新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx

上传人:b****6 文档编号:16665526 上传时间:2022-11-25 格式:DOCX 页数:16 大小:91.53KB
下载 相关 举报
新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx_第1页
第1页 / 共16页
新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx_第2页
第2页 / 共16页
新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx_第3页
第3页 / 共16页
新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx_第4页
第4页 / 共16页
新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx_第5页
第5页 / 共16页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx

《新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

新人教版新版高中语文 第三单元 散文 第11课 拣麦穗学案 粤教版必修1提分必备文档格式.docx

二、词语积累

1.理解运用

(1)蹒跚:

________________________________________________________________________

(2)大言不惭:

___________________________________________________________________

(3)死乞白赖:

(4)贼眉贼眼:

(5)前仰后合:

答案 

(1)走路缓慢、摇摆的样子。

(2)说大话而毫不感到难为情。

(3)方言,状态词。

纠缠个没完。

(4)形容神情鬼鬼祟祟。

(5)形容身体前后晃动(多指大笑时)。

[对点小测] 判断下列加点成语的运用是否正确。

(正确的打“√”,错误的打“×

”)

(1)紧跟着又来了一个人,死乞白赖地纠缠着要做成这笔买卖,可是老太婆摇摇头说:

“这头奶牛是不卖的。

”(  )

(2)这些贪官,大言不惭地收受了很多不义之财,遭到法律的严惩,是罪有应得。

(  )

(3)大熊猫憨态可掬,小猴子顽皮可爱,使得周围的大人们忍俊不禁,孩子们更是笑得前仰后合。

答案 

(1)√。

(2)×

“大言不惭”指说大话而毫不感到难为情,不合语境。

(3)√。

2.辨词填空

企望·

期望

“企望”指希望,侧重于“有所企盼”。

“期望”指对未来的事物或人的前途有所希望和等待,侧重于“等待结果”。

自全球经济危机爆发以来,许多国家的人都热切________各国政府能够携起手来,改善目前的金融危机局面,因为这也是人们普遍________的。

答案 期望 企望

三、名言警句

1.那棵树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。

小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。

那个柿子多半是因为长在太高的枝子上,才没有让人摘下来。

2.我仍旧站在那棵柿子树下,望着树梢上那个孤零零的小火柿子。

它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。

一、作者简介

张洁,1937年生于北京,辽宁抚顺人。

是继冰心之后,中国文坛上另一位熠熠闪耀的女作家。

1960年毕业于中国人民大学,1978年开始发表作品,代表作有《从森林里来的孩子》。

她的作品以“人性”与“爱”为创作主体,作品有长篇小说《沉重的翅膀》,中短篇小说集《方舟》、《祖母绿》,长篇散文《世界上最疼我的那个人去了》。

二、背景展示

张洁早期的散文创作,往往直接呼唤、追求“爱”与“美”。

1980年前后,她发表了《挖荠菜》、《拣麦穗》、《盯梢》等总名为“大雁系列”的散文。

她的散文大多是对童年生活的回忆,洋溢着对失落的“爱”与“美”的真诚渴求。

《拣麦穗》中“大雁”憨厚、顽皮、活泼、纯真的天性被表现得淋漓尽致。

“童年”虽混沌未开,但这真醇的“人性”往往成为令人返顾、眷恋的“精神家园”。

三、文体知识

散文的特点是“形散而神不散”。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;

表现手法不拘一格,可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为“更好地表达主题”服务。

课堂导语

“悠悠岁月,欲说当年好困惑,亦真亦幻难取舍。

悲欢离合都曾经有过,这样执着,究竟为什么?

……心中渴望真诚的生活,谁能告诉我,是对还是错。

”童年是一首难忘的歌,《拣麦穗》是歌中最美的乐章,它唱出了张洁心灵深处对人与人之间纯真情感的呼唤,它赞美了世间纯洁无私的真爱。

让我们一同走进张洁的散文《拣麦穗》。

(1)文中写老汉对大雁满脸笑意,还送她灶糖和礼物,这表现了老汉什么样的性格特点?

