化认同趋向强烈D.民族觉醒的国家观念逐步形成

18.魏源在《海国图志》中认为俄罗斯可做“陆战之邻”,美国“劲悍英寇”,可做“水战之援”。

清廷完全可以采取“以夷制夷的办法,“夷人“终将“服我调度”范我驰驱”。

这说明魏源

A.具有反侵略的民族意识B.没有摆脱传统思想束缚

C.认识到思想启蒙的价值D.尚未真正了解世界大势

19.1871年下半年,慈禧太后批准曾国藩、李鸿章的幼童留洋折,随即拟定了一套详尽的出洋幼童管理办法,主要强调在外国肄业,不能忘记朝廷恩典,逢初一、十五要面向东方遥拜大清皇帝,再拜孔圣先师,幼童人手一册《圣谕广训》(科举考秀才的必考内容)和其他五经四书等孔孟经典。

这反映了清政府

A.用传统文化排斥外来思想B.极力地维护传统保守文化

C.决策管理中注重伦理原则D.幼童留洋的科考目的性强

20.1891年,康有为发表《新学伪经考》。

“新学”指古文经学,“新”是王莽的国号。

康有为认为,今文经是孔子流传下来的真经;

古文经根本不存在,它是王莽为了篡位而伪造的,没了孔子的微言大义,因此要“摧廓伪说”。

康有为的观点

A.旨在推动学术上的考证辨伪B.基本上符合儒学发展历程

C.体现学术为政治服务的待点D.根本上动摇儒学主导地位

21.章士钊在《评新文化运动》中说:

“文化运动,所以化扬民族之特性,一民族之特性,在具体的事物上表现出来,是谓文化。

然则所谓新文化,应不应该脱离吾国民族数千年固有之特性?

欧洲文化,亦自有其历史上之特性,中国人能否一概搬运过来?

有无力量运用之于中国?

”这表明章士钊

A.主张用民主科学精神唤醒国人B.顽固坚持“中体西用”的旧观念

C.理性对待传统文化和西方文化D.赞同“旧瓶装新酒”式思想革新

22.毛泽东说:

“一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;

一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。

……凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部的争论问题,只能用民主的方法去解决……而不用强制的、压服的方法去解决。

”该论述

A.是关于新民主主义革命的论述B.是关于社会主义初级阶段的论述

C.正确区分了两类不同性质的矛盾D.认为阶级矛盾仍然是社会主要矛盾

23.1978年教育部召开全国外语教育座谈会,此后就办好外国语学校、提升中学外语教育、构筑高校外语教学体系、编写外语教材等开展了大量工作。

据此可知,外语教育

A.为中国融入全球化奠定了基础B.推动了对外开放新格局的形成

C.有利于实施“科教兴国”战略D.服务于新时期中心工作的需要

24.17、18世纪的法国学者丰特奈尔认为,“一部政治、道德或批评著作,甚至文学著作,从各方面考虑,如果出自一位几何学家之手,会更完美”。

这种对理性的推崇导致了

A.牛顿力学思想产生B.浪漫主义艺术形成

C.法国革命迅速爆发D.工业革命成效显著

二、非选择题(包括必考题和选考题两部分。

第25~26题为必考题,每个试题考生都必须作答。

第27~29题为选考题,考生根据要求作答)

(一)必考题(共37分)

25.阅读材料,完成下列要求。

(18分)

材料一我国封建社会有二千多年的历史,封建社会的经济以农耕经济为主,而且是落后的小农经济,主要依靠人的体力,或配以畜力,在这样的条件下,农业生产主要靠力气,而男人和女人在体质和体力方面又确实存在自然差距,这种客观存在自然会影响人们的思想,建立在这种生产力基础上的生产关系和上层建筑,也就有了男尊女卑的特点。

——摘编自王长煜、张琳敏《略论中国传统文化中的男尊女卑思想》

材料二一般认为,妇女缠足始自五代南唐后主。

……及至宋元之际,妇女已普遍缠足,而以天足为耻了。

……元代是蒙古族立国的朝代,不料这个马背民族的男性统治者居然也欣赏女性缠足。

……明代妇女的缠足程度,又比元代更进一步。

……清代,妇女缠足比以前更甚,竟然到了娶妻以脚大为耻、以脚小为荣的程度,缠足风气达到登峰造极的地步。

——摘编自李洪、高飞寅《从缠足陋习看宋明理学对女性的摧残》

材料三戊戍变法后,受西方资产阶级“人人有自由权、人人归于平等”思想的影响,金天翮猛烈抨击奴役女性的旧思想和旧制度,倡导男女平权,写成了我国近代史上第一部关于资产阶级论述妇女问题的专著——《女界钟》……号召女性革命等观点,敲响了女界革命的警钟,极大程度地宣传了男女平等观念。

