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君王掩面救不得
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾（qīn）寒谁与共？
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦（又作“入梦来”）。
临邛（qió
ng）道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
宛转娥眉马前死
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑（又作“玲珑楼阁”）五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃（jiōng），转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔（bó
）银屏迤（yǐ）逦（lǐ）开。
云鬓半偏新睡觉（jué
），花冠不整下堂来。
风吹仙袂（mè
i）飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇（dì
）谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰（huá
n）处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿（dià
n）合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘（bò
）黄金合分钿（dià
n）。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽（又作“会有时”），此恨绵绵无绝期。
[1]
编辑本段词语注释
诗歌《长恨歌》诗意图
1．唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。
一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。
王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。
他鼓励白居易：
“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？
”于是，白居易写下了这首长诗。
陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
2．汉皇：
原指汉武帝。
此处借指唐玄宗李隆基。
唐人文学创作常以汉称唐。
重色：
爱好女色。
倾国：
绝色女子。
汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：
“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。
”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。
3．御宇：
驾御宇内，即统治天下。
汉贾谊《过秦论》：
“振长策而御宇内”
4．杨家四句：
蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，17岁（开元二十三年（735））被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。
后被唐玄宗看中，22岁时，玄宗命其出宫为道士，道号太真。
27岁被玄宗册封为贵妃。
白居易此谓"
养在深闺人未识"
，是作者有意为帝王避讳的说法。
丽质：
美丽的姿质。
5．六宫粉黛：
指宫中所有嫔妃。
古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。
粉黛：
粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。
此代指六宫中的女性。
无颜色：
意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
6．华清池：
即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。
唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六年（747）扩建后改名华清宫。
唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
7．凝脂：
形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。
8．侍儿：
宫女。
9．新承恩泽：
刚得到皇帝的宠幸。
10．金步摇：
一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
11．芙蓉帐：
绣着莲花的帐子。
12．金屋：
据《太真外传》，杨玉环在华清宫的住所名端正楼。
此言金屋，系用汉武帝“金屋藏娇”语意。
13．姊妹句：
杨玉环被册封贵妃后，家族沾光受宠。
她的大姐封韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，堂兄杨铣官鸿胪卿、杨锜官侍御史，堂兄杨钊赐名国忠，官右丞相。
姊妹，姐妹。
列土，裂土受封。
列，通“裂”。
14．可怜：
可爱，值得羡慕。
15不重生男重生女：
陈鸿《长恨歌传》云，当时民谣有"
生女勿悲酸，生男勿喜欢"
，"
男不封侯女作妃，看女却为门上楣"
等。
16．骊宫：
即华清宫，因在骊山下，故称。
17．凝丝竹：
指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
18．渔阳：
郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。
天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。
颦鼓：
古代骑兵用的小鼓，此借指战争。
19．霓裳羽衣曲：
舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌辞，改用此名。
乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
天宝后曲调失传。
20．九重城阙：
九重门的京城，此指长安。
烟尘生：
指发生战事。
21．千乘万骑西南行：
天宝十五年（756）六月，安禄山破潼关，逼近长安。
玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。
当时随行护卫并不多，"
千乘万骑"
是夸大之辞。
乘：
马车。
22．翠华四句：
李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿（今陕西兴平），扈从禁卫军发难，不再前行，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。
玄宗为保自身，只得照办。
翠华：
用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。
百余里：
指到了距长安一百多里的马嵬坡。
六军：
泛指禁卫军。
当护送唐玄宗的禁卫军行至马嵬坡时，不肯再走，先以谋反为由杀杨国忠，继而请求处死杨贵妃。
宛转：
形容美人临死前哀怨缠绵的样子。
蛾眉：
古代美女的代称，此指杨贵妃。
23．花钿：
用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。
委地：
丢弃在地上。
24．翠翘：
像翠鸟长尾一样的头饰。
金雀：
雀形金钗。
玉搔头：
玉簪。
25．云栈：
高入云霄的栈道。
萦纡：
萦回盘绕。
剑阁：
又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要道。
此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。
诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。
26．峨嵋山：
在今四川峨眉县。
玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。
27．行宫：
皇帝离京出行在外的临时住所。
28．夜雨闻铃肠断声：
《明皇杂录·
补遗》：
“明皇既幸蜀，西南行。
初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。
上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。
”这里暗指此事。
后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
29．天旋地转：
指时局好转。
肃宗至德二年（757），郭子仪军收复长安。
回龙驭：
皇帝的车驾归来。
30．不见玉颜空死处：
不见杨贵妃，徒然见到她死去的地方。
也有人认为是杨贵妃的尸体已经腐烂，看不到原来的娇美容颜。
[2]
31．信马：
听任马往前走。
32．太液：
汉宫中有太液池。
未央：
汉有未央宫。
此皆借指唐长安皇宫。
33．西宫南内：
皇宫之内称为大内。
西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。
玄宗返京后，初居南内。
上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
34．梨园弟子：
指玄宗当年训练的乐工舞女。
梨园：
唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"
坐部伎"
三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称"
皇帝梨园弟子"
。
35．椒房：
后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。
阿监：
宫中的侍从女官。
青娥：
年轻的宫女。
36．孤灯挑尽：
古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。
挑尽，说明夜已深。
按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
37．迟迟：
迟缓。
报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
38．耿耿：
微明的样子。
欲曙天：
长夜将晓之时。
39．鸳鸯瓦：
屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。
霜华：
霜花。
40.翡翠衾：
布面绣有翡翠鸟的被子。
谁与共：
与谁共。
41．临邛道士鸿都客：
意谓有个从临邛来长安的道士。
临邛：
今四川邛崃县。
鸿都：
东汉都城洛阳的宫门名，这里借指长安。
42．致魂魄：
招来杨贵妃的亡魂。
43．方士：
有法术的人。
这里指道士。
殷勤：
尽力。
44．排空驭气：
即腾云驾雾。
45．穷：
穷尽，找遍。
碧落：
即天空。
黄泉：
指地下。
46．玲珑：
华美精巧。
五云：
五彩云霞。
47．绰约：
体态轻盈柔美。
48．参差：
仿佛，差不多。
49．金阙：
金碧辉煌的神仙宫阙。
叩：
叩击。
玉扃（jiōng）：
玉石做的门环。
50．转教小玉报双成：
意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。
小玉：
小玉吴王夫差女。
双成：
传说中西王母的侍女。
这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
51．九华帐：
绣饰华美的帐子。
九华：
重重花饰的图案。
52．珠箔：
珠帘。
银屏：
饰银的屏风。
逦迤：
接连不断地。
53．新睡觉：
刚睡醒。
觉，醒。
54．袂：
衣袖。
55．玉容寂寞：
此指神色黯淡凄楚。
阑干：
纵横交错的样子。
这里形容泪痕满面。
56．凝睇：
凝视。
57．昭阳殿：
汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。
此借指杨贵妃住过的宫殿。
58．蓬莱宫：
传说中的海上仙山。
这里指贵妃在仙山的居所。
59．人寰：
人间。
60．旧物：
指生前与玄宗定情的信物。
61．寄将去：
托道士带回。
62．钗留二句：
把金钗、钿盒分成两半，自留一半。
63．擘：
分开。
合分钿：
将钿盒上的图案分成两部分。
64．重：
再，又
65．两心知：
只有玄宗、贵妃二人心里明白。
列土
66.比翼鸟：
传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
67．长生殿：
在骊山华清宫内，天宝元年造。
按"
七月"
以下六句为作者虚拟之词。
陈寅恪在《元白诗笺证稿·
长恨歌》中云：
"
长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实"
玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。
今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。
而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。
