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④时间是医治山寨的良药。
论证示例
例1模仿与创新就是“弯道超车”
海尔有句名言：
创新就是创造性模仿。
人从蹒跚学步、咿呀学语开始，每一步都浸透着模仿。
人没有成为上辈的复制品，总是在超越上辈。
在巨人的肩膀上继续前行，此所谓“弯道超车”。
“弯道超车”在史书上数不胜数。
丰田对克莱斯勒的超车、《我的团长我的团》对《珍珠港》的超车、歼-11对苏-27的超车，荷兰对西班牙、英国对荷兰、美国对英国、日本对美国，前者站在后者的肩膀上超车，师高自然弟子强。
近年来市场出现了类似名牌手机的山寨机，后来迅速扩展到各行各业，出现了山寨广告、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚。
从模仿起步，打破规则平衡，就是一种进步。
如果这个世界没有模仿，干任何事情都坚持“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，那么在社会竞争中就成为砧上肉，失去生存的空间，弱肉被强食掉。
对待先进文化，我们要有当年鲁迅先生那种勇气喊道“拿来”，模仿它，创新它，从而实现“弯道超车”。
例2盲目“山寨”不可取
邯郸学步，燕人被讥笑；
在战争面前假仁义，宋襄公被讥笑；
弃社会主义民主而要资本主义民主，苏联被讥笑。
燕国人等就是盲目“山寨”的典型，身死国灭，为天下人笑。
奉别人的长处为圭臬，近视、弱视自身优点，结果只能是一败涂地。
此所谓盲目“山寨”不可取。
康有为等山寨了君主宪政，孙中山等山寨了美国版“三民主义”，博古、李德等山寨了苏联，这样的山寨无济于事，救不了中国；
改革三十年成绩表明只有符合中国国情的社会主义才能救中国。
从山寨手机到山寨明星，从山寨白宫到山寨春晚，这些山寨产品轰轰烈烈，似乎影响很大，但究其实际，大多数是单纯的克隆，没有自身的品牌。
山寨在当代社会是没
有出路的，山寨只会扰乱正常的社会秩序，打破来之不易的社会成果。
山寨从中不正当得利，就会毒害青年人，若青年人因此而乐不思蜀，那毁掉的就不是下一代了，而是民族的前途了。
例3要善待民间崛起
善待自然，才有万籁齐鸣；
善待“山寨”，才会百家争鸣。
对待时尚潮流，我们不能总以过来人自居，看破红尘，一棍子打死；
要因势利导，保护其积极性，鼓励其创造性。
哥伦布为了证实地圆说环球探险，结果发现了美洲。
当时的地圆说只是一种民间思维，若西班牙国王一味打压这种民间思维，要哥伦布安分守己地活，不资助他，那么资本主义历史就会改写。
明末清初资本主义关系已萌芽，但最终没有在中国建立资本主义制度。
历代封建统治者如果不重农抑商，重视民间崛起，那么中国历史就会改写。
2008年是山寨产品走俏的一年。
山寨手机、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚无一不吸引着大众的眼球。
大多数年轻人接受它，大多数网民认同它。
其实，山寨产品看似轰轰烈烈，实则外强中干，如果得不到呵护，它就会昙花一现，不会留下一丝清香。
对民间崛起，我们本着“存在即合理”的理念，有所为，有所不为。
对合理的提倡“导”字，拒绝“堵”字；
对不合理的用市场和法律手段淘汰，让其成为过眼云烟。
链接：
09江苏高考作文题——“品味时尚”
时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。
各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错陈列。
创新与模仿永不停息的互动。
有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选；
②立意自定；
③除诗歌外，文体自选。
[点评]“弯道超越”就是“弯道超车”，我们在“多向运用”与“论证示例”中均有“模仿与创新是‘弯道超车’”的提法，何其准确；
“品味时尚”为题，要关注下面一句话：
“创新与模仿永不停息的互动。
”我们这则材料中涉及到两个方面：
一、“山寨是一种时尚”，我们如何品味？
品味其创新中的东西；
二、品味中可以暗含着引导与改造，这就是我们多向运用中的“‘导’是对付时尚潮流的法宝”。
二法国执意拍卖中国国宝
袁其顺
2009年2月26日法国巴黎佳士得公然拍卖在八国联军在故宫强抢的2件国宝鼠首与兔首。
中国政府在巴黎起诉希望通过法律途径取回国宝但被巴黎政府驳回！
“伊夫?