请在图中①处填出,限两个字。

(2)文中还写到了大雁为老汉绣荷包、哭老汉等内容,这表现了大雁对老汉是一种什么样的情怀?

请在图中②处填出,限两个字。

答案 

(1)①慈祥 

(2)②真挚

1.课文中主要写的人物是谁?

“我”拣麦穗的目的是什么?

答:

答案 

(1)文中主要描写的人物是“我”和“卖灶糖的老汉”。

(2)“我”拣麦穗的目的是“备嫁妆”,由这一目的自然而然地引出“我”和“卖灶糖的老汉”之间的故事。

2.结合课文中对人物的描写,分析概括“我”是一个怎样的小女孩?

“卖灶糖的老汉”又是一个怎样的形象?

(1)“我”的形象:

幼年时期:

______________________________________________________________________

长大以后:

(2)“卖灶糖的老汉”的形象:

______________________________________________________

答案 

(1)幼年时期:

从以下细节可以看出“我”是一个纯真、可爱、贪玩、充满稚气、憨态可掬、不谙世事、善良的小女孩——拣麦穗时“看不见地里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶”,而且还去追赶它们,“好不容易拣到的麦穗,还会从篮子里跳出来,重新回到地里”;

给老汉绣荷包;

“大言不惭”的回答;

不以那个孤苦的“卖灶糖的老汉”为丈夫而觉得不体面;

担心老汉早晚有一天会死去;

为老汉的死“哭了”等。

从“我”常常想念他,怀念那个失落的美丽的梦,表现出“我”对扭曲的人生形式的否定,对理想的人生形式的执着追求。

(2)通过以下描写可以看出“卖灶糖的老汉”是一个孤苦但善良、心细、慈祥、善解人意的老人:

外貌描写;

老汉与“我”的对话中说“这担子就是我的家,走到呵哒,就歇在呵哒”;

老汉以实际行动回报了小女孩纯真的感情,每逢经过村子,总是带些小礼物给她;

尊重小女孩的内心,保护她的感情,在她懂事、知道害臊后,不再称她是自己的“小媳妇”;

因为她是个“贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子”而疼爱她。

3.文中主要讲述了“我”和“卖灶糖的老汉”之间所谓的“爱情”故事。

你是如何看待“我”和“卖灶糖的老汉”之间的所谓“爱情”的?

[探究点拨] 结合文中能体现所谓“爱情”的语言描写和动作描写,挖掘“爱情”背后蕴涵的深层意义,联系文章的写作背景,准确理解人物形象,把握文章的主旨。

答案 

(1)“我”和“卖灶糖的老汉”之间的感情是人世间最纯真的感情,老汉并非是真的想要娶“我”,老汉对“我”的爱是“没有任何希求,也没有任何企望的”。

(2)老汉之所以那么疼爱“我”,是因为小女孩童真的感情慰藉了孤苦的老汉,这才是人世间至真、至善、至美的爱,也正是作者要倾力讴歌的爱。

4.文章主要写“我”的童年梦想,为什么还要写农村姑娘拣麦穗的情景?

[探究点拨] 这一部分的描写为故事的展开提供了一个背景。

用一般农村姑娘的梦想与“我”的梦想作对比,用她们的结局来昭示“我”的结局,为下文做铺垫,并与下文相映衬。

答案 

(1)描写自然环境,着重写了乡村麦田清晨与傍晚的景象,渲染出景色的恬淡、朦胧和宁静,如诗如画般美丽。

(2)描写社会环境,着重写了农村的风俗习惯——拣麦穗、攒钱、备嫁妆。

(3)描写了姑娘们拣麦穗时的心情,交代了姑娘们最后的结局:

嫁了一个与幻想差距很大的男人。

5.指出下列句子描写人物的方法,并说说这样写有什么作用。

(1)(二姨)戏谑地问我:

“大雁,告诉二姨,你拣麦穗做啥?