……直至武昌起义爆发,女性们创建了女子军,参军参战,中华民国临时政府成立后又开始为争取女性参政而斗争。

孙中山也认为,“教育既兴,然后男女可望平权。

女界平权,然后可成此共和民国”。

“中国知识分子行动起来,解放妇女,抵制西方列强入侵,捍卫中国独立。

——摘编自冉春燕《论中华民族生育观转变的思想意义》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国古代男尊女卑观念形成的原因。

(4分)

(2)根据材料二,概括中国古代妇女缠足的特点。

(3)根据材料三并结合所学知识,说明男女平等观念产生的背景及意义。

(10分)

26.阅读材料,完成下列要求。

(19分)

材料一人文主义者揭露教会的腐败与虚伪,反对禁欲主义,鼓励人们享受现世的幸福生活。

人文主义者认为,人应该享受现世的幸福生活,追求爱情与物质享受是人的天性。

彼特拉克呼吁人们要热爱尘世生活,认为人的任务就是要在大地上建立起城市和社会。

他在《歌集》中,歌颂了大自然的美妙和爱情的美好。

……达·

芬奇、拉斐尔等艺术家通过自己的艺术作品展现了现世生活的幸福美好。

——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》

材料二新文化倡导者不仅再启人的解放运动,而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论,以致个性解放之声一时响彻云霄。

李大钊说,只有个性解放,人人“背黑暗而向光明”,才能“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”。

出于这一认识,新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击,陈独秀那尽人皆知的名言,“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”,最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。

——摘编自陈廷湘《新文化运动:

中国思想创新的里程碑》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义思想的特点及其形成原因。

(2)根据材料一,二并结合所学知识,指出新文化运动与文艺复兴运动在思想主张方面的不同点,并简析新文化运动的主要影响。

(9分)

(二)选考题(共15分。

请考生从给出的3道试题中任选一题作答。

如果多做,则按所做的第一题计分。

27.【选修1——历史上重大改革回眸】

(15分)

材料1911年,晚清政府在考察欧美各国之后,认识到“宪政之进行无不以户为依据”,在参考东西各国之良规的基础上制定了中国历史上第一部《户籍法》单行法規。

该法规突出了户籍管理机构的地位;

区分了人籍和户籍;

规定了民众有呈报户籍之义务,也规定了民众对户史处置不当行为有提起诉讼抗告的权利。

清政府户籍制度实际上仍沿了清中后期保甲制度的一些做法,将人户“编牌入甲”。

不过,与保甲制度不同的是,清末编查人户的机构是警察机关。

1905年,清政府设立了巡警部作为全国警察管理机构,其职能之一便是“掌审定稽查户口章程,管理各省地方户籍,报告户口,暨各省寺院僧道人数、教民人数,外国人入国籍,皆隶之”。

——摘编自姚秀兰《户籍、身份与社会变迁——中国户籍法律史研究》

(1)根据材料并结合所学知识,简述晚清户籍制度改革的时代背景。

(7分)

(2)根据材料并结合所学知识,概括晚清政府户籍制度改革的措施及特点。

(8分)

28.【选修3——20世纪的战争与和平】

材料二战后美国专职经济动员的机构曾多次变动。

1979年7月,在原国防动员局等部门的基础上成立了联邦紧急管理局;

1981年,里根总统主持建立了“联邦紧急动员准备委员会”,在总统直接领导下制定动员政策,协调各部门的动员活动,海湾战争时期,在弹药、给养方面,美国除动用国内储备外,还动用西欧、菲律宾等军事基地的储备,既达到了满足战区需要的目的,又实现了储备轮换更新。

对新鲜食品、帐篷等,同当地公司、商人签订采购合同。

由于对巡航导弹需求量大增,国内储备不足,紧急动员国内工厂24小时生产。

强大的经济动员能力是美国应对国内外紧急情况的重要保障。

——摘编自《海湾战争全史》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括战后美国经济动员的持点。

(2)根据材料并结合所学知识,分析战后美国经济动员的作用。

(6分)

29.【选修4——中外历史人物评说】

材料王充是东汉时期思想家。

谴告说是汉代天人感应论的核心,王充对其进行了强烈的批驳,他针对“谴告”指出:

“夫天道,自然也,无为。

如谴告人,是有为,非自然也。

”对于所谓旱灾是天神对人君骄横暴虐的谴责,涝灾是天神对君主迷恋酒色的惩罚,虫食谷物、老虎吃人是天神对官吏为奸的警告等神学呓语,王充都予以有力的批驳。

王充在批驳谴告说的时候,指出自然灾异和君主、官吏的操行及政绩之间没有必然联系,即使二者同时发生,也只是一种偶然的巧合,本不是天的有意安排。

他还指出,儒家的祖师爷为了让君主的所作所为符合自己的心意,推行自己的政治主张,为了恐吓人民使其不敢反抗,御史动不动就抬出天来。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括王充批驳谴告说的背景。

(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,简析王充批驳谴告说的历史意义。

 

高二历史参考答案

1.C

九品中正制创立的背景是汉末天下大乱,中央和地方失去联系,且汉末察举制流弊严重,由地方推举人才的察举制无法实行,朝廷用人失去标准。

曹魏率先实行九品中正制,重新去评价人才,适应了乱世的环境,选拔了一大批优秀人オ,一时吏治澄清,故选C项。

由材料信息可知,当时按照“家世、道德和才能”选拔人才,故排除A项。

B、D项与材料主旨不符。

2.D

材料表明,明代仁宗、宣宗到英宗正统前期,内阁的地位有了显著提升,但内阁的主要工作是“票拟”,为皇帝制定决策提供意见和建议,充当皇帝的顾问,故D项正确。

“偃然汉、唐宰辅”说明内阁的地位有了显著提升,但当时内阁并未获得监督六部行政事务和独立处理行政事务的权力,A、C项错误。

明代管理地方政务的是地方官员,内阁不直接管理地方政务,B项错误。

3.A

材料中雅典前期不同等级的公民所占有的土地数量和奴隶数量的细致规定,反映了当时雅典城邦对公民群体的重视,公民分成四个等级是基于贵族和平民的差异,贵族和平民都是雅典的公民,具备相应的权利和义务,这说明公民是雅典城邦的基础,因此选A项。

B项是对材料信息的错误理解,公民分为四个等级是梭伦改革的重要内容,改革缓和了贵族和平民的矛盾,奠定了雅典民主的基础,虽然说梭伦改革后期雅典的确存在不同等级公民的矛盾,但是材料中并没有体现出矛盾的激化;

材料中第四等级占田数亩或无田,拥有奴隶1人或没有奴隶,这说明C项错误;

D项在材料中没有反映,排除。

4.D

由材料信息并结合所学可知,清政府开办新式教育的目的是培养维护统治的人才,结果培养的知识精英分子成为政权的反对者,也即清末新式教育削弱了专制统治的政治基础,故D项正确。

A项材料依据不足。

B项材料不能体现。

民权主义观念深入人心出现在民国初年,C项排除。

5.D

由表格信息可知工人阶级的力量在壮大,罢工主要诉求从经济要求转向政治要求,说明工人阶级的觉悟提高,已开始由自在阶段向自为阶段转变。

无产阶级的成长为五四运动,为中共成立,为民主革命由旧民主主义革命向新民主主义革命转型准备了阶级条件。

由此可得出D项正确。

A项,工人阶级以独立力量登上历史舞台是在五四运动时;

B项,中日民族矛盾成为社会主要矛盾是在华北事变后;

C项,材料未体现工人阶级反抗袁世凯复辟帝制,故排除ABC。

6.A

由材料信息“在抗战时期大敌当前的形势下”“中国民族既已一致觉醒……集中整个民族之力量……挽救危亡”可知,抗战增强了中华民族的凝聚力,强化了中华民族的认同感,故A项正确;

“中日民族矛盾缓和了阶级矛盾”的说法错误,抗日战争时期国共两党之间的阶级矛盾依然十分尖锐,故C项错误;

“建立抗日民族统一战线是大势所趋”“西安事变促进了国共两党再次合作”都有一定的迷惑性,西安事变的和平解决标志着抗日民族统一战线的初步形成,但材料强调的是中华民族的认同感和凝聚力,故B、D两项错误。

7.A

明代中后期随着江浙一带商品经济的发展,传统的生产关系及社会面貌发生改变,题干材料所述江浙一带僧人和土大夫诗歌倡和的社会现象,正是商品经济发展在社会观念上的反映,人们的行为规范、思想观念、价值取向发生较大变化,故A项正确。

宋代时市民阶层已经兴起,B项错误;

