文言文苏洵《六国论》原文译文赏析Word文档下载推荐.docx
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是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!
以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!
有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
【译文】
六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锐利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。
有人问:
“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?
”(回答)说:
“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。
所以说:
弊病在于贿赂秦国。
”
秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。
比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。
六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。
那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。
想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。
今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。
明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。
既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永久不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越急迫。
所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。
到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。
古人说:
“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。
”这话说的很准确。
齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?
(是因为齐国)跟秦国交好而不关心其他五国。
五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。
燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。
因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。
赵国以前与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。
后来秦国两次攻打赵国。
(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。
等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭洁净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。
(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
唉!
(假如六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭也不能咽下去。
真可悲啊!
有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。
治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。
假如凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。
【注释】
1.兵:
兵器
2.善:
好。
3.弊在赂秦:
赂,贿赂。
这里指向秦割地求和。
4.或曰:
有人说。
这是设问。
下句的“曰”是对该设问的回答。
5.率:
都,皆。
6.盖:
承接上文,表示原因,有“因为”的意思。
7.完:
保全。
8.攻取:
用攻战(的方法)而夺取。
9.小:
形容词作名词,小的地方。
10.其实:
它的实际数目。
11.所大欲:
所最想要的(东西),大,最。
12厥先祖父:
泛指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。
厥,其。
先,对去世的尊长的敬称。
祖父,祖辈与父辈.
13.暴霜露:
暴露在霜露之中。
意思是冒着霜露。
和下文的斩荆棘,已有尺寸之地,都是形容创业的艰苦。
14.视:
对待
15.举以予人:
拿它(土地)来送给别人。
实际是举之以予人,省略了之,代土地。
16.然则:
既然这样,那么。
17.厌:
同“餍”,满足。
18.奉之弥繁,侵之愈急:
(诸侯)送给秦的土地越多,(秦国)侵略诸侯也越急。
奉:
奉送。
弥、愈:
都是“更加”的意思。
繁:
多。
19.判:
决定。
20.至于:
以至于。
21.*:
灭亡。
22.理固宜然:
(按照)道理本来就应该这样。
23.事:
侍奉。
“以地事秦……火不灭”:
语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。
24.此言得之:
这话对了。
得之,得其理。
之,指上面说的道理。
25.终:
最后。
26.继:
跟着。
27.迁灭:
古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故说“迁灭”。
28.与嬴:
亲附秦国。
与,亲附。
嬴,秦王族的姓,此借指秦国。
29.既:
已经。
30.免:
幸免。
31.始有远略:
起初有长远的谋略。
32.义:
名词作动词,坚持正义。
33.斯:
这
34.始:
才
35.速:
招致。
36.再:
两次。
37.连却之:
使...退却(动词的使动用法)
38.洎:
及,等到。
39.以:
因为
39.谗:
小人的坏话。
40.邯郸为郡:
秦灭赵之后,把赵国改为秦国的邯郸郡。
邯郸,赵国的都城。
41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际:
燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭洁净的时候。
革,改变,除去。
殆,几乎,将要。
42.智力:
智谋和力量(国力)。
43.向使:
以前假如。
44.胜负之数,存亡之理:
胜负存亡的命运。
数,天数。
理,理数。
皆指命运。
45.当:
同“倘”,假如。
46.易量:
容易判断。
47.以赂秦之地封天下之谋臣:
以,用。
48.礼:
礼待。
名作动。
49.食之不得下咽也:
指寝食不安,内心惶恐。
下:
向下。
咽:
吞咽。
50.势:
优势。
51.而为秦人积威之所劫:
而,却。
积威:
积久而成的威势。
劫,胁迫,劫持。
52.日削月割,以趋于亡:
日,每天,名作状。
月,每月,名作状。
以,而。
53.为国者无使为积威之所劫哉:
治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊!
54.势弱于秦。
于:
比。
55.而犹有可以不赂而胜之之势。
可以:
可以凭借。
56.苟以天下之大苟,假如。
以,靠着。
57.下:
指在六国之后
58.从:
跟随。
59.故事:
旧事,先例。
【赏析】
六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。
仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。
苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。
苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。
只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也寻不到带头人了,国家就可以安定了。
苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
苏洵的《六国论》不同于以上两篇。
苏洵不是就事论事,而是借题发挥。
苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。
借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。
从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。
六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。
另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。
加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。
秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。
苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:
“以赂秦之地,封天下之谋臣;
以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
”不过作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。
明代何仲默说过:
“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。
宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。
结果造成了边关的空虚。
辽国乘虚而入,屡犯边疆。
宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。
后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。
真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。
于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。
到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。
第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。
人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。
苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。
苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是准确的,并且不幸为苏洵所言中:
就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
《六国论》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。
第一段的逻辑性是非常严密的。
作者开篇亮出观点:
“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。
然后,作者解释论点:
“赂秦而力亏,破灭之道也。
”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。
再后,作者设问:
“六国互丧,率赂秦耶?
”答曰:
“不赂者以赂者丧。
盖失强援,不能独完。
”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。
最后一句总结全段:
“故曰弊在赂秦也。
”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
本文的语言生动有力。
议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。
比如:
“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。
作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。
本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。
文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。
本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
欧阳修评价苏洵的文章说:
“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。
”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。
他见识长远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。
无怪乎本文近千年来盛传不衰!
扩展阅读:
三苏游京
北宋嘉祐初年(1056年),苏洵带二子进京应试,谒见翰林学士欧阳修。
欧阳修很赞赏他的《衡论》、《权书》、《几策》等文章,认为可与刘向、贾谊相媲美,于是向朝廷推荐苏洵。
公卿士大夫争相传诵苏洵,苏洵文名因而大盛。
在京期间,认识了保聪禅师,“予在京师,彭州僧保聪来求识予甚勤,及至蜀,闻其自京师归,布衣蔬食以为其徒先,凡若啊年,而所居圆觉院大治。
北宋嘉祐二年(1057年),二子同榜应试及第,轰动京师。
北宋嘉祐三年(1058年),宋仁宗召苏洵到舍人院参加考试,苏洵推托有病,不肯去应诏。
北宋嘉祐四年(1059年),苏洵带领全家乘船沿岷江而下,东出三峡,走水路进京,在丰都参观了仙都观,传奇这是阴长生升仙的地方,写有《题仙都观》诗凭吊这个仙人。
北宋嘉祐五年(1060年),经韩琦推荐,苏洵被任命为秘书省校书郎,后为霸州文安县主簿,后与陈州(今河南)项城县令姚辟一同修撰礼书《太常因革礼》。
北宋嘉祐六年(1061年),七月,日苏洵被任命为秘书省试校书郎,霸州文安县主簿,是月命苏洵去礼院与陈州项城县令姚辟同修太常因革礼书,是月仲兄苏涣出知涟水军,未行提点利州路刑狱,苏洵父子于西郊送别。
八月苏轼苏辙参加制科考试及殿试。
九月苏轼被任命大理评事,苏辙被任命秘书省校书郎。
十一月苏轼辞别父亲去凤翔赴任。
北宋治平三年(1066年),三月,《太常因革礼》编撰完成。
苏洵所著《易传》尚未完成即病重,命子苏轼述其志写完《易传》。
四月二十五日病逝于京师,时年58岁。
六月具官船载洵由苏轼苏辙扶护出都城,苏轼妻王弗灵柩亦随载而行,自汴入淮溯江而上抵江陵,十二月入峡延水路于第二年四月护丧还家,十月二子尊父命于其母合葬。