”我大言不惭地说:

“我要备嫁妆哩。

答案 语言描写。

表现了“我”不谙世事、憨态可掬的童趣。

(2)他脸上的皱纹一道挨着一道,顺着眉毛弯向两个太阳穴,又顺着腮帮弯向嘴角。

那些皱纹,为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。

当他挑着担子赶路的时候,他那尽显旧时遗风的齐颈白发,便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面,随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。

答案 肖像描写、动作描写。

表现了老汉的善良、勤劳。

(3)我缝呀,绣呀……烟荷包缝好了,我娘笑得个前仰后合,说那不是烟荷包,皱皱巴巴地倒像个猪肚子。

我让我娘给我收了起来,我说了,等我出嫁的时候,我要送给我男人。

答案 细节描写。

借用世俗“婚姻”形式,表现了“我”与“卖灶糖的老汉”之间超越世俗、无功利的情感。

为什么农村姑娘们的“痴想全都变了味儿”?

为什么最后她们“还是依依顺顺地嫁了出去”,而不去寻找一份真正的爱?

答案 

(1)因为“她们要嫁的那个男人,和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋时所想象的又是多么不同”。

(2)她们最后“还是依依顺顺地嫁了出去”的原因,正如文中所说“谁也不会为她们叹上一口气,谁也不会关心她们曾经有过的那份痴想,甚至她们自己也不会过分地悲伤”。

正是当时那种妇女婚姻不自由的社会现状及妇女们不敢抗争的麻木,令她们不能寻找到一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。

如何运用象征手法

本文运用了象征手法,如“小火柿子”在文中象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物,它们历经风雨,不改本色。

结合全文可知,“小火柿子”寄托了作者心中永远不灭的梦想——对人与人之间的至真、至善、至美的淳朴感情的向往与追求。

技巧点拨

作为文学创作的一种表现手法,象征是指借助某一具体事物的形象,以表现某种抽象的概念、思想或感情。

它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似,使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。

有的作品的艺术形象,甚至会用象征手法表现出来。

那么,在什么情况下适宜用象征手法呢?

(1)生活中有些事情比较复杂而又有深刻的意义,但一时又不易讲清楚,这时不妨用象征手法。

比如,陶铸的《松树的风格》,作者以松树为象征,通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点,生动地阐明了共产主义的高尚风格。

文章深入浅出,寄意深远。

(2)由于种种原因,有些意思不便明说,于是便采用象征手法。

如鲁迅的小说《药》,结尾处写到夏瑜坟上的花圈,就是作者当时不便直说的内容:

虽然夏瑜死了,但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。

夏瑜坟上添了一圈花,象征革命的力量是扼杀不了的。

由此可见,作文构思技巧中的象征手法能深入浅出地表达精深的意蕴,常常能收到饶有意味的审美效果。

学会运用象征手法,能使你的文章意味深长。

迁移运用

从松、竹、梅、名川、清风、明月中选择一例,运用象征手法写一个文字片段,不少于150字。

答案 (以“松”为例)风雪又能对你怎样呢?

苍劲挺拔足以构成一种气势,健美的臂膀擎起绿的精灵,在狂风暴雪中你的身躯依然挺拔如初,依然把那苍翠欲滴的爱意,还诸天地。

不管是新生幼林,还是参天古木,一样诉说对生命的追求,一样的浪漫云霄。

风雪的思绪如潮,被这不屈的绿意震撼,风雪无情,青松有情。

“青松恨不高千尺”,你总是虔诚地去追求生命的辉煌,晶莹的绿意不正展示了你对生命的执着的爱吗?

走出风雪的迷惘,矫健的身姿便如一支绿色的巨笔直指蔚蓝的天空!

