公开课教案《唯物主义和唯心主义》教案Word文档格式.docx

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（三）情感、态度与价值观目标

通过本课学习，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义

三、教学重点难点

重点：

唯物主义和唯心主义的根本分歧和根本观点

难点：

区分唯物主义的三种基本形态，唯心主义的两种形态

四、学情分析

学生已经掌握了一定的高中思想政治学习方法，经过对前面哲学入门知识的学习，学生对哲学知识已经有了一个初步的了解。

但是，相对初学者来说，哲学这门学科的概念、知识仍然较为抽象、深奥。

为此，在处理教材方面，必须紧密结合生活实际，创设符合学生认知规律的学习情景，化抽象为具体。

五、教学方法

教法：

学生自主探究、创设教学情境

学法：

探究式学习、合作交流式学习，体验式学习

六、课前准备

教师准备：

课前认真研读教材，收集古今中外著名思想家的著作、言论、图片、视频等情景材料并制作好导学案，提前一天发放到学生手里，根据教学设计制作好多媒体课件，编写教案。

学生准备:

1.结合学习目标，研读课本12—15页，勾画做好问题的标注。

2.独立完成学案，并记录好个人的疑难，准备课上的讨论。

3.认真书写，小组长做好指导和督促，按时上交导学案。

七、课时安排：

1课时

八、教具运用：

黑板、粉笔、课本、多媒体

九、教学过程

【预习检查、总结疑惑】

检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑，使教学具有针对性。

【明确学习目标】教师课前5分钟展示学习目标（PPT）

【新课导入】

（情境导入探究生活）（3分钟）

教师活动：

（用鼠标点击视频）播放视频《疑邻偷斧》，创设情境，设疑置思。

思考：

视频中的主人公犯了什么错误？

我们又该坚持什么样的观点呢？

学生活动：

观看视频，激发兴趣，回答问题。

视频中的主人公犯了唯心主义错误,我们应该坚持唯物主义反对唯心主义。

（以视频导入，生动、形象，又能激发学生浓厚的学习兴趣）

那什么是唯物主义和唯心主义？

他们各自都有哪些基本形态？

这就是我们本节课要学习的内容，第二课百舸争流（[bǎigězhēngliú

]）的思想第二框唯物主义和唯心主义。

【新课教学】教师放映PPT：

关于唯物主义和唯心主义，一位学者和一位民工展开了以下这样一段对话：

◇课堂探究一：

学者与民工的对话：

某位学者问一位民工：

“你是做什么的？

家在哪里？

追求什么？

”