C项说法错误,排除。

D项与材料中所述现象关系不大,排除。

8.D

根据本题所给时间“1970-1985年”可知,当时美国经济霸主地位发生动摇,20世纪70年代美苏的战略态势也发生了重大变化,国际形势趋向平稳与缓和,故选D项。

A项错在“面临”,实际上1971年布雷顿森林体系被尼克松政府宣告结束。

1970-1985年东西方仍处于冷战中,排除B项。

材料没有体现苏美两国经济的调整,C项材料依据不足,故排除C项。

9.A

材料中现象的出现都是因为天文现象。

天有灾异,本与人事无关,但汉文帝为了集权,罢免丞相;

据董仲舒思想,天有灾异,皇帝应该检讨自己,汉成帝却降罪于丞相。

可据此合理推论出皇权、相权矛盾相对尖锐,所以选A。

B与材料无关;

汉文帝时期儒家思想并非正统思想,C错;

材料可以体现“敬天”,但是不能体现“保民”,D错。

10.C

材料中“太极”是宋明理学太极之说,不是道家学派太极之说,A项错误;

李贽反对宋明理学,抨击儒家纲常伦理,B项错误;

李贽反对宋明理学将万物归于“理”或者“太极”,C项正确;

李贽等明清进步思想家没有深受资产阶级启蒙思想影响,D项错误。

11.B

“吾爱吾师,吾尤爱真理”和“绝不承认任何事物为真,对于我完全不怀疑的事物才视为真理”体现了对真理的追求和对理性至上的推崇,因此B项正确。

反对宗教愚昧不是材料的主旨,A项错误;

两者没有弘扬民主法治和主张思想自由,因此C、D两项错误。

12.A

材料“惟有中国艺术,才可以被视为意大利14世纪艺术的最新表现形式之源”,强调古代中国和意大利之间密切的文化交流对意大利的文艺复兴起到一定的促进作用,故A项正确。

B项违背史实;

中国艺术对意大利文艺复兴的影响,与文艺复兴的理论基础无关,C项错误;

材料无法体现中国借鉴意大利的艺术成就,D项错误。

13.A

材料中洛克的主张表明公民权利不可侵犯,如果遭到侵犯有权报复、惩罚与反抗,A项正确。

材料中洛克的话没有涉及人的法律地位,B项错误;

材料没有涉及人的自由平等,C项错误;

材料中洛克虽然认为如果自然权利遭到侵犯,有权报复、惩罚与反抗,但未必是暴力革命方式D项错误。

14.D

宋代商品经济发展,市民阶层兴起,社会阶层流动性加强,突破了原有的社会阶层,富民追捧文人画,在一定程度上反映了社会阶层的变化,因此D项正确。

材料反映的是文人画,而非风俗画,A项错误;

材料反映富民阶层收藏文人画,不能说明其跻身士大夫阶层,B项错误;

材料无法反映文人士大夫阶层发展壮大,C项错误。

15.A

材料实际上反映了自然神论者反对神学介入世俗生活的主旨,是世俗对宗教的抵制,A对;

17世纪后期,随着牛顿力学体系的建立,近代自然科学形成,人类进入科学时代,“过度发展”言过其实,C错;

当时理性主义还没成为时代主流,B错;

从材料看,科学并未否定宗教信仰,人们依旧相信有造物主,D错。

16.D

根据“近代科学家”“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动”“他用这本书……来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来”可知,恩格斯认为这一研究成果猛烈地冲击了科学界和思想界,动摇了封建神学的理论基础,这与1543年哥白尼公开发表《天体运行论》、提出“日心说”相吻合。

“日心说”的提出掀起了一场天文学领域的根本性变革,故D项正确。

17.A

材料“提出变局论的有识之士”“19世纪40年代有3人,1860-188年有28人,1884-1898年有49人”,说明鸦片战争以来有识之土倡导社会变革的呼声日益强烈,故A项正确。

B项材料依据不足。

C、D项符合史实,但均与材料主旨不符。

18.D

根据题干信息,魏源认为中国可以采取“以夷制夷”办法,使“夷”为中国所用,由此并结合所学可知,魏源对于世界形势的看法是不全面的,故D项正确。

其他三项在题干中均无体现。

19.B

由材料“强调在外国肄业,不能忘记朝廷恩典”“面向东方遥拜大清皇帝”“再拜孔圣先师,幼童人手一册《圣谕广训》……孔孟经典”可知,清政府派遣留学生出国不忘维护保守文化,故选B项;

其余三项均不符合题意。

20.C

从材料信息看,康有为认为“新学”是伪经,结合所学可知其旨在为变法

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