1.课本素材

点击文本

 《拣麦穗》表达了作者对人世间温情的渴望。

希望生活中能够多一些像“卖灶糖的老汉”那样的慈爱之辈,懂得爱护、关心别人,尤其关心“丑小鸭”式的孩子,而且这种关心、爱护又该是没有任何希求的给予。

运用示例

 随着父母进城务工时间的不断延长,留守儿童的社会问题越来越突出,并引起了社会各界的广泛关注。

因父母经常不在身边,绝大多数留守儿童家庭团聚频率低,将会产生不同程度的“亲子教育缺位现象”。

由于长期被托养或寄养,留守儿童缺少父母之爱,容易产生心理缺陷;

由于老人溺爱或亲友疏于管教,留守儿童缺少正确的价值引导。

孩子是未来和希望,国家不能无视他们的成长。

鲁迅曾发出“救救孩子”的呼声,现在是该“救救”留守儿童的时候了。

2.课外素材

女子弃高薪九赴山区支教

一个平凡的辽源女孩,只身前往贵州大山深处支教,开始了一段几乎与外界隔绝的山区生活;

孙影,一个不平凡的“80后”女孩,放弃高薪工作,放弃了一个年轻姑娘享受生活、享受爱情的大好时光,用柔弱的双肩为山里的孩子担起“沉甸甸的梦想”。

有人叫她“最美女支教老师”,也有人叫她“撵不走的支教钉子户”。

因为在孙影心中,始终坚持着一个信念:

让更多的孩子可以走出大山,去完成他们的理想。

选材感言

 到山区支教的志愿者都具有乐观向上、艰苦奋斗、自强不息的宝贵品质,如果全社会都能够像他们那样关注落后地区,关注落后地区的孩子,我们的社会就会更加和谐,小康生活也会早一天到来。

挖荠菜

张 洁

我对荠菜,有着一种特殊的感情……

小的时候,我是那么馋!

刚抽出嫩条还没打花苞的蔷薇枝,把皮一剥,我就能吃下去;

刚割下来的蜂蜜,我会连蜂房一起放进嘴巴里;

更别说什么青玉米棒子、青枣、青豌豆啰。

所以,只要我一出门儿,碰上财主家的胖儿子,他就总要跟在我身后,拍着手、跳着脚地叫着:

“馋丫头!

馋丫头!

”羞得我连头也不敢回。

我感到又羞恼,又冤屈!

七八岁的姑娘家,谁愿意落下这么个名声?

可是有什么办法呢?

我饿啊!

我真不记得什么时候,那种饥饿的感觉曾经离开过我,就是现在,每当我回忆起那个时候的情景,留在我记忆里最鲜明的感觉,也还是一片饥饿……

吃那些没收进主人家仓房里的东西,我还一次也没有被人家抓到过。

倒不是因为我的运气格外好,而是人们多半并不想认真地惩罚一个饥饿的孩子。

可有一次,我在财主家的地里掰玉米棒子,被他的大管家发现了,他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子,毫不留情地紧紧向我追来。

我没命地逃着。

我想我一定跑得飞快,因为风在我的耳朵旁边呼呼直响。

不知是我被吓昏了,还是平时很熟悉的那些田间小路有意捉弄我,为什么面前偏偏横着一条小河?

追赶我的人越来越近了。

我害怕到了极点,便不顾一切地纵身跳进那条河。

河水并不很深,但是足以没过我那矮小的身子。

我一声不响地挣扎着,扑腾着,身子失去了平衡。

冰凉的河水呛得我好难受,我几乎背过气去,而河水却依旧在我身边不停地流着,流着……在因恐惧而变得混乱的意识里,却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷笑声。