如果真有这样的事，应发生在“飞霜殿”，但此殿不符合爱情的长久与火热，故当改为长生殿。
68．连理枝：
两棵树的枝干连在一起，叫连理。
古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
69．恨：
遗憾。
绵绵：
连绵不断。
“列土”还是“列士”
列土，封爵赐邑之意。
列即指姊妹弟兄都受封爵位，土即封给土地。
网上有两种不同的说法，但是无论是在《唐诗三百首》中还是在高中选修课本《中国古代诗歌散文鉴赏》里，都取“列土”。
因而，比起道听途说的“列士”，“列土”显然更具有可信度。
编辑本段诗歌译文
诗歌《长恨歌》诗意图“渔阳鼙鼓动地来”
汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。
可惜当国君多少年哪，一直没处寻。
杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。
天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。
她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。
六宫粉白黛绿的各色宫女们，立刻全都似乎褪掉了色彩。
春寒料峭，赐浴华清池，温泉水滑，洗她那如凝结的油脂的肌肤。
侍女扶出浴，正娇懒无力，原来是刚得到皇上的宠幸！
花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。
绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵。
春宵太短！
太阳升起老高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。
追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转，没有闲下来的时候。
春天随她春游，夜晚也是她独占。
后宫有美人儿三千人，皇上对三千人的宠爱都集中在她一身。
深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。
玉楼中宴会完毕，皇上带醉入了寝。
姐妹弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光彩。
叫天下做父母的心里，觉得生男儿还不如生个女郎。
避暑的骊宫，高插云霄。
宫中仙乐飘，人间到处都能听到。
宫里徐徐地奏歌慢慢地舞蹈，管弦之声聚而不散。
皇上整天看，总也看不够。
谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊断了！
皇家城阙烟尘滚滚，天子的大驾，成千上万的车辆马骑，逃往西南。
（因为）还有贵妃的翠色车驾摇摇晃晃、走走又停停，才走到出城门百来里。
六军不肯前进可怎么办？
宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。
她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉簪。
皇上掩着脸，想救救不了，回头看时，眼泪和血一起流。
风刮起黄尘格外萧索，栈道插云弯弯曲曲通上剑阁。
峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。
蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念的情思难断绝。
离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。
总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。
马嵬坡下泥土中间找不着美人只有当年她死去的那块地。
君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。
回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。
那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。
怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋雨打梧桐落叶的时辰！
太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。
梨园弟子头上白发初生，当年椒房间监青眉已老。
晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。
夜里挑残了孤灯睡不着。
只听宫中钟鼓迟迟敲响，夜这么长，看看天上银河还在发光。
天快亮，还不亮！
霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？
你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。
京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招回。
可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。
他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。
忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。
仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。
其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。
方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。
她听说汉家天子派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。
推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。
只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。
风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。
玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。
她含情凝视感谢君王：
自从生离死别难见面，音信两茫茫。
昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的一天这么漫长！
往下看人间，只看见云雾看不见长安。
只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。
金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。
只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！
临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。
天宝元年七月七日，半夜里没人我们两个话悄悄：
在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。
天长地久也有一天会终结，这种遗憾啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。
编辑本段作品鉴赏
黄东雷颜体书法《长恨歌》
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。
这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。
在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：
他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。
由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。
而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开卷第一句：
“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。
紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。
描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。
反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。
所有这些，就酿成了安史之乱：
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。
这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。
诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：
一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。
还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。
“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。
杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。
缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。
正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。
诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。
后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。
诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。
全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。
“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。
唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。
悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。
过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。
那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？
马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。
由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。
随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。
唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；
还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；
回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。
日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。
然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。
这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。
由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。
诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；
时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。
唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。
在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。
这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。
行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。
还都路上，“天旋地转”，本来
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