圣洛朗与皮埃尔?
贝尔热珍藏”专场拍卖会的展品中，除了鼠首和兔首铜像外，所有拍卖品都已经明码标价，唯独这两件文物“待价而沽”。
相对于其他开价几千几万欧元的价格，这两件估价总值为两亿元人民币的中国文物格外引人瞩目。
对于法国方面不顾中国人民的反对而拍卖中国流失海外的文物，中国外交部、国家文物局以及圆明园管理处都已明确表示，“文物是第二次鸦片战争期间被英法联军劫掠走，并流失海外多年的中国珍贵文物。
中国对其拥有不可置疑的所有权，这些文物理应归还中国。
”对由于战争原因被掠夺到海外的文物，国家文物局可以通过许多形式使其回归，但绝对不会采取“回购”的方式，这是一个基本原则。
而福建商人蔡铭超以“天价”3149万欧元（总计约合2.8亿元人民币），在法国巴黎大皇宫举办的佳士得拍卖行（christies）“伊夫?
圣罗兰与皮埃尔?
贝尔热珍藏”专场拍卖会上，拍下了圆明园兽首铜像中的鼠首和兔首，之后蔡铭超对外宣称“不付款”，将自己推至风口浪尖。
这是2009年轰动国际的新闻。
拍卖圆明园“12生肖兽首”一经报道，便引起了国人的关注。
民众被激发的民族情感与日俱增，两天内各大网站留言无数，网友纷纷痛斥英法联军当年的恶行，警示公众不要遗忘历史。
作为作文的素材，这是很有价值的。
解读这则素材，评论这一新闻事件，可以选择的角度很多，但是就叙述类材料来说，可以从事件、人物（对象）、反应（双方）以及事件的延伸、发展等等角度立意解读。
一、从事件角度，适用的论题：
①兽首拍卖是利用我们民族感情；
②拍卖中国文物是很不道德的；
③理智对待流失珍贵文物，冷对佳士得拍卖国宝；
④中国的国宝不应变成商品回国。
二、从中方角度，适用的论题：
①追索流失国宝守住今天的国门；
②国宝拍卖对中国来说是“双重国耻”。
三、从法方角度，适用的论题：
①法应将兽首铜像归还中国；
②侵略无耻，拍卖更无耻；
③民族的情感不容亵渎；
④法国拍卖中国圆明园国宝是“双重强盗”。
四、从延展角度，适用的论题：
①勿忘国耻，振兴中华；
②落后就要挨打；
③追踪法国拍卖圆明园国宝：
中国是买还是讨？
④尊重。
五、从蔡铭超的角度，适用的论题：
①以流氓方式治流氓；
②拍而不买，是不道德吗？
③爱国，还是炒作？
④要诚信，还是要正义？
例1兽首事件，不必跟西方比谁更流氓
中国收藏家蔡铭超戏耍法国拍卖行一事，的确解了不少中国人的气。
法国拍卖行“违法”拍卖中国文物，且与中国政治强行挂钩，错在先；
收藏家用非常规手段，先拍得文物，再拒绝付钱，用“违约方式”实现了正义的目的。
毋庸置疑，法国拍卖行的作法很“流氓”。
因此，在过去几周里，虽然中国法律团未能阻止拍卖行为，却令全世界有良知的人关注百年前的西方殖民史，并正视中国人对本国悲情历史的正义情绪。
法国拍卖行强行拍卖，虽能赚钱，却丢了脸。
所以，无论是国际舆论，还是各国官方，或是国际拍卖界，都认为中国人在此次拍卖过程中，并没有输。
可见，这种“虽败犹荣”的国际认可度，既起源于中国人的正义凛然，更在于中国人用国际通用的法律原则，向世界表达中国人的诉求。
这些才是中国与世界打交道时真正要借鉴的。
而对于流氓，我们不必与“它”比谁更流氓。
例2大国小民的荣辱观
流失海外的文物，渗透着中华民族的荣誉，同时也包含着中国人民的屈辱，追索这些文物，并使之回到祖国，是一个长期的充满曲折的过程，应当理性地对待。
那种以不义对不义的做法，只可能带来更多的不义。
大国之民应当有大国的情怀，这和热爱祖国、热爱民族并不冲突。
在这一事件中，我们看到中华民族知荣辱的高尚情操，当然也看到非理性的甚至有悖于大国之民的传统道德的狭隘与偏见。
例如通过政令的形式，表达出对外国某拍卖企业今后在进出口和海关管理上将从严掌握，而不知一国之政令，应当贵乎平准，不能因人设事，擅定宽严。