我简直不知道我是怎么样才爬上对岸的。

更使我丧气的是脚上的鞋子不知什么时候掉了一只。

我实在没有勇气重新回头去找那只丢失了的鞋子,可我也不敢回家,我怕妈妈知道。

不,我并不是怕她打我。

我是怕看见她那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛。

那双眼睛,会因为我丢失了鞋子而更加暗淡。

我独自一人游荡在田野里。

太阳落山了,橙红色的晚霞渐渐地从天边退去。

远处,庙里的钟声在薄暮中响起来。

羊儿咩咩地叫着,由放羊的孩子赶着回圈了;

乌鸦也嘎嘎地叫着回巢去了。

夜色越来越浓了,村落啦,树林子啦,坑洼啦,沟渠啦,好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。

我听见妈妈在村口焦急地呼唤着我的名字,只是不敢答应。

一种比饥饿更可怕的东西生平头一次潜入了我那童稚的心……

说过了这些,人们也许会理解我为什么对荠菜有着那么特殊的感情。

经过一个没有什么吃食可以寻觅因而显得更加饥饿的冬天,春回大地、万物复苏的日子重新来临了!

田野里长满了各种野菜:

雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是荠菜。

把它下在玉米糊糊里,再放上点盐巴,真是无上的美味啊!

而挖荠菜时的那种坦然的心情,更可以称得上是一种享受:

提着篮子,迈着轻捷的步子,向广阔无垠的田野里奔去。

嫩生生的荠菜,在微风中挥动它们绿色的手掌,招呼我,欢迎我。

我再也不必担心有谁会拿着大棒子凶神恶煞地追赶我,我甚至可以不时地抬头看着天上吱吱喳喳飞过去的小鸟,树上绽开的花儿和蓝天上白色的云朵。

那时,我的心里便会不由得升起一个热切的愿望:

巴不得这个世界上的一切,都像荠菜一样是属于我们每一个人的。

多少年来,每到春天,我总要挑个风和日丽的日子,带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜。

我明白,孩子们之所以在我的身旁跳着,跑着,尖声地打着唿哨,多半因为这对他们来说,是一种有趣的游戏——和煦的阳光,绿色的田野,就像一幅优美的风景画似的展现在他们面前,使他们的身心全都感到愉快。

他们长大一些之后,陪同我去挖荠菜,似乎就变成了对我的一种迁就了,正像那些恭顺的年轻人,迁就他们那些因为上了年纪而变得有点怪癖的长辈一样。

这时,我深感遗憾:

他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情!

孩子,让我们多谈谈心吧,让妈妈多讲讲当“馋丫头”时的故事给你们听吧。

想想你们的妈妈当年挖荠菜的情景,你们就会珍爱荠菜,珍爱生活。

你们就会懂得什么是幸福,怎样才会得到幸福。

(有删节)

读后启悟

 文章很好地运用了夹叙夹议的写法,恰当地表达了作者的思想感情和政治观点。

前面的内容以记叙为主,生动具体地记叙了一个“馋丫头”的故事,字里行间充满着强烈的爱憎,富有感染力。

末尾以议论为主。

作者结合现在的经历,谈感受,表希望,议论深刻、细致、委婉、动人,给读者以很大的教育和启发。

这样叙议结合的写法,既有利于突出中心思想,又易于被青年读者接受。

传统文化与核心价值观关系之六——平等

1.[名句]天之道,损有余而补不足。

——《老子·

第七十七章》

[译文]上天的原则,是减少多余的,补充不够的。

[解读]老子认为,大自然的规律是公平的,对万物平等以待,因此在事物发展过程中,会取长补短,以多补少。

而人类社会,却常常与之相反,“凡有的,还要加给他叫他多余;

