高中语文必修下配套检测第八单元Word下载.docx
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泛指祖辈、父辈。
6.下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是()
A.载舟覆舟,所宜深慎B.覆压三百余里,隔离天日
C.长桥卧波,未云何龙D.以地事秦,犹抱薪救火
二、专题阅读
(一)阅读下面的文言文,完成7~12题
【甲】
今天下之人恶介甫之甚者,其诋毁无所不至。
光独知其不然,介甫固大贤,其失在于用心太过,自信太厚而已。
何以言之?
自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职、委任而责其成功也;
其所以养民者,不过轻租税、薄赋敛、已逋责也。
介甫以为此皆腐儒之常谈,不足为,思得古人所未尝为者而为之。
于是财利不以委三司①而自治之,更立制置三司条例司
②,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利。
孔子曰:
“君子喻于义,小人喻于利。
”是知条例一司已不当置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人皆攘臂圜视,炫鬻争进,各斗智巧,以变更祖宗旧法,大抵所利不能补其所伤,所得不能偿其所亡,徒欲别出新意,以自为功名耳,此其为害已甚矣。
又置提举常平、广惠仓使者③四十余人,使行新法于四方。
先散青苗钱,次欲使比户出助役钱,次又欲更搜求农田水利而行之。
所遣者虽皆选择才俊,然其中亦有轻佻狂躁之人,陵轹州县,骚扰百姓者。
于是士大夫不服,农商丧业,故谤议沸腾,怨嗟盈路,迹其本原,咸以此也。
“君子求诸己。
”介甫亦当自思所以致其然者,不可专罪天下之人也。
夫侵官,乱政也。
介甫更以为治术而称施之;
贷息钱,鄙事也,介甫更以为王政而力行之;
徭役自古皆从民出,介甫更欲敛民钱雇市佣而使之。
此三者常人皆知其不可,而介甫独以为可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功而忽常人之所知耳。
此光所谓用心太过者也。
(选自司马光《与王介甫书》④,有删减)注释:
①三司:
宋初以盐铁、户部、度支为三司。
司,官署、机构。
②制置三司条例司:
王安石主持变法时,特设制置三司条例司,掌管新法的制订和颁布,是进行以整理财政为中心的变法活动的总枢纽。
③常平、广惠仓使者:
指常平仓、广惠仓的特派员,主持赈济,兼具调节物价。
④《与王介甫书》:
王安石变法,由于部分措施不合时宜以及用人不当等问题,遭到社会各阶层的抵触。
司马光写这封信,目的是劝王安石放弃新政,这里节选的是第三段。
【乙】某启:
昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。
某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;
举先王之政,以兴利除弊,不为生事;
为天下理财,不为征利;
辟邪说,难壬人,不为拒谏。
至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;
如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!
(选自王安石《答司马谏议书》)
7.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是()
A.士大夫多以不恤.国事恤:
顾念,忧虑。
B.不过轻租税、薄赋敛、已.逋责也已:
免除。
C.于其中不次.用人次:
第二,次一等。
D.先散.青苗钱散:
发放。
()
君子喻于.义介甫以为此腐儒之.常谈次又欲更搜求农田水利而.行之以.变更祖宗旧法
8.下列各组句子中,加点词的意义与用法相同的一项是
A.受命于.人主
B.而某不量敌之.众寡C.度义而.后动D.如君实责我以.在位久9.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职、委任而责其成功也。
(2)故谤议沸腾,怨嗟盈路,迹其本原,咸以此也。
10.甲文开头指出王安石的失误是“用心太过”和“自信太厚”,作者认为王安石“用
心太过”主要表现在哪些方面?
分别有什么危害?
11.王安石的这封回信,应是精心构思,请从内容和形式特点两个方面进行概括。
12.王安石与司马光是朋友,但在政治上各持己见。
这两封关于新政变法的通信,针锋
相对,各有长短。
从所给的语段材料来看,你更欣赏谁的论辩?
请说明理由。
(二)阅读下面的文言文,完成13~16题。
过秦论(节选)
贾谊
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。
于是从散约败,争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;
因利乘便,宰割天下,分裂山河。
强国请服,弱国入朝。
六国论
苏洵
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:
六国互丧,率赂秦耶?
曰:
不赂者以赂者丧。
盖失强援,不能独完。
故曰:
弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;
诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆,理固宜然。
古人云:
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
与嬴而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!
以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!
有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
13.
下列句子中,加点词的解释不正确的一项是
(
)
A.
至丹以荆卿为计,始速.祸焉
速:
招致。
B.
惠文、武、昭襄蒙故业,因.遗策
因:
沿袭。
C.