这种顺我者宽之，逆我者严之的方法，在国际交往中同样不可取。
法国佳士得拍卖公司，不顾中国人民的正当劝阻，一意孤行应当受到谴责，其行为旨在赚取佣金，或者谋图“不义之财而已”。
例3“兽首风波”中民族情绪能否走向文化反省
从文物史来看，越是命运多舛、遭际复杂的文物，凝结其上的各种符号就越多，漫漶其间的各色纹路就越深，其所承载、凝结和传递的历史文化信息也就越丰富。
（段落引言）埃及追索被法军掠走的狮身人面像胡须，坚持不出一文，为此居然等了193年，国宝终于回归埃及。
此外，1977年扎伊尔向比利时索回了数千件文物，1980年伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分，2002年埃及向德国索回了一具古埃及法老金棺棺
盒?
?
（例证典型）从某种意义上说，那一层层累积在文物之上的世事变迁、岁月留痕，或可相当于文物表面的“包浆”。
那是在悠悠岁月中灰尘、汗水、泪水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀起来的沉静温存之气。
能轻易拂拭得去吗？
我们能够拿我们的钱去赎回被强盗抢劫的文物吗？
（延伸议论）
链接
2009年江西高考试卷作文题——兽首拍卖
阅读以下材料，按要求作文。
今年3月15日，在国人的强烈发对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。
某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。
但事后拒绝付款，造成流拍。
对此，舆论一片哗然。
有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，有人认为?
你对蔡铭超的行为有什么看法？
请据此写成一篇文章。
（1）必须写议论文。
（2）题目自拟。
（3）立意自定。
（4）所写内容必须与给定的材料相合。
（5）不少于800字。
（6）不得抄袭，不得套作。
[点评]读了江西作文题，我们的素材书在“多向运用”中有：
“五、从蔡铭超的角度，适用的论题：
”两相对照，似同一人为，这样的准确度，我想是史无前例的。
三给梦想插上翅膀
蔡昌秦
他中专毕业后想上大学，就先在深圳打工，赚了钱后，又回去参加高考；
大学毕业后进了一家报社做财经记者。
凭着勤奋好学，他很快就成为报社最出色的记者之一。
但他又不满足了，决心自己创业。
于是，他写出了第一份商业计划书，但没有人投资。
在一次博览会上，记者们争向名流提问，而冷落了一个名气不大的民营企业家。
他主动向这个企业家提问，并谈起了自己的创业梦想，企业家不仅摆脱了尴尬的处境，还十分赞赏他的计划书：
“我给你投资一千万！
”然而董事会没有通过企业家的风险投资，但企业家认为这个项目确实风险很大，然而他这个人没有风险！
因此决定自己给他投一百万。
那个企业家就是现在远东集团董事长蒋锡培。
这个年轻人叫高燃，几年前克服重重困难，创立了mysee直播网，奋斗至今，身价已经过亿。
这则素材反映的是如何实现理想的问题，从高燃的角度、蒋锡培的角度，以及由此而进行相关思考，可切入的角度很多。
一、从高燃的角度，适用的论题：
①有理想更要勇于实践（最佳角度）；
②不满足才有动力；
③主动出击；
④帮助别人就是帮助自己；
⑤做一个什么样的人；
⑥人不能躺在梦想里生活；
⑦我不满足；
⑧克服困难。
二、从蒋锡培的角度，适用的论题：
①相信自己的判断；
②慧眼识英才；
③相信别人；
④人生需要冒险。
三、从其他角度，适用的论题：
①风险与利益；
②人生要有计划；
③奋斗；
④给人生一个计划；
⑤世上无难事，只要肯攀登；
⑥理想的翅膀。
例1有理想更要勇于实践