没有的,连他所有的也要夺过来”,因此才产生了不公平的源泉。

道家的平等思想,带有朴素的辩证唯物色彩,“天地不仁,以万物为刍狗”(《老子·

第五章》)。

在原始社会人人平等,当物质资源逐渐丰富,社会出现等级,平等的机制也就相应被打破。

渴望回归原初状态的道家,敏锐地觉察到了这一变化,因此强调平等的重要意义。

2.[名句]自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。

——《资治通鉴·

唐纪十四》

[译文]自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些边远的少数民族,而我却对他们一视同仁。

[解读]唐太宗李世民是中国历史上著名的开明君主,开创了“贞观之治”的盛世。

在他的执政生涯中,平等尊重地对待外族,是让他及唐朝赢得声誉的重要原因。

唐朝初年的民族政策讲求以德服人、四海一家,如派文成公主与吐蕃和亲、打败东突厥的挑衅后却仍旧给予其首领颉利可汗以优待,设立安西都护府得到西域诸国归附,任用大量少数民族人在朝廷为官等,改变了过去边疆少数民族往往与中原汉族政权相互对立交战的局面,实现了民族之间的和平共处和友好交往,唐太宗也因此得到各族人民的拥戴,被尊称为“天可汗”。

唐太宗的民族平等观,对现代世界的各国外交是很好的借鉴与参考。

世界各国,不论大小、富贫、强弱,地位平等,友好交流,互利互惠,才能共同发展进步。

一、语言文字运用

1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(  )

①你把我的书弄脏了,不但不道歉,反而________,对吗?

②遗憾的是,在如今的网络上,的确充斥着各种________的宣传,如果依照“连广告都信,你也太傻了”的心态,这的确是用户“太傻”。

③在未弄清楚事情真相之前,凭着一孔之见就________,常会臆测错误的。

A.出言不逊    大言不惭    大放厥词

B.大放厥词    出言不逊    大言不惭

C.大言不惭    大放厥词    出言不逊

D.出言不逊    大放厥词    大言不惭

答案 A

解析 “出言不逊”指说话不客气。

“大言不惭”指说大话而毫不感到难为情。

“大放厥词”原指极力铺陈辞藻,现多指夸夸其谈,大发议论(含贬义)。

2.下列各句中,没有语病的一句是(  )

A.拣麦穗,也是最能引动姑娘们遐想的时节。

B.后来我常想,他为什么疼爱我呢?

无非我是个贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子吧。

C.她们全都放声大笑,像嘎嘎叫着的一群鸭子。

D.当我能够刚刚歪歪趔趔地提着个篮子跑路的时候,就跟在姐姐们的身后拣麦穗了。

答案 B

解析 A项搭配不当,应为“拣麦穗的时节”。

C项语序不当,应为“一群嘎嘎叫着的鸭子”。

D项语序不当,应为“刚刚能够”。

3.填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(  )

记忆是作家的财富,作家的资本,作家的原料。

________________。

汽车驾驶员对于道路方位、公安侦察员对于犯罪征兆都会有杰出的记忆力,而作家,他的记忆力主要是对于人,对人的精神活动和内心体验,对于各种生动细节的记忆。

A.有了许多许多栩栩如生的记忆,才有思索、有探求、有想象、有虚构,没有记忆的人是白痴,而作家尤其是善于记忆的人

B.没有记忆的人是白痴,有了许多许多栩栩如生的记忆,才有思索、有探求、有想象、有虚构,而作家尤其是善于记忆的人

C.而作家尤其是善于记忆的人,没有记忆的人是白痴,有了许多许多栩栩如生的记忆,才有思索、有探求、有想象、有虚构

D.而作家尤其是善于记忆的人,有了许多许多栩栩如生的记忆,才有思索、有探求、有想象、有虚构,没有记忆的人是白痴

解析 这是观点的支撑句,紧扣观点谈记忆对作家的作用。

选项中“有记忆”和“没有记忆”前后对比,继而再强调作家“尤其”善于记忆。

A项语序最为恰当。

4.请仿照画线句子的句式,另写一组描写童年的排比句。

童年是人生最美好的时期。

童年像一幅褪色的画,贴在记忆迷离的墙壁上;

_______________________,______________________

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 经管营销 > 销售营销

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1