民工回答：

“打工，家在深山里，追求富裕。

你追求什么？

学者说：

“我追求精神的满足，是唯心主义者；

你追求物质的满足，是唯物主义者。

◇通过学者与民工的对话设置两个探究问题：

现在请同学们讨论一下：

你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？

应该如何划分唯物主义和唯心主义？

（学生讨论2分钟，总结3分钟，共5分钟）

◇探究求知：

学生通过阅读教材，联系前面所学的知识，自主探究，自主发言；

教师进行过程辅导，重点指导探究方法和分析思路。

◇成果展示：

学生发言，展示探究成果，分析问题，得出结论。

◇知识归纳：

展示PPT，梳理知识。

唯物主义与唯心主义的根本分歧和根本观点。

唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。

唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识,而是意识决定物质。

学生回答后，教师总结：

不同意。

因为我们学过，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么啊？

对思维和存在何者为第一性这个问题的不同回答，或者说是物质与意识谁是本原的问题。

而不能简简单单地把追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义。

唯物主义者也会追求精神的满足，马克思、毛泽东都是唯物主义者，他们的精神追求也是很高尚的？

唯心主义者也不是不食人间烟火的仙子，他们也是需要吃饭睡觉的，赚钱养家的。

所以，我们要紧紧记住一点：

唯物主义和唯心主义只能在物质与意识何者为第一性的意义上使用，也就是谁是本原的问题上使用。

如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。

所以啊，唯物主义和唯心主义争来争去，吵来吵去的，它们吵架的点就在于物质和意识谁是本原的问题，这是它们的分歧所在。

因此我们从这一分歧出发，可以得到唯物主义和唯心主义的根本观点。

◇课堂探究二：

：

唯物主义的派别（教师放映PPT）

以下唯物主义观点中所认为的世界本原分别是什么？

它们分别属于唯物主义的什么形态？

简要辨析它们的合理性和局限性。

（学生讨论3分钟，回答总结4分钟，共7分钟）

①“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水（泰勒斯）

②物质是按一定次序结合的、不可分的、不可灭的原子的总和（伽森狄jiasendi法国哲学家）

注：

原子就是物质，就是世界的本原。

③世界的本质是物质，物质决定意识；

社会历史领域，社会存在决定社会意识

学生分组讨论，分三大组，每组完成一个题并指定中心发言人，同组或其他小组进行补充和点评，学生通过阅读教材，合作探究，自主发言；

梳理知识，教师重点解释近代形而上学唯物主义的局限性：

机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。

一、唯物主义（共同点：

在物质与意识的关系问题上，都坚持物质决定意识）

基本形态

本原

进步性

局限性

古代朴素

唯物主义

具体的物质形态

否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的

A、具有猜测性，

B、没有科学依据；

C、把物质归结为物质的具体形态

近代形而上学唯物主义

原子

丰富和发展了唯物主义

A、把物质归结为自然科学意义上的原子；

B、具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义

辩证唯物主义和历史唯物主义

物质

A.正确揭示了物质世界的基本规律

B.反映了社会历史发展的客观要求

C.反映了最广大人民群众的根本利益

机械性：

即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义

形而上学性：

即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界

历史观上的唯心主义：

即自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。

否认社会历史发展的客观规律。

（列举希特勒、毛泽东）

◇课堂探究三：

唯心主义及其派别（教师放映PPT）（共5分钟）

请思考：

疑邻偷斧的樵夫认为感觉决定客观事实，这属于主观唯心主义。

学生思考后回答，总结主观唯心主义的基本观点。

1、主观唯心主义（板书）

主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

以下观点认为世界的本原是什么？

它们的共同点是什么？

（1）整个世界都是“绝对精神”的产物（黑格尔）

（2）上帝支配着地球上的万事万物

（3）

理生万物，理主动静；

未有此气，已有此理（朱熹）

注：

（3）是理学的主要观点，意思是说：

万物都是由“理”（相当于客观精神）产生的，“理”是事物的运动变化的原因，“理在事先”，事物都有一个“理”，没有该事物的“理”，就没有该事物。

即使事物不在了，“理”还依然存在，只要有“理”，就会再产生事物。

所以，朱熹的“理”是中国哲学里客观唯心主义的代表，而黑格尔的“绝对精神”则是西方哲学里客观唯心主义的典型代表。

他们都在人的主观精神之外设想了一个客观存在的精神，所以说是“客观唯心主义”。

◇教师点拨：

重点强调“主观精神”、“客观精神”和共同点

二、唯心主义（板书）（表二）（（教师放映PPT）

唯心主义形态

基本观点

共同点

（1）主观唯心主义

把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神.

把意识作为世界的本原，认为意识决定物质

（2）客观唯心主义

把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现

2、客观唯心主义（板书）

客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

观点大讨论：

下列观点哪些属于主观唯心主义?

哪些属于客观唯心主义?