有位诗人说过：
“梦里走了许多路，醒来还是在床上。
”它形象地告诉我们一个道理：
人不能躺在梦幻式的理想中生活。
是的，人不仅要有理想，更要努力去实践。
螃蟹很好吃，当我们吃螃蟹的时候总是会非常赞赏第一个吃螃蟹人的勇气。
高燃就是这样一个人，一步一步地设计自己的理想，又踏踏实实地勇于实践，最终他取得了骄人的成绩，给自己的理想插上了奋飞的翅膀。
最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。
如果你希望自己成功，不仅要以理想为指导，以经验为参谋，更要以恒心为良友，以实践为兄弟。
人不能躺在理想中生活，这是一个基本道理。
我们不仅要有扬风帆的志向，更要有在激流里弄潮的行动，否则，纵有上天揽月之志，也不过是水中望月，镜里观花，成为没有任何意义的幻想。
2009北京高考作文题——我有一双隐形的翅膀
一首歌中唱道：
我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；
我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。
[点评]“我有一双隐形的翅膀”不就是理想，这与我们“给梦想插上翅膀”，其实是同义的。
四喜数奥运金牌乐赞体坛精英
杨朝中
自1984年奥运射击选手许海峰摘得我国奥运史上首枚金牌，我国运动健儿以金牌总数15枚的成绩跃列世界第四之后，我国体育健儿便勇往直前，捷报频传：
2000年悉尼奥运会，我国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩；
2004年雅典奥运会，我国代表团更是将金牌总数扩增到32枚，金牌榜位居世界第二。
而2008年8月的北京奥运会，我国体育健儿更是以51金、21银、28铜的优异成绩获得本届奥运会金牌数、奖牌数双第一的好成绩！
但我们不会忘记1988年的第24届汉城奥运会。
在那届运动会上，我国体育健儿仅仅夺得5枚金牌，奖牌数仅居世界第十一。
然而，正是这充满耻辱的“第十一”，才让所有健儿猛醒，使全体国人齐心！
如今，我国的奥运健儿不仅享有了世界金牌榜上的“第二”“第三”的美誉，而且还在北京的第29届世界奥运会上稳坐了金牌数、奖牌数双第一的宝座！
这则材料反映的我国运动员的辉煌成就，以及如何面对失败的问题，可以从我国运动健儿及全体国民两方面进行思考，切入的角度很多。
一、从运动健儿的角度，适用的论题：
①知耻而后勇（最佳角度）；
②失败乃成功之母；
③胜不骄，败不馁；
④前事不忘，后事之师；
④为国争光；
⑤爱拼才会赢；
⑥辉煌背后是汗水。
二、从国人的角度，适用的论题：
①信任比什么都重要；
②人心齐，泰山移；
③勿以成败论英雄；
④坚强的后盾，铸就健儿的辉煌；
⑤支持，是胜利的保证。
①让东亚病夫成为历史；
②百尺竿头须努力；
③中国，将告诉整个世界；
④改革开放，谱写体育事业新篇章；
⑤奥运的辉煌将引领全民体运。
链接09年山东卷作文题为——见证
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。
在生命历程中，我们见证了人生的悲喜，社会的变迁；
在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。
请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。
1、自选角度。
2、自定立意
【篇二：
高考作文-精华的优秀句子议论文素材】
关于高考作文
作文命题的立意走向
“诚信”与“心灵的选择”这类话题立意的着眼点重在对“品质道德”的考查，大背景是社会主义市场经济时期如何进行“道德”重建与修复，符合“以德治国”的宏观宗旨。