追亡逐北.
北:
北方。
D.
信.臣精卒陈利兵而谁何
信:
可靠的。
14.
贾谊在《过秦论》选文中写到“合从缔交,
相与为
一”。
古时南北朝向为纵,合从
(纵)是战国七雄中后期,较弱的国家共同抵抗强国而采取的合作策略,从北往南分别是哪些
合纵国?
15.面对同一史实,贾谊的《过秦论》与苏洵的《六国论》从不同的角度来立意,都是借古讽今,被后人誉为“史论双璧”。
(1)《六国论》中开头说到“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,在《过秦论》选文中也写到相关证据,请概括这些证据。
(2)《六国论》第四段中作者从六国方面进行假设,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也”。
而在《过秦论》选文中也写到了相关事例,请概括这些事例。
(3)关于六国“尊贤重士”,两文的说法是否有矛盾?
16.结合两文所提供的材料,请比较两文在论证和语言表达方面的不同特点。
三、表达运用
17.阅读下面这则新闻,并按要求答题。
中国科学家屠呦呦因发现青蒿素获得诺贝尔奖不到一个月,多种青蒿素保健品打着“抗癌杀虫”等名号,已“搭便车”在网上热卖。
例如淘宝店家在售一款名为高纯青蒿素的产品,号称美国原装正品,抗疟、抗肿瘤、抗白血病,目前售价为90粒365元。
此外京东等平台
的第三方卖家也有从美国代购这种青蒿素补充剂、青蒿素植物养生茶等。
这些打着青蒿素旗号的产品真有宣称的神奇疗效吗?
据了解,其实早在屠呦呦获奖之前好几年,青蒿素补充剂就已在美国出现了,属于膳食补充剂的一种。
曾有一家美国公司在其网站上宣称青蒿素“对病毒、细菌及真菌感染很有效”,具有“处理肠道细菌和寄生虫”和“杀死癌细胞”等功效,该公司的这种行为被判定为违反多条法律。
因此专家提醒消费者,。
(1)给这则新闻拟写一个标题。
(不超过15个字)
(2)给新闻拟写一个结尾。
(不超过20个字)
18.在下面文段的横线上填写恰当的语句,每处不超过15字。
人们时常说历史证明了什么,①。
历史就是有过
那么回事,你要是说它证明了什么,那是你从其中得到的、总结出来的经验和教训,那是你自己思想的产物。
19世纪的英国历史学家阿克顿就曾教导人们:
权力引导人腐败,权力本身是腐败人的。
但是,这是②,历史本身并没有这个东西。
这样,我们所说的历史,实际上往往包括两层意思:
一是指过去所发生的事情,这个是历史的事实;
还有就是指③,这些东西是历史学家的任务,也是学历史的人的任务。
19.针对下面文段中的画线句分别进行合理的反驳,每处反驳不超过40字。
对方辩友把温饱放到了压倒一切的位置。
试问,古往今来,不是有很多社会达不到温饱吗?
是否意味着就不谈道德了呢?
人有理性,能够谈道德,这正是人和动物的区别所在。
有衣食之困但仍然坚持其品德修养的例子,实在是不胜枚举。
吃饭是为了活着,但是人活着不仅仅是为了吃饭。
像对方所坚持的那样,在温饱之前都不去谈道德,那么人类恐怕早就销声匿迹于洪荒蛮陌之中了。
①
②
20.阅读下面的材料,根据要求作文。
有一位老人,被称为中国科学界的“扫地僧”,经常脚踏布鞋,衣着简朴,他就是中国著名遥感学家、遥感领域泰斗级专家李小文。
他外表不羁,仙风道骨,体现了传统知识分子的风骨、本色、随性。
有人说,这实在是当下社会的一泓清流。
读了上述材料,你有怎样的感悟和思考?
据此请写一篇文章。
要求:
①立意自定,题目自拟。
②明确文体,不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不要抄袭、套作。
参考答案
1.B
解析:
A.漩()涡;
C.涅磬—涅槃;
D.迸()发。
2.D
良莠不齐:
好人坏人混杂,不能形容成绩、水平等。
此处应为“参差不齐”。
3.C
A.成分残缺,应为“建立⋯⋯动态调整机制”。
B.句式杂糅,应为“成功发射了‘墨子号'
,使之成为⋯⋯卫星”。
D.逻辑混乱,将“流动的商品”和“精雕细琢的艺术品”调换。
4.B解析:
“尖锐地讽刺了司马光保守落后的思想”不正确。
本文反驳强加于新法的各种罪名,是针对士大夫阶层的因循守旧思想,而非司马光一人。
5.C
斗角,指屋角相对,好像兵戈相斗。
6.B
B项为夸张手法,其余的选项为比喻手法。
7.C
次,按次序,按常规。
8.C
C.连词,表承接。
A.介词,从;
介词,表引进动作的对象,不译。
B.结构
助词,用于主谓间;
结构助词,的。
D.连词,因为;
连词,来,表目的。
9.