（1）我思故我在（笛卡尔）—主观唯心主义（“我思维故我这个实体存在”）

（2）人的理性为自然界立法（康德）—主观唯心主义（即人的理性是世间万物之本源，所以是主观唯心主义）

（3）整个世界都是“绝对精神”的产物（黑格尔）—客观唯心主义

（4）“存在即被感知”、“物是观念的集合”（贝克莱）—主观唯心主义

（5）现实世界是理念世界的影子（柏拉图）—客观唯心主义

（6）上帝七天创造世界—客观唯心主义

（7）眼开则花明，眼闭则花寂”（王守仁）—主观唯心主义

【课堂小结】

（2分钟）

现在，我们请一位同学来总结一下今天这节课所学的内容。

哲学两大基本派别

古代朴素唯物主义

唯心主义

主观唯心主义

客观唯心主义

【回归生活】当代“神笔马良”“画窗充亮”（5分钟）

近日，某市一小区的经济适用房红遍网络，原因是远看三座楼体上整齐地排列着“窗户”，但是仔细一看，居然是绘画作品，被市民网友赞为有才，是当代的“神笔马良”。

请以小组合作方式谈谈对此问题的看法。

学生小组讨论后回答，教师总结

我们要坚持用辩证唯物主义观点认识世界、指导自己的生活和实践，自觉反对和批判唯心主义。

“画窗充亮”是主观唯心主义的表现。

【课堂检测】见学案（3分钟）

【板书设计】

【教学反思】

三、哲学中的两个对子（5分钟）

在哲学上，除了唯物和唯心这个“对子”，还有另一个“对子”在一直在斗争着，那是什么？

就是辩证法和形而上学的对立

师：

同学们都知道“刻舟求剑”的故事吗？

（过渡）设问：

楚人能如愿找到他的宝剑吗？

你认为他犯了什么错误呢？

形而上学唯物主义是用孤立的、静止的、片面的观点看问题的世界观和方法论。

而辩证法则是坚持用联系的、发展的、全面的观点看问题的世界观和方法论。

这二者是对立的。

那么加上唯物和唯心，在哲学里是不是有四大阵营在斗争，形成四军对垒之势呢？

（师）设问：

寄生藤[té

ng]和主干树是什么关系？

例如：

在自然界存在一种藤类的植物，它的生长必须要依附在主干树，以吸收所需的养分。

离开了主干，它们就没法生存。

如果我们将唯物主义与唯心主义定为树的话，辨证法与形而上学就是那种寄生藤。

展示：

辨证的

唯物主义形而上学的

辨证的

形而上学的

哲学只有两大阵营，就是唯物和唯心的对立。

因为相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争，是具有从属的意义的。

各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。

从来就没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学这样的独立派别。

它们要么和唯物主义结合，要么和唯心主义结合，是不会独立存在的。

在哲学的发展历史上，除了唯物主义和唯心主义的斗争之外，还有辩证法与形而上学的对立，但它们是附属于唯物主义和唯心主义的。

怎个附属呢？

所以在哲学发展史上，虽然有唯物和唯心、辩证法和形而上学两个“对子”，但是从来就只有唯心和唯物两个基本派别，两大阵营。

而辩证法和形而上学总是依附于这两大派别的。

四、反对二元论的错误观点（2分钟）

另外，同学们还要注意一种二元论的观点，在书本的15页。

唯心主义和唯物主义的本原都只有一个，而二元论则认为世界的本原有两个，也就是把物质和精神看做两个彼此独立的本原。

这种观点其实是一种折中的观点，看似好像不偏不倚，客观公正。

当他把物质看成是独立的本原的时候，实际上坚持了唯物主义，而当他把精神看成时独立存在的本原的时候，实际上是唯心主义。

当二元论在回答物质和精神两个本原怎样才能结合在一起的时候，就只有搬出一个万能的上帝来帮忙，用到上帝的话，它也就滑向了唯心主义了。

二元论如同一人骑二马，是非常危险的。

所以记住课本最后的这一句话，“在物质和意识谁是本原的回答上，或者是唯心主义，或者是唯物主义”，不存在第三个基本派别。

视频导入（3分钟）—探究一：

学者与民工的对话（讨论3分钟，学生发言、点拨5分钟）—探究二：

唯物主义三材料（讨论3分钟，学生发言、点拨6分钟，已删除表格）探究三：

疑邻偷斧（课前视频）总结主观唯心主义—客观唯心主义三材料探究—表格（5分钟）_观点大讨论（3分钟）—课堂总结（3分钟）—回归生活（3分钟）—练习（5分钟）