此类立意自有其合理性，无可厚非。
但作文能力的考查似乎有更为广阔的天地，除道德品质外，诸如人文素质、审美素质、心理素质等，都可以进入命题者的视野。
所以，我们在继续关注道德品质之外，不妨从其他一些角度探索作文命题的立意走向。
（1）“我”与社会“我”是个普遍概念，不必局限于单纯的个人，“我”其实是作为这个时代的积极进取的青年学子的面目而出现在我们的笔下的，立意、下笔，当有这种高屋建瓴的意识，才不显得“小气”。
社会，是个大概念，时代巨变、岁月沧桑、科技进步，机遇挑战、光明阴暗、美好丑恶，无不包含其中。
“我”与社会，无非就是要你谈论你与社会的关系，你对社会现象的看法。
关注社会，就是要求你以对社会高度负责的心态去关注自己周围带有倾向性的问题，其中既含有对社会理想追求，又含有对自我作为社会成员的道德熔铸。
这类作文，易犯毛病是立意尚准，但议论表述空泛无物，大而无当。
纠正方法是“大题小做”下笔宜从具体事例入手，以“立意”为骨架，以“事例”为血肉，使文章丰满起来。
对社会现象的看法应基于辩正唯物主义和历史唯物主义立场，科学全面的分析论证，我们不赞成狭隘的非议和偏执的“泄私愤”。
因为，愤怒是容易的，可缺乏建设性的“愤怒”只能于事无补，反显出写作者气量不高。
记住这句诗吧——“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”！
另外，由“我”与社会这个话题还可以派生出诸如“我”与人生之类的话题，操作方法基本相同。
（2）“我”与历史忘记过去就意味着背叛；
历史常常惊人的相似；
“以史为镜，可以知兴替”；
让历史告诉未来。
。
这类话语，我们耳熟能详。
关注现实，回眸历史，人类就是这样蹒跚的走向未来。
我们看待历史，目的不在于学究式的研究它，而在于从历史风烟中透视人类前行的轨迹，增强一份历史的厚重感和沧桑感，从而对人类的生存与发展多一份理智的人文关怀，提高我们的人文品位。
此类话题的写作，宜从历史的尘埃里梳理出它对现实的启示意义，起笔是厚重的历史，落笔是前行的现实和充满希冀的未来。
否则，一切的论述与阐发都是毫无意义的。
（参考篇目：
《过秦论》、《六国论》和《阿房宫赋》）
（3）、“我”与艺术高中生应该有较高的艺术欣赏品位和一定的审美能力，这些也是人文素质的集中体现。
对于人类辉煌灿烂的艺术成就，我们应该有较为敏锐和准确的鉴赏能力。
这种能力可以体现为解答主观题中的诗文鉴赏，也可以是在话题作文中对“艺术之美”的分析阐释。
这类话题，如同诗文鉴赏题一样，总体要求想必不会太高，只是看你是否具有对“艺术之美”的热爱和一定的鉴赏能力。
如果“有幸”遇到此类话题，不必手足无措，它其实就是一道要求阐释较详细的“鉴赏题”而已，对文章的总体要求并没有特别提高。
诗歌鉴赏做了，散文阅读做了，一篇作文又有何难？
《米洛的维纳斯》）
（4）、“我”与他人这类话题有惊人的生命力，我们平时也屡屡与之“遭遇”，其重要性自然不言而喻。
这类话题的要害在于它要求我们关注生存环境（自然的，更是人文的），关注别个生命存在的独特意义，宽容地承认文化的多元性、互补性，学会与他人和谐共处，在生活中学会建立良好的人际关系，以宽阔的心胸谋求个人和群体的共同发展，达到“双赢”与“多赢”。
要做到这些，应基于对“自我”和“他人”的明确理智的评价。
有一则材料说：
“把自己当别人，把别人当自己，把自己当自己，把别人当别人。
”此言可谓得之矣！
（5）、“我”与自己这类话题也是常写常新的。
如何正确地看待评价自我，如何正确地为自己寻找到生活的位置，如何构建自己的精神家园，意义自然非同一般。