(1)历来圣贤的治国之道,不过是使众官都能胜任所担任的职务,委派任务而责令其
取得成功。
(2)因此谤议纷纷,像沸腾的开水在翻滚,怨恨、嗟叹之声充满了道路,寻找其根本原因,都是由于推行新法。
10.所谓“用心太过”,是指王安石“思得古人所未尝为者而为之”,具体表现在:
①将财利部门独立自治,另设三司条例司,结果其利不能弥补其害。
②派遣常平使者到各地推行新法,由于用人不当,骚扰百姓,影响很坏。
③侵官、贷息钱、免徭役等,常人知其不可而为之。
其结果为士大夫不服,农商丧业,谤议沸腾。
11.内容上:
王安石写这封回信主要批驳司马光开列的几大罪责,讽刺士大夫因循守旧,
表明自己推行变法的坚强决心。
形式上:
①批驳简明扼要,条理清晰。
针对对方开列的五大罪状,用简明的语言逐一批驳。
②措词刚柔相济,委婉中透露绝决。
如第二段最后一句话,表面似在自责,实际上抨击对方因循守旧。
12.示例一:
更欣赏王安石的论辩。
王安石的回信一如他本人,言辞精悍,逻辑严密,针对问题的解释也十分犀利。
以数百字对数千言,表现了作者对改革的坚定信心,体现了政治家以国家兴亡为己任的胸怀与眼界。
而司马光的文字显得冗长,过多地引用古人的言论,视古代圣贤的言论为圭臬,政治上显得保守。
示例二:
更欣赏司马光的论辩。
司马光给王安石的信虽长,但言之有物,陈述新法存在的问题,事例确凿;
善于引经据典,论述充分。
在措辞上,针对王安石难于听谏的个性,用意委婉,表达诚挚恳切之情,有较强的劝谕说服效果。
而王安石的论辩,显得简陋寒伧。
不顾新法执行过程中存在的问题,听不进他人的不同意见,一概将对新法的批评斥为“邪说”,在主观认识上有偏激,在人格气度上显得刻薄。
13.C
“北”指败北的军队。
14.从北往南排列的合纵国家分别是燕、赵、魏、韩、楚。
15.
(1)①非战不善:
于是六国之士,有宁越之属为之谋,齐明之徒通其意,吴起之伦制其兵。
②弊在赂秦:
(2)贾谊的《过秦论》写到六国礼贤奇才的事例:
①诸侯“不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士”。
②四君子宽厚爱人、尊贤重士。
(3)不矛盾。
六国情形各异,因两文的立意角度不同,所选史料的角度也不同。
《过秦论》选文意在突出秦国的强大,因此作者强调六国中尊贤重士的典型,渲染六国士人团队的强大,从而反衬秦国更加强大;
而《六国论》意在强调六国赂秦的危害,因此假设六国用赂秦之地之心来尊贤重士,是想从反面来论述六国赂秦的不作为、不可为。
16.①《过秦论》寓议于叙,运用对比论证;
《六国论》则综合运用举例论证、引用论
证和对比论证等论证方法。
②《过秦论》语言铺排夸张,辞采飞扬,气势磅礴,具有赋文色彩;
而《六国论》语言朴实冷峻,老辣雄健,寓情于理,有战国纵横家的笔意。
17.
(1)青蒿素产品竟能“抗癌”?
(不一定为问句,围绕青蒿素产品、疗效,简洁鲜明
即可)
(2)青蒿素产品没有奇效,消费者购买当慎重
18.①但历史本身并不会主动证明②历史学家从历史里得出的教训③我们从历史里得出的结论(判断)
19.①社会的温饱不等于个人的温饱;
物质与精神相互依存,物质是第一性的。
②有衣食之困不能坚持品德修养的例子也很多;
例子“不胜枚举”属不完全归纳,结论不可靠。
20.立意参考
一类:
围绕“清流”,深刻阐述或生动表现“清流”与个人、社会的关系,表达正确而鲜明的思想。
如:
坚守“清流”本色;
“清流”当“逐流”而上;
激浊扬清;
创造清流畅通的风气。
二类:
围绕清流,能大致论述或表现清流与个人、社会的关系,能表达正确的思想。
三类:
只列举(叙述)“清流”的事实(故事),或泛泛而谈“清流”。