对待名利，对待荣辱、对待得失、对待成败、对待友谊、对待亲情、对待误解、对待快乐、对待幸福、对待苦难、对待健康、对待生命、对待死亡、对待爱情、对待仇恨、对待一切的那些对我们的生存和发展有着重要意义的话题，我们都要以智慧明达宽容平和的心态来面对，来作答。
2、作文命题的文化品位取向
在接受了十二年的基础教育后，我们在不同程度上成为了有“文化”的人，但我们最终的教育理想是成为有“文化品位”的人。
这里所说的“文化品位”是指一个人具备的人文素养。
具备了这种素养的人，心胸旷达，眼界高远，对自然和人生有自己的真知灼见，他虽生活在俗世，但境界崇高，做人既有趣味，亦有品位。
如老康德所言：
“除了头顶的星空和世间的美德，我们还能被什么感动？
”没有人文素养作基础，没有人文积淀作底蕴，注定只能是个浅薄虚浮的人。
文化积淀的厚薄，在一定程度上表明了一个人受教育后在文明文化上所达到的层次和境界，也在一定程度上预示着他与现代文明社会相容的程度及可持续发展的潜力大小。
作文中的文化品位，主要体现在传统文化与现代意识的结合、文学素养与生活感悟的结合、文化使命与社会现实的结合。
对高中学生而言，并不要求高考作文有多么“深厚”的文化底蕴，但如果我们平时在这方面多积累，多体验，我们的文章在这方面有所注重，在考场上能有意识的增强一下自己文章的文化色彩，那么，我们文章的品位和格调就会显得脱俗，在众多的平庸不堪的作文中就会脱颖而出，令阅卷老师眼睛为之一亮。
——“抓住了老师的眼球”！
3、影响作文得分的几个技术性问题
（1）表达方式的选择表达方式本身无所谓优劣高低，谁能说“议论”比“抒情”“有用”？
我们要根据文章的需要，结合自己的写作实际，扬长避短，灵活运用。
有老师引导同学在考场首选“记叙”，而本人我却习惯于“议论”，怎么办啊？
可见，表达方式的选用，如同文体的选择，不可一概而论，更不可“一刀切”。
（2）、“自拟文题”这大致可以从两个方面去做——如果你写作基础较好，思维活跃，知识视野开阔，那么，不妨为你的文章起个“别致”点儿的题目（如“花开沼泽地”、“风不能把阳光打败”、“对手，天边的孤鸿”之类）；
反之，就拟个平平实实的吧，也不错啊。
弄巧成拙可就贻笑大方了。
（3）开头和结尾毫无疑问，文章的开头和结尾对文章的整体效果影响很大，要倾力斟酌、倾情奉献。
用做“仿写句子”的热情和努力来写开头和结尾才行，古人有“凤头、猪肚、豹尾”之说，古之人不余欺也！
在开头和结尾精心营造“亮点”，让阅卷老师欣赏你的才情，赞叹你的能力。
为文若此，赢得“发展等级”的得分自然也就不在话下了。
（4）字数和文面本来一篇文章的优劣不在于字数多少，向秀的《思旧赋》仅百余字，刚开头就煞尾，你能说写得不好吗？
但是，考场作文，却要求你必须在有限的时间内（约50分钟）写出一篇有相当内容的、有相当篇幅的（多限定不少于800字）文章，因为这是考试！
明白了这点，你就应该知道该如何对待“不少于800字”的要求了。
文面是另外一个重要问题。
在当前大部分考生的字都写得“发誓不让阅卷老师看清楚”的情况下，你只要稍微在卷面书写上用点心、留点意，规矩点、收敛点，讲点“好”，得分就会比恶俗的“鬼画符”之流高出个档次。
“并非让你成书家，横平竖直难为你？
”对文面，切不可等闲视之。
虽说功夫在平时，功夫在诗外，但是，在高考前夕，我们如果能对作文的一些重要环节和技术细节作一些有针对性的思索，多读几篇语言精美、思想深刻的文章，多练练一些常规文体，热身模拟、实战要求，考场上一定会充满自信，稳定甚或超常发挥，赢得理想的作文得分就是一件自然而然的事情了。
人物议论散文技法提炼:
名人篇
技法提炼
积累作文素材，首先可以从关注一个名人开始。
欣赏近几年的高考满分作文，我们蓦然发现，一些中外名人
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